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1，遵紀守法的成語解釋
2，遵紀守法是什么意思
3，關于遵法的成語
4，什么叫遵紀守法
5，什么叫遵紀守法
6，求遵紀守法的名言警句

1，遵紀守法的成語解釋

指的是每個從業人員都要遵守紀律和法律，尤其要遵守職業紀律和與職業活動相關的法律法規

遵紀守法的成語解釋

2，遵紀守法是什么意思

遵紀守法的意思：遵紀守法指的是每個從業人員都要遵守紀律和法律,尤其要遵守職業紀律和與職業活動相關的法律法規。

自我欣賞指自己欣賞自己遵紀守法遵紀守法指的是每個人都要遵守紀律和法律，尤其要遵守職業紀律和與職業活動相關的法律法規

遵紀守法是什么意思

3，關于遵法的成語

遵紀守法 [zūn jì shǒu fǎ ] 生詞本基本釋義近反義詞反義詞興風作浪違法亂紀作亂犯上無法無天目無法紀目無王法百科釋義遵紀守法指的是每個從業人員都要遵守紀律和法律，尤其要遵守職業紀律和與職業活動相關的法律法規。遵紀守法是每個公民應盡的義務，是建設中國特色社會主義和諧社會的基石。好人終究有好報，惡人終究有惡報。

循規蹈矩

關于遵法的成語

4，什么叫遵紀守法

遵紀守法指的是每個從業人員都要遵守紀律和法律，尤其要遵守職業紀律和與職業活動相關的法律法規。遵紀守法是每個公民應盡的義務，是建設中國特色社會主義和諧社會的基石。并且是減少犯罪的主要核心。

很簡單非禮勿視非禮勿言非禮勿動我所指的禮是道德法律有句古話叫“沒有規矩不成方圓”。無論做什么事情都要有一個規矩，否則就會亂套。對于一個國家和社會來說，這個“規矩”就是法律。法律告訴我們什么事故可以做，什么事情不可以做。我們必須從現在做起，從小事做起，從生活中的每一小節做起，養成良好的道德行為習慣，做一個合格公民。要做一個合格的公民，首先應該懂法。從小知法、守法，對于我們來說非常重要。法國思想家、教育家盧梭說過這樣一段話：“人生當中最危險的一段時間就是從出生到12歲。在這段時間中如果不摧毀種種錯誤和惡習的話，它們就會發芽滋生，以致以后采取手段法去改的時候，它們已埋下了深根，可能永遠也拔不掉了。”另外，要做一個遵紀守法的公民，還要在生活中提高自己明辨是非的能力。有的同學在課余時間沉迷于網吧，打架斗毆，敲詐勒索等，從違紀到違法，從犯錯到犯罪，一步步走向深淵。常言說：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”所以做一件事之前，一定要先想想，這件事對不對，該不該做，能不能做，一定三思而后行。

5，什么叫遵紀守法

人們在社會生活中遵守有關紀律，依法辦事，嚴格規范行為就叫遵紀守法。

人類的進步，科學的發展，時至今日，誰人不懂，生命很重要。然而，這個簡單的道理，我們曾一度變得茫然了：近年在高危的煤炭生產行業，什么頂板、瓦斯、運輸等諸多事故，并非天災，實為人禍。當事故發生后，它的共同點就是：受害者違章指揮或違章作業，忽略了安全，疏于防范才造成事故的發生。難道當事人就沒有責任了嗎?有些當事人不是積極開展搶救工作，而是積極的找人證、物證來逃避責任；積極的找受害人是否違反這樣或那樣條例、準則、規定來洗刷自己。在對上級匯報事故情況時，避重就輕，推脫責任，使上級覺得事出有因，可以諒解，以致于教育的多，追究責任的少。兩年前聽人說起一起事故：一名職工在機組滾筒邊掛梁支護頂板，而割煤司機沒傳口令，也沒看一下機組滾筒邊有人無人，就啟動割煤機，造成那名職工當場血肉模糊，失去了年輕的生命。分析：受害人安全意識淡薄，沒有想到滾筒會突然轉起來，也沒有想到和割煤司機打一聲招呼：“我要掛梁支護。”雖然說要跟機掛梁，但規程上規定距離機組不能低于10至15米。最后結果，受害人違章作業，造成事故的發生，割煤司機停工學習，給予批評教育。另外一起安全事故，是6年前聽人說起的；當時因受害人支護頂板時，操作不當，造成漏頂，因頂板巖層比較疏散，所以頂板漏就把受害人埋住；受害人拼命掙扎，可埋齊腰部，怎么也掙扎不出來，情急之下，受害人大喊：“快開溜子，救命!”可各組傳到溜子司機那里時，值班人員不允許開溜子，理由：開出人命，誰人負責?正在這時，頂板又下來一堵碎矸石，受害人沒了聲音，值班人員組織了全班人展開搶救，終因落下的碎矸石太多，救出時已經晚了。最后分析：受害人違章作業，造成事故的發生，當事人搶救有功，受到了表揚。

