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1，東山再起出自哪個典故
2，東山再起這個典故出自
3，東山再起的典故是什么
4，東山再起的典故是出自于
5，東山再起這個典故出自于誰
6，1 成語東山再起典故的出處是指的是的故事

1，東山再起出自哪個典故

東山再起的典故出處是《晉書·謝安傳》。

東山再起出自哪個典故

2，東山再起這個典故出自

A：謝安``` 東山再起的典故出處是《晉書·謝安傳》。指的是東晉的謝安重新出山做官的故事。因為謝安久居東山（當然不是海南的東山嶺），所以稱為“東山再起”。

謝安``` 東山再起的典故出處是《晉書·謝安傳》。指的是東晉的謝安重新出山做官的故事。因為謝安久居東山（當然不是海南的東山嶺），所以稱為“東山再起”。

C/謝安

東山再起這個典故出自

3，東山再起的典故是什么

謝安是陳郡陽夏（今河南太康）人，出身士族，年輕的時候，跟王羲之是好朋友，經(jīng)常在會稽東山游覽山水，吟詩談文。他在當時的士大夫階層中名望很大，大家都認為他是個挺有才干的人。但是他寧愿隱居在東山，不愿做官。有人推舉他做官，他上任一個多月，就不想干了。當時在士大夫中間流傳著一句話：“謝安不出來做官，叫百姓怎么辦？”到了四十多歲的時候，他才重新出來做官。因為謝安長期隱居在東山，所以后來把他重新出來做官這樣的事稱為“東山再起”。

東山再起的典故是什么

4，東山再起的典故是出自于

.“東山再起”的典故是出自于？答：謝安

5，東山再起這個典故出自于誰

謝安“東山再起”這個典故出自于東晉人謝安。東山再起，出自唐·房玄齡等《晉書·謝安傳》。這則成語意思是指再度出任要職，也比喻失勢之后又重新得勢。“東山再起”這個典故出自于東晉人謝安。東山再起，是漢語的一則成語，出自唐·房玄齡等《晉書·謝安傳》。這則成語意思是指再度出任要職，也比喻失勢之后又重新得勢。其結構為偏正式，在句子中可充當謂語、定語。謝安年輕時曾做過官，后來辭去官職，跑到會稽東山隱居起來了。隱居后，他整天游山玩水，吟詩作畫。朝廷屢次要他出山做官，他都不去。到了40歲時，謝安終于應召人朝，再度做官，直到任宰相之職。他曾是歷史上有名的以八萬軍隊抗擊80萬前秦軍隊，取得以少勝多的淝水之戰(zhàn)的指揮者之一。這個成語原比喻隱退后再任要職，現(xiàn)在常比喻失勢后重新得勢。《世說新語·排調》：“謝公在東山，朝命屢降而不動。后出為桓宣武司馬，將發(fā)新亭，朝士咸出瞻送。高靈時為中丞，亦往相祖。先時，多少飲酒，因倚如醉，戲曰：“卿屢違朝旨，高臥東山，諸人每相與言：安石不肯出，將如蒼生何？今亦蒼生將如卿何？”謝笑而不答。”“謝公始有東山之志，后嚴命屢臻，勢不獲已，始就桓公司馬。”

6，1成語東山再起典故的出處是指的是的故事

1.成語“東山再起”典故的出處是（《晉書·謝安傳》），指的是（謝安）的故事。

公元383年八月，苻堅親自帶領八十七萬大軍從長安出發(fā)。向南的大路上，煙塵滾滾，步兵、騎兵，再加上車輛、馬匹、輜重，隊伍浩浩蕩蕩，差不多拉了千把里長。過了一個月，苻堅主力到達項城（在今河南沈丘南），益州的水軍也沿江順流東下，黃河北邊來的人馬也到了彭城（今江蘇徐州市），從東到西一萬多里長的戰(zhàn)線上，前秦水陸兩路進軍，向江南逼近。這個消息傳到建康，晉孝武帝和京城的文武官員都著了慌。晉朝軍民都不愿讓江南陷落在前秦手里，大家都盼望宰相謝安拿主意。謝安是陳郡陽夏（今河南太康）人，出身士族，年青的時候，跟王羲之是好朋友，經(jīng)常在會稽東山游覽山水，吟詩談文。他在當時的士大夫階層中名望很大，大家都認為他是個挺有才干的人。但是他寧愿隱居在東山，不愿做官。有人推舉他做官，他上任一個多月，就不想干了。當時在士大夫中間流傳著一句話：“謝安不出來做官，叫百姓怎么辦？” 到了四十多歲的時候，他才重新出來做官。因為謝安長期隱居在東山，所以后來把他重新出來做官這樣的事稱為“東山再起”。參考資料：<>

《晉書·謝安傳》：“隱居會稽東山，年逾四十復出為桓溫司馬，累遷中書、司徒等要職，晉室賴以轉危為安。”謝安是陳郡陽夏（今河南太康）人，出身士族，年輕的時候，跟王羲之是好朋友，經(jīng)常在會稽東山游覽山水，吟詩談文。他在當時的士大夫階層中名望很大，大家都認為他是個挺有才干的人。但是他寧愿隱居在東山，不愿做官。有人推舉他做官，他上任一個多月，就不想干了。當時在士大夫中間流傳著一句話：“謝安不出來做官，叫百姓怎么辦？”到了四十多歲的時候，他才重新出來做官。因為謝安長期隱居在東山，所以后來把他重新出來做官這樣的事稱為“東山再起”。