很多人都以為四川是由四條河流的合稱，其實(shí)不然。說(shuō)起氣候新疆是最好，內(nèi)地難有地方比較特別是南方，10月～12月可能是南方最好天氣，其它不是雨就是熱也大多呆在家和新疆的壞天氣一樣，諸葛家在瑯琊也算是望族，家族里不少人在外為官，諸葛亮的父親諸葛珪是泰山郡丞，差不多相當(dāng)于今天泰安市副市長(zhǎng)。

1、諸葛亮到底是哪里人呢？

說(shuō)這個(gè)問(wèn)題前先說(shuō)說(shuō)我自己吧，我出生在山東臨沂，在南京上大學(xué)，定居南京。現(xiàn)在說(shuō)諸葛亮：出生在山東臨沂，在臨沂上學(xué)，后來(lái)隱居隆中，邊工作邊求學(xué)，再后來(lái)找了個(gè)好工作，開(kāi)始在各地跑。不知道題主為何會(huì)有關(guān)于諸葛亮出生地的疑問(wèn)，其實(shí)對(duì)于諸葛亮的出生地，無(wú)論歷史記載還是民間研究都沒(méi)有爭(zhēng)議，有爭(zhēng)議的是他的躬耕地，諸葛亮是個(gè)官二代，漢靈帝年間出生在徐州瑯琊郡陽(yáng)都縣一個(gè)官吏人家。

瑯琊陽(yáng)都也就是現(xiàn)在的山東省沂南縣，這里是我的老家，在沂南縣城不僅有諸葛亮廣場(chǎng)還有諸葛亮雕像、諸葛亮城、諸葛亮紀(jì)念館、漢街、漢墓等景點(diǎn)，以漢歷史文化為主，同時(shí)，沂南縣也是書(shū)法家顏真卿的祖居地。《三國(guó)志諸葛亮傳》寫(xiě)的很清楚，“諸葛亮字孔明，瑯邪陽(yáng)都人也”，諸葛家在瑯琊也算是望族，家族里不少人在外為官，諸葛亮的父親諸葛珪是泰山郡丞，差不多相當(dāng)于今天泰安市副市長(zhǎng)。

但是沒(méi)有帶妻兒赴任，諸葛亮兄妹生活在老家陽(yáng)都縣，在諸葛亮8歲時(shí)，父親病逝于泰山，叔叔諸葛玄當(dāng)時(shí)是劉表的手下，他請(qǐng)假回家先去泰山安葬了諸葛珪，然后又回老家探望侄子侄女。當(dāng)時(shí)正逢曹操出兵攻打徐州瑯琊一帶，諸葛玄就把年幼的諸葛亮兄妹帶上，準(zhǔn)備接到自己那里去撫養(yǎng)長(zhǎng)大，哪知道，就因?yàn)樗?qǐng)了會(huì)假，原本留給他的南昌市委書(shū)記兼市長(zhǎng)（豫章太守）一職被別人取代了，諸葛玄只得帶著諸葛亮兄妹去荊州投靠劉表。

但是還沒(méi)到荊州呢，走到南陽(yáng)郡諸葛玄就病的不行了，雖然當(dāng)時(shí)有醫(yī)圣張仲景作為諸葛家的家庭醫(yī)生貼身照顧，諸葛玄還是死了，諸葛玄死了，諸葛亮不愿意投靠劉表，就帶著弟弟妹妹在南陽(yáng)郡找地方隱居下來(lái)，這就是躬耕于南陽(yáng)的來(lái)歷。一直到27歲，才被劉備聘請(qǐng)出山，成了劉備集團(tuán)的總經(jīng)理，至于諸葛亮躬耕的南陽(yáng)，因?yàn)闅v史變遷，現(xiàn)在頗有爭(zhēng)議，主要是河南南陽(yáng)與湖北襄陽(yáng)之爭(zhēng)。

2、四川是由川東、川南、川西及川北四處合并而成，那么這個(gè)“川”是指哪條河呢？

很多人都以為四川是由四條河流的合稱，其實(shí)不然，（作為一個(gè)四川人，最開(kāi)始的時(shí)候也是這么認(rèn)為的，后來(lái)有了稍微高級(jí)點(diǎn)的看法，就是合川、青川、汶川、北川這四個(gè)地方的合稱）唐玄宗以前的行政區(qū)劃，只有東、西兩川，故簡(jiǎn)稱“兩川”。唐玄宗時(shí)，他又對(duì)此區(qū)劃作了調(diào)整，有了劍南西川道、劍南東川道和山南西道的設(shè)置（山南西道轄今陜南、川北地區(qū)、治所在汗中），

3、都說(shuō)“湖廣填四川”，那成都的客家話，也就是土廣東到底是屬于哪里帶過(guò)來(lái)的語(yǔ)言？

作為一名贛州客家人，同時(shí)也是歷史愛(ài)好者，我在成都讀大學(xué)時(shí)候，到洛帶游玩就被當(dāng)?shù)乩先说目图以捳痼@了，相似度70%以上。后來(lái)我又走訪了很多地方，包括常去的龍?zhí)端拢浇娜訄?chǎng)二臺(tái)子，木蘭，石板灘，遠(yuǎn)一些的簡(jiǎn)陽(yáng)武廟，三臺(tái)縣，廣安，儀隴等等等，有意和當(dāng)?shù)乩先肆奶欤涀×艘恍┬畔ⅲ鹤疃啵簱?jù)傳來(lái)自廣東，具體哪里大多不知道了，但是有老人提到梅州，也有提到韶州(韶關(guān))其次：來(lái)自江西。

個(gè)別能記得來(lái)著贛州(虔州)，在龍?zhí)端纶s集遇到過(guò)幾次，再次：來(lái)自汀州（今福建長(zhǎng)汀上杭一帶），在二臺(tái)子聽(tīng)兩位老人提到過(guò)。所以結(jié)論是：成都周邊客家人，大部分來(lái)著廣東北部-江西南部-福建西南部的客家人聚居區(qū)，這里是傳統(tǒng)的南遷客家先民居住地，所以能形成相對(duì)一致的客家話語(yǔ)區(qū)，贛南粵北的丘陵地帶，和成都天回山-龍泉山脈一帶地形非常相似，包括山里的紅土地，很多果樹(shù)蔬果方便種植，這也能理解為什么很多客家人千里遷徙后，選擇到這里安家，直到現(xiàn)在，已經(jīng)三百年。