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七界仙尊,七界中佛圣道仙的身份是什么是否屬于云之法界陸云不是逆

來源:整理 時間:2023-08-04 07:57:18 編輯:好學習 手機版

本文目錄一覽

1,七界中佛圣道仙的身份是什么是否屬于云之法界陸云不是逆

只有心夢無痕自己知道

七界中佛圣道仙的身份是什么是否屬于云之法界陸云不是逆

2,七界中的萬像玄尊真實身份

去死。。。萬象是天地門的門人。。。 他師傅是九天虛無的人。。名為緣滅
我還沒看完?應(yīng)該是陸云他師傅吧?

七界中的萬像玄尊真實身份

3,七界傳說的萬象玄尊是誰

身份是天地門的人,天地門主的弟子。 同時也是海皇的師弟,上面的網(wǎng)友已經(jīng)說到。 另外他的力量屬于玄力,所以可以看透很多事情。 希望對你有幫助哦。

七界傳說的萬象玄尊是誰

4,七界仙尊完結(jié)了么

沒有。目前更新到第448章 九冕邪音
看小說你應(yīng)該去正版網(wǎng)站啊-現(xiàn)在小說一章才幾分錢-看正版,既避免了錯別字(作者誤打除外)-又是對作者的支持,作者有了動力,也會寫出更好的作品,不是嗎.

5,造化仙帝的介紹

這是一個神奇的世界,有強者餐霞食氣,有荒獸嘶吼山河,有神通妙法通天,有法寶毀天滅地,有靈丹脫胎換骨,有仙陣籠罩諸天……少年姜思南自乾元域而出,身懷無上至寶,修煉絕世神通,只為了自己心中那份最初的守護,殺入浩瀚無量的世界之中,開啟了一個逆天強者的崛起征程!姜思南,一個廢柴少年的逆天修真之路,一步步展現(xiàn)。
等級劃分1.叩宮:三層,一叩門;二醒覺;三血涌[1] 2.拓疆:三層,一筑功法,二納精氣,三拓疆土3.蘊體:三層,一壯血,二淬體,三洗禮4.辟宮:五層,一宮起,二涌泉,三燃火,四破土,五擎柱;辟宮境界只能辟筑一個新的命宮5.壯壽:三層,一淬寶,二聚華,三澆壽輪6.真命:四層,一祭真命;二索真解;三轉(zhuǎn)奧義;四化道法7.華蓋:三層,一吞煙霞,二血沖霄,三燦命宮8.涅浴:三層,一通體魄,二浴體,三晉身9.天元:三層,一開智,二淬命,三筑橋;達到天元可踏空飛行10.育神(豪雄):11.玄命(王侯):四層,一辟宮,二問天,三叛天,四斬厄;這四個次層的王侯也會被人分別稱之為:新侯、皇侯、逆侯、破命侯!破命侯大圓滿的時候,便能踏入真人境。此境界修士擁有第二次開辟命宮的機會,無論處于哪一層次,四個命宮為天候,五命宮為大道侯,六命宮為無上侯(六個為此境界的極限)。12.摘星(又被稱為真人,很多強大疆國的國師是這個境界):這個境界需要引九天星辰以鑄屬于自己的星辰,有了星辰,才有了天地乾坤!對于普通修士來說,在這一境界最極限是能鑄造七顆星辰。如果有人能鑄造八顆星辰,那么,他在王侯境界只是開辟了三個命宮也無所謂了。因為在王侯境界,如果你只擁有了三個命宮,未來造化有限,根本就很難踏入古圣境界,更別說是圣尊、圣皇境界了。如果王侯境界沒有開辟到第四個命宮,那么,在真人境界還有一個機會,那就是鑄造第八個星辰!