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1，高考議論文

個人覺得不能寫競爭為主題的文章，題目明確告訴你，是關(guān)于危機(jī)感的，雖然有懂得競爭是有危機(jī)感的表現(xiàn)，但是有危機(jī)感不一定就表現(xiàn)為懂得競爭，它還會更多地表現(xiàn)為面對危機(jī)時候的措施。A和B相比，不僅僅在于A去做了穿更輕便的跑鞋這件事情，更重要的是在進(jìn)森林之前他就準(zhǔn)備了一雙輕便的跑鞋，平時大家包里不會有這個的，說明他對森林里的危機(jī)有了認(rèn)識，這就是森林中的危機(jī)感，所以你應(yīng)該緊扣危機(jī)感來展開議論。建議的提綱（都是套路的了，沒什么好說的）：開頭，先引用例子，然后引出自己的觀點(diǎn)（如21世紀(jì)最重要的是有危機(jī)感，或者危機(jī)感是人類生存的基礎(chǔ)等等，太多了，反正就是說危機(jī)感有多重要）接下來就擺論據(jù)進(jìn)行論證，想兩三個論據(jù)就行了，如危機(jī)感促使我們?nèi)フJ(rèn)識可能存在的危機(jī)，進(jìn)而讓我們不斷進(jìn)步，再如危機(jī)感讓我們找到了前進(jìn)的方向，等等）最后，針對危機(jī)感，你可以提出防止出現(xiàn)危機(jī)的措施，再下來總結(jié)下就可以了。我很喜歡這種三段論的，套路老套，但是保險，如果你對寫文章沒什么天賦的話，不妨考慮用我這招，高考的時候字再寫好點(diǎn)，分?jǐn)?shù)絕對不會低的，祝你好運(yùn)！

高考議論文

2，議論文范文高考滿分作文

有人曾問我："誠信是什么？"我說："誠信是清泉，能說清你節(jié)操的一眼清泉。"有人曾問我："誠信是什么？"我說："誠信是渾然天成的美玉，容不下半點(diǎn)垢點(diǎn)。"也有人問我："誠信是什么？"我說："誠信是花，能給整個世界帶來芳香的花。"是啊！誠信是清泉。我們生活的世界太需要這樣的清泉，我們的周圍有太多的欺騙和謊言，我們多么想擁有一片承諾于人，守信于人的藍(lán)天，有人因?yàn)槠垓_而失去了最珍貴的友誼，有人因?yàn)橹e言而眾叛親離，也有人因?yàn)槠垓_而走上了生與死的邊緣，試問，我們身邊沒有欺騙，那該有多好啊！有人為了信守承諾而至死不渝，那桃園里的三拜首，豈能忘記？關(guān)老爺?shù)恼\信又怎樣？面對高官厚祿，面對加官進(jìn)爵，他毅然過五關(guān)斬六將，留下千古美名，只為一個"信"字。誠信是玉，是一塊價值連城的寶玉。它有著玉的清潔，它有著玉的高貴，它更有玉的堅貞，歷來文人學(xué)士以玉為友，以玉為伴，這就是玉與信的融合吧！他們在玉的身上學(xué)到了信，一個傳唱千古的立身準(zhǔn)則。"言而無信，不知其可"。古人也有無信的代表，一代豪杰呂布，手持方天化戟，身騎赤兔烈馬，那是何等威風(fēng)，何等的英雄，可到頭來，卻為一個"信"字搭上了身家性命，他把承諾別人的話當(dāng)作兒戲，只仗自己一身好武藝，那是他愚啊！那是他無信啊！假若給他一個機(jī)會，一個從信開始的機(jī)會，歷史或許真的要重寫。

留下陽光陽光是溫暖的，萬物的生長都離不開它，它是生命的源泉。我曾讀過一篇文章，使我不得不承認(rèn)陽光的美好與重要：一位女孩的奶奶病了，長久臥床不起，呆在暗暗的臥室里，感受不到太陽的溫暖。春天到了，女孩站在外面享受著無盡的陽光，想與奶奶分享這份快樂，便掀起裙擺，接住了這些陽光。女孩小心翼翼地將它們包裹起來，走進(jìn)臥房興高采烈地對奶奶說：“奶奶，我把陽光帶來了！”說著便把群擺打開：“咦？怎么陽光不見了？”奶奶咯咯地笑起來，撫摸著孫女的頭：“小傻瓜，你就是我的陽光。” 生活中，陽光便是和睦與友愛，擁有了這些，心中便有了陽光。僅僅是因?yàn)橐患苄〉氖屡c好朋友吵了起來，我們的脾氣都很倔強(qiáng)，誰都不肯吃虧，死要面子。那天我回家，一臉沮喪。媽媽看我沉默寡言的，不再像是以前那個活潑的我了，便問：“你怎么了？好像不開心啊？”我心里又后悔又著急，認(rèn)為自己不應(yīng)該因?yàn)橐患∈露c朋友鬧別扭。終于，苦悶再也抑制不住，倒在媽媽的懷里邊哭邊說出了今天的事，媽媽并沒有說我做得不對或批評我，而是帶我到陽臺上。我站在陽臺上，只覺得太陽有些刺眼，但是很暖和，把我剛才的苦悶與痛苦蒸發(fā)得一干二凈。媽媽說：“今天你和她都失去了心中的陽光，都變得很痛苦。那我們何嘗不讓痛苦消失，讓陽光來溫暖我們呢？”我恍然大悟，原來心中的陽光是如此重要，它讓我感覺到愛的存在。第二天，我找到她說：“看，外面的陽光多好！我也希望我們像它一樣好。”我們相視而笑，一切矛盾由溫暖的陽光而融化。留住陽光，讓我們感覺到溫暖。

