人生若如初見(jiàn)，人生若只如初見(jiàn) 啥意思

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1，人生若只如初見(jiàn) 啥意思
2，人生若只如初見(jiàn)是什么意思
3，人生若只如初見(jiàn)的完整意思
4，若人生只如初見(jiàn)的含義
5，人生若是如初見(jiàn) 什么意思
6，人生若只如初見(jiàn)出自哪首詩(shī)

1，人生若只如初見(jiàn) 啥意思

“人生若只如初見(jiàn)”即“若人生只如初見(jiàn)”。表面意思是：如果人生只像初次見(jiàn)面。深意是初次見(jiàn)面是有新鮮感的，所以意思是希望人生可以充滿新鮮感。

人生若只如初見(jiàn) 啥意思

2，人生若只如初見(jiàn)是什么意思

就是說(shuō)要是人的關(guān)系都想第一次見(jiàn)面時(shí)的驚艷就好了。不會(huì)有后來(lái)的變化，傷心，背叛和別離了。

人生若只如初見(jiàn)”這句話出自納蘭性德的《木蘭辭擬古決絕詞柬友》，意思是說(shuō)與意中人相處應(yīng)當(dāng)總像剛剛相識(shí)的時(shí)候，美好而又淡然，沒(méi)有后來(lái)的怨恨埋怨。

何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇長(zhǎng)大了就會(huì)明白

人生若只如初見(jiàn)是什么意思

3，人生若只如初見(jiàn)的完整意思

意思是人生如果都如初見(jiàn)時(shí)那樣美好該多好。就是說(shuō)人都會(huì)變、時(shí)間長(zhǎng)了感情就會(huì)變淡、也會(huì)越來(lái)越發(fā)現(xiàn)對(duì)方的缺點(diǎn)。如果一直保存著心中的愛(ài)不變質(zhì)、那么該有多好啊。表達(dá)的是一種理想的感情。望采納哦…

懷念曾經(jīng)的那個(gè)人

如果你的一生如同與某人初見(jiàn)般美好該多好 “若”字不僅是詞人的設(shè)想，也有慨嘆的意思在里面、

木蘭花令（擬古決絕詞）——人生若只如初見(jiàn) 摘自《納蘭性德詞新釋輯評(píng)》人生若只如初見(jiàn)①，何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇②。等閑變卻故人心③，卻道故心人易變! 驪山語(yǔ)罷清宵半④，淚雨零鈴終不怨。何如薄幸錦衣郎⑤，比翼連枝當(dāng)日愿! 【注釋】 ①人生句：意思是說(shuō)與意中人相處應(yīng)當(dāng)總像剛剛相識(shí)的時(shí)候，那樣地（的）甜蜜，那樣地溫馨，那樣地深情和快樂(lè)。 ②何事句：此用漢班婕妤被棄典故。班婕妤為漢成帝妃，被趙飛燕讒害，退居冷宮，后有詩(shī)《怨歌行》，以秋扇為喻抒發(fā)被棄之怨情。南北朝梁劉孝綽《班婕妤怨》詩(shī)又點(diǎn)明“妾身似秋扇”，后遂以秋扇見(jiàn)捐喻女子被棄。這里是說(shuō)本應(yīng)當(dāng)相親相愛(ài)，但卻成了今日的相離相棄。 ③等閑二句：意思是說(shuō)如今輕易地變了心，卻反而說(shuō)情人間就是容易變心的。故人，指情人。 ④驪山二句：《太真外傳》載，唐明皇與楊玉環(huán)曾于七月七日夜，在驪山華清宮長(zhǎng)生殿里盟誓，愿世世為夫妻。白居易《長(zhǎng)恨歌》：“ 在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿作連理枝。” 對(duì)此作了生動(dòng)的描寫(xiě)。后安史亂起，明皇入蜀，于馬嵬坡賜死楊玉環(huán)。楊死前云：“妾誠(chéng)負(fù)國(guó)恩，死無(wú)恨矣。”又，明皇此后于途中聞?dòng)曷暋⑩徛暥瘋熳鳌队炅剽彙非约陌肌＿@里借用此典說(shuō)即使是最后作決絕之別，也不生怨。參見(jiàn)《浣溪沙》(鳳髻拋殘秋草生)“講解”。 ⑤何如二句：化用唐李商隱《馬嵬》：“如何四紀(jì)為天子，不及盧家有莫愁”之句意。薄幸，薄情。錦衣郎，指唐明皇。又，意謂怎比得上當(dāng)年的唐明皇呢，他總還是與楊玉環(huán)有過(guò)比翼鳥(niǎo)、連理枝的誓愿!意思是縱死而分離，也還是刻骨地念念不忘舊情。亦可通。

