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1，關于寫茶的好詩詞

第一首和最后一首就好了

關于寫茶的好詩詞

2，形容茶園詩句有哪些

1.一簾春欲暮，茶煙細楊落花風。2.春共山中采，香宜竹里煎。3.時看蟹目濺，乍見魚鱗起。聲疑松帶雨，餑恐生煙翠。4.香分花上露，水吸石中泉。5.武夷春暖月初圓，采摘新芽獻地仙。6.秀萃明湖游目客來過溪處，腴含古井怡情正及采茶時

形容茶園詩句有哪些

3，碧螺春一文中描寫泡茶時茶葉入水姿態動人的句子

茶葉如青螺入水，旋轉著飛速下沉。這時葉芽伸展，茸毛輕舒，一旗一槍，嫩綠透亮，姿態極其動人。整個白瓷杯中，湯色碧綠清澈，清香撲鼻而來。輕輕抿上一口，清新爽人。茶水入肚，口中仍感到甜津津的，讓人回味無窮。

茶葉

碧螺春一文中描寫泡茶時茶葉入水姿態動人的句子

4，發朋友圈曬喝茶的短句有哪些

1、人生就像一杯茶，不會苦一輩子，但總會苦一陣子。2、一碗清茶，歲月如夢猶在，光陰不可重來，愿作一碗清茶，細品人生百態。3、茶葉不因沸水的蒸騰而浮浮沉沉，而是選擇在開花之后歸于沉寂。4、淹留膳茶粥，共我飯蕨薇。——儲光羲《吃茗粥作》5、茶再好，也有變淡的時候；茶再差，也有芳香的一刻。6、愛情，不是忍耐，就是等待。不如以茶凈心，愛得真潔。7、不管等待是多么渺茫，水是多么滾燙，只要心中的理想不滅，就能送來清醇的茶香。8、人生就是在品茶中思索，在品茶中感悟，在品茶中成長。9、茶葉已經成為人們生活中不可或缺的飲品。健康養生是大家非常重視的！10、中華茶文化源遠流長，博大精深，不但包含物質文化層面，還包含深厚的精神層次。11、茶再好，也有變淡的時候；茶再差，也有芳香的一刻。12、始苦終甜，苦甜并不重要，關鍵是不要永遠是苦的，有苦有填才是好茶。13、矮紙斜行閑作草，晴窗細乳戲分茶。——陸游《臨安春雨初霽》14、品一壺好茶，就象品人生一樣，苦中有香，香里帶甜，茶剛入口先是苦的，苦去而甜來。15、一杯茶，品人生沉浮;平常心，造萬年世界。16、草堂荒產蛤，茶井冷生魚。——裴迪《西塔寺陸羽茶泉》17、見月連宵坐。聞風盡日眠。室香羅藥氣。籠暖焙茶煙。18、杯里的茶因遇到水而上浮，杯里的茶因為遇到水而清香。待香散盡，茶也變涼。19、要習慣獨處，一個人的時候，看看書，喝喝茶，學一首新歌。20、茶如人生，淡中有味，虛懷若谷，怡然自得。喝出了苦和甜，清和澀。21、喝茶能增進人們的感情，我和同學們，每每倒一盅子茶，慢慢品，隨飲隨倒邊品邊聊。22、一杯茶，品人生沉浮；平常心，造萬年世界。23、茶品質獨特，它未經窨花，茶湯卻有濃郁的鮮花香，飲時甘馨可口，回味無究。24、延英引對碧衣郎。江硯宣毫各別床。天子下簾親考試。宮人手里過茶湯。25、亂飄僧舍茶煙濕。密灑歌樓酒力微。江上晚來堪畫處。漁人披得一蓑歸。26、人生，不是忍耐，就是等待。不如以茶盡心，活得純粹。27、日月洗盡鉛華，青春就只剩滿頭白發，當你我愛到花甲，流年便沏好一壺清茶。28、一灣清泉，釋放自己，一注清酒，人生摯友，一杯清茶，歲月我有。29、忙里偷閑，且和一杯茶去，苦中作樂，再倒一碗酒來。30、大抵，茶的妙處，抑或可以從中品出一種人生的滋味！31、今日少年在聽阿信的歌。今日我在聽奶茶的歌，單曲循環，一輩子的孤單。32、遇茶既是緣再差也要尊重。品茶求滋味再少也要知足。茶需遇好水再好也求地利人和。33、有時候更喜歡一個人隨手一杯咖啡一盞茶享受生活帶給我的一縷清閑。34、人生如茶，空杯以對，才有喝不完的好茶，才有裝不完的歡喜和感動。35、始苦終甜，苦甜并不重要，關鍵是不要永遠是苦的，有苦有甜才是好茶。