議論文范文高考滿分作文

3，高考滿分作文議論文

2007年湖南高考滿分議論文 (2007年湖南卷)請聯(lián)系自己的生活與感受,以“詩意地生活”為題,寫一篇不少于800字的議論文或記敘文。注意:(1)注意題目中的“地”字。(2)不得抄襲。詩意地生活湖南考生海德格爾說:“人應(yīng)當(dāng)詩意地棲居。”當(dāng)飛鳥翱翔于天際,當(dāng)鮮花盛開于大地,當(dāng)人們臉上綻放出微笑,詩意便開始在生活中流淌。人應(yīng)當(dāng)詩意地生活。詩意地生活,源自人們內(nèi)心的和諧。季羨林曾說過:真正的和諧是人內(nèi)心的和諧。“真正的和諧是人內(nèi)心的和諧。”試想,一個內(nèi)心渾濁不堪的人如何能夠讓生活充滿詩意呢?一個人的生活態(tài)度往往是其內(nèi)心的真實(shí)反映。故如水般澄澈的林妹妹幽居在瀟湘館,在那一叢青翠的綠竹下迎風(fēng)灑淚,對月抒懷,吟出一句句輕巧奇譎的詩。而渾身散發(fā)著酒肉臭的薛蟠卻只懂得猜拳行令,信口開河胡謅些“一個蚊子哼哼哼”的葷段子。內(nèi)心和諧,充溢著對萬物的愛的人才可以詩意地生活。特蕾莎修女給每一個窮人帶去關(guān)愛,愛讓她的生活充滿詩意;皮埃爾神父為無家可歸者送去溫暖,關(guān)懷讓他的生活充滿詩意;袁隆平院士為饑餓中的人們送去希望,愛讓他的生活充滿詩意。當(dāng)人們內(nèi)心和諧,帶著對萬物的愛去生活,人們才可以學(xué)會如何詩意地生活。詩意地生活,人們需要從閱讀中汲取養(yǎng)料。讓閱讀成為生活的一部分,生活才可以變得詩意。當(dāng)人們從儒、道、墨法的典籍中探究為人之道,當(dāng)人們從司馬遷的竹簡中開啟歷史的明鏡,當(dāng)人們從唐宋八大家的作品里頓悟文章之法,智慧便開始滋潤人們干涸的靈魂,給靈魂注入詩意。當(dāng)人們從陶淵明的菊花中思索隱逸之士的情懷,當(dāng)人們從史鐵生的地壇中感念生與死的變遷,當(dāng)人們從盧梭的瓦爾登湖畔拾獲人生的寧靜,思維便開始給心靈插上翅膀,讓心靈翱翔于詩意的天空。從閱讀中收獲智慧,從閱讀中學(xué)會思考,人們才能懂得詩意的生活。詩意地生活,人們需要讓自然撫慰自己浮躁的心靈。現(xiàn)代人的生活充斥著為了生計和未來的奔波,充斥著嘈雜的汽笛聲與喧鬧聲,充斥著人與人之間的冷漠與戒備。人們需要在清風(fēng)的吹拂下,在小鳥啁啾中找回生活的詩意。莽莽蒼蒼的森林給詩意棲居的莎士比亞帶來了濃郁憂傷的情懷,潺潺流動的多瑙河給施特勞斯家族帶來了優(yōu)美的音韻,古老滄桑的鳳凰古城給詩意棲居的沈從文帶來了歷史的質(zhì)樸與深刻。自然的靈動與純凈,讓人們更加詩意地生活。當(dāng)人們內(nèi)心和諧,帶著愛心去生活,當(dāng)人們從閱讀中獲取智慧與思緒,當(dāng)人們到自然中尋找撫慰,人們才可以如劉禹錫在《陋室銘》中所寫,詩意地生活。【佳作點(diǎn)評】文章在提出“人應(yīng)當(dāng)詩意地生活”的觀點(diǎn)之后,從“內(nèi)心和諧、充滿愛意”“從閱讀中汲取養(yǎng)料”“讓自然撫慰浮躁的心靈”三個層面展開論述,其中第一層可以看作是后兩層的前提和條件,后兩層是對前一層的深化,較深入地回答了怎樣才能“詩意地生活”的問題。最后順勢收束全文,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。文章觀點(diǎn)較有個性;例證豐富,顯示出良好的知識儲備;語言流暢,文句表現(xiàn)力強(qiáng)

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