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本文目錄一覽

1，烏鎮的草本染色作坊景點怎么樣
2，昭明書院的介紹
3，烏鎮昭明書院在哪里
4，想安排周末去烏鎮玩但聽說烏鎮的門票有好幾種買法東西柵晚上的
5，烏鎮昭明書院可以帶給學生什么
6，烏鎮的昭明書院景點怎么樣
7，烏鎮都有哪些旅游景點
8，介紹一下烏鎮東柵和西柵只玩一天如何安排
9，到烏鎮旅游有什么看點
10，牧童遙指杏花村有十來處杏花村牧童指的是哪一處
11，清明時節雨紛紛路上行人欲斷魂借問酒家何處有牧童遙指杏花

1，烏鎮的草本染色作坊景點怎么樣

　　草本染色作坊和西柵有名的宏源泰染坊一樣，各種印花布隨風飄蕩，不同的是，除了藍印花布，還有紅的、黃的、灰的等各式顏色。這些顏色都是從茶葉、桑樹皮、烏桕樹葉等植物中提取的，印花布隨風飄蕩，在其間游走，留影是再好不過的了。　　建議串聯：昭明書院

烏鎮的草本染色作坊景點怎么樣

2，昭明書院的介紹

昭明書院得名于曾在烏鎮筑館讀書的南朝梁昭明太子蕭統。蕭統編輯整理的《文選》是我國第一本詩歌散文選集。在很長一段時間，《文選》和后來的《古文觀止》、《唐宋八大家文鈔》等是古代讀書人案頭必備的文學讀本，影響深遠。

昭明書院的介紹

3，烏鎮昭明書院在哪里

看地圖即可！

烏鎮昭明書院在哪里

4，想安排周末去烏鎮玩但聽說烏鎮的門票有好幾種買法東西柵晚上的

白天西柵門票120元，4點以后80元白天東柵門票100元，4點以后60元白天東西聯票150元。比較合理的安排是下午到烏鎮，去西柵，就買120的，不要貪便宜買80的，因為4點后你去西柵里面只能看夜景了，例如昭明書院、矛盾紀念堂、三寸金蓮館等帶有文化、歷史的展館全部都關掉了。晚飯可以在西柵里吃，有時間找個地方坐著喝喝茶，發發呆，晚上還可以酒吧玩玩。第二天去東柵小看一下就可以了，東柵是沒什么看頭的，不去也罷！至于住宿，可以看看烏鎮M-home汽車旅館，攜程網上客人評價很高，民宿就不要考慮了，衛生是個大問題！

5，烏鎮昭明書院可以帶給學生什么

烏鎮昭明書院可以帶給學生濃厚的文化氣息和良好的閱讀體驗。烏鎮昭明書院主樓為圖書館，收藏有文化、社會科學、藝術、休閑旅游等方面的圖書和雜志可供閱覽，并設有電子閱覽室、講堂、書畫、教室等。可以帶給學生濃厚的文化氣息和良好的閱讀體驗。昭明書院，位于烏鎮市河西側。因南朝梁武帝太子蕭統曾在此設館就讀而得名，為桐鄉市重點文物保護單位。據清乾隆《烏青鎮志》記載，梁天監二年（503年），蕭統曾隨老師沈約來烏鎮讀書，并建有書館一座。后來，書館塌毀，遺跡殘存。明萬歷年間，烏鎮同知全廷訓出于對蕭統才學的敬仰，便在書館舊址前建起一座石坊，里人沈士茂于石坊上方題寫六朝遺勝、梁昭明太子同沈尚書讀書處匾額。1977年茅盾欣聞故鄉這一古跡在文化大革命之后仍大難不毀，在給家鄉一首詞中寫下了唐代銀杏宛在，昭明書室依稀的佳句。

