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本文目錄一覽

1，浙東唐詩之路紹興
2，紹興秦望山的介紹
3，銳字開頭的詩詞
4，無錫秦望山筏釣周圍有住宿嗎
5，秦望山在哪里
6，秦望山的旅游指南
7，鬟字開頭的成語
8，明史吳良傳文言文翻譯
9，澈浦鎮由來
10，關于安徽浙江的詩句
11，黎明大學是本科嗎
12，紹興東湖風景區門票價路線地圖

1，浙東唐詩之路紹興

一直沿著若耶溪走，再前行1OO米，往右轉就到了．或沿著平水大道到水庫前大轉盤往右行進50O米

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紹興會稽秦望山佛教文化旅游區,門票多少？

浙東唐詩之路紹興

2，紹興秦望山的介紹

秦望山是千燈地名由來的地方，據漢書《吳月越春秋》和宋《玉峰志》記載，三江之首的吳凇江畔有土墩及千，離我們昆山市十五公里的地方，有一個高高的土墩，就是第一千個墩，因此，地名就叫“千墩”。清宣統二年(1910年)千墩改名茜墩。來由是墩上長滿了茜茜草，是文化雅士對它起的雅稱。到了六十年代中期， “茜墩”改名“千燈”,是因為千燈的當地人在念“墩”和“燈”時，家鄉話都是同一個發音的。因此，幾十年了，千燈就一直叫到了現在。在公元前750年，吳越爭霸時吳王壽夢為防越國侵犯，所以在土墩上修筑烽火臺，因此2750年前的千燈就已經是一個軍事要塞了。到了公元前210年，秦始皇第五次東巡，目的是去浙江祭祀大禹，走水路經過吳地來到千燈上土墩望東海，因此，這個土墩就名為“秦望山”或“秦柱山”。

紹興秦望山的介紹

3，銳字開頭的詩詞

完溪沙(銳然穎脫出囂塵)作者:王哲(元代)銳兵鏖戰城柵倒,猛虎嗥吼崖谷崩。

東征未回，英雄馬革裹尸，換來紅顏一莞爾科林來襲，民眾義憤填膺，但愿山河有銳新

曾豐銳意秦皇初學仙，要和雞犬也升天。【秦望山其二】

銳字開頭的詩詞

4，無錫秦望山筏釣周圍有住宿嗎

摘要秦望山村附近有龍脈山莊, 金岙農莊, 醉南山莊, 桂花園農莊, 和平休閑農莊, 金漁灣農莊, 紹興蘭亭仙暇山莊, 禾日農莊, 仙人谷生態農業觀光園, 巷深竹緣農莊, 家有山莊, 鳥鳴谷山莊, 蘭亭大有山莊, 開心農場, 田園生態農莊, 蘭花山莊, 秀竹山莊, 梅里農莊, 香茶山莊, 吼山生態農莊等民俗村、農家樂, 咨詢記錄 · 回答于2021-10-17 無錫秦望山筏釣周圍有住宿嗎您好，問題已經看到了，請稍微等待一下這邊馬上幫您查詢資料。秦望山村附近有龍脈山莊, 金岙農莊, 醉南山莊, 桂花園農莊, 和平休閑農莊, 金漁灣農莊, 紹興蘭亭仙暇山莊, 禾日農莊, 仙人谷生態農業觀光園, 巷深竹緣農莊, 家有山莊, 鳥鳴谷山莊, 蘭亭大有山莊, 開心農場, 田園生態農莊, 蘭花山莊, 秀竹山莊, 梅里農莊, 香茶山莊, 吼山生態農莊等民俗村、農家樂,

5，秦望山在哪里

關于秦望山的一些資料. 秦望山在紹興城正南,古時又名南山.高出群山,為眾峰之杰.入境便見.峰頂無高木,因地迥多風所致.始皇帝三十七年(公元前210),秦始皇"東秦槿頭.道度諸暨,大越.以正月甲戌到大越,留舍都亭"登臨此山以望南海,故名秦望山.南海即今曹娥江下游,<>有"少康之子,實賓南海"可證明

6，秦望山的旅游指南

古越之地，歷史悠久，一橋一石皆有來歷，山川江河更是一部物化的史書。別的不說，窺其名，便可探一番歷史的煙云者，量莫大焉。如紹興城南的秦望山，便因當年秦始皇南巡時，登臨此地，遠望南海（今杭州灣）而得名。遙想2200多年前的那個初冬，龍車鳳輦、萬夫簇擁的一代霸主，于諸暨、大越一路逶迤而至會稽祭禹之后，登臨五百多米的秦望山巔，遠眺浩瀚的大海，俯視腳下新征服的領地，那種君臨天下、舍我其誰的威嚴和雄儀，該是何等的氣勢。也許天下為王者，除了指點江山的得意外，都有激揚文字的嗜好，登臨秦望山的秦始皇同樣忘不了這一茬。于是他命隨行的丞相李斯，手書小篆，銘文刻石，以頌政德。秦望山因秦始皇的登臨望海而成越中名山，也因李斯的銘文刻石，而成紹興于蘭亭之外的又一書法重地。其實，即使秦望山沒有秦始皇的登臨和李斯的銘文刻石，在會稽群山中也是獨傲翹楚的。海拔543.6米的秦望山是會稽山秦望、法華、蘭渚、香爐、云門、委宛等眾山的最高峰。作為越地的標志，秦望山一定意義上就是會稽山的代表和特謂。“南登秦望山，目極大海空。朝陽半蕩漾，晃朗天水紅。奚谷壑爭噴薄，江湖遞交通。振緡還早潮，弭棹候長風。”挺拔巍峨的山勢，眾峰之杰的雄竣，使秦望山成為俯瞰越中勝景的最佳所在。“懸瞪孤危，徑路險絕；板籮捫葛，然而能升。山上無甚高木，當由地迥多風所致。”酈道元《水經注·漸江水》中寥寥數筆的記載，則將秦望山陡峭險艱的風光和山腰樹木蔥蘢，山頂惟有裸巖、灌叢的獨特氣象和體貌摹寫得纖毫畢露。“絕頂高峰路不分，嵐煙長鎖綠苔紋。獼猴推落臨巖石，打破下方遮日云。”在唐朝詩人蕭翼的眼里，云蒸霞蔚，氣吞碧湖，勢入東溟的秦望，無疑更是一座“無限風光在險峰”的仙山了。　當然有過一代霸主登臨的秦望山，無論對自身還是對紹興，更是一種值得依仗的機杼和乖巧。古往今來，尤其是唐朝一代，羅隱、李邕、蕭翼、薛據、皎然、白居易、陸亙、方干等眾多騷人墨客，登臨秦望并留下金聲玉振，想來概與這種機杼和乖巧不無關聯吧。而對“書法之鄉”的紹興，李斯在秦望山巔留下的289字的小篆《秦會稽山刻石銘》（俗稱《李斯碑》），更是極為難得的瑰寶。來源：《市場報》 (2004年03月26日第二十六版)