“人生若只如初見(jiàn)”這句話出自清代著名詞人納蘭性德（1655－1685，滿族人）的《木蘭辭擬古決絕詞柬友》，意思是說(shuō)“與意中人相處，如果能像剛剛相識(shí)的時(shí)候美好而又淡然，沒(méi)有后來(lái)的怨恨、埋怨，那么一切還是停留在初見(jiàn)時(shí)的美好為好”。

人生若只如初見(jiàn)的完整意思

4，若人生只如初見(jiàn)的含義

“人生若只如初見(jiàn)”這句話出自清代著名詞人納蘭性德（1655－1685，滿族人）的《木蘭辭擬古決絕詞柬友》，意思是說(shuō)“與意中人相處，如果不能像剛剛相識(shí)的時(shí)候美好而又淡然，沒(méi)有后來(lái)的怨恨、埋怨，那么一切還是停留在初見(jiàn)時(shí)的美好為好”。

人生若只如初見(jiàn)。初見(jiàn)，只是不經(jīng)意的一次相遇，宛若前世相識(shí)，在今生再做一場(chǎng)動(dòng)輒肺腑的邂逅。你記住她，她也記住了你。琴弦上的聲音。夢(mèng)一般的感覺(jué)。美麗在心間。　　如果。的確可以用一些固有的詞語(yǔ)描述。一見(jiàn)如故，一見(jiàn)鐘情，相見(jiàn)恨晚。…… 　　冥冥中，有些人來(lái)到這個(gè)世界就是為了遇到另外的一些人，發(fā)生愛(ài)恨交錯(cuò)。一段一段的故事。過(guò)程中演繹永恒的美麗。　　　　邂逅納蘭容若的詞，只是在書(shū)店中不經(jīng)意的翻閱。飲水。側(cè)帽。一闋闕詞，開(kāi)始內(nèi)心落寞，生活浮華。曾煩亂，曾凄迷，曾憂郁，曾追憶……然后低酌淺唱。華麗的夢(mèng)幻，翩躚的蝴蝶，穿越歷史的窗戶，帶著清香迷醉。　　原來(lái)，原來(lái)。一種邂逅，有時(shí)候會(huì)改變一個(gè)人的一些想法。一些做法。一些思念。一些沉吟。納蘭容若，名性德，容若是他的字。納蘭容若這名字風(fēng)光旖旎，教人驚艷。胸納幽蘭，神容略若。一吟此名，濁世才子翩翩風(fēng)貌，歷歷眼前。　　

要是能像剛見(jiàn)到時(shí)那樣美好該有多快樂(lè)啊

應(yīng)該是人生若只如初見(jiàn)散文

此句出自清.納蘭性德《木蘭詞擬古決絕詞柬友》     人生若只如初見(jiàn)，何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇。等閑變卻故人心，卻道故人心易變! 驪山語(yǔ)罷清宵半，淚雨零鈴終不怨。何如薄幸錦衣郎，比翼連枝當(dāng)日愿! 人生若只如初見(jiàn)：意思是說(shuō)與意中人相處應(yīng)當(dāng)總像剛剛相識(shí)的時(shí)候，那樣地甜蜜，那樣地溫馨，那樣地深情和快樂(lè)。何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇：此用漢班婕妤被棄典故。班婕妤為漢成帝妃，被趙飛燕讒害，退居冷宮，后有詩(shī)《怨歌行》，以秋扇為喻抒發(fā)被棄之怨情。南北朝梁劉孝綽《班婕妤怨》詩(shī)又點(diǎn)明“妾身似秋扇”，后遂以秋扇見(jiàn)捐喻女子被棄。這里是說(shuō)本應(yīng)當(dāng)相親相愛(ài)，但卻成了今日的相離相棄。等閑變卻故人心，卻道故人心易變：意思是說(shuō)如今輕易地變了心，卻反而說(shuō)情人間就是容易變心的。故人，指情人。驪山語(yǔ)罷清宵半，夜雨霖鈴終不怨：《太真外傳》載，唐明皇與楊玉環(huán)曾于七月七日夜，在驪山華清宮長(zhǎng)生殿里盟誓，愿世世為夫妻。白居易《長(zhǎng)恨歌》：“在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿作連理枝。”對(duì)此作了生動(dòng)的描寫(xiě)。后安史亂起，明皇入蜀，于馬嵬坡賜死楊玉環(huán)。楊死前云：“妾誠(chéng)負(fù)國(guó)恩，死無(wú)恨矣。”又，明皇此后于途中聞?dòng)曷暋⑩徛暥瘋熳鳌队炅剽彙非约陌肌＿@里借用此典說(shuō)即使是最后作決絕之別，也不生怨。何如薄幸錦衣郎，比翼連枝當(dāng)日愿：化用唐李商隱《馬嵬》：“如何四紀(jì)為天子，不及盧家有莫愁”之句意。薄幸，薄情。錦衣郎，指唐明皇。又，意謂怎比得上當(dāng)年的唐明皇呢，他總還是與楊玉環(huán)有過(guò)比翼鳥(niǎo)、連理枝的誓愿!意思是縱死而分離，也還是刻骨地念念不忘舊情。連起來(lái)就是:與意中人相處應(yīng)當(dāng)總像剛剛相識(shí)的時(shí)候，是那樣的甜蜜，那樣的溫馨，那樣的深情和快樂(lè)。但你我本應(yīng)當(dāng)相親相愛(ài)，卻為何成了今日的相離相棄？如今輕易地變了心，你卻反而說(shuō)情人間就是容易變心的。我與你就像唐明皇與楊玉環(huán)那樣，在長(zhǎng)生殿起過(guò)生死不相離的誓言，卻又最終作決絕之別，也不生怨。但你又怎比得上當(dāng)年的唐明皇呢，他總還是與楊玉環(huán)有過(guò)比翼鳥(niǎo)、連理枝的誓愿

