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1，湖南省湘潭市黃土塘是縣還是鎮

湖南省湘潭市黃土塘是鎮，屬于湘潭市湘潭縣，詳細如下所示：本數據來源于百度地圖，最終結果以百度地圖最新數據為準。黃土塘地址：湘潭市湘潭縣

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2，從無錫東站到黃土塘村委怎么坐公交車最快需要多久

本數據來源于百度地圖，最終結果以百度地圖最新數據為準。公交線路：730路 → 716路，全程約26.6公里1、從無錫東站步行約1.1公里,到達先達威科站2、乘坐730路,經過14站, 到達張涇老街站3、步行約250米,到達張涇站4、乘坐716路,經過12站, 到達黃土塘站5、步行約330米,到達黃土塘村委

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3，從無錫東站到黃土塘怎么坐公交車最快需要多久

本數據來源于百度地圖，最終結果以百度地圖最新數據為準。公交線路：809路 → 805路 → 716路，全程約19.0公里1、從無錫東站步行約220米,到達無錫東站2、乘坐809路,經過16站, 到達東湖塘站3、步行約220米,到達東湖塘站4、乘坐805路,經過1站, 到達東升門樓站5、步行約350米,到達東升村站6、乘坐716路,經過2站, 到達黃土塘站

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4，黃土塘的垃圾發電廠是有害的為什么要建來危害周圍的百姓呢甚至用暴力

回復：其力垃圾發電廠，危害太大了為什么其他的國家都禁止，中國卻到處都在造。只能說是背后的利益集團在操作，而這背后的利益集團是誰呢，難道是老百姓？肯定不是啊。肯定是當官的啊。在在香港，因為環保問題，一個老太的反對，什么大橋就不建設了。現在的政府是為了眼前的利益，拋棄了人民。一黨專政的弊端在中國充分的表現出來了。在金錢，權利等的驅使下，當官的是不會考慮你百姓的死活的。據說黃土塘的垃圾發電廠和中央關系很硬，百姓奈何的了他們嗎！！！聽說前幾天來了2-3萬個武警鎮壓當地的百姓，還死人了，真是花著納稅人的錢鎮壓納稅人。聽說鎮壓的方式和以前的土匪沒什么區別。

5，我想問一下無錫錫山區黃土塘古村怎么樣

在無錫市錫山區東港鎮有一條近千年歷史、保存完好的老街，而這個老街所在的村也被譽為黃土塘古村。在這條長約500米的古街上，聚集著包括省級、市級4座文物保護單位。黃土塘古村是無錫市歷史文化名村之一！地處原錫、澄、虞三縣交界的水澤之鄉，位于錫山區東湖塘鎮。形成于明初，至晚清、民國時期形成村落的基本格局，是一個仍保留有晚清以來多種建筑形態的自然村落。清朝初年，安徽商人姚廷采來黃土塘經商落戶，其后裔在西街靠北建造七開間三進的住宅，正廳名日“敬德堂”，規模也是不小的。清雍正二年(1724年)。分置無錫、金匱兩縣，無錫縣轄12鄉，金匱縣轄10鄉。黃土塘村屬金匱縣轄區。清代中期，顧山周姓遷居黃土塘，在西街靠南建造五開間三進的住宅，這些頗具規模的官府民宅，構成了黃土塘街道的主體，整個古村從此更加繁榮起來了。清末和民國初期，黃土塘老街上緊湊分布著大大小小、各式各樣的店鋪。這些店鋪有：鐵鋪、米店、肉店、理發店、藥鋪、酒店、布店、銀匠店、茶館等，涉及到人民生活的方方面面。當地的老人們仍記得祖輩們為了印證當時老街盛況而流傳下來的一首打油詩：有商就有店，有店就有街。有樹就有村。村村繞街行。如今，再次步入老街，雖然當初的一些鐵鋪、米店、藥鋪等商鋪都已不復存在，但老街兩邊的房子仍然保留著當年的格局，外觀并沒有太多的變化，只是當初的古老商鋪，現在已經成了外來打工人員的租住地。黃土塘浜和黃土塘老街水、旱街坊，呈現江南水鄉特色，老街黃石板鋪砌，兩側為傳統江南民居。該村在明代出過武進士，建國后又走出一位“兩彈一星”功臣姚桐斌。更多關于無錫錫山區黃土塘古村怎么樣?，進入：https://www.abcgonglue.com/ask/488b361615731146.html?zd查看更多內容

