萬(wàn)壽宮，萬(wàn)壽宮的主要功能有哪些

來(lái)源：整理時(shí)間：2022-10-05 04:39:59 編輯：南昌本地生活手機(jī)版

本文目錄一覽

1，萬(wàn)壽宮的主要功能有哪些
2，可以用哪些詞語(yǔ)描繪萬(wàn)壽宮
3，南昌萬(wàn)壽宮在哪里
4，萬(wàn)壽宮的來(lái)歷
5，萬(wàn)壽宮有怎樣的文化內(nèi)涵
6，萬(wàn)壽宮的介紹
7，南昌萬(wàn)壽宮具體在哪
8，萬(wàn)壽宮是為了紀(jì)念哪一位歷史人物
9，萬(wàn)壽宮的介紹
10，北京萬(wàn)壽西宮的典故是什么
11，萬(wàn)壽宮如何舉例子
12，萬(wàn)壽宮是為了紀(jì)念哪一位歷史人物

1，萬(wàn)壽宮的主要功能有哪些

1600多年前，江西始建“旌陽(yáng)古祠”，“旌陽(yáng)古祠”就是現(xiàn)在的萬(wàn)壽宮，主要的功能有1.議事場(chǎng)所2.舉辦公益慈善事業(yè)場(chǎng)所3.朝拜、祭祀場(chǎng)所等，萬(wàn)壽宮是江右商幫的標(biāo)志及江右商幫財(cái)富與實(shí)力的象征；

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萬(wàn)壽宮的主要功能有哪些

2，可以用哪些詞語(yǔ)描繪萬(wàn)壽宮

可以用古色古香來(lái)描繪萬(wàn)壽宮。西山萬(wàn)壽宮，江南著名的千年古觀，道教三十六洞天之第十二洞天，七十二福地之三十八福地，始建于東晉太元元年（376年），迄今已有1600余年的歷史。坐落于南昌市新建區(qū)西山鎮(zhèn)人民政府所在地，距南昌市區(qū)30千米，重新規(guī)劃的西山萬(wàn)壽宮旅游度假區(qū)總用地面積4.66平方千米，核心景區(qū)包括萬(wàn)壽宮、九龍朝圣廣場(chǎng)、九龍山度假區(qū)等，現(xiàn)為中國(guó)A級(jí)旅游景區(qū)。

可以用哪些詞語(yǔ)描繪萬(wàn)壽宮

3，南昌萬(wàn)壽宮在哪里

2路車(chē)呢有萬(wàn)壽宮這站 18路車(chē) 在勝利路中間有站叫經(jīng)濟(jì)大樓你下車(chē) 往前走點(diǎn)就OK 了

你坐旅游1線的公交可以直達(dá)的（一元，洗馬池下）地址是：中山路一直走到底，到達(dá)勝利路的地方（就是步行街，旁邊有金童女人城）就是那勝利路的對(duì)面。如果是在洗馬池下，就往前直行200米就可以看到了、那里很多人的，很熱鬧的。

中山路上，你先到廣場(chǎng)，找到百貨大樓后即找到了中山路，然后直走，路過(guò)了百盛商場(chǎng)再直走一個(gè)路口就到了

那里有珠寶界是勝利路和中山路的交匯處很好找望采納

先要知道你在哪里才能告訴你坐幾路車(chē)啊就在步行街的南口上

南昌萬(wàn)壽宮在哪里

4，萬(wàn)壽宮的來(lái)歷

萬(wàn)壽宮，始建于乾隆三年（1738年）。道光六年（1826年）重建。是乾隆行宮及古代會(huì)館文化的代表。據(jù)史料記載，酉陽(yáng)萬(wàn)壽宮確實(shí)是為乾隆皇帝江南巡游修建的御用行宮，只因當(dāng)時(shí)匪患猖獗，以致乾隆皇帝沒(méi)有巡游至此。雖然乾隆皇帝沒(méi)有下榻于此，但若干年后，酉陽(yáng)州府在“萬(wàn)壽宮”為光緒皇帝登基舉辦過(guò)大型的朝賀儀式，也曾為慈僖太后六十大壽舉行過(guò)隆重的慶典。據(jù)古鎮(zhèn)上的老人講，酉陽(yáng)萬(wàn)壽宮不僅是乾隆皇帝的行宮，也是江西人的會(huì)館。乾隆皇帝因匪患沒(méi)有親臨萬(wàn)壽宮，導(dǎo)致其日漸衰敗，加之多年的風(fēng)吹雨蝕，年久失修，以致破敗不堪。道光六年，經(jīng)在龍?zhí)兜慕骷藤Z的大力號(hào)召和精心組織，江西豫章郡南昌府、吉安府、瑞州府、建昌府、臨江府、撫州府六府共同出資重建了萬(wàn)壽宮。

5，萬(wàn)壽宮有怎樣的文化內(nèi)涵

萬(wàn)壽宮歷史文化街區(qū)位于南昌市最繁華的老城區(qū)中山路和船山路交匯處，知總占地面積近80畝，建筑面積約14.6萬(wàn)平方米。街區(qū)將“按圖索驥”，展現(xiàn)江右民系道的建筑風(fēng)貌和傳統(tǒng)文化，實(shí)現(xiàn)萬(wàn)壽宮回歷史文化街區(qū)的復(fù)興。以挖掘、傳承、融匯、展示為指導(dǎo)思想，實(shí)現(xiàn)“歷史街區(qū)、城市記憶”的建設(shè)功能，達(dá)成“文答、商、旅”融合效果。

