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1，諾亞方舟是啥

2012說是世界末日，然后就說搭這個(gè)船可以保命

諾亞方舟是啥

2，什么是諾亞方舟

圣經(jīng)里的救世船

廈門《諾亞方舟》是很牛B的夜總會(huì)

諾亞方舟這是一個(gè)名字

基督教的一個(gè)傳說，傳說上帝讓諾亞與他的家人建造一艘大船，讓諾亞與大陸上的生物躲避一場(chǎng)大洪水災(zāi)難

電影的名字

什么是諾亞方舟

3，挪亞方舟是什么

主要源于圣經(jīng)的創(chuàng)世紀(jì)，亞伯拉罕信仰基本上都認(rèn)同，在上次冰河時(shí)代末期，曾經(jīng)有一次極大的洪水，消滅了地球上幾乎所有人口，唯獨(dú)一家人存活，就是挪亞夫婦以及他的三子，三媳。他們之所以存活是因?yàn)樯裨诤樗皢⑹舅樗牡絹恚⒅圃煲凰揖薮蟮耐耆忾]的木船，就是所謂的方舟。方舟大約一百二十五米長，五十多米寬。洪水泛濫了兩個(gè)月，唯獨(dú)在舟中的挪亞一家得以存活。雖然圣經(jīng)沒有說他們是唯一的幸存者，但是圣經(jīng)明確地說了，挪亞的后裔是中東，近東地區(qū)主要人口。其實(shí)世界各地都有類似的傳說，可以肯定一次全球性的洪水是存在過的，挪亞方舟則是亞伯拉罕信仰的傳述。如果有疑問，歡迎追問。

洪水滅絕世界之前，上帝讓挪亞造的一只方舟〈船〉！用來存放各種動(dòng)物和人類，以繁衍后代！愿上帝祝福您！

挪亞方舟是什么

4，挪亞方舟是什么意思

"諾亞方舟"是出自圣經(jīng)《創(chuàng)世紀(jì)》中的一個(gè)引人入勝的傳說。由于偷吃禁果，亞當(dāng)夏娃被逐出伊甸園。此后，該隱誅弟，揭開了人類互相殘殺的序幕。人世間充滿著強(qiáng)暴、仇恨和嫉妒，只有諾亞是個(gè)義人。上帝看到人類的種種罪惡，憤怒萬分，決定用洪水毀滅這個(gè)已經(jīng)敗壞的世界，只給諾亞留下有限的生靈。上帝要求諾亞用歌斐木建造方舟，并把舟的規(guī)格和造法傳授給諾亞。此后，諾亞一邊趕造方舟，一邊勸告世人悔改其行為。諾亞在獨(dú)立無援的情況下，花了整整120年時(shí)間終于造成了一只龐大的方舟，并聽從上帝的話，把全家八口搬了進(jìn)去，各種飛禽走獸也一對(duì)對(duì)趕來，有條不紊地進(jìn)入方舟。7天后，洪水自天而降，一連下了40個(gè)晝夜，人群和動(dòng)植物全部陷入沒頂之災(zāi)。除諾亞一家人以外，亞當(dāng)和夏娃的其他后代都被洪水吞沒了，連世界上最高的山峰都低于水面7米。上帝顧念諾亞和方舟中的飛禽走獸，便下令止雨興風(fēng)，風(fēng)吹著水，水勢(shì)漸漸消退。諾亞方舟停靠在亞拉臘山邊。又過了幾十天，諾亞打開方舟的窗戶，放出一只烏鴉去探聽消息，但烏鴉一去不回。諾亞又把一只鴿子放出去，要它去看看地上的水退了沒有。由于遍地是水，鴿子找不到落腳之處，又飛回方舟。七天之后，諾亞又把鴿子放出去，黃昏時(shí)分，鴿子飛回來了，嘴里銜著橄欖葉，很明顯是從樹上啄下來的。諾亞由此判斷，地上的水已經(jīng)消退。后世的人們就用鴿子和橄欖枝來象征和平。這就是"諾亞方舟"故事的由來，雖然是個(gè)傳說，但由于《圣經(jīng)》中記載的很多事情都被證實(shí)是真實(shí)的，譬如，在一次戰(zhàn)爭(zhēng)中，一位軍官根據(jù)《圣經(jīng)》中的記載，成功地找到了大山里的一條秘密小道，并通過這條小道突然出現(xiàn)在敵人面前，取得巨大勝利。如果能證明"諾亞方舟"也是真實(shí)的，那么這個(gè)發(fā)現(xiàn)肯定將在全世界引起轟動(dòng)。所以，很多年以來，許多國家的圣經(jīng)考古學(xué)家都希望揭開這個(gè)千古之謎。

