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本文目錄一覽

1，晉人好利的啟示
2，晉人好利作者描寫晉人的意圖是
3，為什么晉人好利
4，晉人好利的翻譯
5，晉人好利的文言文題目
6，晉人好利文中的晉人是如何看待利的
7，晉人好利譯文

1，晉人好利的啟示

商人逐利，。晉人好商

晉人好利的啟示

2，晉人好利作者描寫晉人的意圖是

講述晉人好利奪取他人財物卻被虛偽假善的官吏搶走的故事。告訴了我們比其那些真小人偽君子更值得通恨，同時做人應本分而切勿被利益沖昏了頭腦。作者借此諷刺了社會中貪得無厭利欲熏心的“好利者（晉人）以及以“坦蕩”為名，實則行“好利”之事的小人（官吏）。

晉人好利作者描寫晉人的意圖是

3，為什么晉人好利

感:雖然強搶不是什么值得表揚的，但我倒是對那晉人的辯解更感興趣。好利是人類普遍的本性，最好的做法當然是“君子愛財，取之有道。”但表面君子風范，說起廉潔慷慨激昂。暗地里卻貪得無厭，為利益費盡心機者，實在比這晉人差的！因為他們多了一條更卑劣的品行——虛偽！

為什么晉人好利

4，晉人好利的翻譯

有個貪財的晉國人，去逛市場。碰到東西就去搶，說這個東西可以吃，這個可以穿，這個我可以（收藏？），這個我可以用”，拿了就走。管理市場的官吏追出來要錢，這個晉國人說，我剛才利欲熏心，頭腦發熱，好象全世界的東西本來就都是我的，不知道是他的東西了。不如你給我，我如果以后發了財再還你錢。管市場的官生氣了，用鞭子抽打他，把他拿的東西奪回來走了。一邊有人譏笑他，晉人伸手指著他罵道：“世上的人比我還要貪財的，往往想方設法用陰謀搶奪財物，我還只不過是白天去搶，不是比他們強多了么？有什么好笑的？”

5，晉人好利的文言文題目

1、解釋下列加點的詞。固：本來去：離開甚：比……嚴重陰：暗中 2、“何哂之有”是個倒裝句，意思是有什么好譏笑的。像這樣的句式，我們學過的課文中也有，如：何陋之有 3、用現代漢語寫出下面句子的意思攫已，即去。市伯隨而索其直。他奪取完后就離開。管理市場的官吏趕過來讓他交錢。吾猶取之白晝，豈不又賢于彼哉？我是在白天拿東西，豈不是比他們要好嗎？ 4、選文中畫線句是晉人對哂之者的反擊，他的話有沒有道理？請談談你的看法。答：沒有，因為從表面上看比暗奪好一些，但是本質都是一樣的，都屬于盜竊行為。

6，晉人好利文中的晉人是如何看待利的

有個喜歡錢財的晉國人，到市場上去。（晉人）遇到東西就去奪取它，說：“這我可以吃，這我可以穿，這我可以用，這器皿我可以裝東西。”（晉人）奪取完后就離開。管理市場的官員趕過來讓他交錢，那晉人說：“我利益熏心的時候，兩眼發暈冒火，天下（或四海之內）的東西，好像本來全都是我的，不知道是別人的東西。不如你給我，我如果升官發了財會還給你的。”官員發怒了，用鞭子抽打他，奪回他搶去的東西走了。旁邊有人譏笑他，那晉人徒手屈肘如戟的形狀，罵道：“世人貪圖利益比我更嚴重，往往千方百計地暗中爭奪利益，我還是在白天拿東西，難道不是比他們要好嗎？有什么好譏笑的？”

7，晉人好利譯文

【原文】選自明宋濂《龍門子凝道記》晉人有好利者，入市區焉。遇物即攫①之，曰：“此吾可羞②也，此吾可服也，此吾可資也，此吾可器也。”攫已，即去⑨。市伯③隨而索⑧其直④，晉人曰：“吾利火熾時，雙目暈熱，四海之物，皆若己所固有，不知為爾物也。爾幸予⑩我，我若富貴當爾償。”市伯怒，鞭之，奪其物以去。旁有哂⑤之者，晉人戟手⑥罵曰：“世人好利甚于⑦我，往往百計而陰奪之，吾猶取之白晝，豈不又賢于彼哉？何哂之有？”【譯文】有個貪財的晉國人，去逛市場。碰到東西就去奪取，說：“這個是我可以吃的，這個是我可以穿的，這個是我可以賣錢的，這個是我可以用的。”（他）奪取完了東西，立刻就離開。市場管理的官吏趕過來要他拿出東西的價錢，晉國人說：“我利欲熏心的時候，兩眼暈眩發熱，天下（或四海之內）的東西，好像本來就全都是我的，不知道是你的東西。不如你給我，我如果以后發了財再還你錢。”官吏很憤怒，用鞭子抽打他，把他拿的東西奪回來走了。一邊有人譏笑他，晉人伸手指指著他罵道：“世上的人有比我還要貪財的，常常想方設法而暗地里用陰謀詭計搶奪別人的財物，我還只不過是光天化日之下去搶，難道不是比他們道德多了么？有什么好譏笑我的？”

有個喜歡錢財的晉國人，去逛市場。碰到東西就去奪取，說：“這個是我可以吃的，這個是我可以穿的，這個是我可以用來換錢的，這個是我可以使用的。”（他）奪取完了東西，立刻就離開。市場管理的官吏隨從他要他拿出東西的價錢，晉國人說：“我利欲熏心的時候，兩眼暈眩發熱，天下（或四海之內）的東西，好像本來就全都是我的，不知道是你的東西。希望你給我，我如果發了財再還你錢。”官吏很憤怒，用鞭子抽打他，把他拿的東西奪回來走了。旁邊有譏笑他的人，晉人叉手罵道：“世上的人有比我還要貪財的，常常想方設法而暗地里用陰謀詭計搶奪別人的財物，我還只不過是光天化日之下去搶，難道不是比他們道德多了么？有什么好譏笑我的？”