7，鬟字開頭的成語

雪鬢霜鬟: 白發。借指老年人。霧鬢云鬟: 頭發象飄浮縈繞的云霧。形容女子發美。霧鬢風鬟: 鬢：臉旁靠近耳朵的頭發；鬟：環形發髻。形容女子頭發的美。也形容女子頭發蓬松散亂。秦鬟妝鏡: 秦鬟：浙江的秦望山；妝鏡：紹興鑒湖。比喻山清水秀的風景區云鬟霧鬢: 頭發象飄浮縈繞的云霧。形容女子發美。雨鬢風鬟: 婦女發髻散亂的樣子。風鬟霧鬢: 鬟：環形發髻；鬢：臉旁靠近耳朵的頭發。形容女子頭發的美。也形容女子頭發蓬松散亂。風鬟雨鬢: 形容婦女在外奔波勞碌，頭發散亂。碧鬟紅袖: 指代年輕貌美的女子。

8，明史吳良傳文言文翻譯

文言文是以古漢語為基礎經過加工的書面語。最早根據口語寫成的書面語中可能就已經有了加工。文言文是中國古代的一種書面語言組成的文章，主要包括以先秦時期的口語為基礎而形成的書面語。下面是明史吳良傳文言文翻譯，請參考！《明史·吳良傳》原文及翻譯明史吳良，定遠人。初名國興，賜名良。與弟禎俱以勇略聞。從太祖起濠梁，并為帳前先鋒。良能沒水偵探，禎每易服為間諜。張士誠兵據秦望山，良攻奪之，遂克江陰。即命為指揮使守之。時士誠全據吳，跨淮東、浙西，兵食足。江陰當其要沖，枕大江，扼南北襟喉，士誠數以金帛饗將士，窺釁。太祖諭良曰：“江陰，我東南屏蔽，汝約束士卒，毋外交，毋納逋逃，毋貪小利，毋與爭鋒，惟保境安民而已。”良奉命惟謹，備御修飭。以敗敵功，進樞密院判官。士誠大舉兵來寇，艨艟蔽江，其將蘇同僉駐君山，指畫進兵。良遣弟禎出北門與戰，而潛遣元帥王子明帥壯士馳出南門。合擊，大敗之，俘斬甚眾。敵宵遁。尋復寇常州，良遣兵從間道殲其援兵于無錫。當是時，太祖數自將爭江、楚上流，與陳友諒角，大軍屢出，金陵空虛。士誠不敢北出侵尺寸地，以良在江陰為屏蔽也。良仁恕儉約，聲色貨利無所好。夜宿城樓，枕戈達旦。訓將練兵，常如寇至。暇則延儒生講論經史，興學宮，立社學。大開屯田，均徭省賦。在境十年，封疆宴然。太祖嘗召良，勞之曰：“吳院判保障一方，功甚大，車馬珠玉不足旌其勞。吾其無東顧憂矣！”命學士宋濂等為詩文美之，仍遣還鎮。尋大發兵取淮東，克泰州。士誠兵復出馬馱沙，侵鎮江。巨艦數百，溯江而上。良戒嚴以待。太祖親督大軍御之。士誠兵遁，追至浮子門。良出兵夾擊，獲卒二千。太祖詣江陰勞軍，周巡壁壘，嘆曰：“良，今之吳起也！”洪武三年進都督同知，封江陰侯，食祿千五百石，予世券。四年討靖州、綏寧諸蠻。五年，廣西蠻叛，副征南將軍鄧愈帥平章李伯升出靖州討之。數月，盡平左右兩江及五溪之地，移兵入銅鼓、五開，收潭溪，開太平，殲清洞、崖山之眾于銅關鐵寨。諸蠻皆震懾，內附，粵西遂平。（節選自《明史·吳良傳》）譯文：吳良，安徽定遠人，初名吳國興，太祖賜名叫吳良。和弟弟吳禎都憑借勇猛有謀知名。跟隨明太祖朱元璋在濠梁起義，和弟弟一同擔任帳前先鋒。吳良能夠潛入水下探聽敵人消息，吳禎經常改扮去當間諜。張士誠的軍屯聚在秦望山，吳良攻取了那兒，于是攻克江陰。就被任命為指揮使鎮守江陰。當時張士誠完全占據著吳地的全部地區，橫跨淮東、浙西，兵糧充足。江陰處在交通要道，背靠長江，扼制著南北的咽喉，張士誠多次用金錢美帛犒勞將士，伺機攻打。明太祖告諭吳良說：“江陰，是我們東南方面的屏障，你要管束士卒，不要和外界交往，不要接納敵人的逃兵，不要貪圖小的`利益，不要和敵人爭鋒，只要保衛全境，安定百姓就可以了。”吳良接受命令后非常小心，修整防備。吳良因為打敗敵人的功勞，被封為樞密院判官。張士誠大舉進兵來侵犯，戰船布滿長江，他的將軍蘇同僉駐守在君山，指揮進兵。吳良派弟弟吳禎出城北門和蘇同僉作戰，并暗地派元帥王子明帶領壯士騎馬出南門，合擊敵人，取得大勝，俘虜并消滅的敵人很多。敵人晚上撤逃，不就又來侵犯常州，吳良派兵從小路在無錫殲滅他們的援兵。這時候，明太祖多次親自帶領軍爭奪長江、楚江的上游，和陳友諒作戰，大軍多次調出，金陵兵力空虛。張士誠不敢向北侵犯一點土地，就是因為吳良在江陰作為明軍的屏障。。吳良仁愛寬容，生活儉約，音樂、女色、財物都不喜歡。晚上住在城樓上，枕著兵器睡覺直到天明。訓將士兵，常常像敵人真的來侵犯一樣。空閑的時候就請來讀書人講解經史，修建學府，建立社學。大力屯田，平均徭役，減免賦稅。在江陰任職十年，地方平安無事。明太祖常常召見吳良犒勞他說：“吳院判能夠保障一方平安，我在東邊沒有后顧之憂，你功勞很大，車馬、珠玉不足以表彰你的功勞。我一定無東顧之憂了！”于是命學士宋濂等人寫詩文贊美他，仍然讓他回去鎮守江陰。不就發動大兵進攻淮東，攻下泰州。張士誠派兵又從馬馱沙出發，侵犯鎮江。巨大的戰船好幾百，在長江逆流而上。吳良嚴陣以待。明太祖親自指揮大軍抵抗。張士誠的軍撤退，太祖追到浮子門。吳良出兵夾擊，斬獲敵軍二千人。明太祖到江陰犒勞軍，巡視了壁壘，感嘆說：“吳良，就是今天的吳起啊！” 洪武三年，晉升都督同知，封為江陰侯，享俸祿一千五百石，授予世代享受特權的鐵券。洪武四年，征討靖州、綏寧各蠻地。洪武五年，廣西蠻族叛亂，副征南將軍鄧愈帥平章李伯升出靖州征討。幾個月內，全部平定左右兩江及五溪之地，轉移軍進入銅鼓、無開，收復潭溪，攻下太平，在銅關鐵寨殲滅清洞、崖山敵眾。各蠻族都十分震驚，紛紛納降歸附，粵西于是平定。

