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湯公,儒林外史誰拜訪湯公

來源:整理 時間:2022-11-09 15:10:20 編輯:無錫本地生活 手機版

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1,儒林外史誰拜訪湯公

范進和張靜齋。張靜齋約定日期,雇齊夫馬,帶了從人,取路往高要縣進發,于路上商量說:“此來,一者見老師。二來老太夫人墓志,就要借湯公的官銜名字?!狈哆M服喪三年后,張靜齋與他一起去拜訪高要縣湯知縣,因朝廷下令禁止屠耕牛,不得食用牛肉。

儒林外史誰拜訪湯公

2,遂昌湯公大道的湯公指的是誰

遂昌的湯公當然是指湯顯祖啊,怎么會是什么湯思退呢,不懂不要亂說,俺是本地人。湯顯祖(1550—1616),字義仍,號若士,別署清遠道人,江西臨川人,是我國明代著名的文學家、戲劇家和中國古典名著《牡丹亭》的劇作者,同時,又是對中國文化事業做出杰出貢獻的一代偉人。湯顯祖與遂昌有著十分深厚的歷史淵源,在他一生十五年從政生涯中,有三分之一時間是在遂昌度過的。從明萬歷二十一年(1593)到萬歷二十六年(1598)的五年里,身為遂昌知縣的湯顯祖興學重教,獎掖農桑,驅除虎患,縱囚觀燈,清廉正直,勤政惠民,贏得了百姓的愛戴,口碑載道,至今不替。遂昌的秀美山川和淳樸民風更激發了湯顯祖的創作靈感,吟詩作賦,嘯閑詠歌,在當地留下了大量的作品,其享譽世界的代表作《牡丹亭》即醞釀創作于此。為紀念這位偉大的歷史文化名人,弘揚民族文化,遂昌縣于1995年4月在縣城建成“遂昌湯顯祖紀念館”。紀念館面積800多平方米,由前院、館舍、后花園三部分組成,環境優美,古樸雅致。

遂昌湯公大道的湯公指的是誰

3,潛庵湯公是怎樣一個人

這個湯潛庵即清代八大文正公之首的湯斌,雎州人,順治九年中進士及第,康熙時任江蘇巡撫,一生政績卓著,為官清廉,頗受百姓擁戴?! 珴撯中貞褜拸V,極能容人。有一事為證。湯前往江蘇赴任時布衣牛車,僅一老仆相隨。途遇一知縣,車馬華麗,仆從相隨,威風凜凜。知縣家奴見湯牛車在前,怒斥其避讓,湯不與其計較,以從一品巡撫牛車避讓正七品知縣馬車。中途住店又遇此知縣,知縣得寸進尺,竟逼湯讓房,湯依然寬忍讓之。后知縣聞知湯即新任封疆大吏,慚愧萬分,無地自容。康熙皇帝聞知此事,御賜湯寶馬以獎之。另據馮景所作《湯中丞雜記》載,湯在巡撫任時,其夫人和諸公子皆著粗布衣裳,每天吃的就是府衙后面的野菜和一塊豆腐。湯離開江蘇任上時,行李不過兩簍舊書。湯去世時更是凄涼無比,衣衫襤褸,臥于破舊木板之上,家中僅有8兩俸銀,幸得好友徐乾學尚書資銀20兩,乃能成殯?! ∫詼珴撯种斆糁屎?,焉能不知前程于書生之重要?但他更知操行之重要。千里之堤,潰于蟻穴。防微杜漸,不可不察!那個轎夫的故事他比誰都清楚。轎夫穿了一雙新鞋,時時注意,害怕踩上污泥弄臟了。可是,轎夫的一只鞋不小心踩上泥水之后,他就立刻沒有了原先的惕厲警戒之心和愛惜之意,毫不在乎腳下甚至一身的污濁了。湯潛庵是阻斷了秀才的為官之路,但同時也阻止了秀才由一錢而千錢萬錢以至終將踏上被殺頭的不歸之路。鐵窗之下,刑場之上,有多少哀號涕泣之人慨嘆沒有遇到這樣的苛刻呀!秀才雖不能做官,但還可以做一個自食其力的自由人,還可以和老婆孩子盡享天倫之樂。這無疑是他的幸運?!皺M看成嶺側成峰,遠近高低各不同”,由此看來,湯潛庵的苛刻,不僅沒有害秀才,反而挽救了一條可能糊里糊涂丟掉的生命,同時,也無形中為國家和百姓消弭了一條碩鼠。這樣的苛刻難道不是善莫大焉嗎?

