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殯葬流程,殯葬的殯葬程序

來源:整理 時間:2022-10-27 00:34:29 編輯:吉林本地生活 手機版

1,殯葬的殯葬程序

殯葬殯儀程序:豎靈、收斂、喪失協調、引靈、接體、奠禮、火化、出殯、安厝、后續關懷。

殯葬的殯葬程序

2,普通葬禮流程是什么

普通葬禮主要過程有:1、小殮:為尸體凈身整容,穿上壽衣。2、報喪:正式通知遠近各處的親友死亡時間、情況和葬禮安排。經常有嚴格的形勢和順序規定。3、奔喪:親友攜帶禮品、禮金、挽聯、花圈等從外地來參加葬禮。4、停靈:又稱暫厝,將尸體在靈堂停放若干天,等待前來奔喪的親友;同時有助于確定死亡而不是昏迷假死。5、守靈:停靈期間,已在場的親友,特別是死者的晚輩在靈堂輪流守護死者,接受奔喪者的吊唁。6、大殮:當著家屬的面,將死者移入鋪有褥子的棺材,蓋上被子,釘上釘子封棺7、出殯和下葬:把棺材送到墓地埋葬。8、燒七:下葬后,親友每七天去墓地看望并燒紙錢,一共去七次共四十九天。葬禮注意事項1、正所謂“先死為大”,參加葬禮時一切都應以逝者為大,無論和亡人是什么關系,都應肅然恭敬。不可對逝者品頭論足,談論是非。以免先人挑禮,煞氣臨頭。2、參加葬禮時,如若不小心碰掉、碰壞了葬禮上的祭品,均應及時和喪家聯系,心生懺悔,坦誠道歉,盡量恢復原樣。萬不可置之不理,以免輕者沖撞煞氣,重者霉運不斷。3、參加葬禮時,尤其是在最后遺體告別、尸身開光時,氣場虛弱、膽小的朋友,還是別看為佳,這是最好的回避方法。4、參加葬禮時,喪家帶孝人,如不小心丟失、破損孝布、孝牌、青紗者,均不可補替,更不可刻意丟失破損。以上內容參考:百度百科-葬禮

普通葬禮流程是什么

3,殯儀館殯葬流程從人沒一直到下葬詳細點

上棺材~炮車開路,全家進殯儀館~排隊等火化~最后一別悼念~進火化~等骨灰~領骨灰~去墓地~安葬
你好!火化僅代表個人觀點,不喜勿噴,謝謝。

殯儀館殯葬流程從人沒一直到下葬詳細點

4,辦喪事的流程

那就看你們那的當地公安機關責任感怎樣,在同一家里發生了兩起死亡現象,一老一小,這就很容易引起別人餓懷疑,即使是正常死亡的話,也會具體做出檢查時因為什么死亡的啊,到時候死亡證明上也好還有個交代。如果查出來是,非正常死亡,檢查出來的人報案的話,還是會被公安機關立案偵查的! 當地的醫院檢查出來不是正常死亡的話,他會通知公安機關來調查的。如果是正常死亡,就等著死亡證明出來,然后拿著證明去派出所注銷戶口就可以了。

5,中國喪禮的程序是

去世當天~穿壽衣~送往殯儀館(個別地區送太平間)~家人穿孝服~~家里不允許有鏡子外漏,用紙蒙好~點長明燈~接待來賓~寫禮,用白紙寫~~預定飯店~第三天清晨出殯,長子摔沙盆~在去殯儀館路上燃放鞭炮~路口撒紙錢~~~~親屬瞻仰儀容~~來賓瞻仰儀容,與家屬握手~~~~~火葬~~燒遺物以及花圈,選擇骨灰盒~取骨灰(同時放鞭炮)~~~直接下葬或者寄存殯儀館~~~~招待來賓~~每桌9人~有喪葬配套宴席~~~之后便不可再收來賓禮金~~家屬謝禮!~~~~每七天拜祭一次~俗稱燒七~~一直到七七為止~然后是周年~~各地都有不同,具體可問當地司儀