上帝對(duì)諾亞說：你要用歌斐木（柏木）造一只方舟，分一間一間的造，里外抹上松香。方舟的造法乃是這樣：要長300肘（古代長度單位，1肘＝0.44米），寬50肘，高30肘……你和你的全家都要進(jìn)入方舟，凡潔凈的畜類，你要帶七公七母；不潔凈的畜類，你要帶一公一母；空中的飛鳥，也要帶七公七母；可以留種，活在全地上。因?yàn)樵龠^7天，我要在地上降雨40晝夜，把我所造的各種活物，都從地上除滅。　　諾亞就遵著上帝所吩咐的行了。過了7天，洪水泛濫在地上。大淵的泉源都裂開了，天上的窗戶也敞開了。水勢(shì)在地上極其浩大，天下的高山都淹沒了。7月17日，方舟停在亞拉臘山上。--《圣經(jīng)-創(chuàng)世紀(jì)》

5，偌亞方舟的由來

　　“諾亞方舟”是出自圣經(jīng)《創(chuàng)世紀(jì)》中的一個(gè)引人入勝的傳說。由于偷吃禁果，亞當(dāng)夏娃被逐出伊甸園。此后，該隱誅弟，揭開了人類互相殘殺的序幕。人世間充滿著強(qiáng)暴、仇恨和嫉妒，只有諾亞是個(gè)義人。上帝看到人類的種種罪惡，憤怒萬分，決定用洪水毀滅這個(gè)已經(jīng)敗壞的世界，只給諾亞留下有限的生靈。　　上帝要求諾亞用歌斐木建造方舟，并把舟的規(guī)格和造法傳授給諾亞。此后，諾亞一邊趕造方舟，一邊勸告世人悔改其行為。諾亞在獨(dú)立無援的情況下，花了整整120年時(shí)間終于造成了一只龐大的方舟，并聽從上帝的話，把全家八口搬了進(jìn)去，各種飛禽走獸也一對(duì)對(duì)趕來，有條不紊地進(jìn)入方舟。7天后，洪水自天而降，一連下了40個(gè)晝夜，人群和動(dòng)植物全部陷入沒頂之災(zāi)。除諾亞一家人以外，亞當(dāng)和夏娃的其他后代都被洪水吞沒了，連世界上最高的山峰都低于水面7米。　　上帝顧念諾亞和方舟中的飛禽走獸，便下令止雨興風(fēng)，風(fēng)吹著水，水勢(shì)漸漸消退。諾亞方舟停靠在亞拉臘山邊。又過了幾十天，諾亞打開方舟的窗戶，放出一只烏鴉去探聽消息，但烏鴉一去不回。諾亞又把一只鴿子放出去，要它去看看地上的水退了沒有。由于遍地是水，鴿子找不到落腳之處，又飛回方舟。七天之后，諾亞又把鴿子放出去，黃昏時(shí)分，鴿子飛回來了，嘴里銜著橄欖葉，很明顯是從樹上啄下來的。諾亞由此判斷，地上的水已經(jīng)消退。后世的人們就用鴿子和橄欖枝來象征和平。　　現(xiàn)實(shí)生活中有待證實(shí)的諾亞方舟　　在土耳其東部有一座海拔5000多米的高山，名叫阿勒山。據(jù)基督教《圣經(jīng)》載,大洪水后諾亞方舟即停于阿勒山。諾亞方舟是真的存在，還是純屬虛構(gòu)？諾亞方舟是不是停在阿勒山？為了揭開阿勒山諾亞方舟之謎，弗吉尼亞州里士滿大學(xué)繼續(xù)教育學(xué)院副教授鮑徹-泰勒追蹤研究長達(dá)13年之久。泰勒教授還把衛(wèi)星遙感技術(shù)用到的研究之中，稱自己進(jìn)行的是“衛(wèi)星考古工程”。　　根據(jù)飛機(jī)航拍、偵察衛(wèi)星以及商業(yè)用遙感飛行器拍攝到照片，發(fā)現(xiàn)阿勒山山腰處有一處“不規(guī)則區(qū)域”。