潛庵湯公是怎樣一個人

4,貪得一錢丟了官中心思想是什么

咨詢記錄 · 回答于2021-07-19 貪得一錢丟了官中心思想是什么? 貪得一錢丟了官江南有位書生,他父親在國子監裏當助教,他也隨父親住在京城。 有一天,他偶然路過壽字大街,見有一間書肆,便走了進去。書肆裏有一個少年書生,挑中了一部《呂氏春秋》,點數銅錢交錢時,不小心, 一個銅錢掉在地上,軲轆到一邊去了,少年并沒有發覺。江南書生看見了,暗中把錢踩在腳下,沒有作聲。等買書少年走後,他俯下身子把銅錢拾了起來,裝入自己衣袋中。他以為自己做得巧妙,沒人看見。其實旁邊坐著的一位老者,早就看見了,老者忽地起來,問他姓啥名甚。書生辦了昧心事,只得如實說出自己的姓名。老者聽罷,冷笑一聲走了。 後來這個書生讀書倒也刻苦,進了謄錄館,接著拜求選舉,被授予江蘇 常熟縣縣尉職務。他春風得意,整理行裝赴任途中,投遞名片去拜見上司,這時候,湯公任江蘇巡撫,一見遞上來的名片,就傳話說不見。書生多次求見,一次也見不到湯公的面兒。巡捕傳達湯公的話說:「你的名字已經被寫到彈劾書上了!」書生一聽愣了,便問:「下官因何事被彈劾?」巡捕傳說:「只一個字──貪。」書生考慮,一定是弄錯了,於是急切要求面見巡撫大人陳述理由。 巡捕進去稟報後,湯公還是不見,仍讓巡捕出來傳話說:「你不記得前幾個月在書肆中發生的事了吧。當秀才時,就把一個小錢兒看得像命一樣,如今僥幸當了地方官,手中有了權柄,能不托箱探囊,拼命搜刮,作頭戴烏紗的竊賊嗎?你趕緊解職回去吧?!? 這時書生才明白,以前在書肆中詢問姓名,譏笑他的老者,就是今天的巡撫大人。 不以善小而不為,不以惡小而為之 ,若要人不知除非己莫為

5,諧鐸潛庵湯公是什么樣的人

《諧鐸》清代文言短篇小說集,12卷,共122個故事,《諧鐸》的作者是清代中葉戲曲作家沈起鳳。據有關資料記載,沈起鳳生于1741年,字桐威,江蘇吳縣人。《諧鐸》的故事短小精焊,文字簡練生動,深藏哲理。作者痛感社會的黑暗,人世的險惡,在《諧鐸》中鋒芒畢露的是強烈的現實批判性、警策性?;谶@一宗旨,《諧鐸》中的故事大量的是揭露病態社的世相?!吨C鐸》的每篇故事,非神即鬼,非精即怪,有警誡,有諷喻,各篇獨立,言簡意深。作者借題發揮,對于社會病態的解剖,人情世態的揭露,寓莊于諧,頗具功力。 選段· 南昌某,父為國子助教,隨任在京。偶過延壽字街,見書肆中一少年數錢買《呂氏春秋》,適墮一錢于地,某暗以足踐之,俟其去而俯拾焉。旁坐一翁,凝視良久,忽起,叩某姓氏,冷笑而去。 后某以上舍生入譽錄館,謁選,得江蘇常熟縣尉,束裝赴任,投刺謁上臺。時潛庵湯公巡撫江蘇;十謁不得一見。巡捕傳湯公命:“今某不必赴任,名已掛彈章矣?!眴査俸问?,曰:“貪?!蹦匙阅睿荷形绰娜魏蔚糜汹E款必有舛誤。急欲面陳。巡捕入稟,復傳湯公命曰:“汝不記昔年書肆中事耶?為秀才時,尚且一錢如命,今僥幸作地方官,能不為紗帽下之竊賊乎?請即解組去?!逼涫嘉蛉涨斑敌帐险呒礉撯譁?,逐漸愧罷官而去。 (清?沈起鳳《諧鐸》) 選段譯文 南昌有個人,他的父親為國子監助教(學官名),他跟隨父親生活在京城。偶然一次經過延壽字街,看到書店中有一個少年正在數著錢買《呂氏春秋》,正好有一個銅錢落在地上。這個人偷偷用腳踩上,等到少年離去然后彎腰去拾起來。旁邊坐著一個老翁,注視他了很長時間,忽然起來問這個人的姓名,然后冷笑而去。 后來這個人以上舍生(科舉名詞)的身份進入謄錄館,通過面試任命,得到江蘇常熟縣尉的官職。于是整裝去上任,拿著名帖拜見上級。當時湯潛庵先生,是江蘇的巡撫,這個人十次求見都沒成。巡捕傳來湯大人的話說,這個人不必去上任了,因為湯大人已經上奏彈劾他了。這個人問彈劾他什么事?回答說:“貪心?!边@個人想自己還沒有上任,哪來的贓款呢?一定有誤會。急忙要面見辯解。巡捕進府稟報,又傳湯大人的話說:“你不記的當年書店中的事了?當秀才的時候,尚且視一文錢如命;如今僥幸去作地方官,能不搜刮索賄,做一個戴紗帽的劫匪嗎?馬上解任走吧,別使一縣的百姓都痛哭!” 這個人才醒悟當時問他姓名的老翁,就是湯潛庵湯大人,于是非常慚愧辭官走了。

