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1，守株待兔的寓言故事是什么 意思呢

守株待兔的寓言故事是什么意思呢？守株待兔，比喻死守經驗,不知變通。出自《韓非子·五蠹》。從前宋國有一個農夫在地里干活，忽然從遠處跑來一只兔子，它十分慌張，一不小心就撞在樹樁上死了。農夫很高興，撿起這只死兔子回家美美地飽餐一頓。他想每天都有這樣的好事就好了，于是他放下農具整天守在那顆樹下，一無所獲。

守株待兔的寓言故事是什么意思呢

2，守株待兔的寓言

守株待兔讀音： shǒu zhū dài tù出處戰國?韓?韓非《韓非子?五蠹》守株待兔原比喻希圖不經過努力而得到成功的僥幸心理。現也比喻不主動努力，而存萬一的僥幸心理，希望得到意外的收獲。死守狹隘經驗，不知變通。

春秋戰國時期，宋國有個農夫種著幾畝地，他的地頭上有一棵大樹。一天，他在地里干活，忽然看見一只兔子箭一般地飛奔過來，猛的撞在那棵大樹上，一下子把脖子折斷了，蹬蹬腿就死了。這個農夫飛快的跑過去，把兔子撿起來，高興地說：“這真是一點勁沒費，白撿了個大便宜，回去可以美美地吃上一頓了。”他拎著兔子一邊往家走，一邊得意地想：“我的運氣真好，沒準明天還會有兔子跑來，我可不能放過這樣的便宜。”第二天，他到地里，也不干活，只守著那棵大樹，等著兔子撞過來。結果，等了一天什么也沒等到。他卻不甘心，從此，天天坐在那棵大樹下等著兔子來撞死。他等呀等呀，直等到地里的野草長得比莊稼都高了，連個兔子影也沒有再見到。

宋國有一個農民，每天在田地里勞動。有一天，這個農夫正在地里干活，突然一只野兔從草叢中竄出來。野兔因見到有人而受了驚嚇。它拼命地奔跑，不料一下子撞到農夫地頭的一截樹根上，折斷脖子死了。農夫便放下手中的農活，走過去撿起死兔子，他非常慶幸自己的好運氣。晚上回到家，農夫把死兔交給妻子。妻子做了香噴噴的野兔肉，兩口子有說有笑美美地吃了一頓。第二天，農夫照舊到地里干活，可是他再不像以往那么專心了。他干一會兒就朝草叢里瞄一瞄、聽一聽，希望再有一只兔子竄出來撞在樹樁上。就這樣，他心不在焉地干了一天活，該鋤的地也沒鋤完。直到天黑也沒見到有兔子出來，他很不甘心地回家了。第三天，農夫來到地邊，已完全無心鋤地。他把農具放在一邊，自己則坐在樹樁旁邊的田埂上，專門等待野兔子竄出來。可是又白白地等了一天。后來，農夫每天就這樣守在樹樁邊，希望再撿到兔子，然而他始終沒有再得到。但農田里的苗因他而枯萎了。農夫因此成了宋國人議論的笑柄。