萬(wàn)壽菊，正如其名它是一種能夠給人們帶來(lái)健康的植物花卉，所以它的花語(yǔ)就是健康長(zhǎng)壽，是一種生命力頑強(qiáng)且始終散發(fā)著健康如太陽(yáng)魅力的植物花卉。萬(wàn)壽菊，其最為家喻戶(hù)曉的花語(yǔ)涵義就是健康長(zhǎng)壽的意思。萬(wàn)壽菊是一種非常健康的植物，其本身含有豐富的葉黃素，對(duì)于緩解老年人實(shí)力退化和失眠癥以及各種心血管疾病有很好的療效，故而被人們視為能給人們帶來(lái)健康長(zhǎng)壽的植物花卉。同時(shí)萬(wàn)壽菊還有著其他的花語(yǔ)涵義，注入友情、甜蜜愛(ài)情以及令人傷感的別離。

6，萬(wàn)壽宮的介紹

重慶市龍?zhí)度f(wàn)壽宮始建于乾隆三年（1738年）。道光六年（1826年）重建。是乾隆行宮及古代會(huì)館文化的代表。1歷史上曾引無(wú)數(shù)軍政要員、文人墨客、商賈闊佬在此駐足，或指點(diǎn)江山、或懷古思人，或吟風(fēng)頌月：賀龍?jiān)獛浽诖祟I(lǐng)兵駐防一年，中國(guó)文豪沈從文隨賀龍入宮留守半年并寫(xiě)下《一個(gè)大王》的故事，劉鄧大軍曾在萬(wàn)壽宮召開(kāi)過(guò)軍事會(huì)議。萬(wàn)壽宮前靠龍?zhí)舵?zhèn)主要的石板街，后臨龍?zhí)逗印８酏執(zhí)逗优c大墳堡山對(duì)應(yīng)，風(fēng)水選擇非常考究。萬(wàn)壽宮規(guī)模較大，為三進(jìn)三院，分為上廳、中廳、下廳，建筑面積2400平方米。出下廳大門(mén)，有方形閱臺(tái)，閱臺(tái)是從河邊壘石十幾米高而建成一處平臺(tái)，站在這里，可以縱觀龍?zhí)逗雍蛯?duì)面景致。萬(wàn)壽宮也是江西會(huì)館。龍?zhí)度f(wàn)壽宮規(guī)模宏大、殿宇巍峨、恢弘大氣，是重慶目前保存基本完好的主要會(huì)館之一。

7，南昌萬(wàn)壽宮具體在哪

應(yīng)該是三個(gè)地方，老萬(wàn)壽宮（已毀）在翠花路，現(xiàn)在的二十一中旁邊，西山有個(gè)萬(wàn)壽宮，市內(nèi)的萬(wàn)壽宮已遷建到象湖了

中山路上，你先到廣場(chǎng)，找到百貨大樓后即找到了中山路，然后直走，路過(guò)了百盛商場(chǎng)再直走一個(gè)路口就到了

中山路和勝利路的交接處。

南昌人所說(shuō)的一般是中山路的萬(wàn)壽宮那是一個(gè)挺熱鬧的地方在中山路和象山路的叫接口可以進(jìn)去各種商品基本都有不過(guò)要是你說(shuō)的是那個(gè)宗教的應(yīng)該是叫西山萬(wàn)壽宮吧那個(gè)在象湖邊上離失去比較遠(yuǎn)

8，萬(wàn)壽宮是為了紀(jì)念哪一位歷史人物

萬(wàn)壽宮，為紀(jì)念江西的地方保護(hù)神——俗稱(chēng)“福主”的許真君而建。許真君，原名許遜，字敬元。東漢末，其父許蕭從中原避亂來(lái)南昌。三國(guó)吳赤烏二年（239年），許遜生于南昌縣長(zhǎng)定鄉(xiāng)益塘坡。他天資聰穎，五歲入學(xué)，十歲知經(jīng)書(shū)大意，后立志為學(xué)，精通百家，尤好道家修煉之術(shù)。真君二十九歲出外云游，曾拜吳猛為師，得其秘訣。后又與當(dāng)時(shí)的大文人郭璞結(jié)交，訪名山福地，覓修真煉丹之所。晉武帝太康之年，真君四十二歲，被迫去鄉(xiāng)就官，任蜀郡旌陽(yáng)縣令。他居官清廉，政聲極佳，深受百姓愛(ài)戴。晉武帝死后，政局不穩(wěn)，惠帝昏愚，賈后獨(dú)擅朝政，引起八王之亂。任旌陽(yáng)縣令十年之久的許遜，毅然棄官東歸。東歸后，又與吳猛同往丹陽(yáng)（安徽當(dāng)涂縣），向諶母學(xué)道。此后云游江南許多地方，為民除害、根治水患。據(jù)記載，他在136歲時(shí)去世，傳說(shuō)一家四十二口“拔宅飛升”。許遜死后，為了紀(jì)念他，當(dāng)?shù)剜l(xiāng)鄰和族孫在其故居立起了“許仙祠”，南北朝時(shí)改名“游帷觀”，宋真宗賜名并親筆提“玉隆萬(wàn)壽宮”。歷經(jīng)許多朝代，宮中香火不斷，而且江西人在外地建立了許多“萬(wàn)壽宮”，數(shù)量不下幾百座。在古代，有江西人聚住的地方，就有萬(wàn)壽宮。明清時(shí)期，江西經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，經(jīng)營(yíng)瓷器、茶葉、大米、木材和絲綢的贛籍商人行走全國(guó)，并在全國(guó)其他地方都修建了萬(wàn)壽宮，萬(wàn)壽宮也成為外地江西同鄉(xiāng)的“江西會(huì)館” 。

