威海最注重的不是彩禮，而是兒女倆人能不能好好在一起過日子。煙臺的父母知趣，不會摻和兒女的家事，撒潑耍賴的丈母娘很少，要彩禮錢給兒子根本沒有，反觀威海，以前是煙臺的一個縣級市，升格為地級市以后雖然發(fā)展也很快，但是遠(yuǎn)沒有南邊的青島那么都市化，威海給人的印象就是一個安靜祥和的小城，人們在彩禮上的觀念還是比較隨和的，在威海的彩禮風(fēng)俗一般都是一萬一寓意萬里挑一的意思，或者是三萬一千八寓意三加一起發(fā)的意思。

1、網(wǎng)上說煙臺的彩禮在山東是最低的？你們那里結(jié)婚彩禮要多少？

煙臺人純樸厚道，勤勞善良。尤其農(nóng)村的人，六七十歲了，甚至七八十歲，但凡能動，都在勤勞耕種，能不拖累兒女就不吃白飯，兒女有出息在外面的，要求父母看孩子，父母義無反顧，打包就走，絕不推三阻四；若不需要，轉(zhuǎn)身就走，不會賴在兒女家。煙臺的父母知趣，不會摻和兒女的家事，撒潑耍賴的丈母娘很少，要彩禮錢給兒子根本沒有，

2、同樣是在膠東，為什么青島彩禮這么貴，威海卻幾乎不要彩禮？

其實準(zhǔn)確來講，現(xiàn)在的青島區(qū)域在歷史上并不全都是膠東區(qū)域，膠東之所以稱之為膠東，說的是膠萊河以東，膠萊河北部在濰坊昌邑附近的萊州灣，南部在膠州灣入海，以這條河為界限，東部的地方被稱之為膠東，雖然青島目前也屬于膠東城市，但是地理上的劃分還是稍微的區(qū)別的，當(dāng)然這個并不影響此問題中關(guān)于彩禮的疑問。青島近幾十年的發(fā)展特別迅速，是山東省內(nèi)經(jīng)濟第一地級市，甚至在整個北方青島都算是一個大都市，這使得有些青島人心中難免會有一絲絲的小優(yōu)越，當(dāng)然這種小優(yōu)越并不是排斥他人，還是比較樸實的，

但是隨著生活水平的提高，收入越來越高，而且身處在大都市中難免會有一絲的攀比心理，這種攀比心理會隨著周邊的形式越來越高，所以彩禮這個體現(xiàn)面子的東西就越來越高，已經(jīng)變味了。另外，青島因為經(jīng)濟發(fā)展好，周邊很多城市的人都來到青島務(wù)工，有些人在青島賺到錢以后，為了體現(xiàn)自己的混得還不錯，往往在彩禮上會給的很多，這無形當(dāng)中又形成了攀比，今天你給了十萬，明天我就不能比這個低，低了會顯得我的財力不如你，會導(dǎo)致和你的不同級，會導(dǎo)致我被人看不起，

其實多了就多給點，少了就少給點，這種用彩禮掙來的面子屬實不重要。而反觀威海，以前是煙臺的一個縣級市，升格為地級市以后雖然發(fā)展也很快，但是遠(yuǎn)沒有南邊的青島那么都市化，威海給人的印象就是一個安靜祥和的小城，人們在彩禮上的觀念還是比較隨和的，在威海的彩禮風(fēng)俗一般都是一萬一寓意萬里挑一的意思，或者是三萬一千八寓意三加一起發(fā)的意思，

彩禮只是我國古老的傳統(tǒng)習(xí)俗，發(fā)展到現(xiàn)在其實是父母為了小兩口未來結(jié)婚之初能有一個好的經(jīng)濟基礎(chǔ)，屬實沒有必要盲目的看重。彩禮這個東西其實更應(yīng)該是一個寓意，而不應(yīng)該成為衡量婚姻的一個特定標(biāo)準(zhǔn)，不只是青島，在山東可能是因為孔孟思想，魯西南一些城市彩禮甚至出現(xiàn)萬紫千紅一片綠的說法，為了彩禮讓男方的父母背了一身的債務(wù)，這已經(jīng)違背婚姻本該有的目的了，

3、有人說威海婚嫁男方不用給彩禮，這是為什么？

我就威海人，就沒聽說彩禮一說。怎么這點也要提出懷疑么？三金走到哪都必須買的，送日子10001，名為萬里挑一，看實際情況，有錢的多給，沒錢少給，男的買房，貸不貸款無所謂，有房，女方帶車，帶家電，很正常，有什么好稀奇的。有錢就過有錢的日子，沒錢就省著點過日子，威海最注重的不是彩禮，而是兒女倆人能不能好好在一起過日子。