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1，什么是空杯心態(tài)
2，空杯心態(tài)是什么意思
3，空杯心態(tài)指的是什么呢
4，什么是空杯的心態(tài)

1，什么是空杯心態(tài)

心理學中有種心態(tài)叫“空杯心態(tài)”。何謂“空杯心態(tài)”？古時候一個佛學造詣很深的人，聽說某個寺廟里有位德高望重的老禪師，便去拜訪。老禪師的徒弟接待他時，他態(tài)度傲慢，心想：我是佛學造詣很深的人，你算老幾？后來老禪師十分恭敬地接待了他，并為他沏茶。可在倒水時，明明杯子已經滿了，老禪師還不停地倒。他不解地問：“大師，為什么杯子已經滿了，還要往里倒？”大師說：“是啊，既然已滿了，干嘛還倒呢？”禪師的意思是，既然你已經很有學問了，干嘛還要到我這里求教？這就是“空杯心態(tài)”的起源，象征意義是，做事的前提是先要有好心態(tài)。如果想學到更多學問，先要把自己想象成“一個空著的杯子”，而不是驕傲自滿。 “空杯心態(tài)”并不是一味的否定過去，而是要懷著否定或者說放空過去的一種態(tài)度，去融入新的環(huán)境，對待新的工作，新的事物。

什么是空杯心態(tài)？相傳在很遠的古代，知了是不會飛的。一天，它看見一只大雁在空中自由自在地飛翔，十分羨慕。它就請大雁教它學飛。大雁高興地答應了。學飛是一件很辛苦的事。知了怕吃苦，一會兒東張西望，一會兒跑東竄西，學得很不認真。大雁給它講怎樣飛，它聽了幾句，就不耐煩地說：知了！知了！大雁讓它多試著飛一飛，它只飛了幾次，就自滿地嚷道：知了！知了！秋天到了，大雁要到南方去了。知了很想跟大雁一起展翅高飛，可是，它撲騰著翅膀，怎么也飛不高。這時候，知了望著大雁在萬里長空飛翔，十分懊悔自己當初太自滿，沒有努力練習。可是，已經晚了，它只好嘆息道：遲了！遲了！在我們的身邊，有多少這樣的“知了”，就有多少這樣的“遲了”。自滿使我們目光短淺，安于現狀；懈怠使我們固步自封，坐失良機。

什么是空杯心態(tài)

2，空杯心態(tài)是什么意思

“空杯心態(tài)”的故事古時候有一個佛學造詣很深的人，聽說某個寺廟里有位德高望重的老禪師，便前去拜訪。老禪師的徒弟接待他時，他很傲慢，心想我是學佛造詣很深的人，你算老幾？后來老禪師十分恭敬的接待了他，并為他沏茶。可是倒水時，明明杯子已經滿了，老禪師還是不停地倒。他不解的問：“大師為什么杯子都已經滿了，你還要倒呢”？大師說：“是啊，既然杯子已經滿了，干嘛還要倒呢”？禪師的意思，既然你已經有學問了，干嘛還要到我這里求教。這位年輕人此時大悟，想得到圓滿還需要“空杯心態(tài)”。這就是空杯故事的哲理。他告訴我們一個道理，做事的前提，要有一個好的心態(tài)。想學習更多的知識，先把自己想象成一個空的杯子，只有清空心里所有的自滿，才能學到更多的知識，而不至于驕傲自滿。擁有空杯心態(tài)的人才是有大智慧的人，才是有望成功的人。

