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1，駐錫是什么意思

駐錫【拼音】：zhù xī【解釋】：1.僧人出行，以錫杖自隨，故稱僧人住止為駐錫。

駐錫是什么意思

2，駐錫的介紹

“駐錫”意為僧人出行，以錫杖自隨，故稱僧人住止為駐錫。這里“駐”即車馬停住，或止住停留之意。“錫”是指僧人所用錫杖。

駐錫的介紹

3，駐錫是什么意思

前一位KUSO了啊。據我做所知“駐錫”指佛教界人士在某個地方居住。比如，[日]赤井亦久寫的《大歷詩風》(斯與譯)中有這么一句：“安史之亂后，僧人駐錫之地大都轉移到江南……”您可以再查一查。

駐錫是什么意思

4，駐的拼音

駐的拼音： zhù。駐的基本字義：1、停留在一個地方：駐足。2、部隊或外勤工作人員住在執行職務的地方；部門、單位派出的機構在某地：駐扎。駐守。駐防。筆畫順序：橫折、豎折折鉤、提、點、橫、橫、豎、橫。詞語解釋：1、駐節 [ zhù jié ]舊指高級官員駐在外地執行公務。2、駐顏 [ zhù yán ]使容顏不衰老。3、駐錫 [ zhù xī ]僧人出行，以錫杖自隨，故稱僧人住止為駐錫。4、停駐 [ tíng zhù ]住止；停止。5、駐牙 [ zhù yá ]將帥或方面大員駐扎、統轄某地。牙，牙旗。

5，駐錫之地是什么意思

指僧人住持之所。【駐錫】指僧侶長期駐留一地。錫指錫杖。錫杖之梵語為khakkhara或kikkhara，音譯吃棄羅、隙棄羅；意譯為有聲杖、聲杖、鳴杖、智杖、德杖、金錫。或單稱杖。錫杖為比丘所持十八物之一，上端有金屬所作之镮，振蕩時則發出聲音。其功用有二，一為比丘巡歷步行時，藉其振動所發出之聲音驚逐禽獸蟲虺。二為行乞時，當作通知之用。又，由于錫杖為比丘旅行所持之物，故駐錫成為比丘住于一寺或一山的代稱。此外，僧人之初入住某一寺院，稱為掛撘。與“駐錫”相對應的是“飛錫”、“巡錫”，表示僧人行走云游之意。相傳唐元和中年，僧人隱峰游五臺，擲錫杖飛空而去，故而稱僧人游方為“飛錫”或“巡錫”。

6，駐錫的基本信息

【駐錫】指僧侶長期駐留一地。錫指錫杖。錫杖之梵語為khakkhara或kikkhara，音譯吃棄羅、隙棄羅；意譯為有聲杖、聲杖、鳴杖、智杖、德杖、金錫。或單稱杖。錫杖為比丘所持十八物之一，上端有金屬所作之镮，振蕩時則發出聲音。其功用有二，一為比丘巡歷步行時，藉其振動所發出之聲音驚逐禽獸蟲虺。二為行乞時，當作通知之用。又，由于錫杖為比丘旅行所持之物，故駐錫成為比丘住于一寺或一山的代稱。此外，僧人之初入住某一寺院，稱為掛撘。《禪林象器箋》〈叢軌門〉云︰初入叢林者，掛衣缽袋于僧堂單位，鉤也。故凡住持容行腳人依住，曰︰許掛撘。此一掛撘，亦稱掛錫。《禪林象器箋》引《祖庭事苑》云︰西域比丘，行必持錫，有二十五威儀。凡至室中，不得著地，必掛于壁牙上。今僧所止住處，故云掛錫。

7，住錫還是駐錫

住錫還是駐錫住錫和駐錫都可以用。住錫是一個詞語，拼音zhù xī，指僧人在某地居留。錫，錫杖。明汪廷訥《獅吼記·住錫》:"遠遠望見一座寺，倘清凈可居，老僧在此住錫。" 明汪廷訥《獅吼記·住錫》:"精舍何緣得暫過，禪師住錫愛煙蘿。"駐錫[ zhù xī ] 基本解釋僧人出行，以錫杖自隨，故稱僧人住止為駐錫。唐黃滔《龜洋靈感禪院東塔和尚碑》:“﹝大師﹞遂駐錫卓菴，名其地曰龜洋焉。” 宋孫光憲《北夢瑣言》卷七:“詩僧齊己駐錫巴陵，欲吟一詩，竟未得意。” 清錢泳《履園叢話·祥異·錫杖御盜》:“ 康熙中，諦輝和尚駐錫靈隱寺，一夕，忽呼侍者曰:取吾錫杖橫山門間，今夜有兇人來，當慎之。”《人民日報》1981.2.28:“我帶著崇敬的心情走進和尚當年駐錫的白龍寺。”詳細解釋僧人出行，以錫杖自隨，故稱僧人住止為駐錫。唐黃滔《龜洋靈感禪院東塔和尚碑》：“﹝大師﹞遂駐錫卓菴，名其地曰龜洋焉。” 宋孫光憲《北夢瑣言》卷七：“詩僧齊己駐錫巴陵，欲吟一詩，竟未得意。” 清錢泳《履園叢話·祥異·錫杖御盜》：“ 康熙中，諦輝和尚駐錫靈隱寺，一夕，忽呼侍者曰：取吾錫杖橫山門間，今夜有兇人來，當慎之。”《人民日報》1981.2.28：“我帶著崇敬的心情走進和尚當年駐錫的白龍寺。”