人生若只如初見(jiàn)，何事西風(fēng)悲畫(huà)扇？等閑變卻故人心，卻道故人心易變。驪山語(yǔ)罷清宵半，夜雨霖鈴終不怨。何如薄幸錦衣兒，比翼連枝當(dāng)日愿。 -清.納蘭性德這首的題目是：《木蘭詞擬古決絕詞柬友》，記得詞譜中似無(wú)此調(diào)，可能是納蘭自度曲。納蘭情深詞淺，然而卻常有極直白動(dòng)人的好句，象這里的首句“人生若只如初見(jiàn)”，后面的所有句子，都變成了可有可無(wú)，幾乎無(wú)法讓人留下印象。還有一句：“當(dāng)時(shí)只道是尋常”，有時(shí)候突然想起，覺(jué)得一句便可訴盡相思與悲涼，只是忘了出處，后來(lái)偶于他人文章里發(fā)現(xiàn)，原來(lái)是納蘭一首《浣溪沙》小令里的結(jié)句。年少的意氣風(fēng)發(fā)，最初的感動(dòng)和夢(mèng)想，在時(shí)間的浸潤(rùn)下漸漸磨滅；一見(jiàn)如故的親切，山盟海誓的諾言，只剩下一個(gè)依稀的背影。朋友是用來(lái)出賣(mài)的，情感是用來(lái)遺忘的，美麗是用來(lái)摧毀的，忠誠(chéng)是用來(lái)背叛的……金甲的戰(zhàn)神披著天邊的彩霞在故事中定格成永恒的記憶，猜得中絢爛的開(kāi)頭，又有誰(shuí)見(jiàn)到了那早已注定的結(jié)尾？初見(jiàn)，驚艷。驀然回首，曾經(jīng)滄海，早已是、換了人間。意思是說(shuō)與意中人相處應(yīng)當(dāng)總像剛剛相識(shí)的時(shí)候，那樣地（的）甜蜜，那樣地溫馨，那樣地深情和快樂(lè)。