9，萬(wàn)壽宮的介紹

撫州萬(wàn)壽宮位于臨川區(qū)大公東路南側(cè)，是清光緒年間由撫州府所屬六縣（臨川、金溪、東鄉(xiāng)、崇仁、宜黃、樂(lè)安）商人集資所建。會(huì)館為磚木結(jié)構(gòu)，分前、中、后三進(jìn)，前進(jìn)戲臺(tái)和后進(jìn)閣樓分別為二、三樓建筑，中進(jìn)為大殿。大殿分左、中、右三個(gè)部分，從正門(mén)進(jìn)去，左側(cè)是火神廟，右側(cè)為文興庵，是人們祈求平安和人才昌盛的場(chǎng)所。據(jù)有關(guān)專(zhuān)家考證，這種類(lèi)型的古建筑在全國(guó)現(xiàn)存不到10處，江南更為罕見(jiàn)，是難得的建筑活資料。會(huì)館座西朝東，長(zhǎng)80米，寬54米，占地面積4320平方米，古樸典雅，雄偉壯觀。

1993年5月13日，坐落在南昌市中山路與勝利路交匯口的萬(wàn)壽宮商城，發(fā)生全國(guó)罕見(jiàn)的特大火災(zāi)，毀壞建筑面積達(dá)2.9萬(wàn)平方米，受災(zāi)居民156戶(hù)，宜接經(jīng)濟(jì)損失585.6萬(wàn)元。是日晚10時(shí)07分，南昌市消防支隊(duì)“119”火警調(diào)度室接到報(bào)警，隨即調(diào)集了14個(gè)公安消防隊(duì)和5個(gè)企業(yè)專(zhuān)職消防隊(duì)，出動(dòng)34輛消防車(chē)，共350余名消防指戰(zhàn)員參加戰(zhàn)斗。在廣大參戰(zhàn)指戰(zhàn)員的奮力撲救下，成功地疏散和搶救了350余名被大火圍困的群眾，無(wú)一人傷亡，保護(hù)了近1億元財(cái)產(chǎn)。 1991年，南昌市政府為重建萬(wàn)壽宮這一古老的集市，以通過(guò)舊城改造帶動(dòng)市場(chǎng)建設(shè)，決定開(kāi)發(fā)改造這一古老的市場(chǎng)。舊市場(chǎng)于1991年4月被拆除，6月正式破土動(dòng)工，當(dāng)年12月主體工程即完工，1992年2月基本竣工，1993年3月8日，部分對(duì)外營(yíng)業(yè)，5月1日正式舉行開(kāi)業(yè)典禮。至此，商城全面開(kāi)業(yè)。新建的萬(wàn)壽宮商城，是一座外形仿宋、采用古今合壁建筑藝術(shù)，集娛樂(lè)、商業(yè)和居民住宅于一體的高層建筑群。它占地1.74萬(wàn)平方米，總建筑面積10萬(wàn)平方米，其中商業(yè)區(qū)5萬(wàn)平方米，共分6個(gè)區(qū)，區(qū)間容納了3000多戶(hù)國(guó)有、集體、個(gè)體經(jīng)營(yíng)者。商城位于南昌市兩條最繁華的商業(yè)街勝利路和中山路交匯處，地理位置優(yōu)越，成為南昌市重要的購(gòu)物、娛樂(lè)、飲食中心，商城日成交額最高時(shí)達(dá)300萬(wàn)元。真可謂是“生意興隆通四海，財(cái)源茂盛達(dá)三江”。可惜，該商城在設(shè)計(jì)和施工中，過(guò)于講究商城的商業(yè)性，而忽視了防火要求。到過(guò)萬(wàn)壽宮商城的人都有一個(gè)很深的印象，該商城回環(huán)曲折、四通八達(dá)。有位政府官員曾在參觀完該商城后大發(fā)感慨，我都進(jìn)得來(lái)出不去，初次到此的鄉(xiāng)下人不知道會(huì)怎么辦。萬(wàn)壽宮真不愧是一大迷宮，擁有5萬(wàn)平方米的營(yíng)業(yè)大廳內(nèi)竟無(wú)一塊安全疏散標(biāo)志牌！人們可以頭不頂天，僅通過(guò)兩個(gè)很短的貨架相連堆滿貨物的室內(nèi)通廊自由穿行于一、二、三區(qū)之間。也許這通廊讓那些苦于無(wú)位擺攤卻想在萬(wàn)壽宮商城占有一席之地的個(gè)體戶(hù)們叫絕，也許這通廊給那些來(lái)自四面八方肩挑手提的采購(gòu)者們提供了無(wú)盡的方便，然而卻給自1992年7月以來(lái)至1993年5月11日先后5次到商城進(jìn)行防火檢查、兩次下發(fā)火險(xiǎn)隱患整改通知書(shū)的南昌市消防支隊(duì)和江西省消防總隊(duì)的防火干部們帶來(lái)心焦煩惱——商城的時(shí)間是搶到了，高速度也有了，然而建筑防火要求達(dá)到了沒(méi)有呢？原本這是項(xiàng)未經(jīng)消防部門(mén)進(jìn)行建筑防火審核而邊設(shè)計(jì)、邊施工、邊營(yíng)業(yè)的工程！商城內(nèi)貨攤一個(gè)緊連一個(gè)，貨物一件緊挨一件，以致買(mǎi)主不知道貨的賣(mài)主是誰(shuí)。每個(gè)攤位之間，攤位與倉(cāng)庫(kù)之間僅用一層鐵絲網(wǎng)分隔，以期發(fā)揮最大空間效益，根本不能起到阻止火勢(shì)蔓延的作用；按照《建筑設(shè)計(jì)防火規(guī)范》的有關(guān)規(guī)定，像萬(wàn)壽宮這樣的商城每個(gè)樓層內(nèi)，每2500平方米之間必須設(shè)一防火分區(qū)。然而，該商城不但沒(méi)有設(shè)，相反，在本應(yīng)作為走廊通道的地方還塞滿了攤位，不用說(shuō)背著大包小包的人們，就連履行防火檢查的消防人員也被阻在了一條長(zhǎng)廊中間；電線像蜘蛛網(wǎng)似地纏在一起，據(jù)有關(guān)資料表明，《南昌晚報(bào)》早在1992年就曾登報(bào)曝光過(guò)此事，沒(méi)想到時(shí)隔近一年的今日，這些“蜘蛛網(wǎng)”依然如故；營(yíng)業(yè)點(diǎn)的貨物碼放到距離150、200瓦功率的燈泡只有三四十厘米；商場(chǎng)大廳內(nèi)滿目皆是盛滿煤油、停電后備用的汽燈，這些汽燈，就像一條條覬覦已久的火蛇在人們眼前蠕動(dòng)；室內(nèi)消火栓更如同瞎子的眼睛、聾子的耳朵，完全是一個(gè)擺設(shè)——整個(gè)商城內(nèi)的消火栓皆是既無(wú)手輪，又未配置水帶、水槍?zhuān)矣泻芏喽急唤?jīng)營(yíng)者的貨物和攤點(diǎn)堵死；這么重要又危險(xiǎn)的場(chǎng)所，個(gè)體戶(hù)竟高高地翹起他嘴里的香煙，一臉的得意，再看看走道上，煙蒂隨處可見(jiàn)；環(huán)顧所有的營(yíng)業(yè)大廳，里面竟無(wú)一個(gè)滅火器，只在樓梯間看見(jiàn)為數(shù)不多的幾只滅火器，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足防火滅火的需要，更不用說(shuō)安裝自動(dòng)報(bào)警和自動(dòng)噴淋裝置了。為防盜竊，商城采用了向外飄出的防盜鐵窗，這飄出的部分正好緩沖了各攤主空間小存貨難的問(wèn)題，無(wú)疑也起到了連通一、二層樓面的作用。經(jīng)檢查組人員查實(shí)，該商城消防安全管理責(zé)任不明確，其資料表明，商城管理處于1992年4月15日與南昌市西湖區(qū)保安公司簽訂了一紙協(xié)約，商場(chǎng)管理處委托西湖保安公司負(fù)責(zé)商城的防火、防盜、防爆炸、處理市場(chǎng)糾紛。該協(xié)約有效期1年，然而在期滿后，雙方?jīng)]有續(xù)約，但至今，西湖保安公司仍在收取商城內(nèi)經(jīng)營(yíng)者的保安費(fèi)；誰(shuí)能想象，偌大一個(gè)商城竟無(wú)任何一項(xiàng)消防安全制度，未成立任何一種形式的防火領(lǐng)導(dǎo)組織和防火機(jī)構(gòu)；商城周?chē)挥懈脑烨暗?4個(gè)地面消火栓，其中3個(gè)已壞，2個(gè)被埋沒(méi)，且水壓又低，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足滅火時(shí)的供水需要。大火之后，善良的人們提出了眾多的假設(shè)：假如商城的管理者和經(jīng)營(yíng)者消防意識(shí)強(qiáng)一點(diǎn)；假如商城防火責(zé)任落實(shí)到人；假如商城的消防器材按要求配置；假如商城內(nèi)按規(guī)定進(jìn)行防火分隔；假如商城內(nèi)按要求安裝自動(dòng)報(bào)警、自動(dòng)噴淋設(shè)備；假如他們按火險(xiǎn)隱患通知書(shū)要求及時(shí)整改隱患的話——這場(chǎng)大火又何至發(fā)生，縱使發(fā)生了。又何至于造成如此慘重的損失！

