政治結構，社會政治結構的核心是國家政權類型還是國家啊

來源：整理時間：2023-05-14 09:18:48 編輯：好學習手機版

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1，社會政治結構的核心是國家政權類型還是國家啊
2，政治中形而上學還有上層建筑是什么意思啊
3，三大社會形態是什么
4，政治學的結構
5，考研政治的題型結構
6，如何理解真理原則與價值原則的辯證統一及其在人類社會發展中的作用

1，社會政治結構的核心是國家政權類型還是國家啊

國家政權

國家

國家政權。

社會政治結構的核心是國家政權類型還是國家啊

2，政治中形而上學還有上層建筑是什么意思啊

上層建筑:政治上層建筑是建立在一定經濟基礎之上的政治法律制度及其設施，它構成了社會的政治結構。思想上層建筑即社會意識形態，它是社會文化結構的重要組成部分。形而上學:研究超感覺的、經驗以外對象的哲學；也指與辯證法對立的，用孤立、靜止、片面的觀點觀察世界的思維方式。

書上有，

政治中形而上學還有上層建筑是什么意思啊

3，三大社會形態是什么

經濟形態、政治形態、意識形態具體：社會形態一定生產力基礎上的經濟基礎和上層建筑的統一體，是社會經濟結構、政治結構、文化結構的統一體；包括經濟形態、政治形態、意識形態。社會形態范疇是馬克思主義哲學所特有的范疇。馬克思研究社會現象，把錯綜復雜的社會關系區分為兩類關系：一類是物質的社會關系，即生產關系，構成社會的經濟基礎；一類是思想的社會關系和通過思想而建立的關系即政治關系，構成社會的上層建筑。一定的經濟基礎和上層建筑的統一，構成社會在一定歷史階段的具體存在形式即社會形態。而從現在的眼光看來,馬克思總結得不全面.經濟不一定全部是物質的,還有非物質形式的.而"思想的社會關系"也并非全部都是"上層建筑",它還包括普通人在社會活動中需要遵守的非法律形式的準則-人際關系與潛規則. 因此,社會形態應概括為:社會經濟與物質基礎和上層建筑與社會活動這二者同時構成的社會模式.

三大社會形態是什么

4，政治學的結構

概括地講，當代政治學的結構可區分為理論研究與應用研究、宏觀研究與微觀研究、靜態研究與動態研究幾大層面：①理論研究與應用研究。政治學的理論研究涉及政治和政治學的一般概念、原則、理論和范疇，包括規范的理論研究和經驗的理論研究。政治學的應用研究是政治學與政治實踐相結合的部門。它直接用以指導和規范具體的政治活動和關系，具有實用性、操作性和技術性的特點，如行政管理學、組織行為學、市政學、決策科學、行政文書等。②宏觀研究與微觀研究。宏觀研究是從總體上對政治現象的研究，具有全局性、整體性的特點。這方面的研究內容有社會政治結構、政府體制、政治文化、政治發展、政治穩定與不穩定、政治變遷、政治環境等。微觀研究是從個體政治行為的角度研究政治現象，如政治心理、政治人格、政治社會化、政治錄用、政治團體分析等。③靜態研究與動態研究。靜態研究主要是對政治現象的法律和結構層面的研究，特別是對政府體制的研究。它具有規范性和確定性的特點。這方面的研究包括政治制度、政府的立法、行政、司法部門，政府的模式，政府機構，國體與政體等。動態研究主要是指政治過程的研究和文化、心理層面的研究，具有經驗性和可變性的特點。這方面主要涉及政治權力的運用、政治變化、政策分析、政治參與、政治心理、政治文化、社會意識形態、民意與投票行為、利益集團、政治斗爭和政黨行為等。

5，考研政治的題型結構

考研政治共三種題型：一是選擇題ⅰ，即單項選擇題(約16分)；二是選擇題ⅱ，即多項選擇題(約34分)；三是分析題 (約50分)。其中，選擇題ⅰ和選擇題ⅱ屬于客觀性試題。分析題屬于主觀性試題。以下就這兩種題型命題特點具體分析：　　選擇題ⅰ(單項選擇題)——要求：準確性　　該題型共16題，每題在四個備選項中，只有一個最符合題目要求。分數是每小題1分，共16分。選擇題ⅰ的優點是分值小，評分客觀；保證它在試卷中占有一定的比例有利于確保知識考查的覆蓋面，減少試卷的評分誤差。主要考察考生對基本概念、基本原理和基本事件的掌握。從某種意義上說它是由概念題演變來的。從考生的答題情況來看，這一題型歷年來得分率都比較高，試題的區分度也差一些。　　選擇題ⅱ(多項選擇題)——要求：準確性+全面性　　該題型共17題，每題在四個備選項中，至少有兩個符合題目要求。分數是每小題2分，共34分。主要考察考生對基本概念或原理的記憶和對有關觀點、原理的掌握和理解。有時也可用來考查對某些觀點的鑒別或比較，但要求層次不高。題目考察的角度和形式比較靈活，時常在給出不同于教材的表述、情境或言論等情況下，考查考生對基本概念的理解和掌握的程度。由于該題型對知識掌握的全面性和準確性要求較高，所以其難度要比選擇題ⅰ大得多，得分率一直較低，但考生的基礎知識是否扎實往往能在這一題型上真實地體現出來。　　分析題——要求：準確性+全面性+條理性　　該題型共5題，分數是每題10分，共50分。從出題的學科范圍看，這五道題依次是圍繞哲學、政經、毛概、鄧三和當代來出題的。主要是考察考生在掌握理論知識的基礎上，聯系具體情境分析問題和解決問題的能力。這種題型的分值較大，可實現對考生多層次能力的考察；但缺點是知識覆蓋面窄，考察知識點比較集中，且有較大的評分誤差。分析題今后將逐步加大材料在題目中的應用，主旨在于要求考生既要有一定的理論知識基礎，又要有根據具體題目情景分析具體問題的能力。該題型選取的材料既可以是圍繞某一主題設置的一組材料，也可以是蘊涵深刻含義的某一句、某一段話。針對設置一組材料的題目，考生需要讀懂材料回答問題；而對于一段或一句材料的題目，則需要考生以自己所學的知識為底蘊，結合材料作適當引　　申，分析其中要旨作答。與問題設置的相對開放性相適應，今后分析題答案要點的設置也將逐步探討它的開放性問題。