5，人生若是如初見(jiàn) 什么意思

“人生若只如初見(jiàn)”這句話出自納蘭性德的《木蘭辭擬古決絕詞柬友》，意思是說(shuō)與意中人相處應(yīng)當(dāng)總像剛剛相識(shí)的時(shí)候，美好而又淡然，沒(méi)有后來(lái)的怨恨埋怨。一切只停留在最開(kāi)始的美好。與此同名的還有安意如和我是紫愛(ài)的書(shū)籍也名為《人生若只如初見(jiàn)》以及歌曲《人生若只如初見(jiàn)》。意中人相處若總像剛剛相識(shí)的時(shí)候，是那樣的甜蜜，那樣的溫馨，那樣的深情和快樂(lè)。但你我本應(yīng)當(dāng)相親相愛(ài)，又怎么會(huì)成了今日的相離相棄？如今輕易地變了心，你卻反而說(shuō)情人間就是容易變心的。我與你就像唐明皇與楊玉環(huán)那樣，在長(zhǎng)生殿起過(guò)生死不相離的誓言，卻又最終作決絕之別，也不生怨。但你又怎比得上當(dāng)年的唐明皇呢，他總還是與楊玉環(huán)有過(guò)比翼鳥(niǎo)、連理枝的誓愿。人生若只如初見(jiàn),所有往事都化為紅塵一笑.只留下初見(jiàn)時(shí)的驚艷、傾情。忘卻也許有過(guò)的背叛、傷懷、無(wú)奈和悲痛。這是何等美妙的人生境界。　　時(shí)光匆匆，我們已經(jīng)回不到過(guò)去,也許曾經(jīng)一見(jiàn)傾心,但是再見(jiàn)之時(shí),也許會(huì)是傷心之時(shí)。若是如此,不如初見(jiàn)時(shí)的那份感覺(jué)…… 　　“初見(jiàn)驚艷，再見(jiàn)依然”，在我看來(lái)，這只是一種美好的愿望。初見(jiàn)，驚艷。驀然回首，曾經(jīng)滄海。只怕早已換了人間。　　“人生若只如初見(jiàn)，何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇？等閑變卻故人心，卻道故人心易變。驪山語(yǔ)罷清宵半，夜雨霖鈴終不怨。何如薄幸錦衣兒，比翼連枝當(dāng)日愿。”納蘭長(zhǎng)于情深于情，他的詞清新婉約，可以直抒胸臆，給人很深的人生感悟。　　是的，人生若只如初見(jiàn)那該多好，每一個(gè)人當(dāng)最初和你相遇，那種美好的感覺(jué)一直就象春天初放的花，那種溫馨、那種自然、那種真誠(chéng)、那種回憶，因此就一直彌漫在了你的生命中。為什么在人的交往中會(huì)有誤會(huì)、費(fèi)解、猜測(cè)和非議呢？只有淡淡的如水的情懷不就足夠了嗎？就象從未謀面的網(wǎng)友，每次在網(wǎng)上遇到時(shí)候互相打個(gè)招呼，心中存有彼此的牽掛，不也是一件很美的事情嗎？　　我想君子之交淡如水也就是這個(gè)道理吧？　　再讀席幕容的《初相遇》，她說(shuō)：美麗的夢(mèng)和美麗的詩(shī)一樣，都是可遇而不可求的，常常在最沒(méi)能料到的時(shí)刻里出現(xiàn)。　　我喜歡那樣的夢(mèng)，在夢(mèng)里，一切都可以重新開(kāi)始，一切都可以慢慢解釋，心里甚至還能感覺(jué)到，所有被浪費(fèi)的時(shí)光竟然都能重回時(shí)的狂喜與感激。胸懷中滿溢著幸福，只因你就在我眼前，對(duì)我微笑，一如當(dāng)年。　　我真喜歡那樣的夢(mèng)，明明知道你已為我跋涉千里，卻又覺(jué)得芳草鮮美，落英繽紛，好像你我才初初相遇。　　由此看來(lái)，每個(gè)人都有著一種初遇情結(jié)，真的就象一杯清水一樣清純透明。而詩(shī)人給它以詩(shī)意的注釋，讓人感覺(jué)到初相遇的美麗、溫馨和浪漫。生活中常常有這樣的情景，初見(jiàn)后的分手，有如曾經(jīng)揮手的云彩，也似輕輕告別的康橋…… 　　最美的在心不在遠(yuǎn)處。曾經(jīng)，初相遇是怎樣的一種情懷？人生若只如初見(jiàn)，豈不是人生最好的寫(xiě)照嗎？　　也許生活就是這樣的，有人說(shuō)的對(duì)，得到了往往就不會(huì)去珍惜。得不到才是一種境界。或者只如初見(jiàn)，那種淡淡的情懷倒是讓人釋?xiě)选⒆屓颂谷弧⒆屓诵陌病Ｒ痪湫撵`的問(wèn)候，足以讓你一生難忘，我想人生這個(gè)東西，淡然一點(diǎn)往往會(huì)是清風(fēng)明月，太過(guò)執(zhí)著，則就是迷惘了，因此我情愿對(duì)于友情、恩怨、功過(guò)、得失、錢(qián)財(cái)……都看的再淡一點(diǎn)，情愿那初見(jiàn)的情節(jié)永遠(yuǎn)留在自己的夢(mèng)里。　　林清玄的《法圓師妹》，他說(shuō)：“每個(gè)人的命運(yùn)其實(shí)和荔枝花一樣，有些人天生就沒(méi)有花瓣的，只是默默的開(kāi)花，默默的結(jié)果，在季節(jié)的推移中，一株荔枝沒(méi)有選擇的結(jié)出它的果實(shí)，而一個(gè)人也沒(méi)有能力選擇自己的道路吧！” 　　“有的心情你不會(huì)明白的，有時(shí)候過(guò)了五分鐘，心情就完全不同了，生命的很多事，你錯(cuò)過(guò)一小時(shí)，很可能就錯(cuò)過(guò)一生了。那時(shí)候我只是做了，并不確知些道理，經(jīng)過(guò)這些年，我才明白了，就象今天一樣，你住在這個(gè)旅館，正好是我服務(wù)的地方，如果你不叫咖啡，或者領(lǐng)班不叫我送，或者我轉(zhuǎn)身時(shí)你沒(méi)有叫我，我們都不能重逢，人生就是這樣”。　　人生真的就是這個(gè)樣子嗎？我不得而知。　　人生若只如初見(jiàn)，優(yōu)傷的美麗只能定格在回憶中。也許哪天轉(zhuǎn)身而去,留下一個(gè)美麗的遠(yuǎn)去背影。完美的弧線，會(huì)訴說(shuō)著對(duì)昨日的依戀。也許，在我們認(rèn)識(shí)的人中，有過(guò)誤會(huì)，有過(guò)得失，你就會(huì)想起初見(jiàn)時(shí)的美麗。或者,那天在某個(gè)特定的地方,故地重游,突然發(fā)現(xiàn)多年未見(jiàn)的你,一下子就回到了初見(jiàn)的情景,初相遇,那是怎樣一種讓人難以忘懷的感情呢?! 　　初見(jiàn)驚艷，再見(jiàn)依然。但愿再次見(jiàn)到你的時(shí)候,你依然那么美麗如初。　　今夜春風(fēng)微送，把我的心扉吹動(dòng)，多少塵封的往事都清晰地留在我心中，流淌在我的夢(mèng)里。　　人生如此，浮生如斯，情生情死，乃情之至。不是嗎？　　我記得了這樣一句話：有情不必終老，暗香浮動(dòng)恰好，無(wú)情未必就是決絕，我只要你記著：初見(jiàn)時(shí)彼此的微笑……

