劉備國(guó)都定在成都是非常明智的選擇的，成都此地土地肥沃，人口密集，非常適合發(fā)展。劉備奪取西川之后把都城放在荊州是不是比放在成都更好，劉備奪取西川之后把都城放在荊州是不是比放在成都更好，對(duì)于劉備是否葬在成都惠陵這問(wèn)題，這里說(shuō)說(shuō)自己的看法，郭沫若在與接待他的奉節(jié)縣有關(guān)人員講話時(shí)提出了一個(gè)觀點(diǎn)，說(shuō)劉備是死在白帝城。

1、劉備在鼎盛時(shí)期選擇成都、重慶、荊州哪里定都最好？

你好，很高興回答這個(gè)問(wèn)題，下面小編發(fā)表一下自己的看法：1.鼎盛時(shí)期肯定也是選擇成都比較好，因?yàn)楫?dāng)時(shí)成都的地理位置是比較好的。因?yàn)楫?dāng)時(shí)的成都距離漢中的位置是比較遠(yuǎn)的，漢中兵家必爭(zhēng)之地，一旦漢中被突破蜀中就危險(xiǎn)了，而成都與漢中之間還有綿陽(yáng)這些重鎮(zhèn)，所以成都的位置是比較好的。2.成都位于四川盆地西部，肥沃的成都平原可以提供大量的資源，另外的都江堰水利也可以造福成都百姓，

成都的西邊是青藏高原，在當(dāng)時(shí)是沒(méi)有敵人的，東邊則是龍泉山，成都東西兩邊是不用擔(dān)心敵人的。3.當(dāng)時(shí)的劉備面對(duì)的敵人是北方的曹操，還有潛在威脅江東的孫權(quán)，這也就意味著國(guó)都一定不可以太靠近北方，也不能太靠近江東。所以荊州和重慶都被直接排除了，而且當(dāng)時(shí)的荊州是兵家必爭(zhēng)之地，把國(guó)都定在這里無(wú)疑是自取滅亡，總結(jié)：劉備國(guó)都定在成都是非常明智的選擇的，成都此地土地肥沃，人口密集，非常適合發(fā)展。

2、歷史上劉備死后，真的就葬在了成都的惠陵嗎？

東漢末年群雄并起，為解決軍餉，軍閥們紛紛打起了古墓的主意，甚至還組建專(zhuān)門(mén)進(jìn)行盜墓的部隊(duì)，明目張膽地挖掘古墓，使盜墓成了公開(kāi)化，這其中就包括:董卓、綠林軍、赤眉軍、曹操、孫權(quán)等。那時(shí)候的盜墓是個(gè)體力活，全靠人多力量大，不像近代孫殿英一類(lèi)的盜墓賊，簡(jiǎn)單粗暴直接上炸藥。為防止陵墓被盜，三國(guó)鼎立時(shí)的曹操、孫權(quán)、劉備，在修筑各自陵墓時(shí)，都作了精心設(shè)計(jì)，

三人中雖然劉備沒(méi)有實(shí)際參與過(guò)盜墓，可他身邊有個(gè)上知天文下知地理的諸葛亮。曹操死后，弄了七十二疑冢，就算2009年發(fā)現(xiàn)了安陽(yáng)曹操高陵，但爭(zhēng)議一直存在，孫權(quán)的蔣陵雖有爭(zhēng)議，但大致范圍，基本圈定在南京朱元璋明孝陵前的梅花山里。按照《三國(guó)志》的說(shuō)法，劉備是死于白帝城永安宮(在今重慶奉節(jié)縣城內(nèi))，五月運(yùn)回成都，八月葬于惠陵。

可惠陵具體在哪兒卻沒(méi)說(shuō)，劉備是河北涿州人，如果按照傳統(tǒng)，人去世后，大多會(huì)選擇葉落歸根。況且涿州還是當(dāng)年桃園三結(jié)義的地方，并且劉備的老師也葬在涿州，可劉備去世時(shí)，涿州屬于魏國(guó)，已回不去了。劉備的惠陵是座夫妻合葬墓，里面葬有劉備、甘夫人和穆皇后三人，關(guān)于惠陵的確切位置，分別有三種不同的說(shuō)法。一、劉備惠陵是否已被沉入水里1994年，三峽水利樞紐工程正式動(dòng)工興建，三峽大壩修建后，將會(huì)淹沒(méi)海拔175米以下的整個(gè)三峽段，

這也意味著，大壩建成后，將有大批的古跡被水淹沒(méi)。因此，國(guó)家文物局根據(jù)中央指示，迅速成立了“三峽工程文物保護(hù)工作領(lǐng)導(dǎo)小組”，組織抽調(diào)全國(guó)各地考古和古建筑專(zhuān)家奔赴三峽，爭(zhēng)取時(shí)間，對(duì)將要被淹沒(méi)地區(qū)，進(jìn)行大規(guī)模的搶救性考古發(fā)掘和地面文物保護(hù)工作，這次考古，被考古界形容為“三峽會(huì)戰(zhàn)”。劉備死于白帝城永安宮，就是現(xiàn)在的重慶奉節(jié)縣城，奉節(jié)一直被認(rèn)為是劉備惠陵的所在之處，

其根據(jù)有兩方面，一是根據(jù)諸葛亮奏請(qǐng)“故昭烈皇后宜與大行皇帝合葬，制曰可”。證明劉備的惠陵是夫妻合葬，而奉節(jié)縣就有甘夫人墓，二是南宋《重修先主廟記》中提道，成都惠陵只是弓劍墓，不是真墓。而1961年9月14日，郭沫若路過(guò)奉節(jié)，并暫住了兩天，郭沫若在與接待他的奉節(jié)縣有關(guān)人員講話時(shí)提出了一個(gè)觀點(diǎn)，說(shuō)劉備是死在白帝城。

因?yàn)楫?dāng)時(shí)除了是大熱天，從奉節(jié)到成都，需要三十多天時(shí)間，當(dāng)時(shí)還沒(méi)有甲醛和水晶冰棺等，劉備尸身若真運(yùn)至成都，恐怕早已尸水長(zhǎng)流了。郭沫若離開(kāi)奉節(jié)前，曾提醒當(dāng)時(shí)奉節(jié)縣人員，是否考慮過(guò)，劉備可能就葬在奉節(jié)？應(yīng)該好好研究一下，到了1997年，三峽工程進(jìn)入大江截流階段，對(duì)奉節(jié)古城的考古工作成了與時(shí)間賽跑，2003年3月初，負(fù)責(zé)三峽地區(qū)考古的重慶考古隊(duì)的全體人員，全部撤回奉節(jié)。