6，夏日滋味長

夏日滋味長作者太湖梅子一、翠衣夏天無非是賞花、喝茶、吃瓜、納涼。或者和心上的人說說話，哪怕相視一笑，一言不發，亦是溫馨的。夏天很少呆在屋里，也很少一本正經坐在餐桌前吃飯，喜歡在院子里渡光陰，喝茶讀書跳舞，一張小飯桌，支在樹下，玉蘭樹滿樹的綠萌像一把大傘，遮住了艷陽。黃昏時分吃晚飯，桌子上擺著一盤玫瑰綠豆糕，一碟潔白的酒釀餅，一碗小米粥，幾塊囟汁豆腐干，鹽煮花生米，一盤涼拌西瓜皮。六七月份，本土黃土塘西瓜上市，清晨瓜農現摘，一只只碧綠生青，帶著新鮮的藤。并不會挑西瓜，我總是對瓜農說:請你幫忙挑一只最最好的瓜，不要太大，瓜皮要好，我要吃西瓜皮的。瓜農總是挑給我最好的瓜。黃土塘西瓜，本地最有名氣，刀一碰西瓜，瓜應聲而裂，紅瓤黑籽，鮮潔！瓜吃完，吃瓜皮。西瓜皮有一個清雅的名字叫翠衣。夏天的翠衣在江南人家的飯桌上有點像舞臺上的青衣，不是主角，卻是活色生香的一道風景。涼拌，清炒，做醬菜。清爽脆嫩，好吃！將西瓜皮瓤挖掉，我喜歡保留翠皮，切成細絲，鹽腌一下，瀝干水分。白瓷盆里放麻油生抽白糖味精香醋……拌好，覆蓋保鮮膜入冰箱冷藏里，入味。晚飯常常煮一小鍋綠豆粥，自己做一些小點心，幾味素菜，西瓜皮總是最受家人歡迎。有時也會炒西瓜皮。需要刨去外面的青皮，只取瓜瓤和瓜皮中間青白的一層，切細絲，與毛豆子肉絲同炒，亦是一只可口的小菜。童年時光住在小巷子里，夏天幾乎家家戶戶吃西瓜皮，西瓜皮代菜，意味著節儉會過日子。巷口住著一戶人家，三個男孩子，父親在工廠里上班，母親在家里糊紙盒補貼家用，日子自是清苦些。鄰居王家姆媽家境好，生了一個嬌滴滴的女兒，她常常嘲笑三個兒子的人家:哎呦，這種人家冬天吃腌菜，夏天吃瓜皮，三個男孩子，眼烏珠綠幽幽，餓得像強盜坯！傍晚王家的小女兒洗好澡，她娘就替她套了花短褲撲了菲子粉抱了放在家門口的竹床上，又拿了面盆坐著洗衣裳。 “冬瓜皮、西瓜皮，毛丫頭赤膊胳勿要面皮！”幾個男孩子悄悄過來對著王家小女兒放聲唱，又一溜煙跑了。王家小女兒嚶嚶嚶哭，她娘只好去屋里拿了小布衫給她穿好，嘴里罵幾聲:細殺千刀！現在想起兒時大家都會唱的這兩句，大概也可算作是文化遺產吳歌中的童謠了。錫劇《珍珠塔》里方卿有句唱詞:窮來不是釘轉腳，富貴不是鐵生根。斗轉星移，幼時西瓜皮代菜的人家三個兒子個個都有出息，早就將父母親接到大宅里居住，而嘲笑人家的王家姆媽跟著女兒女婿還是住在老屋里，平常日子倒也活得自在。想來也不會再嘲笑吃西瓜皮的人了。二、冷激面小時候，我家住在小鎮的東街上。東街有三座橋，一座叫大東橋，一座叫小東橋，還有一座叫欽家橋。平時我常去大東橋或是小東橋，橋頭的青磚黛瓦老房子里住著小伙伴，放了學一起玩。星期天我要去欽家橋。是我媽指揮我去的，欽家橋有一家搖面店，專門軋細面寬面還有餛飩皮子。一只竹籃里墊了一張牛皮紙，紙上放了幾斤面粉，面粉是我爸從糧管所稱來的。我媽給我一塊錢，放在我的連衣裙小口袋里，囑咐我當心丟了，要付搖面錢。吃好早飯我拎了小竹籃沿著街道往欽家橋走，欽家橋是一座古老的石橋，橋下有一個村巷，村名就是以橋命名的。搖面店是一位韓姓老人開的，其實他也就六十不到。之所以我一直認為他很老很老了，因為他的頭發，胡子，眉毛都是花白的。現在想起來，那是因為沾了面粉的緣故。其實韓師傅并不老，力氣蠻大的。搖面店的生意非常好，平常人家要吃面條和餛飩都要用面粉來加工，不似現在每個鎮上都有生面店，只要買現成的。要排隊。韓師傅拎過我的竹籃子，先稱一下分量，嘴巴里說個數字，我就將錢交給他。他從一個小本子上撕下一張紙條，寫上編號，囑咐我去排隊。排隊就是竹籃排隊。我已經發現了同學安娟娟也在排隊，我把竹籃一放，和安娟娟打個招呼，然后一起走到面店的后背弄堂里安娟娟的家里。安娟娟家里沒有大人。她從鍋里拿出一只紅心山芋給我吃，又踮起腳尖，從鍋里盛了一碗山芋湯遞給我。吃完山芋喝完湯，我倆跳橡皮筋。小小筋，橡皮筋，兩頭開花二十一，二五六二五七，二八二九三十一。。。