9，澈浦鎮由來

浙江嘉興海鹽縣澉浦鎮，有時會被誤認做“澈浦鎮”。澉：動詞-清洗、形容詞-清淡的意思。在此指澉水，《水經》注海鹽縣的澉水“東南有秦望山，旁有谷水流出為澉浦”。浦：河流旁邊或河流入海地區。現澉浦鎮入海的小河古時稱為澉水。據《海鹽縣圖經》、《澉水志》卷一《鎮名》、《續澉水志》記載，澉浦鎮最早在唐開元五年（公元717年），由蘇州刺史張廷珪奏請朝廷設置。因當時海鹽縣靠海的地區都產鹽，經濟地位比較重要，所以設鎮以方便政府管理，也派駐軍防止匪盜搶鹽。

澈：原意是水很清的意思浦：水邊或河流入海的地區，同時也是一種姓氏。該鎮之所以叫這個名字，要早年（N早N早以前）本地江水清澈，百姓生活如意，為了紀念這個地方，百姓口口相傳并贊美該地甜美的水，故起名“澈浦”，以后人越來越多，就慢慢叫成”澈浦鎮“了！再看看別人怎么說的。

首先，先給你定一下位，您說的地方是：浙江省海鹽縣澈浦鎮澈：原意是水很清的意思浦：水邊或河流入海的地區，同時也是一種姓氏。該鎮之所以叫這個名字，要早年（N早N早以前）本地江水清澈，百姓生活如意，為了紀念這個地方，百姓口口相傳并贊美該地甜美的水，故起名“澈浦”，以后人越來越多，就慢慢叫成”澈浦鎮“了！看來，貴地也是風水寶地一片呀！大贊！！！知道了故鄉名的由來和解釋，內心肯定增添了更多的歸屬感！！！祝大家的家鄉都越建越好！！！山常綠，水常清！