考研政治有三種題型，具體如下：一、單項選擇題：1～16小題，每小題1分，共16分。下列每題給出的四個選項中，只有一個選項是符合題目要求的。請在答題卡上將所選項的字母涂黑。二、多項選擇題：17～33題，每小題2分，共34分。下列每題給出的四個選項中，至少有兩個選項是符合題目要求的。請在答題卡上將所選項的字母涂黑。多選或少選均不得分。三、分析題：34～38小題，每小題10分，共50分。要求結合所學知識分析材料并回答問題。將答案寫在答題紙指定位置上。

6，如何理解真理原則與價值原則的辯證統一及其在人類社會發展中的作用

真理原則與價值原則是人類活動中的兩大原則。真理原則體現客體尺度的要求，它要求人們在認識真理時按世界本來面目及其規律從事實踐活動，而不能考慮人的主體需要和利益；價值原則體現主體尺度的要求，它要求人們的思想和行動要體現主體需要和利益的滿足。真理原則主要表明人的活動的客觀制約性；而價值原則主要表明人的活動的目的性。真理原則是社會活動中的統一性原則，價值原則是社會活動中的多樣化原則。真理是一元的，真理本身沒有主體的差別，它服從于世界的物質統一性；而價值是多元的，不同的主體有不同的需要、不同的價值要求和價值選擇。真理原則與價值原則存在著矛盾，真理和價值之間的矛盾是人類活動的內在矛盾，它們之間的統一是人類活動的內在要求。二者矛盾的不斷出現與解決促進著實踐的發展和人類的進步。在實踐基礎上實現真理與價值的具體的歷史的統一，是人類社會進步的內在要求，也是馬克思主義哲學的一條基本原則。這個主要是講在實踐中把主觀與客觀辯證的結合起來。馬哲認為，只有將主觀與客觀結合才可以既做到符合客觀規律又發揮主觀能動性，實踐活動才可能獲得成功。真理原則與價值原則的辯證統一就是這一原理的體現之一，因此真理原則與價值原則的辯證統一對于社會歷史發展有積極的推動作用。

真理和價值的關系。真理原則和價值原則是人類活動的兩個基本原則，二者既有區別，又有聯系，二者是辨證的統一。社會存在：社會存在是指社會生活的物質方面，即不以人的意志為轉移的社會物質生活過程。它包括物質資料的生產方式，地理環境和人口。其中，生產方式是決定社會制度性質和社會形態更替的主要因素/ 社會意識：是指社會的精神生活過程，是社存在的反映。從不同角度可以把社會意識區分為不同形式，如社會心理和社會意識形式。個體意識和群體意識，社會意識形態和非社會意識形態等。社會存在決定社會意識，社會意識對社會存在具有相對獨立性和能動性的反作用。社會有機體：社會有機體是指以生產時間為基礎的各個社會層次，各種社會因素和關系有機聯系而又相互制約構成的社會整體。社會有機體形成于人的實踐和交往活動中，是一種具有自我意識的有機體，其再生和更新的內在機制是物質生產，精神生產和人自身生產的統一。經濟結構：經濟結構由生產關系的總和所構成，指一定社會中各種生產關系的總和。政治結構：政治結構指建立在經濟結構之上的政治法律設施，政治法律制度及其相互關聯的方式。人的本質：人的本質，在人與動物相區別的方面看，表現為自由自覺的活動或勞動，從人與人相區別的方面看是社會關系。生產關系在社會關系總和中起著決定做用，因此，個人的本質如何確定，只有從他所處的社會關系，尤其是生產關系中才能得到理解和解釋。自由：人的自由是指人的活動的自覺與自主的狀態和境界。人的自由就在與能夠認識和把握必然性和規律性，并利用所認識的規律對世界進行改造。

真理與價值的關系1真理原則與價值原則是人類活動的兩大原則真理原則與價值原則是人類活動中的兩大原則.真理原則與價值原則的側重點是不同的：(1)真理原則體現客體尺度的要求,它要求人們在認識真理時按世界本來面目及其規律從事實踐活動,而不能考慮人的主體需要和利益；價值原則體現主體尺度的要求,它要求人們的思想和行動要體現主體需要和利益的滿足.(2)真理原則主要表明人的活動的客觀制約性；而價值原則主要表明人的活動的目的性.(3)真理原則是社會活動中的統一性原則,價值原則是社會活動中的多樣化原則.真理是一元的,真理本身沒有主體的差別,它服從于世界的物質統一性；而價值是多元的,不同的主體有不同的需要、不同的價值要求和價值選擇.2真理原則與價值原則的統一真理原則與價值原則存在著矛盾,真理和價值之間的矛盾是人類活動的內在矛盾,它們之間的統一是人類活動的內在要求.二者矛盾的不斷出現與解決促進著實踐的發展和人類的進步.在實踐基礎上實現真理與價值的具體的歷史的統一,是人類社會進步的內在要求,也是馬克思主義哲學的一條基本原則.