5，描繪茶泡在水里的好段急求

1．答族侄僧中孚贈玉泉仙人掌茶并序李白嘗聞玉泉山，山洞多乳窟。仙鼠白如鴉，倒懸清溪月。茗生此中石，玉泉流不歇。根柯灑芳津，采服潤肌骨。叢老卷綠葉，枝枝相接連。曝成仙人掌，以拍洪崖肩。舉世未見之，其名定誰傳。宗英乃嬋伯，投贈有佳篇。清鏡燭無鹽，顧慚西子妍。朝坐有馀興，長吟播諸天。說明：這首詩寫名茶“仙人掌茶”，也是“名茶入詩”最早的詩篇。作者用雄奇豪放的詩句，把“仙人掌茶”的出處，品質、功效等作了詳細的描述。因此這首詩成為重要的茶葉資料和詠茶名篇。

一要看原料，即泥料，紫砂壺泥分為三種：紫泥、綠泥和紅泥可以燒制紫砂壺的泥一般深藏于巖石層下且分布于甲泥的泥層之間，泥層厚度從幾十厘米至一米不等。在高氧高溫狀況下燒制而成，一般燒制溫度在1100-1200°c之間。紫砂壺成品的吸水率大于2%。紫砂壺的泥原料，為紫泥、綠泥和紅泥三種，俗稱“富貴士”。因其產自江蘇宜興，故稱宜興紫砂。紫砂泥料原深藏于巖石層下，分布于甲泥的泥層之間，礦層厚度幾十公分到一米左右，其化學成分為含鐵質粘土粉砂巖。紫泥主要礦物成分為水云母，及不等量的高嶺巖、石英、云母屑和鐵。泥料制作過程從礦層中開采出的紫泥，俗稱生泥。似塊狀巖石，經露天攤曬風化，使其松散，然后經初碎、粉碎，按產品要求的顆粒數目，送風篩選。篩選后的泥灰，由攪拌機攪拌成一塊塊涇泥，經堆放陳腐處理，再把腐泥進行真空練泥，這樣便成為供制坯用的熟泥。在紫砂泥練和制備過程中，所用水的水質十分講究。水質的優劣會直接影響產品的質量。紫砂泥可塑性好，生坯強度高，坯的干燥、燒成收縮率小。工藝師們把幾種泥料以不同配比混合，有時在泥中和以粗泥砂或鋼砂，更為奪目。紫砂壺并不一定就是紫色，高溫燒成后呈現各種各樣的奇麗的色彩，有朱砂紅、棗紅、紫銅、海棠紅、鐵灰鉛、葵黃、墨綠、青蘭等等。紫砂壺不上鈾。燒成后的紫砂壺保溫性和透氣性均十分理想，是沏茶的理想用具。紫砂陶的特點第一、紫砂陶是從砂錘煉出來的陶，既不奪茶香氣又無熟湯氣，故用以泡茶色香味皆蘊。第二、砂質茶壺能吸收茶汁，使用一段時日能增積“茶銹”，所以空壺里注入沸水也有茶香。第三、便于洗滌，日久不用，難免異味，可用開水泡燙兩三遍，然后倒去冷水，再泡茶原味不變。第四、冷熱急變適應性強，寒冬臘月，注入沸水，不因溫度急變而脹裂；而且砂質傳熱緩慢，無論提撫握拿均不燙手。