邊跳邊唱，老早將搖面的事丟到腦袋后面去了。不知幾時，韓師傅的大嗓門從前面傳進來：兩個細毛烏頭面阿不要啦？當心轉去吃生活。（兩小姑娘面也不要啦？當心回去挨打）。慌慌張張跑到面店里，面條已經搖好了。拎著籃子一路快走，走到東街頭已經看到我媽正在張望：哎喲，這么晚才回來！煤爐上水已經快開了，我媽將竹籃里的面條拿出一捧，其余的窩成面團攤張報紙放太陽下曬面干。鍋里水開了，下面條。煮沸立即將面條撈起，放入冷水里過一下，再放進淘米籮中。我媽用長筷子將面挑開，淋些菜油，拌勻。長臺上有一只菊花牌電風扇，我媽手操長筷子將面挑開迎風吹，順勢稍微風干。但也不能吹過頭，免得面條干硬。青花盆里是作料：小香蔥，蒜泥，姜末，麻油，鎮江香醋，味精，醬油，糖。澆頭是三絲：茭白絲，肉絲，青椒絲。三者拌勻，吃冷激面。夏天，冷激面是主打食品，從小吃到大的。啃香瓜，吃西瓜，剝毛豆、捉知了、喝酸梅湯，喝汽水，還有冷面、冷餛飩.......江南小鎮長大的小孩子，夏日的消磨，老早便是這幾樣。那時候爸媽工作都忙，沒時間做飯，我就到小鎮的飲食店里去吃冷面。飲食店的玻璃隔斷間里，煮好的冷面、冷餛飩，各色澆頭一應俱全，電風扇搖頭猛吹。一兩位師傅忙碌于其間，端起一碗冷面，蜻蜓點水般，舀上調料和澆頭，架勢利落好看。買好籌碼，排好隊，朝小窗口里廂喊：青椒茭白肉絲!阿姨，花生醬幫我多放一點！打面的胖阿姨厲聲回復：花生醬多了不好吃，小佬小勿懂格！這話倒是說得沒錯，花生醬太多，冷面就粘了。外頭是驕陽似火，一筷涼涼的冷面入口，漫著花生醬的甜香，裹著香醋的咸酸，夾著三絲的脆爽，真是比吃冰磚還愜意。吃好冷面，再吃一碗綠豆湯。再好的生活，不過如此！近來天氣炎熱，我也時常在家里做冷激面吃。讀了一點書，就曉得冷激面是有歷史的。到北京去吃炸醬面，端上來一碗冷面，以濃醬配青紅綠白的菜碼，整粒的大蒜一口半瓣，滿嘴蒜香。吃一口面，伴一口嫩黃瓜。也是另一種風味。宋人的筆記中，便有“銀絲冷淘”和“絲雞淘”，千年傳承，銀芽與三絲，經典的，總歸是經典。有詩為證：槐芽初綠冷淘香。中國人吃了幾千年的冷面，絕對是勝過什么韓國的冷面。豆芽要頭尾掐去，茭白和青椒切成細細的絲。里脊也是切絲，用少許料酒、少許油、鹽和淀粉上漿。油鍋爆香，煸炒肉絲去生，撈出待用。再起油鍋，翻炒青椒絲，再倒入豆芽(或茭白)和肉絲，稍加翻炒，調味后立即起鍋。吃的是一口清脆，三絲與面交融合一。冷面的調料，講究花生醬與香醋的搭配。花生醬加入等量的溫水，攪拌至光滑均勻。將面條碼入盤，碼上三絲，舀一勺花生醬，淋香醋和麻油，喜歡辣的可加少許辣醬油，拌勻即可。酸咸適度，厚薄相宜，入口順暢而不凝滯。材料固然家常，樣子亦樸素，卻都是靜心地琢磨與搭配好的。一點不多，一點不少，全部剛剛好。三、乘風涼在那些沒有空調的夏天，我們一家住在父親任教學校的家舍里，學校三面臨河，有一座小橋與外界相聯。夏天，學生放暑假了，偌大的學校空蕩蕩的。白天靜悄悄，只有蟬在樹上不知疲倦地鳴叫。學校有一個菜園子，長著絲瓜冬瓜番茄長豆玉米香瓜等等，爸爸是農民的兒子，對田地有特殊的感情，人又勤快，常常戴著草帽挑著水桶在菜地里忙碌。顧老師的菜種得真好！李老師張老師王老師們來摘菜時總要夸獎汗流浹背勞作的父親。傍晚時分父親早早地拎了井水，將家舍前的水泥地來回沖洗，澆十來桶水，才停下來。父親說，曬了一天的太陽，地上有火氣，井水澆澆，待會兒大家乘風涼就不熱了。沒有空調，屋里只有一只小電風扇。父親拖了一只接線板，將電扇移到門口。板凳、藤椅、蒲扇，一張小方桌，擺上鹽水毛豆子，拌茄子，番茄雞蛋湯，再有一碗濃油赤醬的菜干頭肉。飯是冷飯，兒時的我喜歡澆點番茄湯淘淘，然后捧著小碗跑到隔壁王老師家的小飯桌去吃。王老師是南京人，會糟毛豆子雞翅膀，比我媽做得好吃。毛丫頭卻喜歡嗲飯碗頭，吃嘸吃相。母親搖頭說:隔灶頭香，吃人家的飯總比自己家里的好吃么！吃罷晚飯，天慢慢暗下來了，場上的人多起來，一起乘風涼。扇扇子，聊天，吹風。蚊子多時，就點一盤蚊香；剛切了西瓜，便擱在搪瓷臉盆里端出去，一家人吃西瓜。我媽每天煮一鍋珍珠米，是我爸種的，很糯，又香又甜，王老師也煮，卻沒我家煮的甜，怎么回事？