挖掘墨子的管理思想對(duì)于弘揚(yáng)東方管理文化、對(duì)于促進(jìn)當(dāng)今管理科學(xué)的發(fā)展具有較大的理論價(jià)值，對(duì)于當(dāng)今企業(yè)管理與行政管理亦具有相當(dāng)?shù)慕梃b作用墨子主張什么思想墨子的主要思想是什么,1、墨子的主要思想是“非攻”與愛(ài)民，墨子主張“兼愛(ài)”，其實(shí)質(zhì)是“愛(ài)利百姓”，以“興天下大利，除天下之害”為己任,自古及今，不論什么形式的戰(zhàn)爭(zhēng)，其受害最深的首先是人民群眾墨子的思想主張是什么墨家墨子的思想主張是什么,墨子的思想主張是“兼愛(ài)”，其實(shí)質(zhì)是“愛(ài)利百姓”，以“興天下大利，除天下之害”為己任。

墨子的思想主張是“兼愛(ài)”，其實(shí)質(zhì)是“愛(ài)利百姓”，以“興天下大利，除天下之害”為己任。所以墨家之徒的言論行動(dòng)，皆以國(guó)家、百姓、人民之利為準(zhǔn)繩。周朝進(jìn)入春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，戰(zhàn)爭(zhēng)頻發(fā)，民不聊生，廣大人民群眾渴望息兵息戰(zhàn)，休養(yǎng)生息。墨子體察到下層的民情，代表小生產(chǎn)者及廣大百姓的利益，提出了“非攻”的主張。墨子是中國(guó)歷史上唯一一個(gè)農(nóng)民出身的哲學(xué)家，創(chuàng)立了墨家學(xué)說(shuō)。墨家在先秦時(shí)期影響很大，與儒家并稱(chēng)“顯學(xué)”

1、墨子的主要思想是“非攻”與愛(ài)民，墨子主張“兼愛(ài)”，其實(shí)質(zhì)是“愛(ài)利百姓”，以“興天下大利，除天下之害”為己任。所以墨家之徒的言論行動(dòng)，皆以國(guó)家、百姓、人民之利為準(zhǔn)繩。2、周朝進(jìn)入春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，戰(zhàn)爭(zhēng)頻仍，土地荒蕪，死者遍野，民不聊生，廣大人民群眾渴望彌兵息戰(zhàn)，休養(yǎng)生息。墨子體察到下層的民情，代表小生產(chǎn)者及廣大百姓的利益，提出了“非攻”的主張，就這一點(diǎn)講，是有積極意義的。自古及今，不論什么形式的戰(zhàn)爭(zhēng)，其受害最深的首先是人民群眾

1、墨子還提出了十大主張：尚賢、尚同、兼愛(ài)、非攻、節(jié)用、節(jié)葬、天志、明鬼、非樂(lè)、非命。2、墨子主張用兼相愛(ài)反對(duì)儒家的愛(ài)有差異，用交相利反對(duì)儒家的罕言利，用非命論反對(duì)儒家的天命論，用事鬼神反對(duì)儒家的不事鬼神，用節(jié)葬反對(duì)儒家的厚葬，用非樂(lè)反對(duì)儒家的禮樂(lè)，墨子的非命、非樂(lè)旨在強(qiáng)調(diào)人力的作用，不同意儒家的親親主張，提倡尚賢，即選拔賢人來(lái)治國(guó)。認(rèn)為社會(huì)動(dòng)亂的原因在于人與人之間不能互愛(ài)互利，因此提倡“兼相愛(ài)，交相利”，以緩和沖突，由兼愛(ài)發(fā)展的非攻認(rèn)為攻人之國(guó)最為不利。以極端平等之思想催迫周秦之貴族政治，3、墨子的管理思想也非常豐富。挖掘墨子的管理思想對(duì)于弘揚(yáng)東方管理文化、對(duì)于促進(jìn)當(dāng)今管理科學(xué)的發(fā)展具有較大的理論價(jià)值，對(duì)于當(dāng)今企業(yè)管理與行政管理亦具有相當(dāng)?shù)慕梃b作。