第五、紫砂陶質耐燒，冬天置于溫火燒茶，壺也不易爆。紫砂壺的優點 (一)紫砂是一種雙重氣孔結構的多孔性材質，氣孔微細，密度高。用紫砂壺沏茶，不失原味，且香不渙散，得茶之真香真味。《長物志》說它“既不奪香，又無熟湯氣”。 (二)紫砂壺透氣性能好，使用其泡茶不易變味，暑天越宿不餿。久置不用，也不會有宿雜氣，只要用時先滿貯沸水，立刻傾出，再浸入冷水中沖洗，元氣即可恢復，泡茶仍得原味。 (三)紫砂壺能吸收茶汁，壺內壁不刷，沏茶而絕無異味。紫砂壺經久使用，壺壁積聚“茶銹”，以致空壺注入沸水，也會茶香氤氳，這與紫砂壺胎質具有一定的氣孔率有關，是紫砂壺獨具的品質。 (四)紫砂壺冷熱急變性能好，寒冬臘月，壺內注入沸水，絕對不會因溫度突變而脹裂。同時砂質傳熱緩慢，泡茶后握持不會炙手。而且還可以置于文火上烹燒加溫，不會因受火而裂。 (五)紫砂使用越久，壺身色澤越發光亮照人，氣韻溫雅。紫砂壺長久使用，器身會因撫摸擦拭，變得越發光潤可愛。一把紫砂壺準確地說共有鈕、壺蓋、壺腹、壺把、流嘴、足、氣孔等七個部位。而從制作的工藝上細分，足有圈足、釘足、方足、平足之分；鈕有珠鈕、橋式、物象鈕等三種。壺蓋有嵌蓋、壓蓋、截蓋；把有單把、圈把、斜把、提梁把，其形真可謂紛繁多樣。再有就是紫砂壺的成型宜興的紫砂壺按照傳統的分類法，可分為三大類，一叫光器，又稱光貨，即以圓、方等幾何形體為表達方法的茶壺如《瑤輝壺》、《似璽壺》等等；二叫花器又稱花貨，即以象形物體為基本造型或塑貼動植物形狀，如《青梅竹馬》、《春意盎然》等等；三叫筋紋器，又稱筋囊貨，這類壺以多種線條來表達如《菱意》、《四方菊瓣壺》等等。不同種類成型的方法也不同；傳統的紫砂成型方法主要是用打身筒和鑲身筒兩種，都要依據器皿的不同要求，將泥料打成泥片，規范成方圓，再鑲接身筒，加上頸、腳、嘴、把、蓋、鈕等。這就是紫砂壺成型的最大特點，也統稱“圍筑法”、象形花器也是將一些塑體，如龍鳳，花鳥等先捏好，再堆貼到壺身上的。一般來說，制作筋紋器具要將泥片撳入石膏模型內，使其根據需要成為壺體的一部份，再脫出來鑲接，如今，陶藝家創作新品時，必須先構思、畫圖，算好尺寸比例，再進行制作入窯燒制。所以只有了解紫砂壺才能挑出好壺，再有就是實用和收藏要分開，實用的話一般在一百左右的就可以了，而收藏是沒底的呵呵。

