”(郭沫若:歷史、歷史劇與現(xiàn)實(shí))郭沫若正是以這種歷史的觀點(diǎn)，從現(xiàn)實(shí)的反投降、反獨(dú)裁的政治斗爭(zhēng)的需要出發(fā)，以戰(zhàn)國(guó)時(shí)期共同抗秦的故事為題材，創(chuàng)作了屈原等劇作,郭沫若取歷史劇作為矛，他創(chuàng)造了歷史劇屈原，自覺(jué)“復(fù)興屈原時(shí)代的時(shí)代之怒”,郭沫若歷史劇的藝術(shù)特色從建國(guó)后作者僅有的兩張歷史劇看出來(lái)。

屈原作者:郭沫若1，屈原創(chuàng)作的背景。屈原寫(xiě)于1942年1月。太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，日本侵略者加緊侵略中國(guó)，集中主力對(duì)抗日根據(jù)地進(jìn)行大規(guī)模“掃蕩”。蔣介石加緊反共，搞分裂，1941年1月制造了震驚中外的“皖南事變”。與此同時(shí)，共產(chǎn)黨人和抗日進(jìn)步人士在國(guó)民黨控制區(qū)遭到屠殺。整個(gè)國(guó)民黨區(qū)域成了一個(gè)令人窒息的鐵罐。面對(duì)黑暗的現(xiàn)實(shí)，中國(guó)所有的進(jìn)步人士都感到憤怒。郭沫若取歷史劇作為矛，他創(chuàng)造了歷史劇屈原，自覺(jué)“復(fù)興屈原時(shí)代的時(shí)代之怒”。并說(shuō):“我打算用屈原的時(shí)代來(lái)象征我們的時(shí)代。

郭沫若歷史劇的藝術(shù)特色從建國(guó)后作者僅有的兩張歷史劇看出來(lái)。總的來(lái)說(shuō)，他說(shuō)自己并不擅長(zhǎng)戲劇情節(jié)的曲折，而是非常注重戲劇場(chǎng)景的歷史感和真實(shí)感以及劇中人物的矛盾沖突。

卓文君、王昭君、聶言是郭沫若Early歷史劇的代表作品，合稱(chēng)為三個(gè)叛逆女性，上海光華書(shū)店1926年4月出版。總的來(lái)說(shuō)，三位叛逆女性都表現(xiàn)出“個(gè)性解放”和“獨(dú)立自由”的要求，號(hào)召人們起來(lái)反抗，摧毀舊世界，創(chuàng)造新世界，鮮明地表現(xiàn)了五四精神。但具體來(lái)說(shuō)，三部劇的主題是不一樣的。

郭沫若Creation歷史劇屈原的動(dòng)機(jī)是出于現(xiàn)實(shí)政治斗爭(zhēng)的需要。當(dāng)時(shí)，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)正處于關(guān)鍵時(shí)期，有人堅(jiān)持抗戰(zhàn)，決心流盡最后一滴血，但也有人悲觀失望，缺乏信心，甚至主張投降。郭沫若因此，我說(shuō):“我要借古人之骨，自吹自擂，”(郭沫若:歷史、歷史劇與現(xiàn)實(shí))郭沫若正是以這種歷史的觀點(diǎn)，從現(xiàn)實(shí)的反投降、反獨(dú)裁的政治斗爭(zhēng)的需要出發(fā)，以戰(zhàn)國(guó)時(shí)期共同抗秦的故事為題材，創(chuàng)作了屈原等劇作。劇中的歷史人物往往與其“原型”不完全相。