事實上,在真人境界鑄造第八顆星辰遠比王侯境界開辟第四個命宮困難,很多人能開辟第四個命宮,都無法鑄造第八顆星辰,至于連第四個命宮都不能開辟,更別指望能鑄造第八顆星辰。當然,萬古以來也有不少例外的,有人在王侯境界的時候是錯過機會,但,卻在真人境界會大有作為。對于九星,那就想都不要想了,萬古以來,能鑄造九星辰的人是寥寥無幾。但是,總是有修士是天賦過人,他們能突破七星的極限,聚摘八星,甚至是九星?。ò诵球T天:第八個星辰就像是開啟前往圣尊、圣皇乃至是大賢境界的鑰匙一樣,所以,擁有八星的真人又稱之為騎天,八星騎天,這已經(jīng)是了不得的奇跡了,擁有了第八顆星辰,就宛如擁有了一把通往圣尊、圣皇乃至大賢境界的鑰匙。九星永封:擁有九星,那是極為恐怖的事情,傳說,擁有九星的人,未來絕對能通往蒼天道或者大世道,在未來有很大的機率成為主宰天命的仙帝或者是一代無敵的神圣?。?3.古圣:三層,小圣,少圣,大圣;但是,在古圣境界開辟了四個以上的強者就不以小圣、少圣、大圣稱之,那怕他們的道行在這三個境界之中,五個命宮的古圣將被稱之為補天圣、六個命宮稱之為補道圣,七個命宮稱之為天圣,八個命宮稱之為大道圣,九個命宮稱之為無上圣,十個命宮稱之為戰(zhàn)圣,十一個命宮稱之為弒仙圣,十二個命宮稱之為原始圣(四宮為域,八宮為國,九極為尊,十圓無缺,十二宮為天;亦有一說,十一宮萬古奇跡,十二宮定仙帝位)14.圣尊:五層,小圣尊(九環(huán),九位大道之綱)、大圣尊(三十六,為周天)、寶圣尊(五十,為大衍)、界尊(九九八十一環(huán))、世尊(九十九神環(huán))!15.圣皇:六層,百圣皇(百環(huán))、千圣皇(千環(huán))、萬圣皇(九千九百九十九)、眾生圣皇(一般在這個境界渡壽衰)、大地圣皇、齊天圣皇(大道枷鎖)16.大賢:大賢在踏入大世道或天命道之前,被稱為普通大賢(1.初世大賢【背有眾生初升】,2.問世大賢,3.平世大賢,4.普世大賢,5.盛世大賢。普通大賢、初世大賢、問世大賢,多數(shù)被人稱之為大教老祖,像盛世大賢這種巔峰的普通大賢,會被稱之為傳說中的強人。天道賢:指的是修煉天命,爭奪天命,獨創(chuàng)天命大道的大賢,這種大賢未來有機會被天命承認,有機會成為仙帝封神賢:指的是不修天命,不爭仙帝之位的大賢,只追求普通大道的巔峰。封神賢又分為:1.賢主、2.賢皇(可建國)、3.賢圣、4.先賢(可建榜立神位,是一件大事)、5.賢靈(聚舉國生靈之力)、6.賢道(聚舉國生靈之道)(又稱封神)、7.賢神、8.賢祖(有人會被封為神皇?。┥裢跖c神皇,有兩種情況:一種神王,是達到了賢神或者更強大的存在,得到過仙帝賜封的,才叫真正的神王;而另外一種,是自稱為神王的人或者是是被人奉承稱為神王的人。神皇也是如此,真正的神皇,除得能得到仙帝認同之外,也是能得到九界認同的真正的神皇,還有一種是達到了賢祖境界,但是沒得到仙帝認同或者是九界認同,自稱為神皇或被人奉承尊稱為神皇。這兩種神王或神皇,是有區(qū)別的,真正的神王與神皇,會比偽神王、偽神皇更強大!17.仙帝