10，關于安徽浙江的詩句

1.關于“浙江”的詩句有哪些 1、望海樓明照曙霞，護江堤白蹋晴沙。——白居易《杭州春望》 2、孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。——白居易《錢塘湖春行》 3、余杭形勝四方無，州傍青山縣枕湖。——白居易《余杭形勝》 4、漸見燈明出遠寺，更待月黑看湖光。 ——蘇軾《夜泛西湖》 5、錦帳開桃岸，蘭橈系柳津。——李奎《西湖》 6、平湖初漲綠如天，荒草無情不記年。 ——周立勛《西湖》 7、三年閑悶在余杭，曾為梅花醉幾場。——白居易《憶杭州梅花因敘舊游寄蕭協律》 8、晚濤臨檻看，夜櫓隔城聞。——顧非熊《經杭州》 9、秋月斜明虛白堂，寒蛩唧唧樹蒼蒼。——李郢《宿杭州虛白堂》 10、太乙初分何處尋，空留歷數變人心。——馬湘《登杭州秦望山》 11、落帆人更起，露草滿汀洲。——馬戴《浙江夜宿》 12、潮落江平未有風，扁舟共濟與君同。——孟浩然《渡浙江問舟中人》 13、洛陽城闕何時見，西北浮云朝暝深。——孫逖《夜宿浙江》 14、前船后船未相及，五兩頭平北風急。——盧綸《渡浙江》 15、源頭清接金沙澗波面平添玉帶橋。——陳璚題《浙江紹興觀瀑亭》 2.關于浙江的詩句杭州春望【唐】白居易望海樓明照曙霞，護江堤白蹋晴沙。濤聲夜入伍員廟，柳色春藏蘇小家。紅袖織綾夸柿蒂，青旗沽酒趁梨花。誰開湖寺西南路？草綠裙腰一道斜。錢塘湖春行【唐】白居易孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。杭州回舫【唐】白居易自別錢塘山水后，不多飲酒懶吟詩。欲將此意憑回棹，報與西湖風月知。余杭形勝【唐】白居易余杭形勝四方無，州傍青山縣枕湖。繞郭荷花三十里，拂城松樹一千株。夢兒亭古傳名謝，教妓樓新道姓蘇。獨有使君年太老，風光不稱白髭須。憶杭州梅花因敘舊游寄蕭協律【唐】白居易三年閑悶在余杭，曾為梅花醉幾場。伍相廟邊繁似雪，孤山園里麗如妝。蹋隨游騎心長惜，折贈佳人手亦香。賞自初開直至落，歡因小飲便成狂。薛劉相次埋新壟，沈謝雙飛出故鄉。歌伴酒徒零散盡，唯殘頭白老蕭郎。經杭州【唐】顧非熊郡郭繞江濆，人家近白云。晚濤臨檻看，夜櫓隔城聞。浦轉山初盡，虹斜雨未分。有誰知我意，心緒逐鷗群。宿杭州虛白堂【唐】李郢秋月斜明虛白堂，寒蛩唧唧樹蒼蒼。江風徹曉不得睡，二十五聲秋點長。登杭州秦望山【唐】馬湘太乙初分何處尋，空留歷數變人心。九天日月移朝暮，萬里山川換古今。風動水光吞遠嶠，雨添嵐氣沒高林。秦皇謾作驅山計，滄海茫茫轉更深。杭州江亭留題登眺【唐】項斯處處日馳銷，憑軒夕似朝。漁翁閑鼓棹，沙鳥戲迎潮。樹間津亭密，城連塢寺遙。因誰報隱者，向此得耕樵。杭州祝濤頭二首【唐】徐凝不道沙堤盡，猶欺石棧頑。寄言飛白雪，休去打青山。倒打錢塘郭，長驅白浪花。吞吳休得也，輸卻五千家。杭州觀潮【唐】姚合樓有章亭號，濤來自古今。勢連滄海闊，色比白云深。怒雪驅寒氣，狂雷散大音。浪高風更起，波急石難沈。鳥懼多遙過，龍驚不敢吟。坳如開玉穴，危似走瓊岑。但褫千人魄，那知伍相心。岸摧連古道，洲漲踣叢林。跳沫山皆濕，當江日半陰。天然與禹鑿，此理遣誰尋。杭州開元寺牡丹【唐】張祜濃艷初開小藥欄，人人惆悵出長安。風流卻是錢塘寺，不踏紅塵見牡丹。題杭州孤山寺【唐】張祜樓臺聳碧岑，一徑入湖心。不雨山長潤，無云水自陰。斷橋荒蘚澀，空院落花深。猶憶西窗月，鐘聲在北林。題杭州靈隱寺【唐】張祜峰巒開一掌，朱檻幾環延。佛地花分界，僧房竹引泉。五更樓下月，十里郭中煙。后塔聳亭后，前山橫閣前。溪沙涵水靜，澗石點苔鮮。好是呼猿久，西巖深響連。題杭州天竺寺【唐】張祜西南山最勝，一界是諸天。上路穿巖竹，分流入寺泉。躡云丹井畔，望月石橋邊。洞壑江聲遠，樓臺海氣連。塔明春嶺雪，鐘散暮松煙。何處去猶恨，更看峰頂蓮。中秋夜杭州玩月【唐】張祜萬古太陰精，中秋海上生。鬼愁緣辟照，人愛為高明。歷歷華星遠，霏霏薄暈縈。影流江不盡，輪曳谷無聲。似鏡當樓曉，如珠出浦盈。岸沙全借白，山木半含清。小檻循環看，長堤蹋陣行。殷勤未歸客，煙水夜來情。登杭州城【唐】鄭谷漠漠江天外，登臨返照間。潮來無別浦，木落見他山。沙鳥晴飛遠，漁人夜唱閑。歲窮歸未得，心逐片帆還。觀浙江濤【唐】徐凝浙江悠悠海西綠，驚濤日夜兩翻覆。錢塘郭里看潮人，直至白頭看不足。渡浙江【唐】盧綸前船后船未相及，五兩頭平北風急。飛沙卷地日色昏，一半征帆浪花濕。夜宿浙江【唐】孫逖扁舟夜入江潭泊，露白風高氣蕭索。富春渚上潮未還，天姥岑邊月初落。煙水茫茫多苦辛，更聞江上越人吟。洛陽城闕何時見，西北浮云朝暝深。浙江晚渡懷古【唐】劉滄蟬噪秋風滿古堤，荻花寒渡思萋萋。潮聲歸海鳥初下，草色連江人自迷。碧落晴分平楚外，青山晚出穆陵西。此來一見垂綸者，卻憶舊居明月溪。侍宴覆舟山詩二首一息雨清上郊。開云照中縣。游軒越丹居。暉燭集涼殿。凌高躋飛楹。追焱起流宴。嵓庭藏物變。明輝爍神都。麗氣冠華甸。目遠幽情周。禮洽深恩遍。二繁霜飛玉闥。愛景麗皇州。清蹕戒馳路。羽蓋佇宣游。神居既崇盛。嵓崄信環周。禮俗陶德聲。昌會溢民謳。慚無勝化質。謬從云雨浮。侍宴覆舟山詩【作者：鮑照】【年代：南北朝朝\代】【詩文】：息雨清上郊。開云照中縣。游軒越丹居。暉燭集涼殿。凌高躋飛楹。追焱起流宴。嵓庭藏物變。明輝爍神都。麗氣冠華甸。目遠幽情周。禮洽深恩遍。 3.關于浙江的古詩蘇軾寫西湖 “水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜” 杭州西湖靈隱山龍澗風迥，萬壑松濤連海氣鷲峰云斂，千年桂月印湖光杭州西湖靈隱天王殿峰巒或再有飛秋，坐山門老等泉水已漸生暖意，放笑臉相迎杭州西湖煙霞洞倘他日蠟屐重來，須記取山中松徑攜一片紅云歸去，莫錯認世外桃源杭州西湖冷泉亭泉自幾時冷起峰從何處飛來杭州西湖韜光樓觀滄海日門對浙江潮杭州吳山城隍廟八百里源山，知是何年圖畫十萬家煙火，盡歸此處樓臺杭州劉莊春水船如天上坐秋山人在畫中行杭州龍井詩寫梅花月茶煎谷雨春杭州云棲水向石邊流出冷風從花里過來香杭州凈慈寺云間樹色千花滿竹里泉聲百道飛杭州西湖樓外樓客中客入畫中畫樓外樓看山外山杭州蘇公祠欲共水仙薦秋菊長留學士住西湖杭州西湖孤山寺不雨山常潤無云水自陰杭州西湖三潭印月明月自來去繞廓荷花三十里空潭無古今拂城揚柳一千株杭州西湖湖心亭臺榭漫芳塘，柳浪蓮房，曲曲層層皆入畫煙霞籠別墅，蔦歌蛙鼓，晴晴雨雨總宜人杭州西湖秋月佳景四時，最好秋光何況月靜觀萬物，欲平天下有如湖杭州放鶴亭水青石出魚可數人去山空鶴不歸杭州四照閣面面有情，環水抱山山抱水心心相印，因人傳地地傳人浙江普陀山蘭若即清，竹林亦靜諸天不老，大地皆春浙江永嘉東山張園池樓面壁拓幽居，一角永嘉好山水筑樓存古意，千秋康樂舊池塘浙江溫州江心寺長與流芳，一片當年干凈土宛宛浮玉，千秋此地妙高。 4.關于浙江的詩句杭州春望【唐】白居易望海樓明照曙霞，護江堤白蹋晴沙。濤聲夜入伍員廟，柳色春藏蘇小家。紅袖織綾夸柿蒂，青旗沽酒趁梨花。誰開湖寺西南路？草綠裙腰一道斜。