10，北京萬(wàn)壽西宮的典故是什么

萬(wàn)壽宮始建于明萬(wàn)歷年間，為道教式建筑。萬(wàn)壽宮分東西兩院，東院在盆兒胡同東側(cè)，叫萬(wàn)壽東宮。宮院內(nèi)設(shè)有文昌殿，殿中供奉著文昌神像，也就是文曲星，它在古代神話里是主宰功名利祿的神像。以前上京趕考的舉子們常到萬(wàn)壽宮進(jìn)香，求拜文曲星君，以求能金榜題名、光宗耀祖，所以，這里的香火極其旺盛。然而到了清乾隆時(shí)期，萬(wàn)壽宮僅剩一片遺址，但人們?nèi)詫⒃泛魹槿f(wàn)壽東宮。距東宮以西400余步之遙便是萬(wàn)壽西宮，宮院內(nèi)有兩座神殿，分別是關(guān)帝殿和呂祖殿，在現(xiàn)萬(wàn)壽公園內(nèi)的土山上。萬(wàn)壽西宮在歷史的長(zhǎng)河中幾經(jīng)變遷，至清末，成了蒙古貴族"奚公子"的家廟。"奚公子"就是名冠京城的京劇"四大須生"之一的奚嘯伯的父親。到了民國(guó)，奚氏家道中落，將家廟萬(wàn)壽西宮租給了以趕大車(chē)運(yùn)黃土為生的趙德山與趙世海父子。在民間還流傳著一個(gè)關(guān)于萬(wàn)壽西宮的故事。相傳在同治年間，一天，同治皇帝微服到南苑獵場(chǎng)出游，回宮時(shí)途經(jīng)南城半步橋一帶，正值炎炎夏日，主仆們倍感口渴，他們發(fā)現(xiàn)前方有父女倆在那里打水澆菜園子，便一起過(guò)去尋水解渴，菜園女慷慨熱情地把桶里水舀與他們喝。這時(shí)，同治的目光集中在菜園女的身上，同治邊喝著水邊打量著姑娘，這姑娘約十六七歲的年紀(jì)，一身旗人裝束，亭亭玉立、面目俊秀，他被這絕色女子所吸引，頓生愛(ài)意，立即差人去向姑娘的父親提親。同治皇帝年輕時(shí)，風(fēng)流倜儻，氣宇軒昂。雖穿的是便裝，但依然是氣質(zhì)非凡。姑娘的父親很爽快地答應(yīng)了婚事，同治也把玉佩作為定親信物送給了姑娘。同治皇帝回到宮中，便把此事說(shuō)給了他的生母慈禧太后。然而不久，同治便得病去世了。同治病逝后，這事自然就耽誤了下來(lái)。有一次，慈禧到南苑鹿圈去看鹿，返城途中，忽然想起此事，便到半步橋看了看菜園女和她的居所，并封她為"萬(wàn)壽西宮"，以表示把同治帝生前的心愿封在了西宮。此后，這位姑娘每年都享受著雙份錢(qián)糧，但斯人已逝，她只能獨(dú)守一生。

