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1，錢鐘書形容自己的愛情

錢鐘書先生對楊絳女士有這樣一段評價，后來被社會學家視為理想婚姻的典范：a、在遇到她以前，我從未想過結婚的事。b、和她在一起這么多年，從未后悔過娶她做妻子。c、也從未想過娶別的女人。

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2，錢鐘書與楊絳的愛情為什么令那么多人向往

他們是恩愛了一輩子吧，能找到一個真的愛的人走完這一生也算是比較幸運的吧。

1.有共同語言。錢鐘書那樣的有才之士與楊絳這樣的才女相結合，要是我們根本沒有共同語言那！連人家寫的書都看不懂，根本不是一個層面上的人。2.錢鐘書和楊絳都是清華大學出來的高材生，當然是珠聯璧合。3.至今二位已是高齡，白頭偕老，可謂是舉世無雙！

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3，求錢鐘書寫給楊絳這首情詩的白話文翻譯在線等急

這首詩寫得好凄涼樓主相思之情很重纏綿悱惻孤枕難眠唯有寫寫文章聊表相思之苦想起你的身體（粉足，腳）讓我想得愁斷了腸一般沒有可以寄托的信物只有淚流千行想起我們當年的過往一往情深離別之后這么多年沒有音信難道是你我惜墨如金？午夜夢回秋風呼呼作響此時我孤枕難眠當年的月亮和當年你我一起欣賞的星辰現在我能和誰一起欣賞？可惜現在的天氣月也不園似乎是在提醒你我此時的場景月不園人兩地這秋天的夜雨苦澀凄冷就連窗外的昆蟲都害怕一個人獨眠

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4，錢鐘書和楊絳對愛情看透了還有多少真實

錢鐘書和林徽因住過鄰居，他的貓經常和林的貓打架,他就準備了一根長竹竿,不管天氣多冷,只要聽到他的貓在打架,他就拿起竹竿去幫他的貓打架。。。 1966年，楊絳、錢鐘書先后被打成“牛鬼蛇神”雙雙接受“改造”。就是在那些苦難的日子里也保持著一份少有的幽默。比如被迫剃了“陰陽頭”，她會說：“小時候老羨慕弟弟剃光頭……果不其然，羨慕的事早晚會實現。”相守：此情可待成追憶愛女阿圓出生時，錢鐘書致“歡迎辭”：“這是我的女兒，我喜歡的。”楊絳說女兒是自己“平生唯一的杰作”。回國后，這個三口之家一直居無定所。1962年8月，一家人遷居干面胡同新建的宿舍，有四個房間，還有一個陽臺，他們又添置了家具，終于有了個舒適的家。那時，錢鐘書經常帶著妻女去飯館吃飯，有一次，在等待上菜的空擋，錢鐘書和阿圓一直在觀察其他飯桌上吃客的言談舉止，并且像看戲一樣很是著迷。楊絳奇怪地問：“你們這是干嘛啊？”阿圓說：“觀察生活是件很有趣的事，你看那一桌兩個人是夫妻，在吵架，那一桌是在宴請親戚……”楊絳明白了，這父女倆是在看戲呢。待到吃完飯的時候，有的戲已經下場，有的戲正在上演。這三人在一起，總有無窮的趣味，平淡的生活充滿了溫情。這個三口之家，很樸素，很單純，溫馨如飴，只求相守在一起，各自做力所能及的事……時光靜靜流逝著，再美好的故事總有謝幕的一天，楊絳在《我們仨》里寫道：“1997年早春，阿媛去世。1998年歲末，鐘書去世。我們三人就此失散了。現在，只剩下我一個。”阿圓去世時，錢鐘書已重病臥床，他黯然地看著楊絳，眼睛是干枯的，心里卻在流淚。楊絳急忙告訴他：“阿圓是在沉睡中去的。”錢鐘書點頭，痛苦地閉上眼睛。懷著喪女之痛，楊絳還要每天去醫院探望錢鐘書，百般勸慰他，并親自做飯帶給他吃。那時，楊絳已經八十多歲高齡，老病相催，生活日趨艱難。盡管如此，她依舊堅強地支撐起這個失去愛女的破碎之家。女兒走了，丈夫走了，昔日其樂融融的家庭不復存在，只剩下楊絳孤零零一個人。從此，楊絳深居簡出，很少接待來客，開始悉心整理錢鐘書的手稿。有一日，社會學家費孝通來拜訪楊絳。他對當年的心上人還是情有獨鐘，便帶著自己的著作來請楊絳“斧正”。舊友重逢，喜上眉梢，兩人噓寒問暖，交談甚歡，忽然楊絳意識到自己有些失態了，便態度冷淡起來。待送別費老時，他顫巍巍走下樓梯，還依依不舍地頻頻回頭，楊絳淡淡地說：“樓梯不好走，你以后再不要知難而上了。”費老瞬間領悟了她的意思，從此徹底死了心。2010年7月17日，是楊絳先生的百歲大壽，但是她很低調，沒有舉行任何隆重的慶祝儀式。她只囑咐親戚們在家為她吃上一碗壽面即可。錢鐘書曾用一句話，概括他與楊絳的愛情：“絕無僅有的結合了各不相容的三者：妻子、情人、朋友。”這對文壇伉儷的愛情，不僅有碧桃花下、新月如鉤的浪漫，更融合了兩人心有靈犀的默契與堅守。縱然斯人已逝，而楊絳先生的深情依舊在歲月的輪回中靜水流深，生生不息。

錢鐘書在《圍城》里說“婚姻像座圍城，城外的人想進去，城的人想出來”但這并不是說他就厭倦了，這只是他對婚姻的一種認識。在楊絳的《我們仨》中有一段話 “他已骨瘦如柴，我也老態龍鐘。他沒有力量說話，還強睜著眼睛招待我……他現在故意慢慢兒走，讓我一程一程送，盡量多聚聚，把一個小夢拉成一個萬里長夢。這我愿意。送一程，說一聲再見，又能見到一面。離別拉得長，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走得愈遠，愈怕從此不見”不是不愛，也不是看透了，他們身處其中，做了彼此的依靠，時光過去，他們之間以不單單是愛情，還是羈絆、是親情、是超越了血緣的親。【望采納，謝謝】