6,聊齋志異之湯公原文及譯文

《聊齋志異之湯公》原文及譯文   引導語:《聊齋志異》,簡稱《聊齋》,俗名《鬼狐傳》,是中國清代著名小說家蒲松齡創作的短篇小說集。下面是我為你帶來的《聊齋志異之湯公》原文及譯文,希望對你有所幫助。   原文:   湯公名聘[1],辛丑進士。抱病彌留[2]。忽覺下部熱氣,漸升而上:至股,則足死;至腹,則股又死;至心,心之死最難。凡自童稚以及瑣屑久忘之事[3],都隨心血來,一一潮過。如一善,則心中清凈寧帖[4];一惡,則懊煩燥[5],似油沸鼎中,其難堪之狀,口不能肖似之。猶憶七八歲時,曾探雀雛而斃之,只此一事,心頭熱血潮涌,食頃方過。宜待平生所為,一一潮盡,乃覺熱氣縷縷然,穿喉入腦,自頂顛出,騰上如炊,逾數十刻期[6],魂乃離竅[7],忘軀殼矣。   而渺渺無歸[8],漂泊郊路間。一巨人來,高幾盈尋[9],掇拾之,納諸袖中。入袖,則疊肩壓股,其人甚伙,薅腦悶氣[10],殆不可過。公頓思惟佛能解厄,因宣佛號[11],才三四聲,飄墮袖外。巨人復納之。三納三墮,巨人乃去之。公獨立徨,未知何往之善。憶佛在西土,乃遂西。無何,見路側一僧趺坐,趨拜問途。僧曰:“凡士子生死錄,文昌及孔圣司之[12],必兩處銷名,乃可他適?!惫珕柶渚樱疽酝?,奔赴。   無幾,至圣廟,見宣圣南面坐[13]。拜禱如前。宣圣言:“名籍之落,仍得帝君。”因指以路。公又趨之。見一殿閣,如王者居。俯身入,果有神人,如世所傳帝君像。伏祝之。帝君檢名曰:“汝心誠正,宜復有生理。但皮囊腐矣[14],非菩薩莫能為力[15]?!币蛑甘玖罴蓖?。公從其教。俄見茂林修竹,殿宇華好。入,見螺髻莊嚴[16],金容滿月[17];瓶浸楊柳,翠碧垂煙。公肅然稽首,拜述帝君言。菩薩難之。公哀禱不已。旁有尊者白言[18]:“菩薩施大法力,撮土可以為肉,折柳可以為骨?!逼兴_即如所請,手斷柳枝,傾瓶中水,合凈土為泥,拍附公體。使童子攜送靈所,推而合之。棺中呻動,霍然病已[19]。家人駭然集,扶而出之,計氣絕已斷七矣[20]。   注釋:   [1]湯公名聘:光緒九年《溧水縣志》九:湯聘,祖籍江寧縣,隸籍溧水縣人。順治十四年丁酉舉人,十八年辛丑進士,曾官平山縣知縣。馮鎮巒評此篇謂:湯聘死而復生,系順治十一年甲午就試省城時事,其獲觀音救助則因“見色不淫”。(所據《丹桂籍注》當系登科記之類科第名錄,今未寓目。)而首句下馮評又云:“湯公字稼堂,仁和人”,則顯指中乾隆元年恩科,仁和籍,官至湖北巡撫之別一湯聘,為蒲松齡所未及知聞者。馮氏于兩處評語內偶將二人混為一人,易致讀者誤會,故附辨之。 [2]彌留:病重將死。   [3]瑣屑:瑣細。   [4]寧帖:寧靜安適。   [5]懊 (nāo孬):煩悶,郁悶。   [6]數十刻期:過了幾十刻的時間??淌枪糯淘阢~漏上的計時單位,一晝夜共一百刻。   [7]離竅:猶言離體。   [8]渺渺無歸:神魂遠馳,無所歸托。渺渺,遠貌?!豆茏印葮I》:“渺渺乎如窮無極。”   [9]尋:古代長度單位?!对姟旐灐瀸m》:“是斷是度,是尋是尺?!弊ⅲ骸鞍顺咴粚?。”   [10]薅 (hāo蒿)惱:煩惱,不快。   [11]宣佛號:高誦佛的名號,如“阿彌陀佛”之類。   [12]文昌:文昌帝君,道教尊為主宰功名、祿位之神。按:文昌,本星名,亦稱文曲星、文星,古代星相家認為它是吉星,主大貴。宋、元道士假托梓潼神降生,作《清河內傳》,稱玉皇大帝命他掌管文昌府和人間祿籍。元仁宗延三年(1316)加封為“輔元開化文昌司祿宏仁帝君”,遂將梓潼神與文昌星合二為一:成為主宰天下文教之神。   [13]宣圣:孔子??鬃幼詽h以來被歷代封建王朝尊奉為圣人。宣,是他的謚;漢平帝元始元年追謚孔子為褒成宣尼公,后代又曾被謚為宣父、文宣王等。   [14]皮囊:相對于靈魂而言,指軀體。   [15]菩薩:此指觀世音菩薩。   [16]螺髻:盤成螺旋狀的高髻。   [17]金容滿月:形容菩薩面容豐滿而有光彩。梁簡文帝《惟衛佛像銘》:“灼灼金容,巍巍滿月。”   [18]尊者:梵文“阿梨耶”的意譯,也譯“圣者”,指德、智兼備的僧人。   [19]霍然病已:《文選》枚乘《七發》:“然汗出,霍然病已?!崩钌谱ⅲ骸盎?,疾貌?!?   [20]斷七:舊時人死后,滿七七四十九天,招僧道誦經,稱斷七。一“七”為七天   譯文:   湯公名聘,是辛丑年間進士。湯聘身患重病,將要死去時,忽然覺得身體下部有股熱氣,漸漸上升。升至大腿處,雙腳就死去;升到腹部,大腿死去;升到心窩時,心卻極難死去。種種童年的回憶以及諸多細小瑣碎早已遺忘的.事情,都隨著心血而來,潮水般在心頭一一浮現?;貞浧鹨患菩?,覺得心中清凈安寧;想起一件惡行,則懊悔煩躁,如同放在油鍋里煎炸一般,其痛苦滋味,難以言狀。想起七八歲時,曾到鳥巢掏得幼雛殺死取樂,只是這一件事,就使他心中的熱血潮水般翻涌。大約一頓飯工夫才平靜下來。直到平生所作所為,一一掠過心頭,才覺得那股熱氣輕輕穿過喉嚨,進入腦部,從頭頂冒出,如同炊煙般升騰,過了幾個時辰,魂靈才脫離軀體而去。這飄飄搖搖的魂靈,無歸無依,飄蕩到城郊的大路上。   這時,一個身高8尺的巨人走來,拾起湯聘的魂靈,收藏到袖筒里。到得巨人袖筒,里面人已很多,肩腿相壓,空氣惡濁,憋悶不堪,無法忍受。湯聘忽然想起只有佛祖可以解救危難,就禱念起“阿彌陀佛”來,才念了三四聲,就飄出巨人的袖筒。巨人馬上把他揀回來。巨人揀回他3次,他從袖中又掉落3次。最后巨人終于走了,湯聘此時孤零零的,不知往哪里去為好。想到佛祖在西天,因而向西方走去。不多時,看見路旁有一個和尚在打坐,就前去施禮問路。和尚說:“凡是讀書人的生死簿、都由管功名的文昌帝君和管教他的孔圣人二位掌管。必須在他們那里一一勾銷了名字,才能離開陰間到別處去?!睖竼柨资ト撕臀牟劬牡刂罚蜕幸灰桓嬖V了他,于是,立即前往。   湯聘來到孔圣廟,見孔子面朝南端坐在那里,于是像從前一樣跪拜施禮,陳述了自己的心愿??鬃诱f:“生死名冊的變更,仍然歸文昌帝君掌管?!庇种附o他去找文昌帝君的路,湯聘又急忙趕去。見一座殿閣,如帝王宮閣般壯觀,低頭彎腰走進,果然里面有位神人,像世間所見過的文昌帝君像一模一樣,就跪伏在地祈禱。文昌帝君知道湯聘的來意,翻檢名冊說:“你為人心誠,品格端正,理應生還人間,但是你的軀體已經腐爛了,除了觀音菩薩誰也沒有辦法?!倍∈怯种附o他路,讓他急速去見觀音菩薩。湯聘聽命而去。走了一段路,忽見一片繁茂的樹木和竹林,掩映著一座美麗的殿閣,進去一看,見觀音菩薩梳著田螺形的發髻,神態端莊,金碧生輝,面如滿月般美麗。座前的寶瓶內插著楊柳枝條,依依低垂,蔥翠如煙。湯聘恭恭敬敬地叩拜,敘述了文昌帝君的那番話。觀音菩薩表示很難辦到。湯聘就哀求不已。旁邊有位仙人說:“菩薩施展大法力,撮土可以當肉,折柳枝可以做骨頭。”觀音菩薩就按這位仙人的求情,折下柳枝,倒出寶瓶中的水,和上凈土成為泥,把柳枝和泥都拍附在湯聘身上,讓仙童把他送回停靈的地方,推開棺木,讓湯聘進去又合上棺蓋。此時,湯聘家人忽然聽見棺內有呻吟和翻動之聲,都十分驚駭,打開棺木扶他出來,已霍然痊愈,算來湯公氣絕已經7天了。 ;

