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1，宜興張公洞的介紹
2，張公洞為什么被稱為海內(nèi)奇觀
3，張公洞為什么被稱為海內(nèi)奇觀

1，宜興張公洞的介紹

宜興張公洞又名庚桑洞，是國家AAAA級(jí)景區(qū)、著名石灰?guī)r溶洞、宜興“三奇”之一。位于宜興城西南約22公里的孟峰山麓，距東北的無錫市60多公里。該洞具大小洞穴達(dá)72個(gè)，各洞的溫度又不相同，素有“海內(nèi)奇觀”之稱。相傳漢代張道陵曾在此修道，唐代張果老在此隱居，故稱張公洞。

宜興張公洞的介紹

2，張公洞為什么被稱為海內(nèi)奇觀

宜興張公洞又名庚桑洞，它是著名石灰?guī)r溶洞，是宜興“三奇”之一。位于宜興城西南的孟峰山麓。該洞的大小洞穴多達(dá)72個(gè)，各洞的溫度又各不相同，因此，素有“海內(nèi)奇觀”之稱。相傳漢代張道陵曾在此修道，唐代張果老也曾在此隱居，故稱張公洞。為世罕見的江南古跡張公洞面積約3200平方米，入洞便是“海屋大場(chǎng)”，怪石崢嶸，石乳、石柱、石幔、石花琳瑯滿目。沿著石級(jí)向上走，便是煙霧繚繞的海王廳，又稱作天蓬大場(chǎng)，為洞內(nèi)景觀之精華所在。其周圍還有地道洞、七巧洞、棋盤洞、一線曙光洞等美妙的洞穴。張公洞洞中有洞，洞內(nèi)套洞，大洞包小洞，一洞復(fù)一洞，洞洞不同，洞洞有奇。從海王廳沿“云梯”、“天橋”而上，從“天洞”出來，便到了孟峰山頂。巖壁上有元代楊維校的題刻。洞頂有“望湖亭”，可遠(yuǎn)眺太湖的風(fēng)帆。下洞像一座宏偉的大廈，名為海屋大場(chǎng)。天洞以海王廳天師臺(tái)為中心，因?yàn)槎错敵欤拭麨槌於础Ｒ驗(yàn)閺埞淳吧惓Ｆ婷溃韵碛小敖系谝还袍E”之譽(yù)。玉泉洞與張公洞毗鄰，長300余米，沿著曲折的水道順流而下，有四個(gè)石廳，廳內(nèi)景致各異，鐘乳、石筍晶瑩潔白，如冰凌垂地，似玉筍接天。伏流出洞，匯成甘泉池，明代史際曾在此建甘泉精舍與甘泉碑。一山兩洞，咫尺相鄰，洞內(nèi)景觀各具特色，的確為世所罕見。張公洞的傳奇歷史面對(duì)有“洞天福地”之稱的張公洞，有多少善男信女、文人墨客、達(dá)官顯貴甚至天子賢臣因仰慕洞天福地的山山水水，而在此駐足盤桓、虔誠朝圣、吟詠抒懷。相傳春秋戰(zhàn)國時(shí)，老子親傳弟子庚桑楚不愿做官，隱居在此潛心修道，道成仙去，并且著有《洞靈真經(jīng)》九篇。此洞也因此得名“庚桑洞”，并成為道教七十二福地之一。道書《白龜經(jīng)》云：“天下福地七十有二，此居五十八，庚桑公治之。”漢代，張道陵出生在宜興，年輕時(shí)就在洞靈觀修道，后來到江西龍虎山創(chuàng)立“五斗米道”，因道教徒尊稱創(chuàng)立者張道陵為天師，因而又叫“天師道”。早在唐代之前，張果老曾在洞靈觀修道，一次偶然的機(jī)會(huì)吃了盂峰山中的千年何首烏，從此便騎驢仙去。因?yàn)閺埖懒旰蛷埞舷群蠖荚诖诵薜溃杂置麖埞础＝裉斓膹埞达L(fēng)景區(qū)，經(jīng)過經(jīng)營者的精心策劃、投資建設(shè)，已是煥然一新。“和合賜水”的神奇、五百米“地下河探險(xiǎn)”的驚險(xiǎn)、一千五百米“江蘇第一漂流”的刺激、“大型立體水幕電影”的震撼，“陶吧”參與制作的樂趣，以及充滿道文化氛圍的“張公山寨”，徹底顛覆了傳統(tǒng)的溶洞旅游理念，將自然、歷史、道教文化、娛樂完美地結(jié)合在一起，最大程度上滿足了人們對(duì)自然風(fēng)貌、文化歷史、精神思想的共同需求，也適應(yīng)各階層、各類型、各年齡段游客的不同需要，處處給人新、奇、特的感受和體驗(yàn)。張公洞所在地宜興物產(chǎn)豐饒，瀕臨太湖，盛產(chǎn)銀魚、白蝦、溪蟹等湖鮮，是著名的江南魚米之鄉(xiāng)。東部太湖沿岸出產(chǎn)的百合，被稱為“太湖人參”；以百合為原料制作的特色食品暢銷海內(nèi)外；南部山區(qū)盛產(chǎn)板栗等果品；宜興山區(qū)特產(chǎn)金針、山雞、野兔等山珍野味，也是宜興食品的一絕。張公洞