錢塘湖春行【唐】白居易孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。杭州回舫【唐】白居易自別錢塘山水后，不多飲酒懶吟詩。欲將此意憑回棹，報與西湖風月知。余杭形勝【唐】白居易余杭形勝四方無，州傍青山縣枕湖。繞郭荷花三十里，拂城松樹一千株。夢兒亭古傳名謝，教妓樓新道姓蘇。獨有使君年太老，風光不稱白髭須。憶杭州梅花因敘舊游寄蕭協律【唐】白居易三年閑悶在余杭，曾為梅花醉幾場。伍相廟邊繁似雪，孤山園里麗如妝。蹋隨游騎心長惜，折贈佳人手亦香。賞自初開直至落，歡因小飲便成狂。薛劉相次埋新壟，沈謝雙飛出故鄉。歌伴酒徒零散盡，唯殘頭白老蕭郎。經杭州【唐】顧非熊郡郭繞江濆，人家近白云。晚濤臨檻看，夜櫓隔城聞。浦轉山初盡，虹斜雨未分。有誰知我意，心緒逐鷗群。宿杭州虛白堂【唐】李郢秋月斜明虛白堂，寒蛩唧唧樹蒼蒼。江風徹曉不得睡，二十五聲秋點長。登杭州秦望山【唐】馬湘太乙初分何處尋，空留歷數變人心。九天日月移朝暮，萬里山川換古今。風動水光吞遠嶠，雨添嵐氣沒高林。秦皇謾作驅山計，滄海茫茫轉更深。杭州江亭留題登眺【唐】項斯處處日馳銷，憑軒夕似朝。漁翁閑鼓棹，沙鳥戲迎潮。樹間津亭密，城連塢寺遙。因誰報隱者，向此得耕樵。杭州祝濤頭二首【唐】徐凝不道沙堤盡，猶欺石棧頑。寄言飛白雪，休去打青山。倒打錢塘郭，長驅白浪花。吞吳休得也，輸卻五千家。杭州觀潮【唐】姚合樓有章亭號，濤來自古今。勢連滄海闊，色比白云深。怒雪驅寒氣，狂雷散大音。浪高風更起，波急石難沈。鳥懼多遙過，龍驚不敢吟。坳如開玉穴，危似走瓊岑。但褫千人魄，那知伍相心。岸摧連古道，洲漲踣叢林。跳沫山皆濕，當江日半陰。天然與禹鑿，此理遣誰尋。杭州開元寺牡丹【唐】張祜濃艷初開小藥欄，人人惆悵出長安。風流卻是錢塘寺，不踏紅塵見牡丹。題杭州孤山寺【唐】張祜樓臺聳碧岑，一徑入湖心。不雨山長潤，無云水自陰。斷橋荒蘚澀，空院落花深。猶憶西窗月，鐘聲在北林。題杭州靈隱寺【唐】張祜峰巒開一掌，朱檻幾環延。佛地花分界，僧房竹引泉。五更樓下月，十里郭中煙。后塔聳亭后，前山橫閣前。溪沙涵水靜，澗石點苔鮮。好是呼猿久，西巖深響連。題杭州天竺寺【唐】張祜西南山最勝，一界是諸天。上路穿巖竹，分流入寺泉。躡云丹井畔，望月石橋邊。洞壑江聲遠，樓臺海氣連。塔明春嶺雪，鐘散暮松煙。何處去猶恨，更看峰頂蓮。中秋夜杭州玩月【唐】張祜萬古太陰精，中秋海上生。鬼愁緣辟照，人愛為高明。歷歷華星遠，霏霏薄暈縈。影流江不盡，輪曳谷無聲。似鏡當樓曉，如珠出浦盈。岸沙全借白，山木半含清。小檻循環看，長堤蹋陣行。殷勤未歸客，煙水夜來情。登杭州城【唐】鄭谷漠漠江天外，登臨返照間。潮來無別浦，木落見他山。沙鳥晴飛遠，漁人夜唱閑。歲窮歸未得，心逐片帆還。觀浙江濤【唐】徐凝浙江悠悠海西綠，驚濤日夜兩翻覆。錢塘郭里看潮人，直至白頭看不足。渡浙江【唐】盧綸前船后船未相及，五兩頭平北風急。飛沙卷地日色昏，一半征帆浪花濕。夜宿浙江【唐】孫逖扁舟夜入江潭泊，露白風高氣蕭索。富春渚上潮未還，天姥岑邊月初落。煙水茫茫多苦辛，更聞江上越人吟。洛陽城闕何時見，西北浮云朝暝深。浙江晚渡懷古【唐】劉滄蟬噪秋風滿古堤，荻花寒渡思萋萋。潮聲歸海鳥初下，草色連江人自迷。碧落晴分平楚外，青山晚出穆陵西。此來一見垂綸者，卻憶舊居明月溪。侍宴覆舟山詩二首一息雨清上郊。開云照中縣。游軒越丹居。暉燭集涼殿。凌高躋飛楹。追焱起流宴。嵓庭藏物變。明輝爍神都。麗氣冠華甸。目遠幽情周。禮洽深恩遍。二繁霜飛玉闥。愛景麗皇州。清蹕戒馳路。羽蓋佇宣游。神居既崇盛。嵓崄信環周。禮俗陶德聲。昌會溢民謳。慚無勝化質。謬從云雨浮。侍宴覆舟山詩【作者：鮑照】【年代：南北朝朝\代】【詩文】：息雨清上郊。開云照中縣。游軒越丹居。暉燭集涼殿。凌高躋飛楹。追焱起流宴。嵓庭藏物變。明輝爍神都。麗氣冠華甸。目遠幽情周。禮洽深恩遍。 5.關于“浙江”的詩句有哪些 1、望海樓明照曙霞，護江堤白蹋晴沙。 ——白居易《杭州春望》 2、孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。——白居易《錢塘湖春行》 3、余杭形勝四方無，州傍青山縣枕湖。 ——白居易《余杭形勝》 4、漸見燈明出遠寺，更待月黑看湖光。 ——蘇軾《夜泛西湖》 5、錦帳開桃岸，蘭橈系柳津。 ——李奎《西湖》 6、平湖初漲綠如天，荒草無情不記年。 ——周立勛《西湖》 7、三年閑悶在余杭，曾為梅花醉幾場。 ——白居易《憶杭州梅花因敘舊游寄蕭協律》 8、晚濤臨檻看，夜櫓隔城聞。——顧非熊《經杭州》 9、秋月斜明虛白堂，寒蛩唧唧樹蒼蒼。 ——李郢《宿杭州虛白堂》 10、太乙初分何處尋，空留歷數變人心。——馬湘《登杭州秦望山》 11、落帆人更起，露草滿汀洲。 ——馬戴《浙江夜宿》 12、潮落江平未有風，扁舟共濟與君同。——孟浩然《渡浙江問舟中人》 13、洛陽城闕何時見，西北浮云朝暝深。 ——孫逖《夜宿浙江》 14、前船后船未相及，五兩頭平北風急。——盧綸《渡浙江》 15、源頭清接金沙澗波面平添玉帶橋。 ——陳璚題《浙江紹興觀瀑亭》。 6.贊美浙江的詩句斤竹澗謝靈運猿鳴誠知曙，谷幽光未顯。巖下云方合，花上露猶泫。逶迤傍隈隩，迢遞陟陘峴。過澗既厲急，登棧亦陵緬。川渚屢徑復，乘流玩回轉。蘋萍泛溶深，菰蒲冒清淺。企石挹飛泉，攀樹摘葉卷。想見山中人，薜蘿若在眼。握蘭勤徒結，折麻心莫展。情周賞為美，事昧竟誰辨？觀此遺物慮，一悟得所遣。溫州雁蕩山 ----------------------------------------------------------- 飲湖上，初晴后雨蘇軾水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。杭州西湖 --------------------------------------------------------------- 爛柯山石橋孟郊仙界一日內，人間千載窮。雙棋未遍局，萬物皆為空。樵客返歸路，斧柯爛從風。唯余石橋在，猶自凌丹虹。 ------------------------------------------------------------- 里面還有很多 7.關于安徽的詩句設的門戶，形勢非常險要，“天門”即由此得名。詩題中的“望”字，說明詩中所描繪的是遠望所見天門山壯美景色。歷來的許多注本由于沒有弄清“望”的立腳點，所以往往把詩意理解錯了。天門山夾江對峙，所以寫天門山離不開長江。詩的前幅即從“江”與“山”的關系著筆。第一句“天門中斷楚江開”，著重寫出浩蕩東流的楚江（長江流經舊楚地的一段）沖破天門奔騰而去的壯闊氣勢。它給人以豐富的聯想：天門兩山本來是一個整體，阻擋著洶涌的江流。由于楚江怒濤的沖擊，才撞開了“天門”，使它中斷而成為東西兩山。這和作者在《西岳云臺歌》中所描繪的情景頗為相似：“巨靈（河神）咆哮擘兩山（指河西的華山與河東的首陽山），洪波噴流射東海。” 不過前者隱后者顯而已。在作者筆下，楚江仿佛成了有巨大生命力的事物，顯示出沖決一切阻礙的神奇力量，而天門山也似乎默默地為它讓出了一條通道。