大報恩寺塔，大報恩寺琉璃塔在哪里為何被譽為世界第七大奇觀

來源：整理時間：2022-09-29 05:45:42 編輯：南京本地生活手機版

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1，大報恩寺琉璃塔在哪里為何被譽為世界第七大奇觀
2，大報恩寺琉璃塔怎么毀的
3，報恩寺的來歷和傳說是什么

1，大報恩寺琉璃塔在哪里為何被譽為世界第七大奇觀

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大報恩寺琉璃塔在哪里為何被譽為世界第七大奇觀

2，大報恩寺琉璃塔怎么毀的

清軍入城后，洗劫了天王府及其他王府和倉庫，并縱火焚燒，使金陵遭到了一次浩劫，連明故宮、明孝陵及大報恩寺琉璃塔亦均被毀。南京的“大報恩寺”，這座寺廟里的琉璃寶塔舉世聞名。大報恩寺琉璃寶塔是明成祖朱棣為報答父母之恩所建，高80米，9層8面，周長百米。這項工程耗時近20年，使用的匠人和軍工達10萬人，耗資248.5萬兩銀子。據(jù)傳，塔建成后，9層內(nèi)外共設(shè)篝燈146盞，每盞芯粗1寸左右。荷蘭人約翰·尼霍夫在1654年跟著荷蘭東印度公司使團到中國訪問，第一個報道了此塔，很快被西方人驚嘆為“完美無缺的建筑”，在西方國家被認為足以跟萬里長城并稱為“世界七大奇跡”。1856年，太平天國占據(jù)南京期間，琉璃寶塔毀滅了。

大報恩寺琉璃塔怎么毀的

3，報恩寺的來歷和傳說是什么

報恩寺的來歷和傳說是：1、報恩寺的來歷：大報恩寺的歷史從孫吳開始，歷經(jīng)各朝，有過長干寺、天禧寺等名字，大報恩寺塔的前身則是阿育王塔。東吳赤烏年間，孫權(quán)建建初寺及阿育王塔，為江南塔寺之始，有“江南第一寺”之稱，是繼洛陽白馬寺之后的中國第二座寺廟，也是中國南方地區(qū)的首座寺廟。經(jīng)過考證，阿育王塔約建于東漢獻帝的興平年間，是南京最古老的佛塔，也是中國最早的佛塔之一。建塔者極有可能是秣陵人笮融，他曾任徐州刺史陶謙麾下之廣陵、下邳、彭城三郡的運漕官，并以漕運所得經(jīng)費建廟蓋塔。符融為最早見于正史的中國閣樓式佛塔的創(chuàng)始者，后退守故里秣陵，為孫策攻滅。東吳赤烏十年東吳大帝孫權(quán)為康居國僧人會在長干里修建建初寺和阿育王塔，成為江南塔寺之始。2、報恩寺的傳說：明武宗時期南京大報恩寺方丈為西林大師。正德十五年，明武宗朱厚照駕臨大報恩寺，他進入琉璃塔底層大殿時，突然發(fā)現(xiàn)地下留著一個長方形的小孔。他向司值的僧人詢問，僧人驚慌之中說這是“金井”。朱厚照聽了面帶怒容，大報恩寺方丈西林大師不得已道出舍利的秘密，并稱這叫“氣眼”，留此氣眼是為了讓佛祖舍利接觸生氣，保持靈性。建筑價值：南京大報恩寺作為中國古典建筑文化的典范，是中國經(jīng)過考古發(fā)掘揭露面積最大的寺院遺址，為研究明代皇家寺院的規(guī)制、布局提供了極為重要的實物資料。在塔基中發(fā)現(xiàn)了始建于北宋大中祥符年間的長干寺地宮，出土了以佛頂真骨為核心、以七寶阿育王塔為代表的一大批佛教珍貴文物，引起了海內(nèi)外的極大轟動。這些重大發(fā)現(xiàn)對于研究宋代佛塔地宮的建造、舍利瘞藏制度，中西佛教的傳播與交流等方面均具有重要意義。此次發(fā)掘還首次在塔基周圍發(fā)現(xiàn)搭建“鷹架”的線索，揭示了明代寶塔的建筑方法，對于中國古代建筑技術(shù)史的研究具有重要價值。

報恩寺的來歷和傳說是什么