張公洞為什么被稱為海內(nèi)奇觀

3，張公洞為什么被稱為海內(nèi)奇觀

宜興張公洞又名庚桑洞，它是著名石灰?guī)r溶洞，是宜興“三奇”之一。位于宜興城西南的孟峰山麓。該洞的大小洞穴多達(dá)72個(gè)，各洞的溫度又各不相同，因此，素有“海內(nèi)奇觀”之稱。相傳漢代張道陵曾在此修道，唐代張果老也曾在此隱居，故稱張公洞。為世罕見的江南古跡張公洞面積約3200平方米，入洞便是“海屋大場(chǎng)”，怪石崢嶸，石乳、石柱、石幔、石花琳瑯滿目。沿著石級(jí)向上走，便是煙霧繚繞的海王廳，又稱作天蓬大場(chǎng)，為洞內(nèi)景觀之精華所在。其周圍還有地道洞、七巧洞、棋盤洞、一線曙光洞等美妙的洞穴。張公洞洞中有洞，洞內(nèi)套洞，大洞包小洞，一洞復(fù)一洞，洞洞不同，洞洞有奇。從海王廳沿“云梯”、“天橋”而上，從“天洞”出來，便到了孟峰山頂。巖壁上有元代楊維校的題刻。洞頂有“望湖亭”，可遠(yuǎn)眺太湖的風(fēng)帆。下洞像一座宏偉的大廈，名為海屋大場(chǎng)。天洞以海王廳天師臺(tái)為中心，因?yàn)槎错敵欤拭麨槌於础Ｒ驗(yàn)閺埞淳吧惓Ｆ婷溃韵碛小敖系谝还袍E”之譽(yù)。玉泉洞與張公洞毗鄰,長300余米,沿著曲折的水道順流而下,有四個(gè)石廳,廳內(nèi)景致各異,鐘乳、石筍晶瑩潔白,如冰凌垂地,似玉筍接天。伏流出洞,匯成甘泉池,明代史際曾在此建甘泉精舍與甘泉碑。一山兩洞,咫尺相鄰,洞內(nèi)景觀各具特色,的確為世所罕見。張公洞的傳奇歷史面對(duì)有“洞天福地”之稱的張公洞，有多少善男信女、文人墨客、達(dá)官顯貴甚至天子賢臣因仰慕洞天福地的山山水水，而在此駐足盤桓、虔誠朝圣、吟詠抒懷。相傳春秋戰(zhàn)國時(shí)，老子親傳弟子庚桑楚不愿做官，隱居在此潛心修道，道成仙去，并且著有《洞靈真經(jīng)》九篇。此洞也因此得名“庚桑洞”，并成為道教七十二福地之一。道書《白龜經(jīng)》云：“天下福地七十有二，此居五十八，庚桑公治之。”漢代，張道陵出生在宜興，年輕時(shí)就在洞靈觀修道，后來到江西龍虎山創(chuàng)立“五斗米道”，因道教徒尊稱創(chuàng)立者張道陵為天師，因而又叫“天師道”。早在唐代之前，張果老曾在洞靈觀修道，一次偶然的機(jī)會(huì)吃了盂峰山中的千年何首烏，從此便騎驢仙去。因?yàn)閺埖懒旰蛷埞舷群蠖荚诖诵薜溃杂置麖埞础＝裉斓膹埞达L(fēng)景區(qū)，經(jīng)過經(jīng)營者的精心策劃、投資建設(shè)，已是煥然一新。“和合賜水”的神奇、五百米“地下河探險(xiǎn)”的驚險(xiǎn)、一千五百米“江蘇第一漂流”的刺激、“大型立體水幕電影”的震撼，“陶吧”參與制作的樂趣，以及充滿道文化氛圍的“張公山寨”，徹底顛覆了傳統(tǒng)的溶洞旅游理念，將自然、歷史、道教文化、娛樂完美地結(jié)合在一起，最大程度上滿足了人們對(duì)自然風(fēng)貌、文化歷史、精神思想的共同需求，也適應(yīng)各階層、各類型、各年齡段游客的不同需要，處處給人新、奇、特的感受和體驗(yàn)。張公洞所在地宜興物產(chǎn)豐饒，瀕臨太湖，盛產(chǎn)銀魚、白蝦、溪蟹等湖鮮，是著名的江南魚米之鄉(xiāng)。東部太湖沿岸出產(chǎn)的百合，被稱為“太湖人參”；以百合為原料制作的特色食品暢銷海內(nèi)外；南部山區(qū)盛產(chǎn)板栗等果品；宜興山區(qū)特產(chǎn)金針、山雞、野兔等山珍野味，也是宜興食品的一絕。張公洞

張公洞為什么被稱為海內(nèi)奇觀