第二句“碧水東流至此回”，又反過來著重寫夾江對峙的天門山對洶涌奔騰的楚江的約束力和反作用。由于兩山夾峙，浩闊的長江流經兩山間的狹窄通道時，激起回旋，形成波濤洶涌的奇觀。如果說上一句是借山勢寫出水的洶涌，那么這一句則是借水勢襯出山的奇險。有的本子“至此回”作“直北回”，解者以為指東流的長江在這一帶回轉向北。這也許稱得上對長江流向的精細說明，但不是詩，更不能顯現天門奇險的氣勢。試比較《西岳云臺歌送丹丘子》：“西岳崢嶸何壯哉！黃河如絲天際來。黃河萬里觸山動，盤渦轂轉秦地雷。”“盤渦轂轉”也就是“碧水東流至此回”，同樣是描繪萬里江河受到崢嶸奇險的山峰阻遏時出現的情景。絕句尚簡省含蓄，所以不象七古那樣寫得淋漓盡致。 “兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。” 這兩句是一個不可分割的整體。上句寫望中所見天門兩山的雄姿，下句則點醒“望”的立腳點和表現詩人的淋漓興會。詩人并不是站在岸上的某一個地方遙望天門山，他“望”的立腳點便是從“日邊來”的“一片孤帆”。讀這首詩的人大都贊賞“兩岸青山相對出”的“出”字，因為它使本來靜止不動的山帶上了動態美，但卻很少去考慮詩人何以有“相對出”的感受。如果是站在岸上某個固定的立腳點“望天門山”，那大概只會產生“兩岸青山相對立”的靜態感。反之，舟行江上，順流而下，望著遠處的天門兩山撲進眼簾，顯現出愈來愈清晰的身姿時，“兩岸青山相對出”的感受就非常突出了。 “出”字不但逼真地表現了在舟行過程中“望天門山”時天門山特有的姿態，而且寓含了舟中人的新鮮喜悅之感。夾江對峙的天門山，似乎正迎面向自己走來，表示它對江上來客的歡迎。青山既然對遠客如此有情，則遠客自當更加興會淋漓。“孤帆一片日邊來”，正傳神地描繪出孤帆乘風破浪，越來越靠近天門山的情景，和詩人欣睹名山勝景、目接神馳的情狀。它似乎包含著這樣的潛臺詞：雄偉險要的天門山呵，我這乘一片孤帆的遠方來客，今天終于看見了你。由于末句在敘事中飽含詩人的激情，這首詩便在描繪出天門山雄偉景色的同時突出了詩人的自我形象。如果要正題，詩題應該叫“舟行望天門山”。 2.贈汪倫李白李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。 [注釋] 1.汪倫：李白在桃花潭結識的朋友，性格非常豪爽。這首詩就是贈給他的。 2.踏歌：一邊唱歌，一邊用腳踏地打著拍子。 3.桃花潭：水潭名，在今安徽涇縣西南。 [簡析] 李白游涇縣桃花潭時，常在村民汪倫家作客。臨走時，汪倫來送行，于是李白寫這首詩留別。詩中表達了李白對汪倫這個普通村民的深情厚誼。前兩句敘事：“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。”李白將要乘舟離去，汪倫帶著一群村民前來送行，他們手挽著手，一邊走，一邊唱。 “將欲”與“忽聞”相照應，寫出了詩人驚喜的情態。“將欲”，正是小舟待發之時；“忽聞”，說明出于意料之外。也許汪倫昨晚已設家宴餞別，說明第二天有事不能再送了。但現在他不僅來了，還帶了一群村民一起來送行，怎么不叫詩人激動萬分！用什么語言來表達？桃花潭就在附近，于是詩人信手拈來，用桃花潭的水深與汪倫對自己的情深作對比。 “桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”兩句，清代沈德潛評價說：“若說汪倫之情比于潭水千尺，便是凡語。妙境只在一轉換間。” （《唐詩別裁》）的確，這兩句妙就妙在“不及”二字將兩件不相干的事物聯系在一起，有了“深千尺”的桃花潭水作參照物，就把無形的情誼化為有形，既形象生動，又耐人尋味。潭水已“深千尺”了，那么汪倫的情誼有多深呢？明代唐汝詢在《唐詩解》中說：“倫，一村人耳，何親于白？既釀酒以候之，復臨行以祖（餞別）之，情固超俗矣。太白于景切情真處，信手拈出，所以調絕千古。”這一評論是恰當的。 8.歌頌浙江的詩句聞意索三門灣以兵輪三艘迫浙江有康有為凄涼白馬市中簫，夢入西湖數六橋。絕好江山誰看取？濤聲怒斷浙江潮。橫江詞其四李白海神來過惡風回。浪打天門石壁開。浙江八月何如此。濤似連山噴雪來。席上答微之白居易我住浙江西，君去浙江東。勿言一水隔，便與千里同。富貴無人勸君酒，今宵為我盡杯中。 9.關于安徽的古詩詞四首 1、獨坐敬亭山唐代：李白眾鳥高飛盡，孤云獨去閑。相看兩不厭，只有敬亭山。（只有一作：惟 / 唯）譯文：山中群鳥一只只高飛遠去，天空中的最后一片白云也悠然飄走。敬亭山和我對視著，誰都看不夠，看不厭，看來理解我的只有這敬亭山了。（敬亭山：在今安徽宣城市北。） 2、清明唐代：杜牧清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。譯文：江南清明時節細雨紛紛飄灑，路上羈旅行人個個落魄斷魂。借問當地之人何處買酒澆愁？牧童笑而不答遙指杏花山村。（杏花村：杏花深處的村莊。今在安徽貴池秀山門外。） 3、贈汪倫唐代：李白李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。譯文：李白乘舟將要遠行離去，忽聽岸上傳來踏歌之聲。即使桃花潭水深至千尺，也比不上汪倫送我之情。（桃花潭：在今安徽涇縣西南一百里。） 4、送溫處士歸黃山白鵝峰舊居唐代：李白黃山四千仞，三十二蓮峰。丹崖夾石柱，菡萏金芙蓉。伊昔升絕頂，下窺天目松。仙人煉玉處，羽化留馀蹤。亦聞溫伯雪，獨往今相逢。采秀辭五岳，攀巖歷萬重。歸休白鵝嶺，渴飲丹砂井。鳳吹我時來，云車爾當整。去去陵陽東，行行芳桂叢。回溪十六度，碧嶂盡晴空。他日還相訪，乘橋躡彩虹。譯文黃山高聳四千仞，蓮花攢簇三十二峰。丹崖對峙夾石柱，有的像蓮花苞，有的像金芙蓉。憶往昔，我曾登臨絕頂，放眼遠眺天目山上的老松。仙人煉玉的遺跡尚在，羽化升仙處還留有遺蹤。我知道今天你要獨往黃山，也許可以和溫伯雪相逢。為采擷精華辭別五岳，攀巖臨穴，經歷艱險千萬重。歸來閑居白鵝嶺上，渴了飲丹砂井中水。鳳凰叫時我即來，你要準備云霓車駕一起游覽天宮。來往陵陽仙山東，行走在芬芳的桂樹叢中。回曲溪流十六渡，青山如嶂立晴空。以后我還會時常來訪問，乘著弓橋步入彩虹中。（黃山：古稱黟山，唐改黃山。在安徽省南部。） 5、望天門山唐代：李白天門中斷楚江開，碧水東流至此回。兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。譯文：長江猶如巨斧劈開天門雄峰，碧綠江水東流到此回旋澎湃。兩岸青山對峙美景難分高下，遇見一葉孤舟悠悠來自天邊。（天門山：位于安徽省和縣與蕪湖市長江兩岸。） 10.描寫浙江風景的詩詞卅一、聲聲慢 ·蘇堤春曉夜色茫茫，路上人稀，一輪明月如鏡。分手只有一人，淚眼相送。一陣清風吹來，楊柳梢，隨風飄動。淚未干，人已去，可嘆一歌未竟。回首往事如夢，愿天下，從此不聞哭慟。明年今日，飛來金龍玉鳳。故地重游時候，互擊掌，作歌相慶。淚莫縱，一曲更比一曲重。