6，請問與茶有關的經典詩詞有哪些

宋代蘇軾《汲江煎茶》活水還須活火烹，自臨釣石取深清。大瓢貯月歸春甕，小杓分江入夜瓶。雪乳已翻煎處腳，松風忽作瀉時聲。枯腸未晚禁三碗，生聽荒城長短更。唐朝茶詩 1．答族侄僧中孚贈玉泉仙人掌茶并序李白嘗聞玉泉山，山洞多乳窟。仙鼠白如鴉，倒懸清溪月。茗生此中石，玉泉流不歇。根柯灑芳津，采服潤肌骨。叢老卷綠葉，枝枝相接連。曝成仙人掌，以拍洪崖肩。舉世未見之，其名定誰傳。宗英乃嬋伯，投贈有佳篇。清鏡燭無鹽，顧慚西子妍。朝坐有馀興，長吟播諸天。說明：這首詩寫名茶“仙人掌茶”，也是“名茶入詩”最早的詩篇。作者用雄奇豪放的詩句，把“仙人掌茶”的出處，品質、功效等作了詳細的描述。因此這首詩成為重要的茶葉資料和詠茶名篇。 2．送陸鴻漸棲霞寺采茶皇甫冉采茶非采芽，遠遠上層崖。布葉春風暖，盈筐白日斜。舊知山寺路，時宿野人家。借問玉孫草，何時泛宛花。 3．重過何氏五首（選一）杜甫落日平臺上，春風啜茗時。石闌斜點筆，桐葉坐題詩。翡翠鳴衣桁，靖蜓立釣絲。自逢今日興，來往亦無期。說明：這首詩是寫一個春日的傍晚，作者在何氏家的平臺上飲茶。興致來時，便倚著石闌在桐葉上題起詩來。旁邊還有翡翠鳥，晴蜓與之作伴。此情此景，簡直可以繪成一幅雅致的“飲茶題詩圖”。 4．會稽東小山陸羽月色寒潮入剡溪，青猿叫斷綠林西。昔人已逐東流去，空見年年江草齊。說明：陸羽曾到過紹興監制過茶葉，他當然會到以“剡溪茗”出名的嵊縣去做一番調查考查工作。從詩中得知，他是在一個夜里到嵊縣去的。月光如水，青猿哀鳴，加上懷念古人，這樣便自然地引起陸羽一些傷感緒，從而有“空見年年江草齊”之嘆。 5．六羨歌（歌）陸羽不羨黃金窯，不羨白玉杯。不羨朝入省，不羨暮入臺。惟美西江水，曾向竟陵城下來。說明：陸羽是世界上第一部茶書的作者，他在國內外都享有崇高威望，人們稱之為“茶神”。他也很會寫詩，這首《歌》表明了陸羽的恬淡志趣和高風高節，他不羨慕榮華富貴，他所羨慕的是故鄉的西江水。 6．謝李六郎中寄新蜀茶白居易故情周匝向交親，新茗分張及病身。紅紙一封書后信，綠芽十片火前春，湯添勺水煎魚眼，末下刀圭攪曲塵。不寄他人先寄我，應緣我是別茶人。說明：李六郎中寄給作者一包“火前春”，一是由于他們之間交情很深，二是由于白居易是一個品茶行家：“不寄他人先寄我，應緣我是別茶人。”白居易由于常常得到親友們饋贈的茶葉，他本人還江西廬山親自種過茶樹，不斷的實踐，使他成為一個茶葉行家。 7．夜聞賈常州，崔湖州茶山境會亭歡宴白居易遙聞境會茶山夜，珠翠歌鐘俱繞身。盤下中分兩州界。燈前各作一家春。青娥遞舞應爭妙，紫筍齊嘗各斗新。自嘆花時北窗下，蒲黃酒對病眠人。說明：這是一首常為人們所傳誦的詠“紫筍茶”名篇，描寫兩郡太守在境會亭歡宴的情景。 8．蕭員外寄蜀新茶白居易蜀茶寄到但驚新，渭水煎來始覺珍。滿甌似乳堪持玩，況是春深酒渴人。