6,喪葬流程

大致流程如下: 1、辦理居民死亡證明 2、找好場地、神父,選擇喪葬方式 3、親朋遺體告別 4、親朋代表發言 5、焚燒遺體、陪葬品 6、送至墳地或者海邊下葬
脫穿衣 注射防腐 整容 布置靈堂開光送路 辭靈 出堂圓墳合葬起墳 拾骨灰靈車 骨灰盒火化 國營公墓念誦佛經 念誦道經 念誦番經大樂吹領 紅白執事 旗鑼傘扇杠房請靈 豪華棺罩各檔壽衣 花圈花籃 黑紗白花 靈布孝服紙馬牛轎 五七紙活 喪葬用品水路全圖 起靈禮花煙花爆竹床板冰棺 鑾駕欄板 幡門靈棚 各教經幡儀仗執事肅靜牌匾迴避牌匾喪葬傘蓋告別下葬 環保喪事

7,喪事具體流程

辦理喪事一般程序一、開據死亡證明:正常死亡的遺體憑醫療衛生部門所出據的“居民醫學死亡證明書”,五保戶或故于家中的老人可憑居委會、村委會出據的死亡證明,到就近的醫院換取醫療機構出據的死亡證明。非正常死亡者或無名尸,憑區縣公安、司法部門出據的死亡證明辦理火化手續。二、聯系喪事業務點:家屬來人或打電話請與殯儀服務中心聯系,確定喪事的時間,選定殯儀館,預定殯儀車、告別室等事宜。三、接送遺體:辦理喪事當天,按照事先約定好的時間、地點等候殯儀車,同時攜帶好死亡證明。四、在殯儀館:舉行告別儀式,火化遺體后,挑選骨灰盒,最后交納喪葬費用。如若當日取走骨灰需提前聲明。包括:骨灰堂、壁式安葬、骨灰深葬、骨灰林、墓地、骨灰撒海六、祭奠事項:每年清明前后是傳統的祭奠時節。其他時間如春節、鬼節以及死者生日、逝世周年等等都可以祭奠。