因為我媽煮珍珠米時留著玉米須又加入了白糖，特別香甜。快點來吃珍珠米！來吃香瓜！來吃西瓜！乘涼就會變成小吃交流會。小孩子跑來跑去，大人便聊天。越是清貧的年代，越懂得分享質樸而珍貴的東西，好像是那年月很多人都有的品質。教美術的李老師擅長拉二胡，有一天爸爸在李老師的伴奏下唱了一首《駿馬奔馳保邊疆》，哎呦，爸爸的歌聲真好聽啊，昂著頭唱歌的樣子帥極了！媽媽曾在李老師的二胡伴奏下跳了一支新疆舞，脖子不動腦袋動得飛快，兩條長辮子隨著身體的轉動飛起來！我爸說，那時我媽考歌舞團，是因為出身不好才刷下來。老師們都多才多藝，乘風涼時唱歌跳舞弄得像開聯歡會一樣。只有教語文的小李老師常常悶聲不響，她十分內向，只含笑看著大家樂。我常常到小李老師的宿舍去玩，有時候和她睡在一起。她是個清秀文靜的女子，卻一直沒有對象。一拖就快三十歲了。她和誰都沒話說，悶葫蘆一個，王老師說。后來，王老師的外甥來學校玩，晚上加入了乘風涼隊伍。奇怪的一幕發生了: 悶葫蘆小李老師突然開口了，每天和王家外甥嘰嘰歪歪，王家外甥唱歌，小李老師脈脈含情望著他，手里拿著蘇繡綢扇替他扇風。在乘風涼的隊伍里，一個沉悶的女子突然活潑起來，銀玲一樣的笑聲像夏夜里的涼風讓人愉悅。多少年后我常常想起小李老師在遇見心愛的人之后眉目傳情的樣子，才悟到一個道理: 人，其實是沒有絕對的內向或是外向，你會在一大群朋友中間沉默是因為找不到知音，而不善言辭的你卻可以在某個人面前絮叨個沒完！每個人都有自己的話語場，就看陪在身邊的人是誰。你遇到誰，誰就是你的性格！如果說幸福有形狀，一定就是這三個字：談得來！后來小李老師很快和那個談得來的王家外甥結婚了。乘風涼是鬧猛的，說不完的話唱不完的歌。只有一種時候，大家都會靜下來：那是夏夜里起涼風時，或遠或近傳來的絲絲涼意像一雙溫柔清涼的手拂過身體，就這么安靜，誰也不說話，靜默、呼吸，讓風吹遍身體，想起古人的詩“醉里偶搖桂樹，人間喚作涼風”！ “乘風涼”最早是出自于清代一介布衣顧祿撰寫的《清嘉錄》一書中，他在《清嘉錄·六月·乘風涼》寫下了這樣一段文字，曰道： “納涼，謂之乘風涼。或泊舟胥門萬年橋洞，或艤棹虎阜十字洋邊，或分集琳宮、梵宇、水窗、冰榭，隨意留連。作牙牌、葉格、馬吊諸戲，以為酒食東道，謂之斗牌。習清唱為避暑計者，白堤青舫，爭相斗典，夜以繼日，謂之曲局。或招盲女、瞽男彈唱新聲綺調，明目男子演說古今小說，謂之說書，置酒屬客，遞為消暑之宴。蓋此時鑠石流金，無可消遣，借乘涼為行樂也。” 你看，古人比我們會乘風涼。【作者簡介】太湖梅子，江蘇省作家協會會員，錫山區作家協會副主席，代表作《人間味》。

7，無錫的別稱

1、無錫來源于戰國黃歇 “立無錫塘，治無錫湖”。漢高祖五年（公元前202年）建縣，以湖名作縣名稱，名無錫縣。2、金匱世傳晉代郭璞曾埋黃金符匱于山下，為無錫城之巨鎮，清雍正二年（1724年）分無錫縣為無錫、金匱兩縣，民國元年（1912年）兩縣合并復稱無錫縣。3、揚名宋代無錫古鄉名之一，以“揚名天下”成語而得名。現為揚名街道。4、梅里宋代無錫古鄉名之一，傳為泰伯定居地，原稱梅里。1929年即建鎮。現名梅村街道。5、河埒口在古城西郊。宋朝有蔣姓沿梁溪河筑埂埒地養魚而得名。1929年始有河埒鄉，后為鎮，現并入榮巷街道。6、榮巷因明代正統年間，榮氏在此聚族而居始得名。分上榮、中榮和下榮。1929年即建鎮。現為榮巷街道。7、周新鎮原名東絳（土字旁），明朝時因這里地勢較高，又在西絳之東，故稱東絳。清朝光緒二十六年（1900年），無錫工商先驅周舜卿新建街鎮，取名“周新鎮”。 1929年即建鎮。解放后將周新鎮改名為東絳鎮。現為太湖街道。8、南方泉現名南泉，因鎮內有一方泉而得名。1929年即建鎮。為與北方泉區別，又在方泉前加“南”字。9、胡埭宋代原名湖埭，因毗鄰太湖而得名。10、碩放1929年即建鄉。取碩望橋與放鷹橋兩村各一字而名。現為碩放街道。11、坊前因宋代有酒坊而名，1929年即建北坊前鎮。現并入江溪街道。12、東亭原名隆亭、隆庭，因地處無錫城東十里亭所在而得名。