6，求遵紀守法的名言警句

文明： 1.請留心你的行動，因為行動能變成習慣。請留心你的習慣，因為習慣能成為性格。請留心你的性格，因為性格能決定你的命運。 2.文明就是要造就有修養的人（羅斯金） 3.文明的歷史是人類得到緩慢而痛苦的解放的歷史（英格索爾） 4.真正的文明在于每個人把自己應得的權利劉給他人----（英格索爾） 5.真正的文明是所有人種植幸福的結果（幸田露伴） 6.日益增長的財富與日益增長的安逸為人類帶來文明----（迪斯累利） 7.簡單地說，文明就是人類對大自然的一個又一個的勝利----（威·哈維） 8.萬物之中，文明是最脆弱的，任何高度的文明都經不起它所面臨的多重危險的威脅（亨·哈·ˉ埃利斯） 9.文明抑揄大數人，贊揚極少數人（阿爾科特） 10.文明的人為自己購置了馬車，而他卻失去了使用雙足機會----（愛獻生）熱愛祖國萬古流芳，危害祖國自取滅亡。服務人民功德無量，背棄人民臭名遠揚。崇尚科學日新月異，愚昧無知前功盡棄。辛勤勞動碩果累累，好逸惡勞一敗涂地。團結互助可近可親，損人利己危害自身。誠實守信廣交益友，見利忘義難尋知音。遵紀守法廣闊天地，違法亂紀寸步難移。艱苦奮斗致富路廣，驕奢淫逸家破人離。親榮品自高，近恥禍難逃，事事明榮辱，和諧大目標。分善惡乃厚德之基，辨美丑乃正身之本是而立，非而改，榮而求，辱而拒。明善惡方能伸正義，知榮辱才可凈心靈。知榮辱以正身，塑美德以興邦。知榮辱方能興正氣，養貞德而后成大業。樹愛國之心，盡愛國之責，行愛國之舉。貧而無謅，富而無驕。未若貧而樂，富而好禮者也. 上善若水，厚德載物；貧而無謅，富而不驕；天道酬勤，自強不息；大智若愚，大巧若拙；嚴于律己，寬以待人；看人之長，容人之短；言而有信，信則人敬；有容乃大，無欲則剛；事繁勿慌，事閑勿荒；和若春風，肅若秋霜；智從知來，政從正來；財從才來，位從為來；知己知彼，百戰不殆；順勢而為，張弛有度；知微見著，防患未然；居安思危，有備無患。

1、不以規矩，不能成方圓。出自：戰國孟子的《離婁章句上》，釋義：如果不用圓規和曲尺，也不能準確地畫出方形和圓形，比喻做事要遵守規矩。2、家有常業，雖饑不餓；國有常法，雖危不亂。出自：戰國韓非子的《韓非子·飾邪》，釋義：家里有固定的收入就不會挨餓，國家有固定的法治就不會滅。3、不為重寶虧其命，故曰令貴于寶；不為愛人而枉其法，故曰法愛于人。出自：春秋管仲的《四傷百匿》，釋義：?不會為親戚危害國家，就是說“社稷重于親戚”；不會為愛其屬民而違反法律，就是說“愛法高于愛人”4、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。出自：蜀漢劉備的《三國志·蜀書·先主傳》，釋義：意思是不要因為是件較小的壞事就去做，不要因為是件較小的善事就毫不關心。5、法律就是秩序，有良好的法律才有好的秩序。出自：古希臘亞里士多德。

不以規矩，不成方圓。——孟子家有常業，雖饑不餓；國有常法，雖危不亂。——韓非子法律就是秩序，有良好的法律才有好的秩序。——亞里士多德執行法比制定法更重要。——杰弗遜（美）不為重寶虧其命，故曰令貴于寶;不為愛人而枉其法，故曰法愛于人。 ——管仲誰把法律當兒戲，誰就必然亡于法律。——拜倫(英)