引起人們極大興趣的“不規(guī)則區(qū)域”位于阿勒山西北角海拔4663米處，幾乎被冰川掩蓋。泰勒聲稱“不規(guī)則區(qū)域”的長寬比例和諾亞方舟的長寬比例一樣。　　據(jù)創(chuàng)世紀(jì)中記載諾亞方舟藍(lán)圖長300肘尺，寬50肘尺，長寬比為6:1。肘尺是古代的一種長度測(cè)量單位，等于從中指指尖到肘的前臂長度，或約等于17至22英寸(43至56厘米)。而衛(wèi)星拍攝的照片顯示。這一“不規(guī)則區(qū)域”的長寬比也是6:1。　　泰勒對(duì)這一發(fā)現(xiàn)持樂觀態(tài)度。泰勒說快鳥(Quickbird)遙感衛(wèi)星拍攝的高清晰照片是“新的重大進(jìn)展”。泰勒副教授說“我把這項(xiàng)工作叫做衛(wèi)星考古工程”。參與這項(xiàng)考古工程的衛(wèi)星陣容強(qiáng)大，包括快鳥(Quickbird)遙感衛(wèi)星、IKONOS衛(wèi)星以及加拿大的雷達(dá)衛(wèi)星(Radasat 1)，泰勒教授還可以看到解密的美國情報(bào)機(jī)構(gòu)的航拍和衛(wèi)星照片。　　泰勒教授說他的目標(biāo)十分明確，那就是要綜合所有的照片，使阿勒山之謎大白于公眾，而且要經(jīng)得起科學(xué)家、影像專家和其他專家的檢驗(yàn)。泰勒說，“1993年開始這項(xiàng)研究時(shí)，我沒有先入為主的觀念。”　　這是解密中情局阿勒山全景照片，是“鑰眼9”衛(wèi)星1973年12月20日拍攝的。研究人員鮑徹－泰勒用紅線標(biāo)注出“不規(guī)則區(qū)域”。前幾年中情局解密了55000多張世界各地的衛(wèi)星照片，其中就包括這一張。　　這是加拿大太空署的雷達(dá)衛(wèi)星拍攝的阿勒山照片，紅線標(biāo)注的就是“不規(guī)則區(qū)域”，位于阿勒山西北角海拔4663米處。雷達(dá)衛(wèi)星的成像精度可以達(dá)到8米。由于雷達(dá)衛(wèi)星不是光學(xué)照相衛(wèi)星，因此圖中有硬物的無線電波反射，因此研究人員認(rèn)為“不規(guī)則區(qū)域”并不是陰影。紅字的內(nèi)容：雷達(dá)1衛(wèi)星拍攝的“不規(guī)則區(qū)域”照片。　　衛(wèi)星影像分析專家羅德-弗蘭茲對(duì)照片進(jìn)行了分析，稱不規(guī)則區(qū)域的表面有309米長。羅德-弗蘭茲還有過25年的軍事情報(bào)照片分析經(jīng)驗(yàn)，他說“我還發(fā)現(xiàn)不規(guī)則區(qū)域呈圓形。我不太清楚這說明什么，但是我覺得很奇怪。”泰勒補(bǔ)充說如果再考慮長度，這個(gè)不規(guī)則區(qū)域要比泰坦尼克號(hào)和俾斯麥號(hào)大，和最大的現(xiàn)代化航母大小相當(dāng)。　　泰勒希望通過自己的研究發(fā)現(xiàn)推動(dòng)最終能夠?qū)Π⒗丈秸归_實(shí)地科考。不過，科學(xué)家們已經(jīng)利用衛(wèi)星遙感技術(shù)取得了重大的考古發(fā)現(xiàn)。