付費(fèi)內(nèi)容限時(shí)免費(fèi)查看回答親親，您好?～正在為您打字詳細(xì)說(shuō)明，不要著急哦～意思就是與意中人相處應(yīng)當(dāng)總像剛剛相識(shí)的時(shí)候，是那樣地甜蜜，那樣地溫馨，那樣地深情和快樂(lè)。也有一切還是停留在初次見(jiàn)面的時(shí)候?yàn)楹玫囊馑汲鲎裕耗咎m花·擬古決絕詞柬友清代 · 納蘭性德人生若只如初見(jiàn)，何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇。等閑變卻故人心，卻道故人心易變。驪山語(yǔ)罷清宵半，淚雨霖鈴終不怨。何如薄幸錦衣郎，比翼連枝當(dāng)日愿人生若只如初見(jiàn)，古詞名句，出自清代著名詞人納蘭性德（納蘭容若）的《木蘭花令·擬古決絕詞》，意思是說(shuō)與意中人相處，如果后來(lái)產(chǎn)生了怨恨、埋怨，沒(méi)有了剛剛相識(shí)的時(shí)候的美好、淡然，那么一切還是停留在初次見(jiàn)面的時(shí)候?yàn)楹谩ＯＭ业幕卮饘?duì)您有所幫助，希望您能夠給個(gè)贊點(diǎn)個(gè)關(guān)注，以后有問(wèn)題可以直接向我提問(wèn)噢。謝謝，祝您生活愉快～更多11條

最開(kāi)始相間的感覺(jué)是最美妙的，當(dāng)然是指那些最初有好感的人。更多的這句話是因?yàn)榻?jīng)歷了很多事情之后，出現(xiàn)了很多不好的回憶才說(shuō)出口的。因?yàn)楹髞?lái)經(jīng)歷的事情破壞了最初的那份美好，猶如曾經(jīng)相愛(ài)的人可能在最后居然不歡而散或者心有遺憾的離開(kāi)，這樣的結(jié)果不如不要相知僅僅保留相見(jiàn)之時(shí)的美好就夠了……人生若只如初見(jiàn)，生活就簡(jiǎn)單多了

這是納蘭容若的《木蘭花令.擬古決絕詞》中的一句，就是說(shuō)初次相見(jiàn)一切都是那么美好，經(jīng)過(guò)多少的歲月以后，物是人非難免傷感。

如果與我相識(shí)的每個(gè)人都像剛開(kāi)始那樣那么美好那我只希望時(shí)光不要流逝一直停留在當(dāng)初的那一刻

6，人生若只如初見(jiàn)出自哪首詩(shī)

“人生若只如初見(jiàn)”這句話出自清代著名詞人納蘭性德（納蘭容若）（1655－1685，滿族）的《木蘭花令·擬古決絕詞》，意思是說(shuō)“事物的結(jié)果并不像人們最初想象的那樣美好，在發(fā)展的過(guò)程中往往會(huì)變化得超出人們最初的理解，沒(méi)有了剛剛認(rèn)識(shí)的時(shí)候的美好、淡然。那么一切停留在初次的感覺(jué)多么美妙，當(dāng)時(shí)的無(wú)所掛礙，無(wú)所牽絆，一切又是那么自然。初見(jiàn)時(shí)的美好，結(jié)局的超乎想象，勾繪的人生，總有那么幾許淡淡的遺憾和哀傷問(wèn)問(wèn)。　　原文：　　人生若只如初見(jiàn)，　　何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇。　　等閑變卻故人心，　　卻道故人心易變。　　驪山語(yǔ)罷清宵半，　　淚雨霖鈴終不怨。　　何如薄幸錦衣郎，　　比翼連枝當(dāng)日愿。　　作者簡(jiǎn)介：　　納蘭性德（1655-1685）原名成德，字容若，號(hào)楞伽山人，也有人稱納蘭容若，滿洲正黃旗，是清代最為著名的詞人之一，為武英殿大學(xué)士明珠長(zhǎng)子。他的詩(shī)詞不但在清代詞壇享有很高的聲譽(yù)，在整個(gè)中國(guó)文學(xué)史上，也以“納蘭詞”在詞壇占有光采奪目的一席之地。性德少聰穎，讀書(shū)過(guò)目即能成誦，繼承滿人習(xí)武傳統(tǒng)，精于騎射。在書(shū)法、繪畫(huà)、音樂(lè)方面均有一定造詣。康熙十五年（進(jìn)士。授三等侍衛(wèi)，尋晉一等，武官正三品。