13、安鎮南唐時稱堠村。明代稱安家墳前，后安氏益大成市，遂名。1929年即建鎮。14、蕩口因位于鵝真蕩之口而名。1929年即建鎮。15、甘露古名月溪，因月照而名。后因甘露降地而名，或說是唐代建甘露寺而名。1929年即建鎮。16、堰橋因舊有高魯堰橋，簡稱堰橋。1929年即建鎮。17、洛社宋代即有名。1929年即建鎮。18、玉祁曾稱“王祁”，因明代丈量地籍為“玉”字號，又與芙蓉湖水鄉地貌特征吻合，故改稱玉祁。1929年即建鎮。19、藕塘因原有一大塘，塘內有很多蓮藕而得名。1929年即建鎮。20、陸區原名陸墟，漢代大夫陸端組織匠人開采陽山石漸成集市（墟）而得名。1929年即建陸區鎮。南宋寶慶三年（1227年）陸燦始建單孔石拱橋，因在陸墟集市之處，并跨陸墟港，故名陸墟橋，又名陸區橋，為無錫市文物保護單位。21、中山路建于1938年，初名國父路，為紀念革命先驅孫中山先生而得名。22、新生路原名三下塘，1934年拓寬，當時正好開展“新生活運動”，故稱。23、廣勤路1916年，楊翰西創辦廣勤紗廠，筑路便于運輸，以廠名命名為廣勤路。24、崇寧路原為大河上、小河上和師古河上，1934年在斜橋河底挖出石碑一塊，上刻“崇寧橋”字樣，故名崇寧路。25、大窯路建于明朝，解放前該地居民大多數以燒窯為生，建有大量的磚瓦窯，故名。26、連元街乾隆四十二年（1777年）舉人薛聯元居此，稱聯元街，又稱連元街，一說街內先后有顧、吳、王三氏分別中狀元、會元、解元，故名。27、東大街古代因位于原無錫縣衙前東面，所以稱東大街。28、西大街古代因位于原無錫縣衙前西面，所以稱西大街。29、三皇街因有藥皇廟、城隍廟、關帝廟，內有三皇（燧人、伏羲、神農）得名。30、熙春街因東城門原名熙春門而得名。31、南長街始建于清朝，原有三段，1958年連成一條因位于南門外且較長，更名為南長街。32、學前街清光緒十一年（1885年），因該街前有明倫堂為學宮駐地。秀才考場，故名。33、北大街舊時此街是無錫北城門外至蓮蓉橋的一條大街而得名，現延伸至春申路。34、后祁街清朝得名，傳說已有200多年歷史，來歷和含義無從考證。35、小婁巷百年前以巷內有小更樓得名。36、盛巷明朝天順年間為盛颙宅第備弄而得名。37、鑄冶巷元朝年間巷內曾開設過冶坊，故名鑄冶巷。38、江陰巷該巷舊時為江陰商人來錫經商之地，且有江陰人定居于此得名。39、場巷分前竹場巷和后竹場巷。1830年左右，有數家竹行以經營竹類商品為主，故取名竹場巷。因前后有兩條巷，故稱前竹場巷、后竹場巷。40、棉花巷清朝因巷內設有棉花行而得名。41、書院弄清朝乾隆時弄內原有嚴氏書院（又稱嚴氏試館），又為衙門書辦聚居之所，故名。42、鐵匠弄1910年后弄口開有鐵匠店，因而得名鐵匠弄。43、大碼頭弄明朝富豪華麟祥在此修建碼頭，因而命名。44、接官亭弄以古代迎接官員所建“接官亭”而名。45、夾城里五代十國時南唐為抵御吳越王侵犯在無錫城墻外加筑外郭，城郭之間稱夾城里。46、前西溪?后西溪此處原有前后兩條溪，中間有住宅，宅南為前西溪，宅北為后西溪。47、羊腰灣地形似羊腰，故名。48、北倉門明朝官廳在此設一糧倉，稱東倉，有南北兩個門，其北門稱北倉門。49、莫宅兜是明朝莫姓叔侄連中進士的花園式住宅浜兜，系京劇“一捧雪”起源地。50、北柵口舊時城北至江陰出口處，清朝咸豐時在城北至江陰出口處，曾設征收厘稅用的木柵欄巷門，故而得名。51、江尖為運河分叉口的一渚，四面環水。清代起，渚上百姓大多經營陶器業而名缸尖渚，后簡稱缸尖，諧音為江尖。52、蓉湖莊在吳橋東南堍，這里原為芙蓉湖一角。晉時張闔始填湖造田，明嘉靖年間顧氏新建莊園，名蓉湖莊。53、周山浜在無錫火車站之北，因清末這里有三條能停靠小船的河浜，故名“舟三浜”，后諧稱“周山浜”。54、梨花莊位于北柵口之北，至遲在南宋時已有此地名。清康熙年間這里成為豪富沈萬三的別圃“廣五十畝，中有天繪樓最勝。萬三有妾名貞香者，性愛梨花，遍植焉”。55、尤圖里無錫東郊的尤圖里,又名尤渡里,是南宋著名詩人尤袤的后人聚居地。