7,侯方域集 湯御史傳御史翻譯 急

湯御史傳清·侯方域湯公名兆京,字伯閎,宜興人也。為孝廉,有族人抵法者,賂以田,求為解之,不應;既而察其誣,乃力為解,而卻其田。壬辰登進士第,官豐城令。豐城巖邑,公下車期月,立變其俗。有巨盜范紹九者,以都村為巢穴,劫掠袁、臨、吉、贛之間,令之左右,皆其耳目,輒捕輒先聞,公則密計而單騎掩之,擒紹九,豫章數千里之患以平。報最,征拜御史。神宗皇帝將殺御史曹學程,公爭曰:“學程不當死,必殺學程,臣愿同日死!”又嘗疏請福王之國,寢奪嫡謀。公為人孝謹和易,事父母常為孺子歡,與鄉人言訥訥不出口。及居御史,則慷慨言天下事,數面折廷諍。嘗論柄相,同事者惶恐惴息汗下,公意氣自如。公父家居,嘆曰:“吾兒向循循書生,今乃能強項如此哉!”公性素高介,當官則死其職,過即澹然,無軒冕情。而辛亥京察朝官,更力斥湯賓尹及其黨鄒之麟、韓敬。初賓尹有盛名群小欲擁戴之為相賓尹尤鷙悍陰制朝權京察未榜之前一日猶聚其黨招呼思有所挾持迨明,公獨袖出一單于吏部堂,羅列賓尹狼戾狀,當事者錯愕,公昂首曰:“賓尹不黜,誰當黜者!”賓尹既廢而嘆曰:“吾目中空無人,向獨睹湯公意動,今果為所中矣!”公以論太宰趙煥擅權,掛冠歸,病卒,年五十一。后天子知其賢,常思之,贈官太仆卿。侯方域曰:“余王父與湯公同朝為言官,既老致政,每見朝廷事有得失,輒嘆曰:今言 路無湯公,卒無言者矣!又言:僧達觀者,善言佛法,居京師,公卿見者皆膜拜。李太后 方好佛,嘗取達觀所噗水入宮禁。湯公為御史,大怒,捕達觀痛笞之,禁獄以死。嗚呼!公真骯臟丈夫也哉!”(選自《侯方域集》,有刪改)【參考譯文】湯公名兆京,字伯閎,是江蘇宜興縣人。(湯公)做秀才的時候,有犯法的族人,用田地賄賂湯公,請求他為自己解決此事,湯公沒有答應;不久以后查明那位族人是被誣陷的,就極力為他解罪,而拒絕他所奉送的田地。壬辰年考中進士,任豐城縣令。豐城是一座地勢險要的城邑,湯公上任滿一個月,立刻改變了當地的民風。有一名大盜范紹九,把都村當作巢穴,在袁州、臨州、吉州、贛州四州之間劫掠百姓,各地縣令的身邊,都是他的耳目,一有抓捕的消息范紹九總會事先得知,湯公就秘密籌劃,(安排一名騎兵)突襲范紹九,擒住了范紹九,整個江西數千里之地的禍患得以平定。因上報治績第一,被朝廷征召入京授任御史。神宗皇帝要殺御史曹學程,湯公諫諍說:“曹學程不應該死,如果一定要殺曹學程, 我甘愿同日赴死!”又曾上疏請求福王回到封地,平息了(福王)廢長立儲的陰謀。湯公為人孝順恭謹謙和平易,侍奉父母為討其歡心常常表現得像孩子一樣,和鄉人說話時則言辭遲鈍不善表達。等到官居御史時,卻意氣激昂地評說天下大事,多次當面批評指責、當廷諫諍。曾經議論當朝首輔,同僚們都驚恐不安屏息冒汗,湯公卻神態自然。湯公的父親在家閑居的時候, 慨嘆道:“我兒子過去是個遵規守矩的書生,現在竟然可以這樣剛強不屈!”湯公秉性向來清高耿直,做官的時候就忠于職守,不做官的時候就淡泊寧靜,從不被官位爵祿所擾。辛亥年考察朝廷官員,湯公更是極力要求罷免湯賓尹和他的黨羽鄒之麟、韓敬。起初,湯賓尹名望很大,眾多小人想要擁戴他做內閣首輔。