希望對(duì)你有幫助：納蘭性德《木蘭花令擬古決絕詞柬友》人生若只如初見(jiàn)，何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇。　　等閑變卻故人心，卻道故人心易變。　　驪山語(yǔ)罷清宵半，淚雨霖鈴終不怨。（通本做“雨罷”。娛園本做“語(yǔ)罷”。）　　何如薄幸錦衣郎，比翼連枝當(dāng)日愿。

人生句：意思是說(shuō)與意中人相處應(yīng)當(dāng)總像剛剛相識(shí)的時(shí)候，美好而又淡然，沒(méi)有后來(lái)的怨恨埋怨。一切只停留在最開(kāi)始的美好。何事句：此用漢班婕妤被棄典故。班婕妤為漢成帝妃，被趙飛燕讒害，退居冷宮，后有詩(shī)《怨歌行》，以秋扇為喻抒發(fā)被棄之怨情。南北朝梁劉孝綽《班婕妤怨》詩(shī)又點(diǎn)明“妾身似秋扇”，后遂以秋扇見(jiàn)捐喻女子被棄。這里是說(shuō)本應(yīng)當(dāng)相親相愛(ài)，但卻成了今日的相離相棄。等閑二句：思是說(shuō)如今輕易地變了心，卻反而說(shuō)情人間就是容易變心的。故人，指情人。驪山二句：《太真外傳》載，唐明皇與楊玉環(huán)曾于七月七日夜，在驪山華清宮長(zhǎng)生殿里盟誓，愿世世為夫妻。白居易《長(zhǎng)恨歌》：“ 在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿作連理枝。” 對(duì)此作了生動(dòng)的描寫(xiě)。后安史亂起，明皇入蜀，于馬嵬坡賜死楊玉環(huán)。楊死前云：“妾誠(chéng)負(fù)國(guó)恩，死無(wú)恨矣。”又，明皇此后于途中聞?dòng)曷暋⑩徛暥瘋熳鳌队炅剽彙非约陌肌＿@里借用此典說(shuō)即使是最后作決絕之別，也不生怨。參見(jiàn)《浣溪沙》(鳳髻拋殘秋草生)“講解”。何如二句：化用唐李商隱《馬嵬》：“如何四紀(jì)為天子，不及盧家有莫愁”之句意。薄幸，薄情。錦衣郎，指唐明皇。又，意謂怎比得上當(dāng)年的唐明皇呢，他總還是與楊玉環(huán)有過(guò)比翼鳥(niǎo)、連理枝的誓愿!意思是縱死而分離，也還是刻骨地念念不忘舊情。亦可通。----------------------------鑒賞：人生若只如初見(jiàn)，何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇？等閑變卻故人心，卻道故人心易變。驪山語(yǔ)罷清宵半，夜雨霖鈴終不怨。何如薄幸錦衣兒，比翼連枝當(dāng)日愿。 ——納蘭性德的《木蘭詞擬古決絕詞柬友》人生若只如初見(jiàn),所有往事都化為紅塵一笑.只留下初見(jiàn)時(shí)的驚艷、傾情。忘卻也許有過(guò)的背叛、傷懷、無(wú)奈和悲痛。這是何等美妙的人生境界。時(shí)光匆匆，我們已經(jīng)回不到過(guò)去,也許曾經(jīng)一見(jiàn)傾心,但是再見(jiàn)之時(shí),也許會(huì)是傷心之時(shí)。若是如此,不如初見(jiàn)時(shí)的那份感覺(jué)…… “初見(jiàn)驚艷，再見(jiàn)依然”，在我看來(lái)，這只是一種美好的愿望。初見(jiàn)，驚艷。驀然回首，曾經(jīng)滄海。只怕早已換了人間。 “人生若只如初見(jiàn)，何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇？等閑變卻故人心，卻道故人心易變。驪山語(yǔ)罷清宵半，夜雨霖鈴終不怨。何如薄幸錦衣兒，比翼連枝當(dāng)日愿。”納蘭長(zhǎng)于情深于情，他的詞清新婉約，可以直抒胸臆，給人很深的人生感悟。是的，人生若只如初見(jiàn)那該多好，每一個(gè)人當(dāng)最初和你相遇，那種美好的感覺(jué)一直就象春天初放的花，那種溫馨、那種自然、那種真誠(chéng)、那種回憶，因此就一直彌漫在了你的生命中。為什么在人的交往中會(huì)有誤會(huì)、費(fèi)解、猜測(cè)和非議呢？只有淡淡的如水的情懷不就足夠了嗎？