何謂“空杯心態(tài)”？古時候一個佛學造詣很深的人，聽說某個寺廟里有位德高望重的老禪師，便去拜訪。老禪師的徒弟接待他時，他態(tài)度傲慢，心想：我是佛學造詣很深的人，你算老幾？后來老禪師十分恭敬地接待了他，并為他沏茶。可在倒水時，明明杯子已經滿了，老禪師還不停地倒。他不解地問：“大師，為什么杯子已經滿了，還要往里倒？”大師說：“是啊，既然已滿了，干嘛還倒呢？”禪師的意思是，既然你已經很有學問了，干嘛還要到我這里求教？這就是“空杯心態(tài)”的起源，象征意義是，做事的前提是先要有好心態(tài)。如果想學到更多學問，先要把自己想象成“一個空著的杯子”，而不是驕傲自滿。　　“空杯心態(tài)”并不是一味的否定過去，而是要懷著否定或者說放空過去的一種態(tài)度，去融入新的環(huán)境，對待新的工作，新的事物。　　后來吳甘霖寫了一本書叫做空杯心態(tài)，這本書成為很多公司給員工培訓必備的書籍　　對于身在職場，往往最容易得意之時忘形，卻又最不該忘形的員工們而言，“空杯心態(tài)”無疑是一劑心理良藥。所謂空杯心態(tài)，最直接的含義就是一個裝滿水的杯子很難接納新東西。就是要將心里的“杯子”倒空，將自己所重視、在乎的很多東西以及曾經輝煌的過去從心態(tài)上徹底了結清空。只有將心倒空了，才會有外在的松手，才能擁有更大的成功。這是每一個想在職場發(fā)展的人所必須擁有的最重要的心態(tài)。　　永遠不要把過去當回事，永遠要從現在開始，進行全面的超越！當“歸零”成為一種常態(tài)，一種延續(xù)，一種不斷時刻要做的事情時，也就完成了職業(yè)生涯的全面超越。　　一代武學宗師，功夫巨星李小龍也非常推崇這句話，他說：“清空你的杯子，方能再行注滿，空無以求全。”

空杯心態(tài)屬于心理學概念，象征意義是做事的前提是先要有好心態(tài)。如果想學到更多學問，先要把自己想象成“一個空著的杯子”，而不是驕傲自滿。空杯心態(tài)就是對過去榮耀、挫折的一種舍棄，也是對自己的一種否定，舍得之后才能獲得更多，否定自己需要很大的勇氣，但唯有如此才能找到自己的差距和不足，找到應該努力的方向。一個人應該舍棄的東西很多，懶惰、得過且過的混日子思想自然是不行的、是最應舍棄的。人生是一場盛宴，絕不只是一道好菜。不能因小小的成績就得意忘形，或者甘于認命。尤其是當我們還是青年的時候，更要學會空杯，既不能因一時的失敗或挫折而一蹶不振，更不能因小小的成績而得意忘形，我們要時刻“空杯”，勇于放下，這樣才能取得更好的成績，才能在今后的道路上走得更穩(wěn)、更遠！

空杯心態(tài)是什么意思

3，空杯心態(tài)指的是什么呢

空杯心態(tài)象征意義是做事的前提是先要有好心態(tài)。如果想學到更多學問，先要把自己想象成“一個空著的杯子”，而不是驕傲自滿。古時候一個佛學造詣很深的人，聽說某個寺廟里有位德高望重的老禪師，便去拜訪。老禪師的徒弟接待他時，他態(tài)度傲慢，心想：我是佛學造詣很深的人，你算老幾？后來老禪師十分恭敬地接待了他，并為他沏茶。可在倒水時，明明杯子已經滿了，老禪師還不停地倒。他不解地問：“大師，為什么杯子已經滿了，還要往里倒？”大師說：“是啊，既然已滿了，干嘛還倒呢？”禪師的意思是，既然你已經很有學問了，干嘛還要到我這里求教？這就是“空杯心態(tài)”的起源。

空杯心態(tài)：一種挑戰(zhàn)自我的永不滿足

所謂空杯心態(tài)，最直接的含義就是一個裝滿水的杯子很難接納新東西。就是要將心里的杯子倒空，將自己所重視、在乎的很多東西以及曾經輝煌的過去從心態(tài)上徹底了結清空