11，黎明大學是本科嗎

黎明大學不是本科。黎明職業大學于福建省泉州市，是經福建省人民政府批準成立，教育部備案，由泉州市人民政府舉辦的公辦全日制綜合性普通高等職業院校，為全國職業教育先進單位、國家建設類技能型緊缺人才培養試點高校、福建省首批省級示范性高等職業院校、福建省文明學校。學校前身是于1929年春在著名教育家蔡元培、馬敘倫的倡議下，由許卓然、秦望山等社會賢達發起創辦的黎明高級中學。1934年，黎明高級中學停辦。1981年，在原黎明高級中學舊址上創辦黎明學園，1984年，在黎明學園的基礎上，經福建省人民政府批準，創辦黎明職業大學。擴展資料黎明大學的師資力量：截至2017年7月，學校有教職員工666人，其中高級職稱教師196人（含正高職稱19人）、博碩教師354人，雙師素質教師占84.6%，擁有全國優秀教師2人，黃炎培職業教育“杰出校長獎”1人，教育部全國行業職業教育教學指導委員2人。全國石化行業教學團隊1個、教學名師1人，福建省優秀教師6人，福建省級教學團隊4個、教學名師7人、專業帶頭人11人、高校"杰青"2人，福建省教育評估專家9人。參考資料來源：百度百科-黎明職業大學