11，萬(wàn)壽宮如何舉例子

明清時(shí)期，“江西會(huì)館”遍布大江南北，甚至流傳到了東南亞。彼時(shí)，不管是叫“江西會(huì)館”、“江西廟”、還是叫“江西同鄉(xiāng)館”、“豫章會(huì)館”，都可以冠之以一個(gè)統(tǒng)一的名稱(chēng)：萬(wàn)壽宮。遍布國(guó)內(nèi)外的萬(wàn)壽宮，串起的是一個(gè)規(guī)模龐大的商業(yè)網(wǎng)絡(luò)。舉例一“福賜江天，燒炷香再去；財(cái)源西嶺，祈富貴當(dāng)來(lái)。”貴州黔南自治州貴定縣新西村，一座萬(wàn)壽宮于此屹立。友人抄下了牌樓的楹聯(lián)，聯(lián)文采用聯(lián)技“肩”格嵌入了“江西”二字，揭示著這座萬(wàn)壽宮的淵源。萬(wàn)壽宮是江西商人設(shè)立于交通便利、物產(chǎn)豐富之地，供同鄉(xiāng)往來(lái)中轉(zhuǎn)、歇息、聚散的場(chǎng)所。遍布國(guó)內(nèi)外的萬(wàn)壽宮，紀(jì)念的是同一個(gè)江西人：許遜。許遜，字敬之，江西南昌縣人。西晉太康年間曾出任四川旌陽(yáng)（后為表彰許遜的貢獻(xiàn)，旌陽(yáng)被改名為德陽(yáng)）縣令，所以，許遜也被稱(chēng)為許旌陽(yáng)。許遜精于水利、醫(yī)術(shù)，居官清廉。許遜治理旌陽(yáng)十年，當(dāng)時(shí)流傳的民謠說(shuō)：“人無(wú)盜竊，吏無(wú)奸欺；我君活人，病無(wú)能為。”許遜至今仍活在四川人的心中。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，國(guó)內(nèi)外現(xiàn)存萬(wàn)壽宮1300多座，僅四川一省就有300多座，僅次于萬(wàn)壽宮的發(fā)源地江西而居第二。成都洛帶萬(wàn)壽宮，是目前國(guó)內(nèi)保存得較為完好的江西會(huì)館之一，也是成都著名的旅游景點(diǎn)和古裝劇拍攝基地。如果只是為官一任，造福一方，許遜很難贏得海內(nèi)外江西人的共同擁戴。許遜成為江西人心目中的“神”——許真君（許仙），關(guān)鍵在其辭官之后。在旌陽(yáng)當(dāng)了十年縣令，許遜辭官回鄉(xiāng)。適逢江西和兩湖各縣洪水為患，許遜挺身而出，不辭勞苦，帶領(lǐng)鄉(xiāng)民四處治水，不僅治理了水患，更用其精湛的醫(yī)術(shù)，滅除了瘟疫。斬蛟除孽，降伏洪水；滅瘟除疫，治病救人。當(dāng)這二者集中在一個(gè)人身上時(shí)，他也就成了百姓眼中的“神仙”，是“福主”。傳說(shuō)，許遜在136歲時(shí)得道成仙，“舉家四十余口，拔宅飛升”，連家養(yǎng)禽畜都一并帶去了。有了神話色彩，如果再添上人格魅力，遙遠(yuǎn)的神仙立即變得親近起來(lái)。真正確立許遜在江西人心目中地位的，是許遜的人格。許遜融合道家與儒家思想，創(chuàng)立了“凈明道”，倡導(dǎo)“孝、悌、忠、信”，并以此教化鄉(xiāng)里。這四字真言，后來(lái)也成了江右商幫的精神內(nèi)核。當(dāng)江西商人把生意做到了全國(guó)各地時(shí)，他們迫切需要一個(gè)能夠能把江西商人組織起來(lái)，團(tuán)結(jié)協(xié)力、互幫互助的網(wǎng)絡(luò)。于是，各地的江西會(huì)館應(yīng)運(yùn)而生。在一個(gè)以鄉(xiāng)籍為紐帶結(jié)成的松散的商業(yè)聯(lián)盟里，除了共同的利益關(guān)系，最重要的團(tuán)結(jié)手段就是精神力量。而充滿人格魅力的同鄉(xiāng)先賢，往往會(huì)被拔高、神化，充當(dāng)這個(gè)網(wǎng)絡(luò)的精神領(lǐng)袖和保護(hù)神。例如，在江右商幫之后興起的晉商，就把山西人關(guān)羽上升為神（關(guān)圣帝君），以關(guān)公的忠、信精神統(tǒng)領(lǐng)晉商。統(tǒng)領(lǐng)江右商幫遍布全國(guó)商業(yè)網(wǎng)絡(luò)的精神內(nèi)核，就是許遜倡導(dǎo)的“誠(chéng)信”、“濟(jì)民”精神，江右商幫向以“賈德”著稱(chēng)。