1.空杯心態(tài)是一種挑戰(zhàn)自我的永不滿足　　空杯心態(tài)就是隨時對自己擁有的知識和能力進行重整,清空過時的,為新知識、新能力的進入留出空間,保證自己的知識與能力總是最新;就是永遠不自滿,永遠在學習,永遠在進步,永遠保持身心的活力。比如,紅塔集團“山高人為峰”的企業(yè)理念,其中就蘊涵著紅塔人不斷“尋覓更高的山峰”的空杯心態(tài)。　　　　在攀登者的心目中,下一座山峰,才是最有魅力的。攀越的過程,最讓人沉醉,因為這個過程,充滿了新奇和挑戰(zhàn),空杯心態(tài)將使你的人生不斷漸入佳境。　　 2.空杯心態(tài)是對自我的不斷揚棄和否定　　事物的發(fā)展是經過否定實現的。事物的運動變化和發(fā)展是“外在否定”和“內在否定”協同促成的結果,是事物自我完善、自我發(fā)展的運動過程。客觀事物的復雜性,人們認識能力的有限性,決定了人類實踐只能是接近真理的過程。昨天正確的東西,今天不見得正確;上一次成功的路徑和方法,可能會成為這一次失敗的原因。不論組織還是個人,不犯錯誤都是美好的愿望,犯錯誤才是客觀的現實。　　人類認識自己就已經很困難,而不斷地否定自己則難上加難。否定自我需要胸襟、需要坦誠、需要膽魄,需要真正的空杯心態(tài)。　3.空杯心態(tài)就是忘卻成功,學習變化　　受到批評要警惕、警醒,得到贊揚更要警惕、警醒。在鮮花和掌聲面前,看到差距;在困難和挫折面前,不失信心。這便是成熟和進步,這便是空杯心態(tài)。　　空杯就是要把自己“當人看”。人無完人,任何人都有自己的缺陷,都有自己相對較弱的地方。也許你在某個行業(yè)已經滿腹經綸并十分成功,也許你已經具備了豐富的技能,但是對于新的環(huán)境,新的政策,新的對手,你仍然沒有任何特別。你需要用空杯的心態(tài)去重新整理自己的智慧,去吸收現在的、別人的、正確的、優(yōu)秀的東西。如果你不去領悟,不去感受,不去學習,仍然高枕無憂地躺在過去成功的經驗之上,那將是很可怕的結局。　　 4.空杯心態(tài)就是不斷清洗自己的大腦和心靈　　空杯就是經常給自己的心智洗澡。文韜武略的商湯王在他的洗澡盆上寫了九個字——“茍日新,日日新,又日新”,他在洗澡的時候,外洗身,內洗心,所以他在洗完澡后“身心舒暢”。我們現在洗澡,只洗身,不洗心。在洗澡的時候,還怨這個恨那個。真正的洗澡,應該是外洗身,內洗心,把外在和內在的過時的東西、心靈的雜草、大腦的垃圾等等,通通一洗了之,把身心洗得干干凈凈,清清爽爽。　　 5.空杯心態(tài)就是不斷學習,與時俱進　　企業(yè)花錢培訓員工,有的員工學到了東西,而有的員工則抱怨沒的學。其實,有的學沒的學,關鍵在于自己想不想學,是否有“空杯心態(tài)”。還有的人,對學習懷有很重的功利目的,學習是為了混文憑;混上了文憑,評職稱;評上了職稱,往上爬。學習,成了工具和手段,別說“空杯心態(tài)”,連起碼的學習心態(tài)都沒有,能學到真正的知識和能力嗎? 　　其實,在職場上真正經得起風雨的人,是那些有真才實學的人,有“空杯心態(tài)”的人。我們有的時候認為自己在某個行業(yè)里做了很多年,就認為是這個行業(yè)里的行家里手,沒有我不懂的東西。于是別人在自己眼里都是外行,別人講的東西都聽不進去,要知道“天外有天,人外有人!”在知識經濟時代,科技飛速發(fā)展,知識更新加快,如果不虛心學習新的知識和方法,即使你原來的專業(yè)知識很扎實,也一樣會被社會的進步潮流所淘汰,所以要活到老,學到老! 6.學習是一項重要的投資　　不少人花幾百塊錢買一件高級衣服一點不嫌貴,但要從錢包里掏出幾十塊錢買本好書倒覺得不能承受。很早以前,羅曼?羅蘭就說:“成年人慢慢被時代淘汰的最大原因不是年齡的增長,而是學習熱忱的減退。”不能始終保持學習熱忱,就不能走出校門后繼續(xù)學習、終身學習。這不僅不能不斷成功,而且必將被時代淘汰。