6，烏鎮的昭明書院景點怎么樣

　　昭明書院得名于曾在烏鎮筑館讀書的南朝梁昭明太子蕭統。蕭統編輯整理的《文選》是我國第一本詩歌散文選集。在很長一段時間，《文選》和后來的《古文觀止》、《唐宋八大家文鈔》等是古代讀書人案頭必備的文學讀本，影響深遠。　　昭明書院正門入口有明朝萬歷年間建立的一座石牌坊，上題“六朝遺勝”，龍鳳板上還有“梁昭明太子同沈尚書讀書處”字樣，書院現在是一個帶著庭園的讀書館，坐在露天的親水平臺上捧一卷美文，品一壺香茶，聞一曲琴韻，會讓你深深體會到讀書的快樂。　　建議串聯：昭明書院西入口就是雨讀橋，和雨讀橋北面隔河相望的就是晴耕橋，合起來就是晴耕雨讀。

7，烏鎮都有哪些旅游景點

1、宏源泰染坊：位于浙江省嘉興桐鄉石佛南路18號，宋元年間染坊，藍印花布的原產地之一。染坊內藏有大量藍印花布展品。游客可以體驗完整的藍印花布制作流程，并可以親自體驗制作藍印花布。2、茅盾故居：位于嘉興市桐鄉市烏鎮觀前街17號，茅盾1972年后居住的地方，是國家重點文物保護單位。前院有南屋、北屋、西屋、東屋，成標準的四合院結構。游客可以觀看茅盾先生5000本藏書。3、烏鎮大劇院：位于嘉興市桐鄉市隆源路烏鎮西柵景區入口，建筑面積6261平方米，框架剪力墻結構。集戲劇、音樂會演出、會展、文化藝術交流，多功能為一體的大型社會文化設施。4、逢源雙橋：位于嘉興市桐鄉市烏鎮環河路號，橋長100米，古時水路進出關卡。游客可以在橋上眺望東市河遠景。5、昭明書院：位于嘉興市桐鄉市烏鎮西柵大街236號，坐收藏有文化、社會科學、藝術、休閑旅游等方面的圖書和雜志可供游客閱覽。更多關于烏鎮都有哪些旅游景點，進入：https://www.abcgonglue.com/ask/883ca11633339890.html?zd查看更多內容

8，介紹一下烏鎮東柵和西柵只玩一天如何安排

東柵景區:景區 → 觀看高桿表演 → 逢源雙橋 → 財神灣 → 香山堂藥店 → 江南百床館 → 江南民俗館 → 高公生酒坊 → 宏源泰染坊 → 走仁義橋 → 傳統手工作坊區(糕點作坊、湖筆作坊、銅器作坊、布鞋作坊、刨煙作坊等)→ 江南木雕館西柵景區:擺渡安渡坊碼頭——參觀草本染色作坊——昭明書院——過雨讀橋經洪昌弄參觀三寸金蓮館——老郵局——烏鎮大戲院(聽評彈、欣賞地方戲曲)——恒益堂藥店——朱家廳——升蓮廣場、白蓮寺塔——文昌閣、關帝廟

說實話，不住宿的話，到了那里怎么玩都行，東西柵全游下來，一直走大半天就夠了，東柵主要是商貿方面，有些小店，西柵主要是風景。這樣也無所謂安排不安排，全逛一遍就是了。