許遜，是江西人心目中的“人格神”，也是江右商幫的精神領(lǐng)袖和保護(hù)神。如此，許遜不僅被供奉在了遍布國(guó)內(nèi)外的萬(wàn)壽宮里，也住進(jìn)了江西商人的心里。舉例二：江西，一個(gè)如今很容易被人忽略的省份。偶爾被提及時(shí)，往往也要在前面要加上一個(gè)定語(yǔ)：革命老區(qū)。老區(qū)，在人們的聯(lián)想中往往跟貧窮落后聯(lián)系在一起。但江西并非一直貧窮落后。曾經(jīng)，這里不僅是全國(guó)最富庶的地區(qū)，也是整個(gè)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)、文化中心。“物華天寶，人杰地靈。”1000多年前，一位年輕人在南昌的贛江邊上，揮筆寫(xiě)下了光照千古的《滕王閣序》。以其說(shuō)這是王勃對(duì)江西的贊譽(yù)，倒不如說(shuō)是他的預(yù)言。接下來(lái)的幾百年，江西沒(méi)有愧對(duì)這兩句話。在江西歷史上，那是一段群星閃耀，光照華夏的輝煌篇章，政治、經(jīng)濟(jì)、思想、文化、科技、教育均全面領(lǐng)先。在政壇，兩宋時(shí)期，江西一省就出了5142名進(jìn)士，占宋朝進(jìn)士總額的1/6以上。其中，有27人曾出任過(guò)正副宰相之職。晏殊、王安石、歐陽(yáng)修、文天祥等，即是其中的佼佼者，兩宋的正副宰相，1/5來(lái)自江西。到了明代，更是有“朝士半江西”的說(shuō)法。文學(xué)方面，唐宋八大家中，江西獨(dú)占三家：王安石、歐陽(yáng)修、曾鞏。晏殊、晏幾道父子和姜夔，則是宋朝詞壇的三座高峰，開(kāi)了北宋一代詞風(fēng)。黃庭堅(jiān)開(kāi)創(chuàng)的江西的詩(shī)派，則成了宋詩(shī)的代名詞。直至明朝，仍有戲劇大師湯顯祖的《牡丹亭》等臨川四夢(mèng)，與同時(shí)代的莎士比亞交相輝映。在思想方面，當(dāng)時(shí)更可謂天下宗師皆出江西。儒家，朱熹是理學(xué)的集大成者，陸九淵則開(kāi)創(chuàng)了心學(xué)。道家，就如同山東曲阜的孔廟是儒家的祖庭一樣，江西龍虎山的天師府，一直被公認(rèn)為道教的祖庭。釋家，慧能開(kāi)創(chuàng)的禪宗，就是通過(guò)江西傳向全國(guó)并發(fā)揚(yáng)光大的，后來(lái)禪宗所謂的五家七宗，皆發(fā)源于江西。馬祖道一、青原行思、百丈懷海，一個(gè)個(gè)禪學(xué)宗師，都集中在江西弘法。教育方面，兩宋時(shí)期全國(guó)共有書(shū)院515個(gè)，而江西一省獨(dú)占170個(gè)，占了全國(guó)的1/3。其中，白鹿洞書(shū)院由朱熹支持，象山書(shū)院、鵝湖書(shū)院則由陸九淵主持，一時(shí)間，白鹿洞書(shū)院和鵝湖書(shū)院分別成了儒家理學(xué)和心學(xué)爭(zhēng)鳴的講壇。北宋四大書(shū)院，以白鹿洞居首，南宋四大書(shū)院，白鹿洞、象山均列其中。經(jīng)濟(jì)方面，江西是當(dāng)時(shí)全國(guó)最重要的手工業(yè)基地。瓷都景德鎮(zhèn)，青花瓷燒造工藝世界一流，為中國(guó)掙下了一個(gè)瓷器（CHINA）的國(guó)名。“臨川才子金溪書(shū)”，江西的印刷業(yè)獨(dú)步一時(shí)。此外，如德興、鉛山的冶金、樟樹(shù)的藥材、進(jìn)賢的制筆、煙花，鉛山的造紙、宜黃的夏布織造等，皆盛極一時(shí)。手工制造業(yè)的繁榮，帶來(lái)科技的發(fā)展。由江西人宋應(yīng)星撰寫(xiě)的《天工開(kāi)物》，被譽(yù)為中國(guó)古代的“農(nóng)業(yè)、手工業(yè)科技百科全書(shū)”。江西人雷發(fā)達(dá)，自清初參與營(yíng)建紫禁城，此后七代200余年間一直主持工部樣式房，被稱(chēng)為“樣式雷”。從紫禁城到圓明園、頤和園、天壇、太廟、地壇、日壇、月壇、先農(nóng)壇、社稷壇、臥佛寺、五培寺、萬(wàn)壽寺、雍和宮等，清朝北京城的建筑設(shè)計(jì)，皆出自江西雷氏之手。