明代以前，無錫城外有東西兩條主要河道，即東廻溪，西梁溪。明宣德年間，巡撫周忱整田平地，取三墩之土填塞廻溪，變為耕田。如今，人們已不知廻溪這一名字了，現東郊錫滬路旁，尚存“三墩凹”地名。宋元之際，尤氏后人在廻溪畔興建園林。明洪武十年（公元1377年），尤居敬又擴建園林，建造書堂。在鑿池沼掘地時，挖到一方石板，遂命工匠勿動。當晚，尤獨自前去發掘，待掀開石板，兩罐白金赫然眼前，每罐足有百兩之多。尤念及先輩囑咐：“臨財勿茍得”。便覆蓋如初。洪武十三年（1380），無錫大旱，顆粒無收，農村發生饑荒，尤居敬便取出白金，以高價購進糧食，在門口施粥。他的兩次賑災，救活百姓無數，鄉民感激不盡！稱其所住地為“尤圖”，以志不忘。56、古竹位于馬山冠嶂峰北側。因生長著大量的竹子，后人便將此地稱為古竹。是馬山島上最大的一個集鎮。57、西倉為自然鎮，在今鴻山街道西北部。古稱版村。宋時司馬溫公之孫遷居于此，稱東莊司馬，建西倉于版橋，遂將版橋改稱為西倉。西倉蔡氏為無錫最早蔡氏之一。58、野花園原名夜花園，辛亥革命后邑人楊翰西在此建造花園，因地處郊野，以供紗廠工人夜間休閑活動，故又名野花園。59、西林原在膠山南麓，安鎮之西北。明嘉靖年間富豪安國始建西林苑而得名。60、黃土塘是東湖塘鎮北部的一個自然鎮。現已命名為無錫十大歷史文化名鎮之一。黃土塘西瓜很有名，“兩彈一星”功臣姚桐斌故居就在此老街上。61、寺頭在無錫北鄉西漳之東。古代居民定居在原保寧寺之南頭，后發展成集鎮，此地因而稱之為寺頭。62、五牧驛古代無錫地區驛站之一，驛道沿著大運河塘岸，寬闊平坦，可容五馬并馳，因而得名。五牧地處無錫市洛社鎮西約9里處。南宋末年，文天祥的兩位部將尹玉、麻士龍曾拒元兵戰死于此，留下了“英雄戰攻駐守之跡”。明清之季在這里設有驛站，由于五牧東至無錫、西至常州均為45里，因而有“五牧兩頭長”之稱。63、匡村在楊市鎮（今屬洛社鎮），是一自然集鎮。著名實業家匡仲謀和錫劇名藝人匡耀良都是匡村人。1906年由匡仲謀創辦的匡村中學老校舍還較完整地保存在省錫中之內。為市級文保單位。64、禮舍在玉祁街道南部，是一自然集鎮。具有1100年的歷史，肇始于南宋，自古就為錫邑北鄉重鎮。著名經濟學家孫冶方、薛暮橋都是禮舍人。現已列為無錫十大歷史文化名鎮之一。65、大墻門在原碩放鄉。明代鄒姓富豪所建豪宅外墻，故名。66、寨門古鎮名。位于張涇橋鎮之北與江陰河塘橋接界處之南。元末張士誠部將莫天佑在此安營扎寨，因而得名。漢代高士嚴子陵后裔在此居住繁衍，故此地嚴姓居多。革命家嚴樸出生成長于此。67、錫山相傳古時山中產錫，故名。陸羽《惠山寺記》：“有錫兵，天下爭；無錫寧，天下清”。諺云：“無錫錫山山無錫”，為無錫主山，無錫別稱錫山、梁溪。68、惠山古稱歷山、古華山、西神山。因晉代開山禪師慧照而名慧山，慧通惠，故名惠山。全山九峰，宛若游龍，故又稱九龍山。69、舜柯山金匱縣志記載“因舜、柯兩山相連，故名舜柯山”。傳說舜在山下墾過荒而得名舜山；又傳吳公子仲雍六世孫柯相所治之處為柯山。元《金匱縣志》載：“而謂之歷山者當自南朝始，曰舜山、舜柯者，后人因歷山之名，故附會其說”。70、馬跡山因西北狹窄，東北寬廣，狀如駿馬，因而得名。傳說當年秦始皇東巡會稽，乘騎踏浪途經太湖留下馬蹄印，遂現一座湖中仙島，故名。馬跡山及周圍部分湖面，面積約116平方公里。自然景觀以龍頭渚、仙鶴嘴、冠嶂峰等為主，近年來依托小靈山和祥符寺所建“靈山勝境”而聞名遐邇。71、犢山又稱獨山、中犢山。位居太湖與五里湖交匯處。72、軍（山字旁）嶂山?成性寺曾為南唐屯兵之處，故又名軍（山字旁）將山。金匱縣志載“軍（山字旁）將山一名軍帳，在縣西南四十里，濱太湖南”，后名軍（山字旁）嶂山。成性寺（龍寺），在軍（山字旁）嶂山麓龍湫旁，始建于南宋淳熙十一年（1184），開禧二年（1206）獲賜“孚澤”額。73、雪浪山宋代山頂建有雪浪庵而得名。為軍（山字旁）嶂山東延橫脈，故又名橫山，山東麓建有橫山寺。74、鴻山相傳東漢文學家梁鴻居于此而得名。75、膠山因山上原有膠山寺得名。