幾個(gè)星期前，美國航空航天局科學(xué)家利用太空和飛行器上的遙感硬件和技術(shù)在中美洲的熱帶雨林深處發(fā)現(xiàn)了1000多年前的瑪雅文明遺址。但是這一“不規(guī)則區(qū)域”到底是自然界地質(zhì)奇觀，抑或人類活動(dòng)的遺跡，或者什么都不是，還有待研究人員進(jìn)一步考證。　　這個(gè)是圣經(jīng)的一節(jié)，　　講的是神耶和華發(fā)大洪水毀滅人類只留下一家人幸存的故事，　　而他們避難所乘的船就是挪亞方舟。　　由于這個(gè)大家都知道，不寫了。　　這張圖片說的1973年美國利用人造衛(wèi)星偵察前蘇聯(lián)在南翼高加索邊界地區(qū)部署飛彈的情報(bào)時(shí)，　　「極其偶然」地拍攝到終年冰封的亞拉臘峰上，　　有一塊龐大及呈現(xiàn)明顯長方形的「異物」。　　由于《圣經(jīng)》記載挪亞方舟正是停泊在亞拉臘峰附近的地方，　　所以傳出那件"異物"　　亞當(dāng)活了930歲，他和夏娃的子女無數(shù)，他們的后代子孫，傳宗接代，越來越多，逐漸遍布整個(gè)大地。但是人類打著原罪的烙印，上帝詛咒了土地，人們不得不付出艱辛的勞動(dòng)才能果腹，因此怨恨與惡念日增。人們無休止地相互撕殺、爭(zhēng)斗、掠奪，人世間的暴力和罪惡簡直到了無以復(fù)加的地步。　　上帝看到了這一切，他非常后悔造了人，對(duì)人類犯下的罪孽心里十分憂傷。上帝說："我要將所造的人和走獸并昆蟲以及空中的飛鳥都從地上消滅。"但是他又舍不得把他的造物全部毀掉，他希望新一代的人和動(dòng)物能夠比較聽話，悔過自新，建立一個(gè)理想的世界。　　在罪孽深重的人群中，只有挪亞在上帝眼前蒙恩。上帝認(rèn)為他是一個(gè)義人，很守本分；他的三個(gè)兒子在父親的嚴(yán)格教育下也沒有誤入歧途。挪亞也常告誡周圍的人們，應(yīng)該趕快停止作惡，從充滿罪惡的生活中擺脫出來。但人們對(duì)他的話都不以為然，繼續(xù)我行我素，一味地作惡享樂。　　上帝選中了挪亞一家：挪亞夫婦、三個(gè)兒子及其媳歸，作為新一代人類的種子保存下來。上帝告訴他們七天之后就要實(shí)施大毀滅，要他們用歌斐木造一只方舟，分一間一間的造，里外抹上松香。這只方舟要長300時(shí)、寬50時(shí)、高30時(shí)。方舟上邊要留有透光的窗戶，旁邊要開一道門。方舟要分上中下三層。他們立即照辦。　　上帝看到方舟造好了，就說："看哪，我要使洪水在地上泛濫，毀滅天下，凡地上有血肉、有氣息的活物無一不死。我卻要與你立約，你同你的妻子、兒子、兒媳都要進(jìn)入方舟。凡潔凈的畜類，你要帶七公七母；不潔凈的畜類，你要帶一公一母；空中的飛鳥也要帶七公七母。這些都可以留種，將來在地上生殖。"　　2丹17日那天，挪亞600歲生辰，海洋的泉源都裂開了，巨大的水柱從地下噴射而出；天上的窗戶都敞開了，大雨日夜不停，降了整整40天。水無處可流，迅速地上漲，比最高的山巔都要高出15時(shí)。凡是在旱地上靠肺呼吸的動(dòng)物都死了，只留下方舟里人和動(dòng)物的種子安然無恙。方舟載著上帝的厚望漂泊在無邊無際的注洋上

