是柳宗元的小石塘,(資料)陶詩(shī)沿襲了魏晉詩(shī)歌的樸質(zhì)風(fēng)格，進(jìn)入了更為精致的境地，像一座里程碑標(biāo)志著單純的歌詩(shī)所能達(dá)到的高度,活得久了太清楚了，但是要記住,其岸電位互不相同，來(lái)源不明,陶淵明:東晉詩(shī)人，山水田園詩(shī)派創(chuàng)始人,桃花源詩(shī)陶淵明元豆尚古，衣不新,陶淵明又一個(gè)創(chuàng)新先鋒。
是柳宗元的小石塘。離山西一百二十步，隔竹而居，喜聽(tīng)水聲，如唱huáng。把竹子砍下來(lái)，走大路，你會(huì)看到小水池和幽靜中的水。整石為底，近岸為底，滾石底出，稱桂(chí)、玉()、秦(kān)、巖。綠樹(shù)繁茂(màn)，披絡(luò)(luò)，交錯(cuò)而刷。池塘里有數(shù)百條魚，它們都在空中游動(dòng)。艷陽(yáng)當(dāng)空，影在石上，丹(yǐ)不動(dòng)，丹(ch ǐ)不在，流(xρ)驟。和游客在一起好像挺好玩的。從水池的西南方向望去，可以看到它呈之字形。其岸電位互不相同，來(lái)源不明。坐于池邊，竹林環(huán)繞，孤(liáo)無(wú)人，悲寒，悲(qi m: o)(楚蕩)靜(蘇)。活得久了太清楚了，但是要記住。同伴:吳武靈、龔(Gong)顧、余帝宗宣。李(李飾)和跟隨者崔氏兩個(gè)青年學(xué)生:原諒自己，與人為伍。
桃花源詩(shī)陶淵明元豆尚古，衣不新。小朋友和小朋友唱成一條豎線，全班開(kāi)心的游(y)。草榮知和，木衰知風(fēng)勁。雖然沒(méi)有姬麗芝，但是他四歲了。開(kāi)心的時(shí)候何必去糾結(jié)智慧！怪跡藏五百，一次神仙開(kāi)。純和薄都是不同的來(lái)源，旋轉(zhuǎn)還是隱藏的。請(qǐng)問(wèn)旅行煉金術(shù)士，如何衡量塵囂？我愿意在微風(fēng)中低語(yǔ)，高舉尋找我的行為。
3、用一兩句話概括 陶淵明和桃花源記背景陶淵明:東晉詩(shī)人，山水田園詩(shī)派創(chuàng)始人。名字隱了，人物亮了，真正的“五斗米不折腰”的君子，不屑于隨波逐流，追逐名利，向往簡(jiǎn)樸的田園生活，安居樂(lè)業(yè)。(資料)陶詩(shī)沿襲了魏晉詩(shī)歌的樸質(zhì)風(fēng)格，進(jìn)入了更為精致的境地，像一座里程碑標(biāo)志著單純的歌詩(shī)所能達(dá)到的高度，陶淵明又一個(gè)創(chuàng)新先鋒。他成功地把“自然”提升到了美的境界；將玄言詩(shī)詮釋中的玄理轉(zhuǎn)化為日常生活中的哲學(xué)；它將詩(shī)歌與日常生活結(jié)合起來(lái)，開(kāi)創(chuàng)了田園詩(shī)歌的新題材，桃花源:東晉末年，百姓生活水深火熱，苦不堪言。于是詩(shī)人勾勒出這樣一個(gè)人人都愛(ài)的世外桃源，反映了當(dāng)時(shí)勞動(dòng)人民對(duì)美好生活的向往。