76、陽山安陽山的簡稱，安陽山地區原是周武王時安陽侯周赟的采邑地。安陽山北坡的朝陽洞和翠微寺，曾是宋代大覺禪師修煉處。大覺東渡日本后，創立了建長寺派，為開山祖師。日本有建長寺派寺院49處，是與鑒真和尚齊名的中國高僧。日本僧眾近年常去安陽山朝拜尋蹤。77、太湖古稱震澤。《史記正義》載：縱廣三百八十三里，周回三萬六千頃。或謂之震澤。《禹貢》謂之具區。《山海經》謂之笠澤。《史記正義》曰：五湖，菱湖、游湖、莫湖、貢湖、胥湖也，皆大湖東岸五灣。《左傳》《職方》《越語》：謂之五湖。其中相傳吳王種菱處名菱湖。78、五里湖又名蠡湖。舊時又稱漆湖，亦稱小五湖，系太湖（梅梁湖）伸入無錫城區的內湖。相傳2500多年前春秋時期，越國大夫范蠡助越滅吳，功成身退，偕西施泛舟于此，故又名蠡湖。79、鵝湖又名濠湖、鵝真蕩。因狀如鵝肫，俗稱鵝肫蕩，“真”與“肫”音近而轉。80、芙蓉湖已消失的古代湖泊，在無錫北部，湖之一部分現演變為大運河的河道。因湖中長有很多荷花，因而得名。81、京杭運河大運河的前身，最早開鑿于2500年前春秋末期，為吳王夫差開掘連通江淮的吳國邗溝。秦統一中國后，始皇開鑿京口至丹陽的曲阿河（江南運河今鎮江段）。京杭大運河無錫段，全長40.8公里，始鑿于魯哀公九年（公元前486年），為最早開鑿的人工運河。82、梁溪河原稱西溪，又名梁清溪。源自惠山，流入太湖。梁溪河是歷史悠久的一條河流，譽為無錫的母親河，無錫因此而別名梁溪。南北朝梁大同年間重浚，故名。舊縣志稱，漢建無錫子城，西距梁溪，東接運河（城中直河）。“梁溪源出惠山，其袤三十里。”北自西水墩（太保墩）與西運河分流，南至蠡橋，經小渲、大渲入太湖，全長7.5公里。83、伯瀆港泰伯在梅里建立勾吳國后，為灌溉排洪開鑿的運河，故名。84、長廣溪?吳塘門全長約15公里，水面最寬處約300米。取“溪闊水長”之意。吳塘門在長廣溪南入太湖之口。因位于吳塘山附近而得名吳塘門。85、檀溪古時此處有一條溝溪，溪邊有檀樹林，此溪橫穿，故名檀溪。86、金城灣位于蠡湖東端，蠡湖兩個重要源頭——馬蠡港、梁塘河在此匯合形成湖灣。87、東大池惠山南麓的大水塘，蓄水灌溉農田，分東西兩池，東面的稱東大池。88、鴨子灘原名圣塘里，乾隆帝南巡至此見河內肥鴨成群，傳旨命名為“鴨子灘”。89、黿頭渚前身為1916年購地、1918年始建于黿頭渚沿湖山地上的橫云山莊，1944年易名橫云公園。新中國成立后，1954年更名為黿頭渚公園。1958年，原“太湖別墅”7棟建筑并入公園，后陳家花園（若圃）、三山島、鄭園部分舊址、原郊區河埒公社黿頭渚大隊相繼并入公園，遂于1993年1月命名為“太湖黿頭渚風景區”，但黿頭渚公園名稱并未廢除。其范圍包括面積3平方公里的黿頭渚半島和面積0.12平方公里的三山島。該景區于2002年列為國家AAAA級旅游景區；2006年列為江蘇省文物保護單位。而“黿頭渚”因南犢山（充山）伸入太湖的余脈狀如黿頭而得名。明末，王永積《錫山景物略》稱：“更有一巨石，直瞰湖中，為黿頭狀，因呼為黿頭渚。”90、泰伯廟作為太湖國家重點風景名勝區獨立景點的泰伯廟在新區梅村鎮至德路西側，泰伯廟在新區鴻山鎮的鴻山西坡。傳為東漢永興二年（154）吳郡太守糜豹奉敕以泰伯故居即宅為廟，并建泰伯墓。但現存建筑均為明、清時所重建。2006年國務院公布“泰伯廟和墓”為全國重點文物保護單位。91、蠡園由王禹卿始建于1927年，1936年其子王亢元作擴建。因園主為“三槐堂”王氏后裔，據說原擬名“槐園”，后正式命名為“蠡園”并沿用至今。園名出典據園主身前見諸傳媒的文字資料及口述資料而有兩個版本：一是慨慕范蠡為人，園以湖名；另一是“以蠡測海”（用瓢測量海水）、“管窺蠡測”表示謙虛。新中國成立后,1952年向西續建長廊與陳梅芳始建于1930年的“漁莊”相聯，漁莊并入蠡園，后老蠡園大部份劃入賓館（今湖濱飯店），上世紀80年代初和2004年蠡園分別作東擴西延。2002年“蠡園及漁莊”列為江蘇省文物保護單位，2005年蠡園列為AAAA級旅游景區。92、高子水居明東林黨人高攀龍始建于萬歷二十六年（1598年）的五里湖水上別墅，故名。