只玩一天的話，應該不能逃票了吧，不太劃算。我當初去的時候，是下午到的烏鎮，然后下午花錢去的新開發出的西柵，然后第二天一早逃票去的東柵。

9，到烏鎮旅游有什么看點

烏鎮，是一個很好的地方，它分為兩個部分，一個是東柵，一個是西柵，東柵主要是參觀，有三白酒坊，百床館。錢幣博物館，茅盾故居，江南民俗展覽館，等等，看的東西很多，還可以嘗嘗三白酒，姑婆餅等等特色餐食，缺點就是人很多，因為東柵是旅游團經常安排的景點，所以游人如織，很嘈雜。我個人比較喜歡西柵，很幽靜，建筑保存的比較好，西柵比較適合住一個晚上，那樣就可以漫步其間，細細品味江南的柔美，體會枕水人家的幽靜，如果您有時間，在西柵住一個晚上吧，一定要住臨河的民宿，那里的民宿統一管理，房東也很熱情，價格也公道，雖然少了賓館的豪華，但是有家的溫馨感覺，西柵可以看得東西也很多，而且比東柵的面積大，有昭明書院，老的露天電影院，醬油作坊，染布坊，鐵匠鋪等等，可以說是一步一景，要想詳細了解還可以請一個西柵的講解員（不過價格不菲，要是我沒記錯的話200多一位講解員），要是走累了，可以在就近的碼頭包一條小船，從水路游覽西柵，船老大會操著有濃重江南口音的普通話給你講這里的故事，有特色的地方，一進西柵走不遠可以看見一家“民國餐廳”那里的服務員都穿著民國時的服飾服務，墻上掛著黑白的老照片，紀念這歷史的變遷，昭明書院旁邊的昭明會館的大堂裝飾很有特點可以去看看，書院后面的空場上常年放著黑白的老電影，一如往昔一般，只是沒有了觀眾，只是電影默默的放著，如果運氣好，晚上在白蓮塔附近的空地上可以看見星星點點的螢火蟲的身影，晚上的西柵更好看，燈光旖旎，說不盡的浪漫，一定要吃昭明書院旁邊夾道里的紅燜羊肉面，祝你玩的愉快。

烏鎮分兩個地方都挺不錯的

烏鎮西柵東柵都是很好的枕水江南

什么時候都可以的，烏鎮是古鎮，看老房子，老建筑。

10，牧童遙指杏花村有十來處杏花村牧童指的是哪一處

“牧童遙指杏花村”，但中國卻有是十來處的杏花村，那么牧童指的到底是哪一處一直是大家爭論的一個話題，不過專家認為最有可能的就是安徽貴池的杏花村了，“牧童遙指杏花村”是出自唐代詩人杜牧的《清明》，原詩是“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指新華村。”這首詩主要是用來思念故人的。但是到底是哪里的杏花村一直是大家研究的一個話題，根據詩中所描述的場景，在清明時間還下著雨，應該是處于江南地帶，但像在江蘇、安徽、山西、湖北等地都是有杏花村的，其中山西的杏花村最多，一共有四處，山西的風景也很優美，在清明時節也是會下雨的，而且山西的杏花村到處都是酒家，這也很符合杜牧的詩，不過歷史上卻沒有過杜牧曾去過山西的記載。不過后來有人通過杜牧的《并州道中》這首詩認為杜牧是去過山西的，并并州所指的就是現在的山西太原，但其實這首詩并不是出自于杜牧之手，而是杜牧囑咐他的外甥所寫，那么除了山西，最符合的地方就是安徽貴池了，并且也有很多證據證明了這一點，安徽貴池是處于江南地帶，風景優美、氣候宜人，而且杜牧也曾在貴池任職過，所以杏花村很有可能指的就是這里。不過郭沫若先生曾表示過大家沒有必要做這種無謂的爭論，杏花村不一定指的就是某一個村莊，也可能是一個店名，也可能是一個泛指，具體誰也說不清楚，其實這首詩值得回味的地方有很多，大家只要記住這首詩帶給我們的意境，記住杜牧這位偉大的詩人，這就足夠了。

不同指的是安徽的杏花村，因為該詩是杜牧在10月份所做，那時只有安徽才會開出杏花。

在我國志苑中，為村立志的可謂鳳毛麟角。能被搜入我國古代最大的一部文獻《四庫全書》的村志，恐怕只有池州《杏花村志》了。應當說，這全賴于杜公這首千古絕唱《清明》詩的巨大效應。杜牧在會昌四至六年（844—846年）出任池州刺史期間，春游府城西杏花村，寫下了這首富有江南風情特色的藝術杰作。之后，歷代名士慕名紛至，古村不斷修建。至清代整個杏花村已形成一片方圓10余里古色古香、風景如畫的名勝古跡區，有聞名遐邇古“杏花村十二景”，即：平天春漲、鐵佛禪林、白浦荷風、黃公酒壚、三臺夕照、桑拓丹楓、棲云松月、西湘煙雨、昭明書院、茶田麥浪、杜塢漁歌和梅州曉雪

其實杏花村不一定是村名，也可能是種滿杏花的村子，古時候的詩人為了表達意象常常把地方的特點放入詩句中，而不是代指某一個地方。

唐朝詩人杜牧在《清明》一詩中，為我們留下了兩個千古名句“清明時節細雨紛紛飄灑，路上羈旅行人個個落魄斷魂。借問當地之人何處買酒澆愁？牧童笑而不答，指著遠處的杏花山村。”也讓我們對“杏花村”... ...