說明：作者用渭水煎四川茶，認為這是好茶配好水，這樣才覺珍貴。以“渭水”作為“名泉”入詩，此為僅見。煎好了茶，作者一邊欣嘗，一邊飲嘗，顯得閑適自在。 9．山泉煎茶有懷白居易坐酌冷冷水，看煎瑟瑟塵。無由持一皿，寄與愛茶人。 10．煮茶皮日休香泉一合乳，煎作連珠沸。時有蟹目濺，乍見魚鱗起。聲疑松帶雨，餑恐煙生翠。儻把瀝中山，必無千日醉。說明：這首詩形象地描寫煮茶的過程，兼述茶的功用。煮茶，觀其狀，則為“蓮珠”、“蟹目”、“魚鱗”。聽其聲，則為“松帶雨“。茶湯的餑沫又呈現“翠”色。飲了這種茶，即使“千日醉”那樣的酒，它也可以解。 11．惠山泉皮日休丞相長思煮茗時，郡侯催發兄尤遲。吳關去國三千里，莫笑楊妃愛荔枝。 12．茶詩鄭遨嫩芽香且靈，吾謂草中英。夜臼和煙搗，寒爐對雪烹。惟憂碧粉散，常見綠花生。最是堪珍重，能令睡思清。說明：作者贊譽茶葉“香且靈”是“草中英”，是最可珍貴的。所以他碾茶時，總擔心茶葉粉末會散失掉。當然，茶葉的提神之功作者也是熟知的。 13．五言月夜啜茶聯句顏真卿等泛花邀坐客，代飲引情言（士修）。醒酒宜華席，留僧想獨園（蔫）。不須攀月桂，何假樹庭萱（萼）。御史秋風勁，尚書北斗尊（萬）。流華凈肌骨，疏淪滌心原（真卿）。不似春醪醉，何辭綠菽繁。（晝）。素瓷傳靜夜，芳氣滿閉軒（士修）。說明：這首啜茶聯句的幾位作者各自別出心裁地搜索詩句，于是出現了許多啜茶有的代用詞，諸如“泛花”、“代飲”、“醒酒”、“流華”、“疏淪”、“不似春醪”、“素瓷”、“芳氣”等。因為是月夜啜茶，所以也有人用了“月桂”這個詞。“御史秋風勁，尚書北斗尊”，兩句贊美詩表明顏真卿為眾望所歸，加強了賓主間的融洽氣氛。用聯句來詠茶，也很少見。 14．走筆謝孟諫漢寄新茶盧仝 ……一碗喉吻潤，二碗破孤悶。三碗搜枯腸，惟有文字五千卷。四碗發輕汗，平生不平事，盡向毛孔散，五碗肌骨清。六碗通仙靈。七碗吃不得也。唯覺兩腋習習清風生……。安得知百萬億蒼生命，墮在顛崖受辛苦！便為諫議問蒼生到頭合得蘇息否？說明：由于茶味好，所以在一連吃了七碗，作者細細品味，每飲一碗，便有一種新的感受。到飲七碗時，更覺得兩腋清風，飄飄欲仙了。最后想到辛勤采制茶葉的勞動人民，對他們寄予深切的同情：“安得知百萬億蒼生命，墮在顛崖受辛苦！”詩人認為，勞動人民應得到休息。由于作者用了優美的詩句來表現對茶的深切感受，于是這首茶詩膾灸人口，歷久不衰。后代詩人文士，應為引用，如蘇軾的《汲江煎茶》、《試院煎茶》等篇，便都化用顧盧仝的詩句。 15．嘗茶劉禹錫生柏芳叢鷹嘴芽，老郎封寄滴仙家。今霄更有湘江月，照出霏霏滿碗花。說明：作者得到老郎寄與的茶葉，于夜間煎飲，因月色明亮，照在茶碗里，茶湯的色澤更好看，詩中有“湘江”兩字，說明此詩作于湖南。 16．茶人陸龜蒙天賦識靈草，自然鐘野姿。閑年北山下，似與東風期。雨后探芳去，云間幽路危。唯應報春鳥，得共斯人知。