就象從未謀面的網(wǎng)友，每次在網(wǎng)上遇到時(shí)候互相打個(gè)招呼，心中存有彼此的牽掛，不也是一件很美的事情嗎？我想君子之交淡如水也就是這個(gè)道理吧？再讀席幕容的《初相遇》，她說(shuō)：美麗的夢(mèng)和美麗的詩(shī)一樣，都是可遇而不可求的，常常在最沒(méi)能料到的時(shí)刻里出現(xiàn)。我喜歡那樣的夢(mèng)，在夢(mèng)里，一切都可以重新開(kāi)始，一切都可以慢慢解釋，心里甚至還能感覺(jué)到，所有被浪費(fèi)的時(shí)光竟然都能重回時(shí)的狂喜與感激。胸懷中滿溢著幸福，只因你就在我眼前，對(duì)我微笑，一如當(dāng)年。我真喜歡那樣的夢(mèng)，明明知道你已為我跋涉千里，卻又覺(jué)得芳草鮮美，落英繽紛，好像你我才初初相遇。由此看來(lái)，每個(gè)人都有著一種初遇情結(jié)，真的就象一杯清水一樣清純透明。而詩(shī)人給它以詩(shī)意的注釋，讓人感覺(jué)到初相遇的美麗、溫馨和浪漫。生活中常常有這樣的情景，初見(jiàn)后的分手，有如曾經(jīng)揮手的云彩，也似輕輕告別的康橋…… 最美的在心不在遠(yuǎn)處。曾經(jīng)，初相遇是怎樣的一種情懷？人生若只如初見(jiàn)，豈不是人生最好的寫(xiě)照嗎？也許生活就是這樣的，有人說(shuō)的對(duì)，得到了往往就不會(huì)去珍惜。得不到才是一種境界。或者只如初見(jiàn)，那種淡淡的情懷倒是讓人釋?xiě)选⒆屓颂谷弧⒆屓诵陌病Ｒ痪湫撵`的問(wèn)候，足以讓你一生難忘，我想人生這個(gè)東西，淡然一點(diǎn)往往會(huì)是清風(fēng)明月，太過(guò)執(zhí)著，則就是迷惘了，因此我情愿對(duì)于友情、恩怨、功過(guò)、得失、錢(qián)財(cái)……都看的再淡一點(diǎn)，情愿那初見(jiàn)的情節(jié)永遠(yuǎn)留在自己的夢(mèng)里。林清玄的《法圓師妹》，他說(shuō)：“每個(gè)人的命運(yùn)其實(shí)和荔枝花一樣，有些人天生就沒(méi)有花瓣的，只是默默的開(kāi)花，默默的結(jié)果，在季節(jié)的推移中，一株荔枝沒(méi)有選擇的結(jié)出它的果實(shí)，而一個(gè)人也沒(méi)有能力選擇自己的道路吧！” “有的心情你不會(huì)明白的，有時(shí)候過(guò)了五分鐘，心情就完全不同了，生命的很多事，你錯(cuò)過(guò)一小時(shí)，很可能就錯(cuò)過(guò)一生了。那時(shí)候我只是做了，并不確知些道理，經(jīng)過(guò)這些年，我才明白了，就象今天一樣，你住在這個(gè)旅館，正好是我服務(wù)的地方，如果你不叫咖啡，或者領(lǐng)班不叫我送，或者我轉(zhuǎn)身時(shí)你沒(méi)有叫我，我們都不能重逢，人生就是這樣”。人生真的就是這個(gè)樣子嗎？我不得而知。人生若只如初見(jiàn)，優(yōu)傷的美麗只能定格在回憶中。也許哪天轉(zhuǎn)身而去,留下一個(gè)美麗的遠(yuǎn)去背影。完美的弧線，會(huì)訴說(shuō)著對(duì)昨日的依戀。也許，在我們認(rèn)識(shí)的人中，有過(guò)誤會(huì)，有過(guò)得失，你就會(huì)想起初見(jiàn)時(shí)的美麗。或者,那天在某個(gè)特定的地方,故地重游,突然發(fā)現(xiàn)多年未見(jiàn)的你,一下子就回到了初見(jiàn)的情景,初相遇,那是怎樣一種讓人難以忘懷的感情呢?! 初見(jiàn)驚艷，再見(jiàn)依然。但愿再次見(jiàn)到你的時(shí)候,你依然那么美麗如初。今夜春風(fēng)微送，把我的心扉吹動(dòng)，多少塵封的往事都清晰地留在我心中，流淌在我的夢(mèng)里。人生如此，浮生如斯，情生情死，乃情之至。不是嗎？我記得了這樣一句話：有情不必終老，暗香浮動(dòng)恰好，無(wú)情未必就是決絕，我只要你記著：初見(jiàn)時(shí)彼此的微笑……