湯賓尹特別兇狠強悍,他暗地控制朝政大權,京官考核結果尚未張榜公布的前一天,仍然聚集黨羽下達指示,想對控制朝政有所要挾。等到第二天一早,湯公在吏部大堂獨自從袖子里取出一張紙,上面羅列了湯賓尹貪暴兇殘的罪行,主持考核的官員驚愕不已,湯公昂著頭說:“湯賓尹如果不被罷免,誰是應當被罷免的人!”湯賓尹被罷免后慨嘆道:“我目中無人,從前只察探湯公心中的動向,而今果然被他扳倒了!” 湯公因為諫諍太宰趙煥專權,辭官回鄉,病故,終年51歲。后來天子明白他是個賢臣,常常想到他,于是追贈他為太仆寺卿。侯方域評論說:“我的祖父和湯公同朝做諫官,年老退休后,每每看到朝廷政事有失誤,總是慨嘆道:如今諫官中沒有湯公,最終沒有敢于直言進諫的人了!又說:達觀和尚,擅長講說佛法,住在京師,公卿看到他都對他頂禮膜拜。李太后正癡迷佛教,曾經把達觀所吐的口水帶入宮中。湯公當時擔任御史,大怒,抓捕達觀和尚并且痛加笞責,把他關在監獄直到死去。唉!湯公真稱得上是高亢剛直的大丈夫呀!”【注釋】1、孝廉:明清兩代對舉人的稱呼。2、有族人抵法者:定語后置句,有犯法的族人。抵法:犯法?!杜f五代史·晉書·白奉進傳》:“軍士抵法,寧有彼我,今仆以咎自陳,而公怒不息,莫是與范延光同反耶!”明方孝孺《先府君行狀》:“吾知從民便,抵法非所辭?!鼻搴罘接颉稖穫鳌罚骸坝凶迦说址ㄕ撸T以田求為解之,不應?!庇袝r候也指伏法,要根據語境判斷。唐南卓《羯鼓錄》:“此人大逆戕忍,不日間兼即抵法。”宋江少虞《宋朝事實類苑·神異幽怪·開墓二》:“未幾果敗,抵法?!泵鹘垢f《玉堂叢語·獻替》:“上幸九龍池,有民婦號而訴其令者,上震恐,欲逮令抵法。”清紀昀《閱微草堂筆記·如是我聞四》:“致婦投繯,惡少亦抵法。”3、賂以田:狀語后置句,用田地賄賂(湯公)。4、求為解之:省略句,即“求(之)為(之)解之”,請求他替自己解決這件事。5、既而:時間副詞。不久,一會兒。6、卻:推卻、拒絕。7、巖邑:險要的城邑。根據語境,似乎引申成“難治理的地方”更合適。險要的城邑。《左傳·隱公元年》:“制,巖邑也,虢叔死焉?!北敝茆仔拧吨艽髮④娤宄枪崅ツ怪俱憽罚骸皣袔r邑,朝多君子?!碧苿⑿O《早發成皋望河》詩:“清晨發巖邑,車馬走轘轅?!鼻宸轿摹端蛣⒖装脖鄙稀吩姡骸俺鲈變蓭r邑,弘譽東西馳?!?、下車:古代作殉葬用的粗陋的木制車。《禮記·樂記》:“武王克殷,反商,未及下車,而封黃帝之后于薊?!焙蠓Q初即位或到任為“下車”?!逗鬂h書·儒林傳序》:“及光武中興,愛好經術,未及下車,而先訪儒雅?!薄逗鬂h書·趙熹傳》:“熹下車,聞其二孫殺人事未發覺,即窮詰其奸,收考子春,二孫自殺。”宋蘇軾《與朱康叔書》之十七:“自聞下車,日欲作書,紛冗衰病,因循至今?!鼻孱櫻孜洹遁灾须S筆》:“竊見比來州牧上佐,乃兩畿縣令,下車布政,有多者一二年,少者三五月,遽即遷除。”9、期月:一般是是一整月,偶爾也指一整年。這里是一個月。(1)一整月。《禮記·中庸》:“擇乎中庸,而不能期月守也?!碧瓶追f達疏:“假令偶有中庸,亦不能期帀一月而守之。”