說明：這首詩是對皮日休《茶人》詩的和作，作者把茶人與“東風”、“報春鳥”聯系起來。好象春天的采茶，是茶人和東風早已約定好的。而報春鳥又是茶人的好朋友，能把春天的信息及時告知他們。 17．題茶山杜牧山實東吳秀，茶稱瑞花魁。剖符雖俗吏，修貢亦仙才。溪盡停蠻棹，旗張卓翠臺。柳村穿窈窕，松澗度喧逐。等級云峰峻，寬采洞府開。拂天聞笑語，特地見樓臺。泉嫩黃金涌，牙香紫蟹裁。拜章期天日，輕騎疾奔雷。舞袖嵐侵澗，歌聲谷答回。磬音藏葉鳥，雪艷照譚梅。好是全家到，兼為奉詔來。樹陰香作帳，花經落成堆。景物殘三月，登臨愴一杯。重游難自克，俯首入塵埃。說明：題茶山詩分四個方面來描述。一是說作者因何來到茶山，二是茶山修貢時的繁華景象，三是茶山的自然風光，四是紫筍茶的入貢。這首詩寫得十分雄偉壯麗，為后人所傳誦。 18．茶山下作杜牧春風最窈窕，日晚柳村西。嬌云光占岫，健水鳴分溪。燎巖野花遠，戛瑟幽鳥啼。把酒坐芳草，亦有佳人攜。說明：作者因奉命督制貢茶來到顧渚茶山，這是他寫的一首山水詩。天色已晚，人在柳村的西邊。這時，天上有一片嫵媚可愛的云彩，耳邊響起溪水的轟鳴，雖然近處沒有野花但能聽到幽鳥的鳴聲，詩人還帶著佳人同來，一塊兒坐在芳草地上，一邊飲酒，一邊飽覽著這里的茶區風光。 19．一字至七字詩（塔詩）（一七令）賦茶元稹茶。香葉，嫩芽。慕詩客，愛僧家。碾雕白玉，羅織紅紗。銚煎黃蕊色，碗轉曲塵花。夜后邀陪明月，晨前命對朝霞。洗盡古今人不倦，將至醉亂豈堪夸。說明：這是一首寶塔詩，茶詩中是少見的，在其他詩中也不多。寶塔詩為一種雜體詩名，原稱一字至七字詩，從一句到七字句，或選兩句為一韻。后又增至十字句或十五字句，每句或每兩句字數依次遞增。這首詩概括地敘述了茶葉的品質，人們對茶葉的喜愛以及人們的飲茶習慣和茶葉的功用。詩的開頭，用了香葉、嫩芽四字來說明茶葉的香味和細嫩，接著說詩人和僧侶們對茶的喜愛。然后談到煎茶之事，十分講究。 20．周況先輩于朝賢乞茶孟郊道意勿乏味，心緒病無宗。眾茗玉花盡，越甌荷葉空。錦水有鮮色，蜀山饒芳叢。云根才翦綠，印綬已緋紅。曾向貴人得，最將詩叟同。幸為乞寄來，救此衰劣躬。 21．巽上以竹間自未新茶見贈酬之以詩柳宗元芳叢翳湘竹，寒露凝清華。復此雪山客，晨朝掇靈芽。蒸煙俯石瀨，咫尺凌丹崖。園方麗奇色，圭璧無纖瑕。呼兒爨金鼎，馀馥延幽遐。滌慮發真照，還源蕩昏邪。猶同甘露飲，佛事熏毗耶。咄此蓬贏侶，無乃貴流霞。 22．乞新茶姚合嫩綠微黃碧澗春，采時聞道斷勞葷辛。不將錢將買詩乞，借問山翁有幾人？ 23．賞茶劉禹錫生抽芳茸鷹嘴芽，老郎封寄謫仙家。今將更有湘江月，照出霏霏滿花。 24．寒夜杜耒寒夜客耒茶當酒，竹爐湯沸火初紅。尋常一樣窗前月，才有梅花便不同。說明：這是歷史上茶詩名句，這首詩之所以能流傳久遠，歷久悠新恐怕根源在于它一語道破了千百年華廈民族”以茶敬客“的文化底蘊，同時也標志著中國古代代替飲酒的酬賓習俗的轉變。