人生只如初見(jiàn)時(shí) 因?yàn)槲锸侨朔牵阉湃霅?ài)情就是當(dāng)初喜歡上一個(gè)人的時(shí)候感覺(jué)很好，可是了解下來(lái)卻發(fā)現(xiàn)他并不怎樣，于是感懷人生若只如初見(jiàn)。人生若只如初見(jiàn)，就可以擁有以前的純真與美好，可以像以前一樣，不為別的，只為欣賞而惺惺相惜，不必物是人非，互相猜忌，勾心斗角。人生若只如初見(jiàn)，你也許就不會(huì)遇上別人，我們也許可以一輩子在一起了。你的眼睛里不會(huì)有別人，你的心里不會(huì)有別人，我只在你的眼里看到我的倒影。人生若只如初見(jiàn)，就不會(huì)有歲月的波瀾曲折，情意如初，幸福與溫暖會(huì)綿延長(zhǎng)遠(yuǎn)，少了歲月見(jiàn)的心灰意冷，無(wú)盡悲涼。人生若只如初見(jiàn)”出自清代大詞人納蘭性德的《木蘭詞》，全文如下：人生若只如初見(jiàn)，何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇。等閑變卻故人心，卻道故人心易變。驪山語(yǔ)罷清宵半，淚雨霖鈴終不怨。何如薄幸錦衣郎，比翼連枝當(dāng)日愿。無(wú)疑，該闕詞章與白居易《長(zhǎng)恨歌》皆涉及唐玄宗和楊玉環(huán)那段毀譽(yù)參半的愛(ài)情故事。站在政治的角度，李隆基荒淫廢國(guó)。從感情的意義上來(lái)看，雖然唐玄宗迫于三軍眾怒，無(wú)奈將楊貴妃賜死馬嵬坡，從此生死訣別、陰陽(yáng)永隔，唐玄宗卻始終信守當(dāng)初七夕夜半“在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝”的誓言，縱“天長(zhǎng)地久有時(shí)盡”，“此恨綿綿無(wú)絕期”，這種用情深遠(yuǎn)的愛(ài)情故事，試問(wèn)誰(shuí)人不動(dòng)容？當(dāng)然，我們已無(wú)法考證這段真摯愛(ài)情故事是否屬實(shí)，權(quán)且和納蘭一樣，首先肯定這段風(fēng)流佳話。納蘭此詞以一失戀女子的口吻譴責(zé)負(fù)心的錦衣郎。起句非常新奇，本來(lái)兩情相悅，恨不能朝朝暮暮，然而如若知道遲早分離，倒不如保持“初見(jiàn)”時(shí)那種若即若離的美好。然后描繪變心的人往往指責(zé)滿懷癡情卻無(wú)端被棄的一方首先變心，失戀女子的愛(ài)恨情殤可見(jiàn)一斑。最后引用七夕長(zhǎng)生殿的典故，譴責(zé)薄情郎雖然當(dāng)日也曾訂下海誓山盟，如今卻背情棄義！人生若只如初見(jiàn)，優(yōu)傷的美麗只能定格在回憶中。也許哪天轉(zhuǎn)身而去,留下一個(gè)美麗的遠(yuǎn)去背影。完美的弧線，會(huì)訴說(shuō)著對(duì)昨日的依戀。也許，在我們認(rèn)識(shí)的人中，有過(guò)誤會(huì)，有過(guò)得失，你就會(huì)想起初見(jiàn)時(shí)的美麗。或者,那天在某個(gè)特定的地方,故地重游,突然發(fā)現(xiàn)多年未見(jiàn)的你,一下子就回到了初見(jiàn)的情景,初相遇,那是怎樣一種讓人難以忘懷的感情呢?! 初見(jiàn)驚艷，再見(jiàn)依然。但愿再次見(jiàn)到你的時(shí)候,你依然那么美麗如初。

納蘭性德《擬古決絕詞》

“人生若只如初見(jiàn)”這句話出自納蘭性德的《木蘭辭擬古決絕詞柬友》，意思是說(shuō)與意中人相處應(yīng)當(dāng)總像剛剛相識(shí)的時(shí)候，美好而又淡然，沒(méi)有后來(lái)的怨恨埋怨。一切只停留在最開(kāi)始的美好。