歐洲123455.這本書的主題集中在“延續(xù)與進化”上,是希臘文化的主體，羅馬時代也繼承了希臘文化的衣缽,把握歐洲文化history中“—”與“多”的關系,可以上網看一看“歐洲文化歷史”,本書打破了這類書的“歐洲中心主義”框架，把歐洲文化的發(fā)展放到歐洲與其他地區(qū)文化的關系中。
很久了，你想知道什么？你說的太籠統(tǒng)了。可以上網看一看“歐洲 文化歷史”。這本書很全面。比如作者從文學、雕塑、繪畫、音樂、科技等角度來考察。歐洲123455.這本書的主題集中在“延續(xù)與進化”上。通過對歷史的分析，可以對今天的歐洲的結構和性能有更深入的了解，并說明歷史在變化過程中的延續(xù)性。對于當代中國人來說，最重要的是從其發(fā)展的具體歷史中把握文化的特點。本書打破了這類書的“歐洲中心主義”框架，把歐洲 文化的發(fā)展放到歐洲與其他地區(qū)文化的關系中。把握歐洲文化history中“—”與“多”的關系。歐洲古希臘、羅馬、神圣羅馬帝國之后，沒有一個中央王朝或民族，比中國復雜得多。在這復雜的多樣性中，有同一性，即拼音文字體系和基督教會。這本書還包括大眾文化比如各個社會階層的不同生活方式，如何度過自己的閑暇時間等。，體現了作者對文化更廣闊的視野和更深刻的理解。
希臘文明，也就是愛琴海文明。是希臘文化的主體，羅馬時代也繼承了希臘文化的衣缽。印度語應該起源于兩河流域，但語言只是文化的一個組成部分。主要來說，基督教來源于猶太教，哲學和倫理學來源于古希臘。靠近中東的地區(qū)受穆斯林文明的影響更大，東正教和天主教的分離是因為拜占庭靠近中東。西歐遠離中東，所以文明的發(fā)展是獨立的。西歐近代科學和工業(yè)的起源就是證明之一。
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