最低0.27元/天開通百度文庫會員，可在文庫查看完整內容>原發布者:地理白學家遵紀守法的名言精選　　1.不以規矩，不成方圓。——孟子　　2.家有常業，雖饑不餓;國有常法，雖危不亂。——韓非子　　3.不為重寶虧其命，故曰令貴于寶;不為愛人而枉其法，故曰法愛于人。——管仲　　4.勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。——劉備　　5.不患位之不尊，而患德之不崇;不恥祿之不伙，而恥智之不博。　　6.在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐，這就是美德。　　7.人不能象走獸那樣活著，應該追求知識和美德。——但丁　　8.誰把法律當兒戲，誰就必然亡于法律。——拜倫(英)　　9.執行法比制定法更重要。——杰弗遜(美)　　10.法律就是秩序，有良好的法律才有好的秩序。——亞里士多德　　遵紀守法的名言　　1.正義勝似法律。希臘詩人米南德　　2.意志就是法律。約·威爾遜　　3.習俗支配法律。英國政治家伯克　　4.需要面前無法律。古羅馬時期基督教思想家圣·奧古斯丁　　5.愛情是不講法律的。圣哲羅姆　　6.法律有權打破平靜。馬·格林　　7.自然是真正的法律。弗洛里奧　　8.人人皆受制于法律。比克斯塔夫　　9.法不阿貴，繩不撓曲。戰國末期哲學家韓非《韓非子·有度》　　10.法立于上則俗成于下。北宋文學家蘇轍《河南府進士策問三首》　　11.法有明文，情無可恕。北宋文學家,史學家歐陽修《論韓綱棄城乞依法札子》　　12.法施于人，雖小必慎。北宋文學家,史學家歐陽修《春秋論下》　　13.法之不行，自干貴戚。西

●戰爭是強迫敵人服從我們意志的一種暴力行為（克勞塞維茨） ●戰爭在你愿意時開始，卻并不你樂時結束（馬基雅弗利） ●包括懦夫在內的任何人都可以發動戰爭，但要結束戰爭卻得到勝利者的同意（薩盧斯特） ●戰爭用伯也用黃金（奧維德） ●戰爭似乎就意味著血和鐵（昆體良） ●戰爭的先決條件是：以好斗為唯一美德，以求和為唯一恥辱----（肖伯納） ●有國家就有戰爭（伯克） ●建立一個國家靠的不是夢想，它最終總要訴諸血和鐵----（史文明） ●一個國家只有在戰爭時期才會處于和睦狀態（休·金斯米爾） ●戰爭是帝王的娛樂（英國） ●對那些需要戰爭的人來說，戰爭是正義的；對那些失去一切希望的人來說，戰爭是合理的（李維） ●只有對那些需要戰爭的人來說，戰爭才是正義的（伯克） ●一次正義的戰爭能在高尚的國度里喚起神圣的愛的力量，這已為無數感人的事例所證實（特賴奇克） ●得道多助，失道寡助 ●沒有正義的和平就是暴虐（英國） ●黃金和財富是戰爭的主要根源（塔西佗） ●戰爭是驕傲之子，驕傲是財富之女（喬·斯威夫特） ●這個時代的重大的問題不是演說和決議所能解決的……這些問題只有鐵和血才能解決（俾斯麥） ●霍布斯明晰地證明，所有動物都生活在一種自然的戰爭狀態中----（喬·斯威夫特） ●戰爭滿足了，或曾經滿足過人的好斗的本能，但它同時還滿足了人對掠奪，破壞以及殘酷的紀律和專制力的欲望----（查·埃利奧特） ●戰爭是人類生活中一種具有頭等重要意義的生物法則，它是人類社會中不可缺少的起調作用的東西（伯恩哈迪） ●戰爭重要的是求取政治是的成果，而不是軍事上的成功----（蒙森） ●戰爭是死神的盛宴（歐洲） ●所有的母親都憎恨戰爭（賀拉斯） ●戰爭來臨時，真理是第一個犧牲品（海·約翰遜） ●戰爭使多數人流血，卻養肥了少數人（威·申斯通） ●戰爭也愛吃精美的食品，他帶走好人，留下壞人----（達·湯普森） ●師之所處，荊棘生焉。大軍之后，必有兇年（老子） ●由來征戰地，不見有人還（唐·李白） ●可憐萬里關山道，年年戰骨多秋草（唐·張藉） ●血戰乾坤赤（唐·杜甫） ●去時三十萬，獨自還長安（唐·王昌齡） ●皇帝動刀槍，百姓遭了殃 ●戰爭一開始，地獄便打開（英國） ●叫喊戰爭的人是魔鬼的參謀（歐洲） ●戰爭的目的必須是為了和平（亞里士多德） ●你想和平，就要準備戰爭（韋格蒂烏斯） ●要進行戰爭只有一個借口，即通過戰爭我們可以生活在不受破壞的和平環境中（西塞羅） ●贏得戰爭只不過是使和平有一個良好的開端（羅·勃朗寧） ●只有勝利者，才能用戰爭去換取和平（薩盧斯特） ●和平孕育著戰爭，戰爭孕育著和平（普坦漢姆） ●從來就不存在好的戰爭，也不存在壞的和平（富蘭克林） ●戰爭造就竊賊，和平把他們吊死（英國） ●戰爭造就竊賊，和平把他們吊死（英國） ●要和平，就得準備戰爭（歐洲） ●不為戰爭和毀滅效勞，而為和平與諒解服務（海塞