空杯心態(tài)指的是什么呢

4，什么是空杯的心態(tài)

人生在世——幼時認為什么都不懂，大學時以為什么都懂，畢業(yè)后才知道什么都不懂，中年又以為什么都懂，到晚年才覺悟一切都不懂。”　　——林語堂　　古時候一個佛學造詣很深的人，聽說某個寺廟里有位德高望重的老禪師，便去拜訪。老禪師的徒弟接待他時，他態(tài)度傲慢，心想：我是佛學造詣很深的人，你算老幾？后來老禪師十分恭敬地接待了他，并為他沏茶。可在倒水時，明明杯子已經滿了，老禪師還不停地倒。他不解地問：“大師，為什么杯子已經滿了，還要往里倒？”大師說：“是啊，既然已滿了，干嘛還倒呢？”禪師的意思是，既然你已經很有學問了，干嘛還要到我這里求教？來者急忙叩謝悔過。據說，這就是“空杯心態(tài)”的起源。　　什么是空杯心態(tài)　　每一個人要想應對時代和環(huán)境的變化，必須隨需應變。而以變應變，就要求我們具有空杯心態(tài)。做事的前提是先要有好心態(tài)，如果想學到更多學問，想提升職業(yè)能力，先要把自己想象成“一個空著的杯子”，而不是驕傲自滿，故步自封。　　1．空杯心態(tài)是一種挑戰(zhàn)自我的永不滿足　　空杯心態(tài)就是隨時對自己擁有的知識和能力進行重整，清空過時的，為新知識、新能力的進入留出空間，保證自己的知識與能力總是最新；就是永遠不自滿，永遠在學習，永遠在進步，永遠保持身心的活力。比如，紅塔集團“山高人為峰”的企業(yè)理念，其中就蘊涵著紅塔人不斷“尋覓更高的山峰”的空杯心態(tài)。　　在攀登者的心目中，下一座山峰，才是最有魅力的。攀越的過程，最讓人沉醉，因為這個過程，充滿了新奇和挑戰(zhàn)，空杯心態(tài)將使你的人生不斷漸入佳境。　　2．空杯心態(tài)是對自我的不斷揚棄和否定　　事物的發(fā)展是經過否定實現的。事物的運動變化和發(fā)展是“外在否定”和“內在否定”協同促成的結果，是事物自我完善、自我發(fā)展的運動過程。客觀事物的復雜性，人們認識能力的有限性，決定了人類實踐只能是接近真理的過程。昨天正確的東西，今天不見得正確；上一次成功的路徑和方法，可能會成為這一次失敗的原因。不論組織還是個人，不犯錯誤都是美好的愿望，犯錯誤才是客觀的現實。　　人類認識自己就已經很困難，而不斷地否定自己則難上加難。否定自我需要胸襟、需要坦誠、需要膽魄，需要真正的空杯心態(tài)。　　3．空杯心態(tài)就是忘卻成功，學習變化　　受到批評要警惕、警醒，得到贊揚更要警惕、警醒。在鮮花和掌聲面前，看到差距；在困難和挫折面前，不失信心。這便是成熟和進步，這便是空杯心態(tài)。　　空杯就是要把自己“當人看”。人無完人，任何人都有自己的缺陷，都有自己相對較弱的地方。也許你在某個行業(yè)已經滿腹經綸并十分成功，也許你已經具備了豐富的技能，但是對于新的環(huán)境，新的政策，新的對手，你仍然沒有任何特別。你需要用空杯的心態(tài)去重新整理自己的智慧，去吸收現在的、別人的、正確的、優(yōu)秀的東西。如果你不去領悟，不去感受，不去學習，仍然高枕無憂地躺在過去成功的經驗之上，那將是很可怕的結局。　　4．空杯心態(tài)就是不斷清洗自己的大腦和心靈　　空杯就是經常給自己的心智洗澡。文韜武略的商湯王在他的洗澡盆上寫了九個字——“茍日新，日日新，又日新”，他在洗澡的時候，外洗身，內洗心，所以他在洗完澡后“身心舒暢”。我們現在洗澡，只洗身，不洗心。在洗澡的時候，還怨這個恨那個。真正的洗澡，應該是外洗身，內洗心，把外在和內在的過時的東西、心靈的雜草、大腦的垃圾等等，通通一洗了之，把身心洗得干干凈凈，清清爽爽。　　5．空杯心態(tài)就是不斷學習，與時俱進　　企業(yè)花錢培訓員工，有的員工學到了東西，而有的員工則抱怨沒的學。其實，有的學沒的學，關鍵在于自己想不想學，是否有“空杯心態(tài)”。還有的人，對學習懷有很重的功利目的，學習是為了混文憑；混上了文憑，評職稱；評上了職稱，往上爬。學習，成了工具和手段，別說“空杯心態(tài)”，連起碼的學習心態(tài)都沒有，能學到真正的知識和能力嗎？　　其實，在職場上真正經得起風雨的人，是那些有真才實學的人，有“空杯心態(tài)”的人。我們有的時候認為自己在某個行業(yè)里做了很多年，就認為是這個行業(yè)里的行家里手，沒有我不懂的東西。于是別人在自己眼里都是外行，別人講的東西都聽不進去，要知道“天外有天，人外有人！”在知識經濟時代，科技飛速發(fā)展，知識更新加快，如果不虛心學習新的知識和方法，即使你原來的專業(yè)知識很扎實，也一樣會被社會的進步潮流所淘汰，所以要活到老，學到老！　　6．學習是一項重要的投資　　不少人花幾百塊錢買一件高級衣服一點不嫌貴，但要從錢包里掏出幾十塊錢買本好書倒覺得不能承受。很早以前，羅曼·羅蘭就說：“成年人慢慢被時代淘汰的最大原因不是年齡的增長，而是學習熱忱的減退。”不能始終保持學習熱忱，就不能走出校門后繼續(xù)學習、終身學習。這不僅不能不斷成功，而且必將被時代淘汰。　　佛蘭克林說“花錢求學問，是一本萬利的投資，如果有誰把所有的錢都倒進了腦袋中，那就絕對沒有人能把它拿走了！”可見，學習是一項伴隨終身最劃算、最有效、最安全的投資。任何一項投資都比不上這項投資。古人尚且懂得“良田萬傾，不如薄技在身”，作為現代職業(yè)人士——我們該如何應對？

