從瀘州劃分出去幾個縣是對瀘州經濟有一定削弱影響，歷史上的瀘州是一座大城市，在漢朝的時候，今天的自貢富順縣就是瀘州的縣，1983年才劃出瀘州，在唐朝，今天的自貢榮縣是瀘州的縣，隆昌都是瀘州的縣，宜賓的江安縣，古宋縣都是瀘州的縣，在古代，川南本來就是一個整體，中心就是瀘州，瀘州有一種天然的川南向心力，瀘州想成為第三城，還需刻苦努力和大量的投入和建設補短板，但是瀘州天生的底子很好，各種優勢條件匯聚在一起在四川找不出第二個像瀘州這樣的。

1、四川射洪淳姓從哪里移民來的？

據史料和傳說記載，淳姓的來源有兩支，其中之一相傳與遠古帝王夏禹的后代淳維有關，姓氏來源于他的名字。相傳炎帝的后代中有人在西周初年被封在淳于（今山東安丘東北），后在春秋時被杞國滅亡，亡國后的淳于國貴族為了紀念故國，便以國名為姓氏，姓淳于或淳，從而成為淳姓人的一支。現在淳氏族人，主要集中在四川、湖北、重慶、貴州、山東、湖南、河南、安微、江蘇、云南、東北、江西、福建分布較分散，

您如果想了解淳氏家族從哪里來，可以參考國內僅流傳于世的2本淳氏族譜，或許能幫你找到答案。1.四川攀枝花淳國蓉家保存有一本族譜，本譜為(清道光十八年二月初十日出筆)祖籍江西吉安府泰和縣，先朝啟祖淳肇基，鼻祖淳建良，永樂三十二年風調雨順，吾先祖九年洪任三楚遊赤壁之下湖北居住齊安(安信)府，數代人文螽斯蟄由在明主天啟王帝座七春，龍歸滄海祖在末年笈攜子值承(梁州)蜀省東道(赤水)合州永靖里白塔寺東井沱坎上更名淳家大坵，落業輪賦耕鏨三代因亂逃遁驛避患后，淳建良大人在于大清順治時復還合州(合川)，

攀枝花、北碚淳氏字派:肇天明心仲，宗祖世澤遠。定國安享福，光耀顯榮昌，2.四川瀘州淳義剛家保存有一本族譜，祖籍江西吉安府吉水縣，明嘉靖年間遷居黔地遵義仁懷廳土城里九甲地楊九溪，居溝更名淳家溝。因復姓淳于姓不便稱呼去于為淳姓，始遷祖淳魁，本譜為民國XX年所撰，與習水、仁懷同宗。瀘州淳氏字派:魁輔遐宗興，登佑從珍經，

志道知仁義，修孫必孝忠。偽仍沾祖德，富貴永興隆，習水淳氏字派:魁善江宗興，登賢從奇治。安正朝天國，富貴相榮華，遠江其勇勝，永樂定乾坤。仁懷淳氏字派:魁善江宗興，賢徒奇治陞，元啟朝明凱，富貴應長春。從上面兩個淳氏族譜中不難看出，淳氏最早都出自【江西吉安府】，不同的是一個出自泰和縣，一個是吉水縣，而吉水縣到泰和縣不過區區60公里，在地理上應該屬于同一個地區——吉安市（吉安府），

2、兩湖填四川。我是四川人，祖籍湖北作為四川人的你，祖籍是哪里的呢？

四川鄰水先祖李珍，宋時居湖廣省黃州府(湖北黃崗縣)儒學正堂衙內安身，后移城內南街娶妻生三子：金德、銀德、銅德，金德公遷居麻城縣孝感鄉，娶朱氏生子活修，活修、妣陳氏生子早富，早富、妣陳氏生子倫綱，倫綱、妣周氏生子萬性，萬性、妣邱氏生子李仲，李仲、妣陳氏生子李錦，李錦、妣林氏生二子李錫、李釗，李釗、妣楊氏三生二子：李錫、李樂，

釗公、妣楊氏三，隨兄錫公在河南開封府桂閣縣任所，同享榮華，年幼輕浮，命他管糧倉，私賣倉谷。錫公不知，被眾紳告之，上司批捉，釗公逃回原籍后，上司捉拿甚急，乃夫室商議，各自逃生，釗公遍游天下，不知所終，入川祖楊氏三，率子李芝、李樂弟兄，于明已卯（1399年）由湖北省麻城縣孝感鄉移入四川省鄰水縣太安鄉（今太和鄉）太安里二甲李家溝落業定居。

李芝公返歸原籍，樂公后裔有移居墊江縣等地。老字輩時大學正良萬業永興陽及第登金榜月中定朝綱開基本仁厚傳代懿禎祥施澤喜長遠發達自隆昌八大房合族字輩四十字敬宗逢泰運睦族致祥光仁孝培基厚詩書沛澤長為儀翔上苑用慧協當陽南楚先根在芬名振古香入川九世祖鳴春公，于嘉慶癸亥歲（1803年）邀集鄰水八大房合族，將“興”字品為“敬”字輩，

3、四川的瀘州和攀枝花，哪座城市更宜居？

瀘州人，在攀枝花工作三年，瀘州和攀枝花都適宜居？如果要選擇一個，我會選擇攀枝花。先來說說瀘州，瀘州位于四川省東南，東與重慶市和貴州省接壤，南與貴州省連界，西與云南省和四川省宜賓市、自貢市相連，北接四川省內江市和重慶市，全市位于四川盆地南緣，永寧河、赤水河，沱江與長江交匯處，瀘州市屬亞熱帶濕潤氣候區，南部山區立體氣候明顯。