《隸釋·漢慎令劉修碑》:“到官朞月,見臣吏勑兒子?!薄赌鲜贰そ€傳》:“年十三,父蒨患眼,紑侍疾將朞月,衣不解帶?!碧屏谠独手輪T外司戶薛君妻崔氏墓志》:“元和十二年五月二十八日既乳,病肝氣逆肺,牽拘左腋,巫醫不能已,期月之日,絜服飭容而終?!睕r周頤《蕙風詞話》卷三:“(李治)拜命僅期月,即讬疾引去矣?!保?)一整年?!墩撜Z·子路》:“子曰:茍有用我者,期月而已可也,三年有成?!毙蠒m疏:“期月,周月也,謂周一年之十二月也?!薄逗鬂h書·左雄傳》:“觀政于亭傳,責成于朞月?!崩钯t注:“朞,匝也。謂一歲。”《北史·李遠傳》:“遠敦獎風俗,勸課農桑,肅遏奸非,兼修守御之備。曾未期月,百姓懷之?!彼稳~適《終論一》:“若此者,內以朞月之內,盡去民之所患苦;外以二年之外,兵勇士厲可用之于死。”清魏源《默觚下·治篇九》:“周公何以能化殷頑于期月?何以東征而四國是吪耶?”10、耳目:本指耳朵和眼睛。猶視聽,見聞。引申為審察和了解。后比喻能起耳目作用者。一般指替人刺探消息的人,也可比喻輔佐或親信之人。11、掩:乘人不備而襲擊或捉拿。如掩殺、掩擊、掩襲。11、豫章:古郡名,治所在今江西南昌?;旧现附衲喜粠?,也指今江西省。12、報最:猶舉最。舊時長官考察下屬,把政績最好的列名報告朝廷叫報最。清錢謙益《原任福建福州羅源縣知縣倪千禩授文林郎制》:“乃于報最之時,遽有親藩之擢?!薄稘h書·京房傳》:“(焦贛)愛養吏民,化行縣中,舉最當遷?!碧贫鸥Α端丸髦堇钍咕巍吩姡骸安蛔髋R岐恨,唯聽舉最先?!碧茀螠亍逗庵荽淌分x上表》:“三載陟明,虞書盛典;六條舉最,漢制宏規?!?3、爭:諫諍。直言上諫,直言規勸?!俄n詩外傳》卷十:“言文王咨嗟,痛殷商無輔弼諫諍之臣而亡天下矣?!彼翁K軾《上神宗皇帝書》:“歷觀秦漢以及五代,諫諍而死,蓋數百人?!币槐咀鳌爸G爭”。14、寢:(1)擱置。如寢格:擱置;阻礙;寢遏:擱置、阻止;寢置:猶擱置。(2)停止。如寢謀:停止謀劃、停止施行計劃;寢罷:廢除、停止;寢廢:停止、廢棄、廢除。(3)平息。如寢兵:息兵、停止戰爭;寢事:息事、完事。(4)罷免。如寢免:罷免、免去;寢停:停罷、免職;寢奪:罷免、免除。根據后面的賓語“陰謀”,這里為“平息”。15、奪嫡,以支子取代嫡子的地位。其實就是篡奪皇位。16、孝謹和易:孝順、恭謹、謙和、平易。17、事父母常為孺子歡:常常表現出小孩子式的歡快來侍奉父母18、訥訥(nè):說話遲鈍謹慎貌。清侯方域《湯御史傳》:“公為人孝謹和易,事父母常為孺子歡,與鄉人言,訥訥不出口,尤不與公府事?!鼻鍚辆础逗蠖蛡鳌罚骸熬词滤貒?,夏清、柳芳皆布衣履,言語訥訥然,以此得久,然即死因也?!?9、居:當、擔任。如居位:居官任職。居職:在職,任職。其實可以根據語境,后面跟了個官職做賓語。比如下文有“家居”一詞,其實直譯就是呆在家里,古代是指辭去官職或無職業,在家里閑住。居的本義就是“處在”,根據語境,合理翻譯。20、慷慨:情緒激昂。也指性格豪爽。這里是前者。現代漢語多指“大方,不吝嗇”。21、面折廷諍:當面指責、當廷諫諍。