11，清明時節雨紛紛路上行人欲斷魂借問酒家何處有牧童遙指杏花

這是一首關于清明節的詩。。好詩啊

晚唐詩人杜牧這首膾炙人口的《清明》詩，唱出了江南清明那醉人的雨、花和酒，也唱出了一個聞名千古的杏花村。杏花村，因詩而得名。“牧童遙指處，池州杏花村”。杏花村，是融人文景觀與自然景觀為一體的文化古跡，是安徽池州城最具特色的歷史文化名村。池州人心中明白，貴池之所以能在1996年被省人民政府列為省級歷史文化名城，其主要原因，就是因為城西有個杏花村，而且村中還有一口省級重點保護單位———唐代杏花村古井，古稱“黃公井”，又名“香泉井”。在我國志苑中，為村立志的可謂鳳毛麟角。能被搜入我國古代最大的一部文獻《四庫全書》的村志，恐怕只有池州《杏花村志》了。應當說，這全賴于杜公這首千古絕唱《清明》詩的巨大效應。杜牧在會昌四至六年（844—846年）出任池州刺史期間，春游府城西杏花村，寫下了這首富有江南風情特色的藝術杰作。之后，歷代名士慕名紛至，古村不斷修建。至清代整個杏花村已形成一片方圓10余里古色古香、風景如畫的名勝古跡區，有聞名遐邇古“杏花村十二景”，即：平天春漲、鐵佛禪林、白浦荷風、黃公酒壚、三臺夕照、桑拓丹楓、棲云松月、西湘煙雨、昭明書院、茶田麥浪、杜塢漁歌和梅州曉雪。然而，千古杏花村，風雨流年，滄桑有變，尤其是侵華日軍的狂轟濫炸，使古杏花村十二景慘遭毀滅。改革開放的春風，給古老的杏花村帶來了生機。1984年11月21日原貴池縣政府提出，“將杏花列為縣花”、“清時節作為杏花節”以及“把貴池變成杏花城”的美好構想。九十年代第一個春天，貴池市在距昭明書院遺址不遠處，建起了一座規模宏大的杏花村公園———烈士陵園。每逢清明佳節，這兒成為池州兒女，特別是青少年緬懷先烈壯志豪情、進行愛國主義教育的基地。 “十二景”中的杜湖，指的就是秋浦河入長江的那片水面。湖岸有杜塢莊、杜塢山，山谷里有漁村叫杜塢村。自古秋浦河上有渡，稱杜塢渡，篙撐槳搖，渡了千年百載。當地政府于1990年8月，在“碧澄長似秋”的秋浦河上建起了一座雄偉的杜塢大橋，結束了千年擺渡的歷史，給杏花村杜湖名勝架起了一座壯麗的彩虹。1997年底，貴池市委、市政府把復建杏花村、開發杏花村景點作為確立“杏花村名牌”戰略，將恢復建設杏花村的古跡擺上了重要日程，此舉受到了國家建設部和省內有關部門的支持。當年黃公酒壚的黃公井，史稱“香泉似酒，汲之不竭”。當地杏花村酒業有限責任公司及杏花村酒廠先后開發了“杏村”、“牧童”、“九華山”3個注冊商標的系列名酒，推出幾十個品種的產品作為旅游紀念品，為千古杏花村又增添了無限詩情、畫意。新千年世紀之交，隨著安徽省“兩山一湖”（黃山—九華山—太平湖）旅游經濟區戰略的實施，杏花村迎來了明媚的春天。海外華人、歐華公司老板詹曉榮先生為古老杏花村所吸引，掀開了杏花村復建工程的序幕，建起了杏花村古井門坊、黃公酒壚和標志性的街心古樽雕塑。最近，池州市政府正著手組織繪制杏花村整體工程的藍圖，千古名村無限美好的明天，將在“兩山一湖”的旅游熱線上，豎起一道亮麗的風景。到那時，中外游人便再度領略“十里煙村一色紅”、“村酒村花兩共幽”的古村神韻。