黎明大學是職業技術學校是專科，不是本科。黎明職業大學（Liming Vocational University）位于福建省泉州市，是經福建省人民政府批準成立，教育部備案，由泉州市人民政府舉辦的公辦全日制綜合性普通高等職業院校，為全國職業教育先進單位、福建省首批省級示范性高等職業院校、福建省文明學校。學校前身是于1929年春在著名教育家蔡元培、馬敘倫的倡議下，由許卓然、秦望山等社會賢達發起創辦的黎明高級中學。1934年，黎明高級中學停辦。1981年，在原黎明高級中學舊址上創辦黎明學園。1984年，在黎明學園的基礎上，經福建省人民政府批準，創辦黎明職業大學。

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12，紹興東湖風景區門票價路線地圖

云門書法勝地，歷來為文人所重，風景名勝甲于越中。唐人有“越山千萬云門絕”之吟嘆。云門寺原為中書王子敬居所。傳晉義熙三年（407年），有五色祥云見，安帝詔建寺，賜號云門寺。寺前青嶂，矗如列屏。秋如萬重，燦若褥繡。若耶溪繞門而過；秦望山據背在上。　　紹興會稽秦望山佛教文化旅游區　　王獻之舍宅為寺，有“越山千萬云門絕”美譽，王獻之、智永在此苦練書法，蘭亭集序在此珍藏幾百年，浙東唐詩之路重要組成部分，寺前有若耶詩溪，寺后有中國佛教三論宗祖庭嘉祥寺與秦望山，山上有會稽刻石（李斯碑），大詩人陸游的“陸游草堂”遺址。云門寺名揚天下，歷代帝皇、名人、詩人及留下贊美詩詞文章多不勝數，　　東湖　　東湖是紹興的著名勝跡，號稱“天下第一盆景” 東湖，原是青石山。從漢代開始，這里就成為采石場，到隋朝，開采的規模更大。隨著時間的推移，采石場內，巖中泉水涌出來，河水從外溢進來，由場而成湖，湖內碧波蕩漾，這就是今天的東湖。清朝末年會稽人陶睿宣宣見到此地風景奇秀，便筑了湖堤，將湖水與河一分為二。堤外是貫通浙江東部的浙東運河；堤內便是東湖了。　　呂府　　明嘉靖年間吏部尚書呂夲故宅，俗稱“呂府十三廳”。國家重點文物保護單位，浙江省內二處明代有價值建筑群之一。建筑群內交通便利，大廳后有一條石板鋪就的通道，東西貫通，俗稱“馬弄”。相鄰兩軸線之間有一南北貫通的長弄，俗稱“水弄”。又西有西小河，南有新河，沿河設有埠頭，用于水上交通。江南罕見的明代大型住宅建筑群，是研究明代江南官宅建筑的重要實物例證。越城區新河弄169號。呂氏后裔仍部分居住于呂府。

去紹興旅游，您一定要去看看紹興縣的柯巖風景區，柯巖風景區依托千年越文化，彰顯紹興獨具特色的石文化、水文化、橋文化、酒文化、戲曲文化、名士文化、民俗文化等人文資源，乃紹興久負盛名的傳統旅游勝地。

東湖好像45塊吧

其實，即使秦望山沒有秦始皇的登臨和李斯的銘文刻石，在會稽群山中也是獨傲翹楚的。海拔543.6米的秦望山是會稽山秦望、法華、蘭渚、香爐、云門、委宛等眾山的最高峰。作為越地的標志，秦望山一定意義上就是會稽山的代表和特謂。“南登秦望山，目極大海空。朝陽半蕩漾，晃朗天水紅。奚谷壑爭噴薄，江湖遞交通。振緡還早潮，弭棹候長風。”挺拔巍峨的山勢，眾峰之杰的雄竣，使秦望山成為俯瞰越中勝景的最佳所在。“懸瞪孤危，徑路險絕；板籮捫葛，然而能升。山上無甚高木，當由地迥多風所致。”酈道元《水經注·漸江水》中寥寥數筆的記載，則將秦望山陡峭險艱的風光和山腰樹木蔥蘢，山頂惟有裸巖、灌叢的獨特氣象和體貌摹寫得纖毫畢露。“絕頂高峰路不分，嵐煙長鎖綠苔紋。獼猴推落臨巖石，打破下方遮日云。”在唐朝詩人蕭翼的眼里，云蒸霞蔚，氣吞碧湖，勢入東溟的秦望，無疑更是一座“無限風光在險峰”的仙山了。秦望山當然有過一代霸主登臨的秦望山，無論對自身還是對紹興，更是一種值得依仗的機杼和乖巧。古往今來，尤其是唐朝一代，羅隱、李邕、蕭翼、薛據、皎然、白居易、陸亙、方干等眾多騷人墨客，登臨秦望并留下金聲玉振，想來概與這種機杼和乖巧不無關聯吧。而對“書法之鄉”的紹興，李斯在秦望山巔留下的289字的小篆《秦會稽山刻石銘》（俗稱《李斯碑》），更是極為難得的瑰寶。

東湖位于紹興城東箬簣山麓，昔日秦始皇東巡至會稽，于此供芻草而得名。自漢代起，相繼至此鑿山取石，至隋，越國公楊素為修越城，大舉開山取石。經千年鬼斧神鑿，遂成懸崖峭壁，奇潭深淵，宛如天開。湖內有陶公洞、仙桃洞，最富情趣。小舟入洞，如坐井觀天；碧潭巖影，空谷傳聲，景色尤稱奇絕

東漢末年，佛教也由中原傳至會稽，并很快在境內興盛起來，使若耶溪成為眾多高僧云游止息之地。自東晉以來，平水境內建有不少寺院，諸如昌原寺、云門寺、嘉祥寺、重華寺、日鑄寺、大闡寺、靈峰寺、平陽寺等。東晉永和年間，高僧帛道猷在若耶山駐錫。帛道猷，山陰人，常游弋于若耶山水之中，“縱心孔、釋之書，觸興為詩，陵峰采藥，服餌蠲疴……。”曾作“連峰數十里，修竹帶平津”詩，竟將遠在虎丘的姑蘇高僧竺道壹招引至若耶山。當時的會稽郡守王薈為留住竺道壹，就在若耶山旁建嘉祥寺，請道壹為僧首。不久，云門山麓的王獻之宅，因見五色祥云，晉安帝詔建為云門寺。東晉南朝至隋唐時期，若耶溪畔竟成為高僧名道隱逸之佳處、文人騷客游吟之勝地，并使境內一些寺院聞名于海內外，當時最著名的莫過于云門寺、嘉祥寺。