“面”和“廷”都是名詞作狀語,當面,在廷上。折:折服;挫傷、挫折。這里指的是“批評、指責”。諍,諫。22、柄相:掌握權柄的丞相。即內閣首輔。23、強項:剛正不為威武所屈。《后漢書·楊震傳》:“帝嘗從容問奇曰:朕何如桓帝?對曰:陛下之于桓帝,亦猶虞舜比德唐堯。帝不悅曰:卿強項,真楊震子孫?!碧苿⒅獛住妒吠āぶ睍罚骸胺蚴朗氯绱耍熓烦疾荒苌昶鋸婍椫L,勵其匪躬之節,蓋亦難矣!”明王世貞《鳴鳳記·幼海議本》:“董兄如此忠鯁,也不愧董宣之強項了?!薄段拿餍∈贰返谒牧兀骸皩砘貒惺裁唇簧?,就可以據理力爭,雖然不中用,也落一個強項之名。”參見“強項令”。24、高介:清高、耿介(耿直)。25、過:即“過官”,指失去官職。26、澹然:即淡然。寧靜、恬靜。27、軒冕:古時大夫以上官員的車乘和冕服。借指官位爵祿。無軒冕情:指沒有留戀官位的心情。李白有詩《贈孟浩然》28、京察:明清兩代吏部考核京官的一種制度。還有一種情況,叫“大計”,都是考核方式。29、鷙悍:兇猛強悍。宋蘇軾《東坡志林·趙高李斯》:“二人之不敢請,亦知始皇之鷙悍而不可回也?!泵鲝埶木S《雙烈記·訪道》:“七尺身軀,風骨偉岸;千斤膂力,鷙悍標雄?!?0、招呼:這里指“吩咐”。31、狼戻:這里指殘暴、兇殘。有時候也指散亂堆積,類似“狼藉”。32、錯愕:倉促間感到驚愕。33、掛冠:辭官。晉袁宏《后漢紀·光武帝紀五》:“(逢萌)聞王莽居攝,子宇諫,莽殺之。萌會友人曰:三綱絕矣,禍將及人。即解衣冠,掛東都城門,將家屬客于遼東?!薄逗鬂h書·逸民傳·逢萌》亦載此事。又,南朝梁陶弘景,于齊高帝作相時,曾被引為諸王侍讀。他家貧,求作縣令不得,乃脫朝服掛神武門,上表辭祿。見《南史·隱逸傳下·陶弘景》。后因以“掛冠”指辭官、棄官。南朝梁沈約《和左丞庾杲之移病》:“掛冠若東都,山林寧復出。”宋葉適《祭韓子師尚書文》:“憤發掛冠,龠米自炊?!鼻謇顫O《玉搔頭·分任》:“蒿目為時憂,年未艾,霜雪盈頭,掛冠無奈君恩厚,銓衡陪掌,簪纓忝繼,君父難酬?!?4、王父:祖父,有時也是對老人的尊稱。35、致政:猶致仕。指退休。36、噗水:吐出的口水。噗:擬聲詞。37、禁獄:監獄里的看守?!端挠斡洝っ仙椒徘羧巳胂傻馈罚骸皡s說廣西府牢中犯人甚眾,有一禁獄姓孟名山,在府當禁子。”這里義同“系獄”,即囚禁于牢獄。漢司馬遷《報任少卿書》:“彭越、張敖南面稱孤,系獄抵罪?!碧茖O樵《審汴觀察判官書》:“且使系獄者,不得治于軍門?!彼挝默摗队駢厍逶挕肪砹骸岸紊允孪氮z,半年方得釋。”明葉盛《水東日記·李祭酒天幸脫禍》:“祭酒安成李先生初以言事得罪系獄。”鄒魯《張家口舉義》:“同志被逮者數十人,李飛仙、秦宗周等六人與高志清于九日同時就義,余均系獄。”38、骯臟:也作“骯臟”。古今異義詞。高亢剛直貌。漢趙壹《疾邪詩》之二:“伊優北堂上,骯臟倚門邊?!彼挝奶煜椤兜脙号ⅰ吩姡骸绑a臟到頭方是漢,娉婷更欲向何人!”鄭珍《論詩示諸生時代者將至》詩:“我衰復多病,骯臟不宜世?!?
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