守株待兔的寓言

3，守株待兔具體的故事

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守株待兔: (shǒu zhū dài tù )[編輯本段]解釋: 人們用它來比喻不想努力，而希望獲得成功的僥幸心理。寓言：宋國有個農夫種著幾畝地，他的地頭上有一棵大樹。一天，他在地里干活，忽然看見一只兔子箭一般地飛奔過來，猛的撞在那棵大樹上，一下子把脖子折斷了，蹬蹬腿就死了。這個農夫飛快的跑過去，把兔子撿起來，高興地說：“這真是一點勁沒費，白撿了個大便宜，回去可以美美地吃上一頓了。”他拎著兔子一邊往家走，一邊得意地想：“我的運氣真好，沒準明天還會有兔子跑來，我可不能放過這樣的便宜。” 第二天，他到地里，也不干活，只守著那棵大樹，等著兔子撞過來。結果，等了一天什么也沒等到。他卻不甘心，從此，天天坐在那棵大樹下等著兔子來撞死。他等呀等呀，直等到地里的野草長得比莊稼都高了，連個兔子影也沒有再見到。 “守株待兔”的成語就是從這個故事來的。[編輯本段]出處: 先秦·韓非的《韓非子·五蠹（dù）》：宋人有耕者，田中有株，兔走觸株，折頸而死，因釋其耒而守株，冀復得兔，兔不可復得而身為宋國笑。[編輯本段]寓意: 1.比喻不主動努力，而存萬一的僥幸心理，希望得到意外的收獲。 2.不勞而獲，天上掉餡餅的事情是不可能發生的。 3.把偶然事件當成必然性事件是十分愚蠢的。 4.比喻不想努力，就希望獲得成功的僥幸心理。 5.說明當時政策的腐敗,官員的愚笨。[編輯本段]示例: 明·馮夢龍《古今小說·楊八老越國奇逢》：“妾聞治家以勤儉為本，守株待兔，豈是良圖？”[編輯本段]近義詞: 刻舟求劍、墨守成規、坐享其成緣木求魚 ......[編輯本段]反義詞: 通達權變、隨機應變......[編輯本段]原文: 宋人有耕者，田中有株，兔走觸株，折頸而死，因釋其耒而守株，冀復得兔，兔不可復得而身為宋國笑。今欲以先王之政治當世之民，皆守株之類也。[編輯本段]典故: 1.宋國有個農夫正在田里翻土。突然，他看見有一只野兔從旁邊的草叢里慌慌張張地竄出來，一頭撞在田邊的樹墩子上，便倒在那兒一動也不動了。農民走過去一看：兔子死了。因為它奔跑的速度太快，把脖子都撞折（shé）了。農民高興極了，他一點力氣沒花，就白撿了一只又肥又大的野兔。他心想；要是天天都能撿到野兔，日子就好過了。從此，他再也不肯出力氣種地了。每天，他把鋤頭放在身邊，就躺在樹墩子跟前，等待著第二只、第三只野兔自己撞到這樹墩子上來。世上哪有那么多便宜事啊。農民不但沒有再撿到撞死的野兔，就連他的田地卻荒蕪了。 2.相傳在戰國時代宋國，有一個農民，日出而作，日入而息．遇到好年景，也不過剛剛吃飽穿暖；一遇災荒，可就要忍饑挨餓了．他想改善生活，但他太懶，膽子又特小，干什么都是又懶又怕，總想碰到送上門來的意外之財。奇跡終于發生了。深秋的一天，他正在田里耕地，周圍有人在打獵。吆喝之聲四處起伏，受驚的小野獸沒命的奔跑。突然，有一只兔子，不偏不倚，一頭撞死在他田邊的樹墩子上。當天，他美美地飽餐了一頓。從此，他便不再種地。一天到晚，守著那神奇的樹墩子，等著奇跡的出現。成語“守株待兔”，比喻妄想不勞而得，或死守狹隘的經驗，不知變通。 [啟示]:什么東西都要自己勞動，那才是真實的。意外之財往往預示著不幸，你對生活的了解、癡心妄想的不幸。這是一則膾炙人口的寓言故事。兔子自己撞死在樹墩子上，這是生活中的偶然現象。宋國那個農夫卻把它誤認為是經常發生的必然現象，最后落得個田園荒蕪，一無所獲。不靠自己勤勤懇懇的勞動，而想靠碰好運過日子，是不會有好結果的。我們一定不要做“守株待兔”式的蠢人。[編輯本段][文言文]: 宋人⑩有耕(12)者。田中有株①，兔走觸株②，折頸而死。因釋⑥其耒而守株③，冀復（11）得兔④。兔不可復得，而身為宋國笑⑤。今⑨欲以⑦先王之政，治⑧當世之民，皆守株之類也。——韓非《韓非子》 [簡譯] 宋國有個農民，他的田地中有一棵樹樁。一天，一只跑得飛快的兔子撞在了樹樁上，扭斷了脖子而死。從此，那個農民舍棄了他的農具，天天等在樹樁旁，希望能再得到一只兔子。兔子不可以重復得到，然而他卻成為宋國人的笑柄。現在居然想用過去的治國方案來治理當今的百姓，這都是在犯守株待兔一樣的錯誤呀! [注釋] ①株——露在地面上的斷樹根。 ②走——跑，逃跑。 ③耒（lěi）——古代的一種農具，形狀象木叉。 ④冀——希望。 ⑤而身為宋國笑——而他自己卻被宋國人恥笑。 ⑥釋——放下 ⑦以——用 ⑧治——統治 ⑨今——現在 ⑩宋人——宋國的人注意：多用于貶義 11.復——再 12耕：耕田種地，耕者：耕田的人，農民