6,修仙等級劃分分為六個

修真者的修為境界共分為十一種,從低到高計有:旋照、開光、融合、心動、靈寂、元嬰、出竅、分神、合體、渡劫、大乘。每種都有上中下之別。(另一說是:筑基、開光、融合、心動、靈寂、金丹、元嬰、出竅、分神、合體、渡劫、大乘)修真每個階段又分上丶中丶下三個時期。而每個等級有分為前期丶中期和后期。達到靈寂(金丹)期才算真正的修真者,能夠御劍飛行了;達到元嬰期后,就擁有者無盡的壽命(除橫死外),還能改變一次自己的相貌和體型;到了出竅期,就能元神出竅神游天外了;而到了分神期,能利自己神識分成多份同時運用;合體期就是元嬰和肉身合一,達到完全合一的時候,身體能夠支持瞬移了,就意味著要進入下一個境界——渡劫了;渡劫期,一個修真者修行路上最大的一道坎,需要接受天劫的考驗,渡劫萬分兇險,說是九死一生都不過分,如果僥幸成功渡過了天劫,那么就進入了修真者夢寐以求的大乘期;在大乘期,即使不刻意修煉,只要體內(nèi)積攢一定量的仙靈之氣也會飛升仙界,位列仙班,而大乘期的修真者在修真界除了少數(shù)渡劫不成兵解修成散仙外堪稱無敵。詳細解析:初級境界——煉精化氣:旋照丶開光丶融合;中級境界——煉氣化神:心動丶靈寂丶元嬰;高級境界——煉神返虛:出竅丶分神丶合體;大乘境界——聚虛合道:渡劫丶大乘丶飛升。具體描述:一:旋照(聚氣丶聚靈丶聚元丶靈動)修行起步階段,可以看出修真者的種種跡象,符咒上可以表現(xiàn)出異相。如:飛行,起火,爆炸。體內(nèi)丹田位置有發(fā)光的蓮子形物體發(fā)育。二:開光(煉體丶通智丶脫凡丶開靈)能看到常人所看不見的。三:融合(凝元丶鍛體丶元心丶魂丹)筑基的身體跟修為開始結(jié)合在一起,是個能力提升的階段。蓮子生長發(fā)育并開花,蓮花清晰的生長于丹田。四:心動(意欲丶煉骨丶意散丶心煉)修真的第一個危險階段,心靈出現(xiàn)悸動。蓮花開始結(jié)出獨有的心臟,兩顆心的跳躍和對真意的迷茫,是心動期的特點。五:靈寂(吞噬丶妖丹丶明心丶靈噬)波動后的平穩(wěn),步入真正修真的前階段,符咒等已經(jīng)頗懼靈驗,可以幻化形體,展現(xiàn)萬千幻想,法術(shù)等威力大漲。開始與武術(shù)界有本質(zhì)上的區(qū)別。六:元嬰(魔嬰丶化形丶舍利丶凝體)蓮花心臟發(fā)育成一個本相嬰兒,真正步入修真殿堂??梢允褂蔑w劍飛行。法術(shù)道術(shù)進入一個嶄新的階段。符咒等已經(jīng)具備某些實體的性質(zhì)。七:出竅(凝魄丶魂動)類似元嬰性質(zhì)的神識可以飛出體外,進行諸如觀察,操控物體,影響其他低修為的心志等活動,對物的控制能力進一步加強。八:分神(離識丶神游丶太虛丶煉魂)可以操控分身了,可以同時做兩件以上的事,可以同時對不同的地點施加影響。九:合體(合體丶淬體丶清靈丶歸虛)外神與元嬰結(jié)合在一起共同修為,分身基本趨近實體化,好象再造一個有血有肉的人十:渡劫修為趨近大乘時,身體已經(jīng)具備宇宙萬象,是一個能量與精神的完美結(jié)合體。與之相對的一方面會產(chǎn)生相反性質(zhì)的能量集合,兩種力量互相吸引,趨向與共同湮滅,天劫就是這樣產(chǎn)生的,所以不論你身在何方都是躲不掉的。渡劫的過程就是違反宇宙定律的過程。十一:大乘鞏固修為的果實,慢慢累積力量,直到圓滿,就會白日飛升。
我認為世俗的習武的武者劃分是:外勁-內(nèi)勁-化勁-先天-天人外勁(習武高手)、內(nèi)勁(武學強者)、化勁(武學大師)、先天(武道宗師)、天人(陸地神仙的神人)。雖然說殊途同歸,習武入道有一線渺芒的機會,但更高的境界卻限于功法和傳承的缺失,天人境已經(jīng)是世俗中的武者所能修練到的最高境界。我認為比較成熟和正統(tǒng)的修仙(或修真)體系應(yīng)該是:練氣期(吸納天地靈氣,入體化為元力,壽元可達至百來歲;丹田為氣狀,初步掌握靈氣術(shù)法運用,已具備神識,不能辟谷,體內(nèi)元氣并不能支撐太久的御劍飛行)、筑基期(丹田為液態(tài)狀,可辟谷,神識倍增,壽元可達兩百余歲,不能遁光飛行,能長時間御劍飛行)、金丹期(丹田內(nèi)有規(guī)則的圓形固態(tài)丹元,已辟谷,壽元可達五百載,可駕遁光飛行)、元嬰期(破丹成嬰,壽元可達千年歲月,遁光飛行,破體元嬰可瞬移)、化神期(體內(nèi)元嬰倍增,元嬰向元神過渡,壽元可超兩千余年,掌握元力領(lǐng)域,可破元嬰瞬移)、煉虛期(壽元可達近五千歲,體內(nèi)元嬰化為元神,返虛出本體,化為分身或眾多分身)、合體期(分身與本體合二為一,達到返樸歸真,初掌神通,可破煉虛萬千化身,壽元可達上萬年載)、大乘期(壽元可達兩萬余年,熟練使用或自創(chuàng)神通,法力肉身已具備飛升上界的條件,諶為修士大能)、渡劫期(凡人向仙人過渡的境界,修士飛升上界以后,初掌天地法則,體內(nèi)元力逐步向仙元力或仙靈力轉(zhuǎn)換,失敗則為渡劫修士,隨歲月而消亡;轉(zhuǎn)換成功,則融會貫通天地法則,可與天地同壽,是為仙)仙人沒有較正統(tǒng)的劃分體系,僅供參考,大致是:天仙境、真仙境(太乙真仙)、玄仙境(大至玄仙)、金仙境(大羅金仙)、仙君境、仙尊境、仙帝境最早提出修真或修仙的境界等級構(gòu)想的小說是《飄渺之旅》,但那時侯非常不成熟且不嚴謹,后來經(jīng)過眾多網(wǎng)絡(luò)修真小說的大咖作者的完善,就形成了較正統(tǒng)和成熟的修仙體系。網(wǎng)絡(luò)上比較權(quán)威、修練體系也比較正統(tǒng)的修真修仙小說,比如《百煉成仙》、《仙逆》、《最強棄少》、《凡人修仙傳》、《修真世界》等。
練氣、筑基、結(jié)丹、元嬰、出竅、分神、合體、大乘、天仙、玄仙(真仙)、金仙、大羅金仙、準圣、圣人(混元大羅金仙)、天道(以上是個人見解每本小說都大徑相同的)
文章TAG:七界仙尊圣道道仙七界仙尊

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