12，萬(wàn)壽宮是為了紀(jì)念哪一位歷史人物

這位朋友，西山萬(wàn)壽宮是紀(jì)念許真君（許遜，許旌陽(yáng)）而修建的一座宮殿。坐落于距南昌市西南三十公里的西山逍遙山下。西山萬(wàn)壽宮是世界萬(wàn)壽宮的始祖，也是修道的一個(gè)場(chǎng)所，是凈明忠孝道的祖庭，倡行忠孝凈明，以天地和一，心凈無(wú)染，大忠大孝為根本的一種修行方法，以“忠、孝、廉、慎、寬、裕、客、忍”為源，依此修行自然可以得道成仙。

萬(wàn)壽宮，或稱(chēng)旌陽(yáng)祠，數(shù)以千計(jì)，遍布全國(guó)各地城鄉(xiāng)，乃至臺(tái)灣、新加坡、馬來(lái)西亞等地區(qū)和國(guó)家。亦是我國(guó)古代會(huì)館文化的代表，故亦稱(chēng)江西會(huì)館、江西廟、江西同鄉(xiāng)會(huì)館、豫章會(huì)館等。地域起源萬(wàn)壽宮萬(wàn)壽宮，為紀(jì)念江西的地方保護(hù)神--俗稱(chēng)"福主"的許真君而建。許真君，原名許遜，字敬元。東漢末，其父許蕭從中原避亂來(lái)南昌。三國(guó)吳赤烏二年(239年)，許遜生于南昌縣長(zhǎng)定鄉(xiāng)益塘坡。他天資聰穎，五歲入學(xué)，十歲知經(jīng)書(shū)大意，后立志為學(xué)，精通百家，尤好道家修煉之術(shù)。真君二十九歲出外云游，曾拜吳猛為師，得其秘訣。后又與當(dāng)時(shí)的大文人郭璞結(jié)交，訪名山福地，覓修真煉丹之所。晉武帝太康之年，真君四十二歲，被迫去鄉(xiāng)就官，任蜀郡旌陽(yáng)縣令。他居官清廉，政聲極佳，深受百姓愛(ài)戴。晉武帝死后，政局不穩(wěn)，惠帝昏愚，賈后獨(dú)擅朝政，引起八王之亂。任旌陽(yáng)縣令十年之久的許遜，毅然棄官東歸。萬(wàn)壽宮東歸后，又與吳猛同往丹陽(yáng)(安徽當(dāng)涂縣)，向諶母學(xué)道。此后云游江南許多地方，為民除害、根治水患。據(jù)記載，他在136歲時(shí)去世，傳說(shuō)一家四十二口"拔宅飛升"。許遜死后，為了紀(jì)念他，當(dāng)?shù)剜l(xiāng)鄰和族孫在其故居立起了"許仙祠"，南北朝時(shí)改名"游帷觀"，宋真宗賜名并親筆提"玉隆萬(wàn)壽宮"。歷經(jīng)許多朝代，宮中香火不斷，而且江西人在外地建立了許多"萬(wàn)壽宮"，數(shù)量不下幾百座。在古代，有江西人聚住的地方，就有萬(wàn)壽宮。明清時(shí)期，江西經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，經(jīng)營(yíng)瓷器、茶葉、大米、木材和絲綢的贛籍商人行走全國(guó)，并在全國(guó)其他地方都修建了萬(wàn)壽宮，萬(wàn)壽宮也成為外地江西同鄉(xiāng)的"江西會(huì)館" 。南昌萬(wàn)壽宮，坐落在江西省南昌市區(qū)西南隅的象湖風(fēng)景區(qū)內(nèi)。象湖風(fēng)景區(qū)，則又是依贛江南昌段水域區(qū)岸近些年來(lái)開(kāi)發(fā)的新景點(diǎn)，面積約7.81平方公里。這里兩岸長(zhǎng)堤成蔭，湖光小島點(diǎn)綴。水域?qū)挃U(kuò)，風(fēng)景優(yōu)美，南北江域水波連天，東西兩岸高樓對(duì)映。贛江如畫(huà)，象湖美景。象湖由南江、北江、東江、西江，以及青山湖的水流匯聚而成，其象湖的平面圖頗似一頭大象，故得名象湖。而萬(wàn)壽宮域址，正是位于象湖中的一座小島，總面積約60畝，被人們稱(chēng)為"祈福島"。島上建筑面積約4600平方米的建筑群，就是道教圣地的正一派道場(chǎng)--南昌萬(wàn)壽宮，它就象鑲嵌在整個(gè)象湖風(fēng)景區(qū)上的一顆明珠而引人注目，又被稱(chēng)為景中之圣。萬(wàn)壽宮，沿象湖的東岸和西北岸均有寬五米的長(zhǎng)堤石橋通入進(jìn)宮。東邊交通方便，為信眾和游客的主要來(lái)去要道。東邊、西北進(jìn)宮入山門(mén)都有高過(guò)10米的石砌牌坊。東邊正書(shū)"鐵柱仙蹤"，背書(shū)"永鎮(zhèn)江城"(王羲之題);西北正書(shū)"昌大南疆"(蘇東坡題)，背書(shū)"西江福地"(黃庭堅(jiān)題)，氣勢(shì)雄巍。沿湖畔到宮前廣場(chǎng)，萬(wàn)壽宮進(jìn)深150余米。由南向北，依次為宮門(mén)、儀門(mén)、上有"萬(wàn)壽宮"三字。進(jìn)門(mén)為戲臺(tái)，真君殿、鐵柱井、玉皇殿，兩側(cè)為鐘樓、鼓樓，東為諶母殿，西為斗姆殿，后為玉冊(cè)閣。布局合理，設(shè)計(jì)大方，雕畫(huà)精美，具有時(shí)代特色，且翠林修竹與湖光水色交相輝映，堪稱(chēng)人間仙境。真君殿重檐歇山式屋頂，高大宏敞，金碧輝煌，神像莊嚴(yán)凝重，令人肅然起敬。