0心態(tài)

相傳在很遠的古代，知了是不會飛的。一天，它看見一只大雁在空中自由自在地飛翔，十分羨慕。它就請大雁教它學飛。大雁高興地答應了。學飛是一件很辛苦的事。知了怕吃苦，一會兒東張西望，一會兒跑東竄西，學得很不認真。大雁給它講怎樣飛，它聽了幾句，就不耐煩地說：知了！知了！大雁讓它多試著飛一飛，它只飛了幾次，就自滿地嚷道：知了！知了！秋天到了，大雁要到南方去了。知了很想跟大雁一起展翅高飛，可是，它撲騰著翅膀，怎么也飛不高。這時候，知了望著大雁在萬里長空飛翔，十分懊悔自己當初太自滿，沒有努力練習。可是，已經晚了，它只好嘆息道：遲了！遲了！在我們的身邊，有多少這樣的“知了”，就有多少這樣的“遲了”。自滿使我們目光短淺，安于現狀；懈怠使我們固步自封，坐失良機。古時候一個佛學造詣很深的人，聽說某個寺廟里有位德高望重的老禪師，便去拜訪。老禪師的徒弟接待他時，他態(tài)度傲慢，心想：我是佛學造詣很深的人，你算老幾？后來老禪師十分恭敬地接待了他，并為他沏茶。可在倒水時，明明杯子已經滿了，老禪師還不停地倒。他不解地問：“大師，為什么杯子已經滿了，還要往里倒？”大師說：“是啊，既然已滿了，干嘛還倒呢？”禪師的意思是，既然你已經很有學問了，干嘛還要到我這里求教？這就是“空杯心態(tài)”的起源，象征意義是，做事的前提是先要有好心態(tài)。如果想學到更多學問，先要把自己想象成“一個空著的杯子”，而不是驕傲自滿。