原址在東蠡湖東北角“魚池頭”（今湖濱區東降（土字旁）鎮境內）遺址現已淹沒水中，2005-2006年在遺址附近建“水居苑”以志紀念。93、梅園1912年榮德生在無錫西郊的東山購地植梅為梅園起點，數年間購山糧地150畝，植梅三千株，于1922年后園址擴大至滸山，成為江南三大賞梅勝地之一。1955年，榮毅仁根據父親榮德生遺愿將梅園除“樂農別墅”留作紀念先父外贈獻政府，當時梅園游覽面積為81畝，此即“榮氏梅園”范圍，或稱“老梅園”。鑒于該由名人用名花構筑的名園，在歷史轉型期引領生態園林建設的風氣之先，又開私園為社會公益之先河，具有重要的歷史文化價值和科學藝術價值，2006年國務院公布“榮氏梅園”為全國重點文物保護單位。梅園在1959年征地50公頃，向東拓展至橫山，2009年列為AAAA級旅游景區。94、錫惠公園（錫惠園林文物名勝區）新中國成立之初，無錫就開展了群眾性荒山造林運動。1952年在此基礎上環錫山建“錫山公園”。1958年在錫山、惠山之間原“秦皇塢”古址開挖“映山湖”，至1959年相應將惠山頭茅峰東坡、東麓劃入公園，原沿山布局的大量名勝古跡納入園中，該年國慶節錫山公園更名為“錫惠公園”。為加強園內文物保護工作，經市政府批準，1995年2月28日該園啟用“錫惠園林文物名勝區”名稱，與錫惠公園為“一套班子，兩塊牌子”。該公園（名勝區）在2004年列為AAAA級旅游景區。95、寄暢園在惠山東麓，毗鄰惠山寺，面積15畝，明太子太保秦金始建于16世紀初葉，初名“鳳谷行窩”；園轉屬秦梁后，更名“鳳谷山莊”。再轉屬秦燿，經大規模改筑，在萬歷二十七年（1599）更名為寄暢園，沿用至今。該園自創始至1952年獻贈國家，四百多年間由北宋著名詞人秦觀的遷錫后裔世代相守，故又名秦園。1988年，寄暢園列為全國重點文物保護單位。96、天下第二泉在惠山頭茅峰東坡白石塢。此泉由無錫縣令敬澄（字源深）開鑿于唐大歷十二年（777）或前數年間，初名惠山泉或惠山石泉水。因“茶神”陸羽品評天下宜茶之水二十等，此泉列第二，故名天下第二泉，簡稱第二泉、二泉，又稱陸羽泉、陸子泉。因泉而建的庭院建筑，始于唐，歷代均有增益，至清乾隆年間形成今存完美格局。2006年，“天下第二泉庭院及石刻”，列為全國重點文物保護單位。97、惠山古鎮分布于惠山東麓及惠山寺甬道兩側、惠山老街兩旁和惠山浜（寺塘涇）兩岸之面積為0.4平方公里范圍內，其數量達120座左右（含遺址）。南齊建元三年（481），高帝蕭道成旌表孝子華寶門閭，即宅為祠，此為惠山祠堂之濫觴（華寶故居原在今二泉亭之上；元時華孝子祠遷至二泉東偏今址）。唐代邑人在春申澗畔建春申君祠（后搬遷至廟巷，稱大王廟）。至清乾隆十四年（1744年）列入官祭的惠山祠堂共54座。清中期以迄民國時期，形成今存惠山鎮祠堂群。2006年“惠山鎮祠堂”列為全國重點文物保護單位，包括核心祠堂十座。其中位于錫惠公園的有五座：華孝子祠、至德祠、尤文簡公祠、錢武肅王祠、淮湘昭忠祠；屬惠山古鎮的有五座：陸宣公祠、王武愍公祠、顧洞陽祠、楊延俊祠（留耕草堂）、楊藕芳祠。“惠山老街”在2011年被列為中國歷史文化名街。98、龍光塔聳立在錫山之巔的佛塔兼風水塔，無錫古城的標志建筑。根據無錫圖書館藏龍光塔古碑拓片，始建于明萬歷四年（1576年），當年無錫人孫繼皋狀元及第，他是無錫所出第二位狀元，此后在清早中期無錫又出三位狀元。古老相傳，該塔能振興文風。其塔名，可能與惠山似龍，錫山如龍頭，塔是龍角的傳說有關。該塔歷代多次重修。1983年列為無錫市文物保護單位。99、公花園在無錫古城中心，今中山路與新生路之間，毗鄰崇安寺商業街區和縣前東街，現面積60畝左右。始建于清光緒三十一年（1905），是中國人所建最早城市公園之一。初名錫金公花園，簡稱公花園、公園。1912年后更名無錫公園、城中公園等。2006年以“錫金公園舊址”列為江蘇省文物保護單位。100、崇安寺位于無錫古城中心，傳東晉興寧二年（364）王羲之舍宅為寺，故名“興寧寺”，北宋太平興國初年賜額“崇安教寺”。