玉皇殿氣勢(shì)雄偉，門(mén)楣上高懸"天德無(wú)量"和"宇宙無(wú)極"，東西雙壁《群仙朝圣圖》。玉皇大帝神像背面有八仙過(guò)海的大型浮雕，華彩的壁畫(huà)，細(xì)細(xì)瞻觀品賞，給人以飄飄欲仙之感。老君殿又名"玉冊(cè)閣"，殿內(nèi)正中供奉道家與道教開(kāi)山祖師太上老君的漢白玉雕像(整石，重5噸)，兩側(cè)室壁上嵌有《道德》、《陰符》兩經(jīng)石刻。玉冊(cè)閣，既是收藏道教典籍和帝王冊(cè)封誥命之所，又是萬(wàn)壽宮道士講經(jīng)習(xí)經(jīng)之地，門(mén)楣上方高懸"萬(wàn)法歸宗"的大匾，在這里進(jìn)入法門(mén)，開(kāi)啟智慧，洞察中華民族的精魂。老君殿左前方側(cè)放著遠(yuǎn)道專(zhuān)程由新疆運(yùn)來(lái)的長(zhǎng)約二米、直徑約60公分的道觀鎮(zhèn)宮法寶，歷盡人間滄海桑田，世事變遷而非常有靈性的億年〈白堊紀(jì)--恐龍時(shí)代〉奇觀--硅化木。老君殿后側(cè)，為建筑師、園藝師巧奪天工，匠心打造的巨石堆成氣勢(shì)恢宏的"大靠山"。在大靠山內(nèi)又精心塑造雕成了"長(zhǎng)流水"、天然溶洞景觀、和形象畢真的大像等，形成了另外一道美麗的風(fēng)景線，供香客、游人賞玩。象湖景區(qū)還將在東南妙濟(jì)山上建設(shè)一座高60米的萬(wàn)壽塔與萬(wàn)壽宮遙相呼應(yīng)，仙意飄逸。西山萬(wàn)壽宮，又名玉隆萬(wàn)壽宮，位于江西省南昌市新建縣西山鎮(zhèn)。為道教凈明忠孝道的發(fā)祥地，已有一千六百多年的歷史。是江南著名道教宮觀和游覽勝地。被譽(yù)為道教三十六洞天的第十二小洞天和七十二福地的第三十八福地。西山萬(wàn)壽宮是紀(jì)念許真君而修建的一座宮殿。坐落于距南昌市西南三十公里的西山逍遙山下。道教認(rèn)為除了凡人居住的世界外，還有神仙的處所三十六洞天，七十二福地。許真君棲身修煉的西山則為第四十福地。因在此仙逝，故又稱(chēng)"飛升福地"。公元1520年(明正德十五年)，皇帝題額《妙濟(jì)萬(wàn)壽宮》對(duì)宮內(nèi)建筑作了重大修葺。至清代增建關(guān)帝閣、萬(wàn)壽宮門(mén)、這時(shí)是萬(wàn)壽宮極盛時(shí)期，占地三萬(wàn)一千平方米。宮門(mén)之內(nèi)，正殿琉璃為瓦，重檐畫(huà)棟，金碧輝煌，氣勢(shì)宏偉。繡金帷里，真君塑像端坐中央，坐像頭部為黃銅鑄成，重500斤。12真人分列兩旁，吳猛、郭璞站立壇前。高明殿等三殿之前，6株參天古柏蒼老遒勁，四季常青，相傳最大一株為許真君親手所植。宮門(mén)左側(cè)的八角井，相傳當(dāng)年許真君鑄鐵為柱，鏈鉤地脈，以絕水患。宮外還有大量的輔助建筑，如接仙臺(tái)、云會(huì)常、沖升閣等形成一個(gè)以萬(wàn)壽宮為中心的古建筑群。遠(yuǎn)眺西山萬(wàn)壽宮，萬(wàn)頃綠海中，琉璃瓦黃綠相間，絢麗多彩，飛檐串串銅鈴，金光閃爍，層層斑斕的宮頂，突兀鶴立，天地氤氳、萬(wàn)物化淳，疑是天上宮闕。鐵鑄大吊針，重二噸余，入夜鐘聲宏渾悠揚(yáng)，能傳十里之遙。農(nóng)歷正有二十七日是許真君誕上辰，為每年小朝;八月仙逝日為朝顴高潮，各地信民薰沐齋戒紛紛前來(lái)進(jìn)香，成千上萬(wàn)的進(jìn)香者比肩接踵、張袂成蔭。進(jìn)入宮后一步一跪拜，到殿前陳敬貢品，晉謁仙顏，祈禱自己的心愿。焚香爐前，鞭炮聲不絕不耳，香火明燭通宵達(dá)旦，爐煙縹緲，鐘聲悠揚(yáng)，一派仙家氣氛。西山萬(wàn)壽宮是世界萬(wàn)壽宮的始祖，也是修道的一個(gè)場(chǎng)所，是凈明忠孝道的祖庭，倡行忠孝凈明，以天地和一，心凈無(wú)染，大忠大孝為根本的一種修行方法，以"忠、孝、廉、慎、寬、裕、客、忍"為源，依此修行自然可以得道成仙。除了主殿以外，還有供奉三清"玉清原始天尊，上清靈寶天尊，太清道德天尊"的三清殿，供奉玉皇大帝的玉皇殿，供奉三官"堯、舜、禹"的三宮殿，以及供奉關(guān)公的關(guān)公殿等等。江西省南昌市萬(wàn)壽宮南京市六合區(qū)萬(wàn)壽宮江西省豐城市萬(wàn)壽宮云南省會(huì)澤縣萬(wàn)壽宮江蘇省揚(yáng)州市萬(wàn)壽宮遼寧省沈陽(yáng)市萬(wàn)壽宮貴州省思南縣萬(wàn)壽宮湖南省鳳凰縣萬(wàn)壽宮山東省臨沂市萬(wàn)壽宮江西省臨江鎮(zhèn)萬(wàn)壽宮重慶市龍?zhí)舵?zhèn)萬(wàn)壽宮湖南省桂東縣萬(wàn)壽宮陜西省西安市萬(wàn)壽宮湖北省武漢市萬(wàn)壽宮甘肅省天水市萬(wàn)壽宮江蘇省蘇州市萬(wàn)壽宮安徽省安慶市萬(wàn)壽宮江西省撫州市萬(wàn)壽宮貴州省石阡縣萬(wàn)壽宮湖南省靖州縣萬(wàn)壽宮新疆維吾爾自治區(qū)霍城縣惠遠(yuǎn)鎮(zhèn)萬(wàn)壽宮貴州省貴陽(yáng)市萬(wàn)壽宮貴州省丹寨縣萬(wàn)壽宮