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河南英雄故居在哪里,黃帝故里到底在哪里

來源:整理 時(shí)間:2022-09-14 04:40:07 編輯:廣東頭條 手機(jī)版

其東去三百里,地在今甘肅甘南、隴南二州,正好在岷山之北。“軒轅之國在窮山之際窮山在其北,不敢西射,畏軒轅之丘,御路街深處,有處不顯眼兒的宅院,乃民國時(shí)期剿匪英雄徐培齋的故居,值得一看,如此,軒轅之國在岷山之南,軒轅之丘在岷山之北,這個(gè)參照系定了。

1、諸葛亮是哪里人?他的故居到底在哪?

諸葛亮是哪里人他的故居到底在哪

諸葛亮的老家在哪里?襄陽和南陽爭得不可開交,臨沂也要過來插上一腳。劉禹錫的《陋室銘》中有一句話叫做:“西蜀子云亭,南陽諸葛廬,”也就是說諸葛亮的老家在南陽。既然諸葛亮是三國時(shí)期是人物,還是來看《三國志》中怎么說的吧,裴松之為《三國志》作注的時(shí)候,引了一本叫做《漢晉春秋》的書,里面有一句話是:“亮家于南陽之鄧縣,在襄陽城西二十里,號曰隆中。

”這句話好像說的很明白了,那襄陽和南陽之爭來自于哪里呢?因?yàn)猷嚳h雖然屬于南陽的行政區(qū)劃,但是從地理位置上來看,正好處于南陽和襄陽的中間,而且襄陽和南陽在當(dāng)時(shí)都屬于荊州,諸葛亮又經(jīng)常去荊州晃悠,所以似乎和襄陽那邊的關(guān)系也很密切。后來行政區(qū)劃修改了,尤其是改革開放以后發(fā)展旅游經(jīng)濟(jì),一個(gè)名人會給一個(gè)地方帶來非常大的旅游資源和旅游財(cái)富,

而這個(gè)時(shí)候,南陽和鄧縣屬于河南,襄陽則屬于湖北。所以爭執(zhí)就不可避免地出現(xiàn)了,山東臨沂為什么又在這場爭執(zhí)中插了一腳呢?因?yàn)橹T葛亮的家族本來是瑯琊有名的大家族,而古之瑯琊正是今天山東臨沂地區(qū)。再加上后來諸葛亮被封為武鄉(xiāng)侯,有學(xué)者干脆認(rèn)為武鄉(xiāng)應(yīng)該是罕見時(shí)期瑯琊下屬的一個(gè)縣,這樣來看人家封地都在那兒,還能不是那兒人嗎?。

2、黃帝故里到底在哪里?

黃帝故里到底在哪里

翻檢《辭海》《辭源》及海內(nèi)外華文辭書,“故里”皆“鄉(xiāng)梓”之意,即出生的地方,但“故里”一詞,如今看來,已經(jīng)被利欲熏心之徒用濫了用臭了,成了地方歷史造假的代名詞。其實(shí)大可不必宣揚(yáng)什么“故里”,一者你沒有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈墨I(xiàn)論證、考古證實(shí),光憑地方志喊些口號得不到學(xué)界認(rèn)可,就算雇幾個(gè)“明星”站臺也只會惡心全國人民,純屬停留在打把式賣藝、吹口哨走夜路的檔次,

二者幾千年的人口遷徙、民族演變下來,即使名人故里在那兒,也跟你八桿子搭不著,撈名人沾死人光只會是一場游戲一場夢,浪費(fèi)民力財(cái)力去賺臭名聲。因?yàn)闅v史人物是民族的共同財(cái)產(chǎn),誰也沒有私占、挪用的權(quán)力,從傳世文獻(xiàn)來看,沒有黃帝故里的記載。炎黃集團(tuán)屬于先羌族,為華夏族的前身,古籍所載的軒轅國、軒轅丘、軒轅谷、姜水、漆沮水、涿鹿、橋山,都是黃帝留下的足跡,都不足于稱“故里”;反而有力證實(shí)了炎黃集團(tuán)由西北向東方遷移的發(fā)展史。

這與分子人類學(xué)所揭示的先羌集團(tuán)由喜馬拉雅山西麓進(jìn)入渭水流域,分化出羌、藏、戎等民族的結(jié)論相符合,有學(xué)者大膽指出:昆侖山在帕米爾高原,那兒才是黃帝故里,我看也沒什么大毛病。可以這樣斷言:如果能確定黃帝DNA,我相信川藏甘地區(qū)羌族的血緣相近度要高于現(xiàn)今漢族地區(qū),因?yàn)榍既酥两袢允亲鍍?nèi)婚,大家知道,漢族是以儒家文化為認(rèn)同的融合民族,血緣雜的很。

言歸正傳,整點(diǎn)兒干貨,本人就以古籍來探討黃帝故里,先說黃帝:少典實(shí)乃炎、黃所出的氏族名,與有蟜氏通婚而已,故“公孫”非黃帝之姓。《漢書?律歷志》說“黃帝始垂衣裳,有軒冕之服,故天下號曰軒轅氏”,軒轅為車、帽,故“軒轅”乃黃帝之號,黃帝之名實(shí)不可考,而炎、黃二帝之姓,卻史載鑿鑿:“黃帝以姬水成,炎帝以姜水成。

成而異德,故黃帝為姬,炎帝為姜”(見《國語?晉語四》),《水經(jīng)注?渭水》謂姜水即今陜西武功城西十里之漆水,而姬水即今陜西歧山、武功縣一帶之歧水,此學(xué)界共識。其實(shí),姜、姬是先羌族群常用詞匯,意為女、男,姜水、姬水實(shí)則“母河”、“公河”,源于羌人原始的二元認(rèn)知,至今在羌族等藏緬語族中,日月山水、皮鼓等仍分公母。

是不是陜西渭水流域就是炎黃故里呢?不能這樣說,因?yàn)檐庌@谷、軒轅丘、軒轅國還在西邊。我們先來認(rèn)識下皇甫謐,此公為文荒誕不經(jīng)、臆想鬼扯,難以為據(jù),故學(xué)者慎而遠(yuǎn)之,其讖緯、神話大作《帝王世紀(jì)》曰:黃帝“居軒轅之丘,因以為名,又以為號”,“有熊,今河南新鄭是”,此乃河南新鄭“黃帝故里”傳說的毒源,一個(gè)最基本的事實(shí)是:軒轅丘因黃帝所居而得名,而非黃帝居軒轅丘而得名“軒轅”。

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