這首詩描寫清明時節的天氣特征，抒發了孤身行路之人的情緒和希望。清明時節，天氣多變，有時春光明媚，花紅柳綠，有時卻細雨紛紛，綿綿不絕。首句“清明時節雨紛紛”寫出了“潑火雨”的特征（清明前兩天是寒日節，舊俗要禁火三天，這時候下雨稱為“潑火雨”）。次句“路上行人欲斷魂”寫行路人的心境。“斷魂”，指內心十分凄迷哀傷而并不外露的感情。這位行人為何“欲斷魂”呢？因為清明在我國古代是個大節日，照例該家人團聚，一起上墳祭掃，或踏青游春。現在這位行人孤身一人，在陌生的地方趕路，心里的滋味已不好受，偏偏又淋了雨，衣衫全被打濕，心境就更加凄迷紛亂了。如何排遣愁緒呢？行人自然想：最好在附近找個酒家，一來歇歇腳，避避雨；二來飲點酒，解解寒；更主要的可借酒驅散心中的愁緒。于是他問路了：“借問酒家何處有？”問誰，沒有點明。末句“牧童遙指杏花村”中的“牧童”二字，既是本句的主語，又補充說明上句問的對象。牧童的回答以行動代替語言，行人順著他手指的方向望去，只見在一片紅杏盛開的樹梢，隱隱約約露出了一個酒望子（古代酒店的標幟）。詩到這里戛然而止，至于行人如何聞訊而喜，興奮地趕上前去，找到酒店飲上幾杯，獲得了避雨、解寒、消愁的滿足等等，都留待讀者去想象。由于這首詩的廣泛流傳，“杏花村”三字在后世便成了酒家的雅號。

【詩文解釋】清明節這天細雨紛紛，路上遠行的人好像斷魂一樣迷亂凄涼。向人詢問酒家哪里有，牧童遠遠地指了指杏花村。【詞語解釋】紛紛：形容多。斷魂：形容十分傷心悲哀。杏花村：杏花深處的村莊。今在安徽貴池秀山門外。受本詩影響，后人多用“杏花村”作酒店名。【詩文賞析】山西杏花村的白酒，醇香可口，年代長久。在杏花村考古工作者發掘出許多漢代的制酒的工具和酒器，推測大約在一千五百多年前的北魏時期就大規模地釀造白酒。到了唐代，村里酒店已經有七十二家了。杏花村的酒聞名于世，李白和杜甫也曾在此飲酒作詩，但杜牧的《清明》詩家喻戶曉。據說，到了清朝，杏花村的酒家已經有了二百二十家。本詩大意是清明時節，本該家人團聚，可是對于冒雨趕路的行人來講，不禁心情迷亂，難以平靜，好在找到了解脫的形式。全詩自然流暢、通俗易懂、余味無窮。

說明：清明時節（時間），雨紛紛（場景），路上行人（人物），欲斷魂（心情）。借問酒家何處（臺詞）？有牧童遙指（動作），杏花村（地點）。清明的意思：清明節這天細雨紛紛，路上遠行的人好像斷魂一樣迷亂凄涼。向人詢問酒家哪里有，牧童遠遠地指了指杏花村。杜牧簡介：杜牧（803—852），字牧之，京兆萬年（今陜西西安）人，唐代文學家。杜牧寫景抒情的小詩，文詞清麗生動，意境簡明爽朗。其詩在晚唐成就較高。與晚唐詩人李商隱齊名，被稱為“小李杜”。