《東京夢里行》中說，宋代“立春前一日，春牛入禁地”，立春之日，“官員各以彩棒打牛”,所有的官員(或村民)用紅綠絲線綁成的“春仗”圍住春牛，稱之為“鞭春”，以“示勸農之意”鞭打春牛:又稱鞭打本地牛，起源較早，一直保存至今,可見彈簧的初衷是“打春牛”,春打六九頭:立春。
春打六九頭:立春。六十九:冬至后的第六個九天。所謂“九”，是指“冬至”是“九月十九”的第一天，“六月九”的第一天是冬至后的第四十六天(包括冬至當天)。立春是冬至之后的第三個節氣(冬至、小寒、大寒)。一般有15天的節氣，所以“立春”是冬至后的第45天(含冬至當天)，所以立春一定是在6月9日的前一天，也就是“立春打六九個頭”。
立春，又稱“大春”。中國自古以來就用牛春竹，據說是“周公在開春時決定做一頭土牛”。因為我們國家是以農業為基礎的，牛是農耕的象征，是生產力的代表。《東京夢里行》中說，宋代“立春前一日，春牛入禁地”，立春之日，“官員各以彩棒打牛”。可見彈簧的初衷是“打春牛”。由于人們重視農業生產，堅持不違反農時，立春打春牛的習俗也一直延續下來。到了清朝末年，節前在衙門(或農村)門前塑一個“春牛”和一個“耕者”(或一個竹紙糊)。在春日開始時，縣令和縣長(或村里的長者)舉行焚香儀式來崇拜春神，然后敲鼓三次。所有的官員(或村民)用紅綠絲線綁成的“春仗”圍住春牛，稱之為“鞭春”，以“示勸農之意”
3、立春的民間風俗鞭打春牛:又稱鞭打本地牛，起源較早，一直保存至今。山東民間要斷本地牛，人們爭搶春牛的土，稱為搶春，搶牛頭吉祥，咬春天:春天開始有自己的食物，主要是春餅，蘿卜，五香菜肴，等等。開春時節，市場上有很多叫賣春卷的商販，祭祖:在很多地區，立春都要祭祖，如廣東新安縣志仔。人們因此與祠堂有關，而在開春時供奉祖先的食物也很特別，避春:立春對某些人有不良影響，更嚴重的會影響一年的運氣，于是出現了避春的習俗。崇拜太歲:中國有迎太歲的習俗，把太歲想象成值班神，迎太歲會平安富貴。