6，挪亞方舟是真的嗎

是真的，在土耳其還有方舟的殘骸

現(xiàn)代的教科書傾向于否認(rèn)有一場(chǎng)普世的洪水。因此我們必須問道：洪水只是神話嗎？抑或這件事確曾發(fā)生？在回答這個(gè)問題之前，我們應(yīng)當(dāng)留意到后來耶和華的敬拜者均接受洪水的記載而視之為真實(shí)的歷史；他們絕沒有將其視作神話。以賽亞、耶穌、保羅和彼得均曾提及洪水而視之為實(shí)際發(fā)生的事。（以賽亞書54:9；馬太福音24:37-39；希伯來書11:7；彼得前書3:20,21；彼得后書2:5；3:5-7）那么，洪水在什么時(shí)候發(fā)生呢？綜合圣經(jīng)里提供的合乎情理的家譜和年代記錄我們可以追溯到洪水發(fā)生的時(shí)間，是公元前2370年。這表明圣經(jīng)與神話傳說那種 “很久-以前曾經(jīng)”的故事起頭大相-徑庭。但是關(guān)于這場(chǎng)普世的洪水，有些問題是必須加以解答的。首先，認(rèn)為全球被水淹沒的念頭豈不是太荒誕不經(jīng)嗎？并不然。其實(shí)至若干程度地球仍然被水所淹沒。地球有百分之70被水淹蓋，只有百分之30是旱地。再者，地上有百分之75的淡水被凝結(jié)在冰河和兩極的冰山里。所有這些冰若溶解，海平面便會(huì)高得多。再者，《新大英百科全書》說：“據(jù)估計(jì)所有海洋的平均深度是3,790公尺，這個(gè)數(shù)字比陸地高于海平面的平均數(shù)字——840公尺——大得多。若將海洋的平均深度乘以表面的面積，海洋世界的容量便相當(dāng)于海平面以上的陸地容量的11倍。” 因此，若將地球表面上的一切移平——將山嶺鏟平，深海的海盆填滿——海水便會(huì)淹蓋整個(gè)地球，達(dá)數(shù)千公尺之深。洪水若要發(fā)生，洪水之前的海盆就必須較淺，山嶺就必須比現(xiàn)今較矮才行。這是可能的嗎？一本教科書說：“現(xiàn)在世上的山嶺雖然高聳入云，在幾百萬年前，一度地上卻一望無際地盡是海洋和平原。大陸板塊的移動(dòng)使陸地一方面升高到唯獨(dú)最耐寒的動(dòng)植物才能生存，在另一個(gè)極端，地面降到隱藏在海洋下面的極深之處。”《Wonders of Nature》既然山嶺和海盆是會(huì)升降的，顯然有一個(gè)時(shí)期山嶺不像現(xiàn)在那么高，龐大的海盆也不像現(xiàn)在那么深。洪水之后地上的水變成怎樣了呢？它們必然流進(jìn)了海盆里。怎會(huì)如此呢？正如以上提及，科學(xué)家相信各大陸是托在巨大的板塊上的。這些板塊的移動(dòng)可以造成地球表面的升降。在今日世上的若干地方，在板塊的交界處有些巨大的水底深淵，深度超過10公里。很可能——也許由洪水本身所觸發(fā)——這些板塊發(fā)生移動(dòng)，使海底下沉，巨大的鴻溝打開而容許地上的水流進(jìn)其中。《地球行星——冰河》一書指出凝結(jié)成巨大冰層的水怎樣壓低地球的表面。例如這本書說：“格凌蘭的冰若一旦消失，這島最后便會(huì)升高2,000尺。”有鑒于此，一場(chǎng)突然的普世洪水降在地殼之上大可以產(chǎn)生災(zāi)難性的影響。洪水的痕跡？我們?nèi)艏僭O(shè)地上曾有一場(chǎng)巨大的洪水發(fā)生，為什么科學(xué)家找不著洪水的痕跡呢？