宋國有個農夫正在田里翻土。突然，他看見有一只野兔從旁邊的草叢里慌慌張張地竄出來，一頭撞在田邊的樹墩子上，便倒在那兒一動也不動了。農民走過去一看：兔子死了。因為它奔跑的速度太快，把脖子都撞折（shé）了。農民高興極了，他一點力氣沒花，就白撿了一只又肥又大的野兔。他心想；要是天天都能撿到野兔，日子就好過了。從此，他再也不肯出力氣種地了。每天，他把鋤頭放在身邊，就躺在樹墩子跟前，等待著第二只、第三只野兔自己撞到這樹墩子上來。世上哪有那么多便宜事啊。農民當然沒有再撿到撞死的野兔，而他的田地卻荒蕪了。 [提示] 這是一則膾炙人口的寓言故事。兔子自己撞死在樹墩子上，這是生活中的偶然現象。宋國那個農夫卻把它誤認為是經常發生的必然現象，最后落得個田園荒蕪，一無所獲。不靠自己勤勤懇懇的勞動，而想靠碰好運過日子，是不會有好結果的。我們一定不要做“守株待兔”式的蠢人。 [原文] 宋人有耕田者。田中有株①，兔走觸株②，折頸而死。因釋其耒而守株③，冀復得兔④。兔不可復得，而身為宋國笑⑤。——《韓非子》 [注釋] ①株——露出地面的樹根和樹莖。 ②走——跑，逃跑。 ③耒（lěi）——古代的一種農具，形狀象木叉。 ④翼——希望。 ⑤而身為宋國笑——而他自己卻被宋國人恥笑。參考資料：http://baike.baidu.com/view/29923.htm

人們用它來比喻不想努力，而希望獲得成功的僥幸心理。寓言：宋國有個農夫種著幾畝地，他的地頭上有一棵大樹。一天，他在地里干活，忽然看見一只兔子箭一般地飛奔過來，猛的撞在那棵大樹上，一下子把脖子折斷了，蹬蹬腿就死了。這個農夫飛快的跑過去，把兔子撿起來，高興地說：“這真是一點勁沒費，白撿了個大便宜，回去可以美美地吃上一頓了。”他拎著兔子一邊往家走，一邊得意地想：“我的運氣真好，沒準明天還會有兔子跑來，我可不能放過這樣的便宜。” 第二天，他到地里，也不干活，只守著那棵大樹，等著兔子撞過來。結果，等了一天什么也沒等到。他卻不甘心，從此，天天坐在那棵大樹下等著兔子來撞死。他等呀等呀，直等到地里的野草長得比莊稼都高了，連個兔子影也沒有再見到。 “守株待兔”的成語就是從這個故事來的。[編輯本段]出處: 先秦·韓非的《韓非子·五蠹（dù）》：宋人有耕者，田中有株，兔走觸株，折頸而死，因釋其耒而守株，冀復得兔，兔不可復得而身為宋國笑。[編輯本段]寓意: 1.比喻不主動努力，而存萬一的僥幸心理，希望得到意外的收獲。 2.不勞而獲，天上掉餡餅的事情是不可能發生的。 3.把偶然事件當成必然性事件是十分愚蠢的。 4.比喻不想努力，就希望獲得成功的僥幸心理。 5.說明當時政策的腐敗,官員的愚笨。[編輯本段]示例: 明·馮夢龍《古今小說·楊八老越國奇逢》：“妾聞治家以勤儉為本，守株待兔，豈是良圖

《韓非子·五蠹》記載：文言文宋人有耕田者。田中有株，兔走觸株，折頸而死。因釋其耒而守株，冀復得兔。兔不可復得，而身為宋國笑。今欲以先王之政，治當世之民，皆守株之類也。白話文宋國有一個農民，每天在田地里勞動。有一天，這個農夫正在地里干活，突然一只野兔從草叢中竄出來。野兔因見到有人而受了驚嚇。它拼命地奔跑，不料一下子撞到農夫地頭的一截樹樁子上，折斷脖子死了。農夫便放下手中的農活，走過去撿起死兔子，他非常慶幸自己的好運氣。晚上回到家，農夫把死兔交給妻子。妻子做了香噴噴的野兔肉，兩口子有說有笑美美地吃了一頓。第二天，農夫照舊到地里干活，可是他再不像以往那么專心了。守株待兔他干一會兒就朝草叢里瞄一瞄、聽一聽，希望再有一只兔子竄出來撞在樹樁上。就這樣，他心不在焉地干了一天活，該鋤的地也沒鋤完。直到天黑也沒見到有兔子出來，他很不甘心地回家了。第三天，農夫來到地邊，已完全無心鋤地。他把農具放在一邊，自己則坐在樹樁旁邊的田埂上，專門等待野兔子竄出來。可是又白白地等了一天。后來，農夫每天就這樣守在樹樁邊，希望再撿到兔子，然而他始終沒有再得到。但農田里的苗因他而枯萎了。農夫因此成了宋國人議論的笑柄。 [2]現在如果還要用以前的方法來治理現在的人民，就象守著一棵樹等兔子來撞一樣.

守株待兔具體的故事