明太祖朱元璋是滁州鳳陽(yáng)縣人,定都南京后在滁州設(shè)太仆寺,養(yǎng)馬。后來雖然在南京建都,但朱元璋一直沒有完全放棄滁州這個(gè)根據(jù)地,還沒定都南京時(shí)他就命令滁州當(dāng)?shù)匕傩震B(yǎng)馬養(yǎng)牛,并在滁州設(shè)置了管理牛馬養(yǎng)殖的官員群牧監(jiān),洪武六年,朱元璋在此基礎(chǔ)上,在滁州設(shè)立太仆寺,掌管全國(guó)馬政,因?yàn)槌菘磕暇┖芙暇┮唤簦页菰诋?dāng)時(shí)歸南京管轄,從全國(guó)各地挑選來的好馬也都在滁州集結(jié),平時(shí)供皇帝和官員們當(dāng)坐騎使用,戰(zhàn)時(shí)供兵部調(diào)用。
1、大唐有多少士兵?
早期唐朝軍隊(duì)沿用“府兵制”。以班田制的農(nóng)戶為基礎(chǔ),于天下各道、州、縣要沖設(shè)軍府六百三十四所,總稱折沖府,依編制規(guī)模大小分置上、中、下、三等,府長(zhǎng)官折沖都尉(正四品),副長(zhǎng)官左、右果毅都尉,在府下設(shè)有團(tuán)(又稱營(yíng)),官校尉,團(tuán)下有隊(duì),設(shè)隊(duì)正,隊(duì)下為伙,設(shè)伙長(zhǎng),每營(yíng)下轄五隊(duì),每隊(duì)下領(lǐng)三伙,每伙領(lǐng)五位什長(zhǎng),各領(lǐng)十丁。
以營(yíng)為基本單位,按軍種的功能和配備還可分中壘、屯騎、射生、越騎、步伍、長(zhǎng)水等。其部屬官品級(jí)依次為:別駕、長(zhǎng)史、六曹尉、參軍,主管各地戍軍及軍戶,府依規(guī)模分上、中、下三等,兵役以一年五番輪流執(zhí)役,約為1000-4000人,最多時(shí)全國(guó)有六百多府,共計(jì)軍卒七十余萬。常年保持三分之一在役,于中央設(shè)十六衛(wèi)將軍衙門專事天下軍馬,分別為:左右衛(wèi)、左右驍衛(wèi)、左右武衛(wèi)、左右威衛(wèi)、左右金吾衛(wèi)、左右領(lǐng)軍衛(wèi)、左右監(jiān)門衛(wèi)、左右千牛衛(wèi)。
除左右監(jiān)門衛(wèi)、左右千牛衛(wèi)督京師兵馬外其他各衛(wèi)還兼領(lǐng)關(guān)中三百多府府兵,最高上將軍基本不設(shè)、以大將軍總領(lǐng)諸衛(wèi)、十六衛(wèi)每衛(wèi)長(zhǎng)官為賜號(hào)將軍、下設(shè)中郎、中郎將、左右郎將、以及錄事參軍、倉(cāng)曹、兵曹、騎曹、胄曹參軍。每衛(wèi)維持衛(wèi)軍25000-40000人,所領(lǐng)為常備軍,衛(wèi)軍基層營(yíng)編制略高于府兵,習(xí)慣統(tǒng)稱為鷹揚(yáng)衛(wèi),營(yíng)官上多一級(jí)旅帥,長(zhǎng)官為鷹揚(yáng)郎將,品級(jí)高于府兵果毅都尉。
約常備兵馬二三十萬左右,盛唐之所以強(qiáng)盛,與其強(qiáng)大的軍事力量分不開,連年對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)與民間尚武,游俠成風(fēng)不無干系,連士子都有要求通曉弓馬騎射的基本功的傳統(tǒng)。特別自從武則天開創(chuàng)武科舉以來,國(guó)家號(hào)稱天朝上國(guó)百萬雄師不是夸口的,(就算到了晚唐憲宗元和二年為例,光在籍軍丁有八十三萬,而且還不包括各地藩鎮(zhèn)違制私募的兵員和地方豪強(qiáng)的家兵團(tuán)練,
)邊軍采用世襲軍戶制,后期也有番兵義從,吸收胡人當(dāng)兵,比如奚人安祿山,高句麗人高仙芝,契丹人李光弼等。也體現(xiàn)了太宗皇帝華夏和外夷均為大唐子民的觀點(diǎn),宋朝時(shí)期,遼,吐蕃,大理,西夏,蒙兀,女真等其實(shí)均為漢唐遺民,都是中華民族大家庭的一員。大唐軍力強(qiáng)盛,大食,大秦,波斯,倭國(guó),琉球等國(guó)基本都是藩屬國(guó),被大唐折服,
2、安徽滁州為何會(huì)有南京太仆寺?
南京太仆寺的確是在安徽滁州,而且不僅明朝如此,清朝也如此。這是很有意思的事,跟朱元璋朱棣父子倆有關(guān),南京太仆寺為何建到了安徽去?我們先來說說什么是太仆寺。太仆寺,千萬別被這個(gè)名字迷惑了,根本不是什么寺廟,而是國(guó)家行政機(jī)構(gòu),管著全國(guó)養(yǎng)馬養(yǎng)牛之事(傳說中的弼馬溫?),表面看起來,似乎跟今天的農(nóng)業(yè)部畜牧管理局差不多。
但因?yàn)轳R匹在冷兵器時(shí)代是重要的戰(zhàn)略儲(chǔ)備,所以這個(gè)太仆寺其實(shí)相當(dāng)于今天部隊(duì)的后勤裝備部,在當(dāng)時(shí)屬于兵部,滁州的太仆寺是朱元璋設(shè)立的,大明朝首都在南京,中央機(jī)構(gòu)為何設(shè)在了安徽呢?滁州是朱元璋的福地,這里是他起兵后的第一塊根據(jù)地,在這里他得到了當(dāng)?shù)乩习傩盏膸椭粌H站穩(wěn)了腳跟,還壯大了力量,得以攻取應(yīng)天府作為明朝首都。
后來雖然在南京建都,但朱元璋一直沒有完全放棄滁州這個(gè)根據(jù)地,還沒定都南京時(shí)他就命令滁州當(dāng)?shù)匕傩震B(yǎng)馬養(yǎng)牛,并在滁州設(shè)置了管理牛馬養(yǎng)殖的官員群牧監(jiān),洪武六年,朱元璋在此基礎(chǔ)上,在滁州設(shè)立太仆寺,掌管全國(guó)馬政,因?yàn)槌菘磕暇┖芙暇┮唤簦页菰诋?dāng)時(shí)歸南京管轄,從全國(guó)各地挑選來的好馬也都在滁州集結(jié),平時(shí)供皇帝和官員們當(dāng)坐騎使用,戰(zhàn)時(shí)供兵部調(diào)用。
這種情況在朱棣當(dāng)皇帝后發(fā)生了改變,我們知道朱棣心虛不敢在南京久待,登基不久就遷都北京,但南京作為留都還有一套中央行政機(jī)構(gòu),太仆寺也被保留了下來,但是因?yàn)楸本┮呀?jīng)有了新的太仆寺,滁州的太仆寺就被改名南京太仆寺與北京的太仆寺南北分治:北方地區(qū)的馬政歸北京太仆寺管理,兩淮及江南馬政歸南京太仆寺管理。清朝沿用了明朝的做法,一直到清朝滅亡,滁州的南京太仆寺才壽終正寢。