也許他們已經(jīng)找著，但卻對(duì)證據(jù)作出其他的解釋。例如，正統(tǒng)的科學(xué)主張地球的表面曾在一系列的冰期中在許多地方由強(qiáng)有力的冰河所模鑄。但看來是冰河活動(dòng)的證據(jù)有時(shí)可能是由水的作用所產(chǎn)生的。因此，很可能洪水有些證據(jù)被人誤以為是冰期的證據(jù)。學(xué)者曾犯過類似的錯(cuò)誤。關(guān)于科學(xué)家發(fā)展他們的冰期理論的時(shí)期，我們讀到：“他們根據(jù)均變說的理論在地質(zhì)歷史的每個(gè)階段均找著冰期。可是，近年來對(duì)證據(jù)所作的仔細(xì)重新檢討卻使學(xué)者們否定了這些冰期中的許多部分；一度被人視為冰磧的地層已獲得重新解釋而被視為由泥流、水底山崩和混濁洪流——在深海的海底攜帶巨量淤泥和沙石的巨大混濁水流——所形成。”《Scientific American》洪水的另一個(gè)證據(jù)看來存在于化石紀(jì)錄里。根據(jù)化石紀(jì)錄，有一個(gè)時(shí)期長著銳利長犬牙的巨虎在歐洲捕食，體形比現(xiàn)今任何馬更大的駿馬在北美各地漫游，在西伯利亞則有許多長毛巨象覓食。然后，在環(huán)球各地有許多哺乳類動(dòng)物的品種絕跡。與此同時(shí)，氣候經(jīng)歷突然的轉(zhuǎn)變。有數(shù)以萬計(jì)的長毛巨象在西伯利亞喪生而迅速凍結(jié)。《星期六晚郵報(bào)》報(bào)道說：“這些動(dòng)物有許多都是挺新鮮的，尸體完整無缺，而且仍舊四足立地，或者至少豎著跪在地上。對(duì)于我們以前的觀念，這個(gè)景象簡直是一種沖擊。大群肥壯的巨獸，本來并不是設(shè)計(jì)成適應(yīng)嚴(yán)寒氣候的，在陽光普照的草場(chǎng)上平靜地吃草。突然，它們?nèi)冀o殺死了，卻沒有半點(diǎn)遭受暴力的痕跡，甚至沒有時(shí)間把嘴里最后一口食物咽下去，然后就速凍得那么快，以至體內(nèi)的每一個(gè)細(xì)胞都保存得十全十美。”與達(dá)爾文同時(shí)的著名學(xué)者華萊士認(rèn)為這場(chǎng)廣泛的毀滅必然是由某項(xiàng)異乎尋常的普世事件所促成的。許多人辯稱這件大事便是洪水。《圣經(jīng)考古學(xué)》雜志的一篇社論評(píng)論說：“洪水的故事乃是人類文化上散播得最廣遠(yuǎn)的傳統(tǒng)之一，記住這件事實(shí)至為重要。可是，在近東許多古老傳統(tǒng)的背后很可能有一場(chǎng)實(shí)際的巨大洪水發(fā)生，發(fā)生的日子追溯到許多千年前的洪積時(shí)期之一。”洪積時(shí)期地球的表面比現(xiàn)今潮濕得多。環(huán)球各地的淡水湖比現(xiàn)今大得多。學(xué)者推測(cè)這種潮濕是由冰期末了的豪雨所造成。但有些學(xué)者認(rèn)為有一次，地球表面的極度潮濕是由洪水所造成。人類沒有忘記地質(zhì)學(xué)教授麥坎貝爾(John McCampbell)有一次寫道：“圣經(jīng)的災(zāi)變論［洪水］和進(jìn)化的均變說之間的主要分別不是在于地質(zhì)學(xué)的事實(shí)資料而是在于對(duì)這些資料所作的不同解釋。采納什么解釋大部分有賴于個(gè)別研究者的背景和所作的預(yù)先假設(shè)而定。”