8,出殯的出殯程序

原發布者:wlg_007人有旦夕禍福  葬禮的流程(先準備一下吧)送終  生離死別”是人生中最痛苦的事。老人病篤處于彌留之際,大都是情依依、意連連,思念兒女,牽掛親人。這時在家的兒女要日夜侍奉,不離左右,并要給在外的兒女捎話傳信,催其速返。兒女在接到此類電、信之后,都是歸心似箭,日夜兼程,望鄉哭奔,力爭與親人生見一面。一時見不上,不但老人不會瞑目,就連兒女也是終生遺憾,還會被人們指為不孝。有時說來也巧,一旦兒女進門,老人就“撒手歸天”一了。因此,兒女守護著父母去世,叫做“送終”。在這個時候,老人當著眾人面吩咐一些身后事,如“掌柜的”誰當、事業的繼承、則產的處理、賬債的往來、對子孫為人處世的教導等等,俗叫“托家事”。對老人臨終遺言,子女要一一應允,讓老人放心,即使死后也不改其意。如果死者的所有子孫和親人守著他死去,俗以為這是難得的“善終”。老人病危,兒孫還在忙自己的活,必然會遭眾人的非議和親鄰的責罵。  人到病重沒指望的時候,男的要請舅家人來探望;女的要請娘家來問病,這在當地是必行的禮節,萬一病故,好讓他們知道人是怎樣死的。不然,人亡之后,突然去請他們督喪,他們是會借故刁難的。如果,再和舅家、娘家人有其他不愉快的事,往往是請而不到,這時,惟一的辦法就是孝子長跪在門外,叩頭回話,求得同情和諒解。舅家、娘家人提出的喪儀條件要盡量滿足。因為,當地風俗是和舅家、娘家人鬧了別扭,喪事就無法順利辦理。穿衣  死者臨
舊時出殯前,在山西各地,如沁縣、祁縣等地都有“點主”的儀式。即請人用朱砂筆往牌位上原來寫的“ 王”字上加一點,使“ 王”字成為“主”字。俗稱“成主”,即成為神靈之意。點主的人稱為“點主官”,要請當地德高望重的名流學者或地方長官擔任。這項儀式一般只限于正常死亡的中、老年人,幼喪及兇死者不舉行。出殯這一天,親友、鄰里匯集喪家,祭送奠儀,以示哀悼。奠儀一般包括祭席、饅首、挽幛、紙扎。至親送祭席。俗稱“祭”,以肴饌為主,每一付都要插大小不等的紙花,其次則為饅首,即一種用碗扣出上籠蒸熟的面食。親朋好友大多送挽幛、挽聯,以后衍化為一塊布料。普通街坊則送四色紙禮,含蠟燭、香、錫箔、紙四樣,或僅紙一道。五十年代以后,紙禮多為花圈代替。吊祭者公奠之后,死者的長子跪拜致禮,即身背棺木大頭,在眾人的協助下把棺木移出靈棚,俗稱“出靈”。山西各地都有在出靈時于棺木后頭打碎死者生前用過的一個飯碗的習俗,五寨一帶稱之為“斬殃”,取的是斬殃殺祟,祛災除禍之意。有些地方還要磕碎死者生前用過的藥罐,表示今后家中不再有人生病,再也用不著熬藥了。起靈前,晉中祁縣一帶,死者的兒子們還要進行一種摁“食壓缽”的儀式。他們在一個瓷罐中挾入各種菜肴、食品,然后輪番摁捺 ,一直到滿為止 。最上面放一個饅頭蓋住,用一雙筷子豎立穿孔,上面再盤一些染紅的粉絲。此罐食品連同“下氣饅首”、“長明燈”等,在出殯時都將隨棺下葬。棺木抬出靈堂后,便放到預先綁好的架子上,有豆腐架、二龍杠、獨龍杠等數種形式。五寨一帶,還要在棺木前擺上供桌、供品,家人扛著引魂幡,在鼓樂聲中繞棺木左轉三圈 ,右轉三圈 ,以表示對死者的依戀難舍。每轉一圈,就要澆奠一次。繞棺完畢,升棺起靈,當地稱為“繞靈大起喪”。山西各地出殯盛行用棺罩,其狀如長形轎體,上有錫頂葫蘆頭金頂,四角男性死者用龍頭龍尾 ,女性用鳳頭鳳尾 ,周圍飾以紅、藍、黃布帷幔,上繪各種吉祥如意的圖案。這種器物均有店鋪專門出賃。厚重的棺木,加上龐大的棺罩,人手少了就比較吃力。于是,抬者由8 人增至16人、24人,甚至32人,俗稱16杠、24杠、32杠。山西有些地方講究棺木出門后,要一路不歇氣( 路祭除外 ),送到墳地。抬棺人手眾多,既便于做到這一點,前呼后擁,又顯得氣派。棺木抬起之前 ,死者的長子雙膝跪倒 。手捧燒紙錢的瓦盆,痛哭失聲,然后把玩盆在地上摔破。忻州、定襄一帶稱之為“摔喪子盆”。民間認為,摔破喪盆,死者就可以把所有燒化的紙錢帶到陰間去用了。摔過“喪子盆”,出殯便正式開始了。晉南一些地方講究棺木出院門時,要大頭在前;出了門后,都要掉個頭,一直抬到墳地。原來人們認為死者躺在棺木中也象人站著一樣,出門頭向前,等于回首瞻顧家園,表示了對人世的依戀;出門以后頭朝后,等于再不往后看,一往無前,直奔西天樂土。
文章TAG:殯葬流程殯葬流程程序

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