《The Genesis Flood》人類從沒有忘記洪水，由這件事實(shí)可以看出洪水確曾發(fā)生。在環(huán)球各地，遠(yuǎn)至阿拉斯加和南海群島，均有些古老的洪水故事。美洲哥倫比亞之前的土著文明以及澳洲的土人均有關(guān)于洪水的故事。雖然這些傳說在細(xì)節(jié)上有若干不同，但差不多所有記載均包括這件基本事實(shí)：地球曾被洪水淹沒，只有幾個(gè)人在一艘人造的船中渡過災(zāi)劫。人類學(xué)家?guī)缀鯊拿總€(gè)部族和國家都搜集到洪水的傳說，這樣的傳說共有270個(gè)之多；學(xué)者克洛韋斯特曼說：“洪水的故事遍及全球。像開天辟地的故事一樣，洪水傳說也是我們的基本文化遺產(chǎn)。說來實(shí)在叫人驚訝，世界各地都流傳了一段史前大洪水的故事。”原因何在？評(píng)注家恩里科加爾維亞解釋說：“背景不同的民族都保存著洪水的傳說，顯然這證明了傳說背后的確真有其事。”方舟的設(shè)計(jì)方舟是一只長方形的船，外形像箱子，看來具有方角，底部則是平的。由于方舟不用快速航行，因此無需有弧形的底部或尖的船頭；也不需要有方向盤，只需不透水和能夠漂浮就行了。方形的船身十分穩(wěn)定，不易傾覆，也比傳統(tǒng)船只多三分之一的儲(chǔ)物空間。據(jù)圣經(jīng)原文記載，換算成現(xiàn)代的長度單位，方舟長133.5米，寬22.3米，高13.4米。方舟長度和寬度的比例（6比1）也為現(xiàn)代軍艦設(shè)計(jì)師所采用。方舟的總體積約為4萬立方米。這么大的一只方舟，排水量估計(jì)幾乎等同于巨大郵輪“泰坦尼克”號(hào)，這艘郵輪長269米。古代根本沒有一艘貨船像方舟那么巨大。方舟內(nèi)部搭建了兩層甲板，分成三層，這使船身更加穩(wěn)定，也使總面積達(dá)到差不多8900平方米。船只在海上抵御風(fēng)浪的能力，又叫船只的適航性或耐海性能。適航性也關(guān)乎造船的比例。圣經(jīng)說天上降下傾盆大雨，釀成洪水，上帝隨后刮起風(fēng)來。（創(chuàng)世記7:11,12,17-20；8:1）雖然圣經(jīng)沒有描述風(fēng)浪有多兇猛，但方舟很可能要在變幻莫測(cè)的狂風(fēng)巨浪中漂浮，風(fēng)浪的威力也許比得上今天的暴風(fēng)。風(fēng)刮得越久越猛，翻起的浪就越高越遠(yuǎn)。此外，地震也會(huì)引起巨浪。方舟的比例有助于穩(wěn)定船身，即使遇上驚濤駭浪，也不會(huì)傾覆。此外，方舟的設(shè)計(jì)也有助于對(duì)抗澎湃的怒海，使它不會(huì)縱向地顛簸。一般船只如果遇上巨浪拍擊，船的一端就會(huì)上下?lián)u晃，劇烈地顛簸起來，這樣船里的人和動(dòng)物都會(huì)很不舒服。另外，上下震蕩也會(huì)使船承受重壓。要是巨浪同時(shí)沖擊船的兩端，船只就有可能從中間塌陷，所以結(jié)構(gòu)穩(wěn)固十分重要。要是巨浪沖向船的中間部分，兩端就會(huì)沒有支撐，船頭和船尾可能會(huì)向下裂開。因此，上帝吩咐挪亞，方舟的長度及高度的比例是十比一。至于現(xiàn)今造船的人，他們惟有經(jīng)過多次的失敗，才知道按照方舟的比例造船能抵御風(fēng)浪。

亞拉拉山。。如果我沒記錯(cuò)的話。

當(dāng)然！新時(shí)代的挪亞方舟都出現(xiàn)了。