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1，歷史上的諸葛亮
2，歷史中的諸葛亮
3，歷史上真正的諸葛亮是什么樣的
4，諸葛亮的歷史

1，歷史上的諸葛亮

諸葛亮（181年7月23日－234年8月28日），字孔明，號臥龍（也作伏龍），漢族，瑯琊陽都（今山東臨沂市沂南縣）人，蜀漢丞相，三國時期杰出的政治家、戰略家、發明家、軍事家。在世時被封為武鄉侯，謚曰忠武侯；后來的東晉政權為了推崇諸葛亮的軍事才能，特追封他為武興王。代表作有《前出師表》、《后出師表》、《誡子書》等。發明木牛流馬、孔明燈等。諸葛亮在后世受到很大的尊崇，成都有武侯祠，大詩人杜甫也有贊揚諸葛亮的《蜀相》名篇傳世。

歷史上的諸葛亮

2，歷史中的諸葛亮

諸葛亮：諸葛亮治國治軍的才能，濟世愛民、謙虛謹慎的品格為后世各種杰出的歷史人物樹立了榜樣。歷代君臣、知識分子、人民群眾都從不同的角度稱贊他，歌頌他，熱愛他。可以說，諸葛亮在歷史上的巨大影響已超過了他在三國歷史上的政治軍事實踐。《三國演義》雖然突出了諸葛亮一生性格、品德、功業等的積極方面，但又把它無限夸大，把他描寫成智慧的化身、忠貞的代表，并將其神化成了半人半神的超人形象。魯迅評論說：“狀諸葛亮之智而近于妖。”因此，《三國演義》中的諸葛亮不是真實的歷史人物，而是歷史小說人物。

其實說諸葛聰明什么的、最好別去學他、因為他做事似乎都是憑著一份運氣

歷史中的諸葛亮

3，歷史上真正的諸葛亮是什么樣的

1、歷史上諸葛亮的真實故事同樣紛呈多彩，但他也是一個有血有肉的凡人。諸葛亮雖然博學多才但也并非無所不能。他雖然精通謀略也時常失算。諸葛亮有著高尚的人格，卻也有性格上致命的弱點。2、他聰明卻可憐的人,在軍事才能上無人能敵,當蜀國建立后,在政策上也使用了超前當時時代的平等制度(也就是除了皇帝,人人平等,觸犯法律都要受刑罰,而稅收以及征收的其他也是按地位,實力為標準,富的交的多,窮的交的少)。3、諸葛亮其實不神,許多所謂的"神事"都不是他做的,如草船借箭,空城計(實為趙云)等等,,他神只是羅貫中把他寫的那么神.他的確發明了孔明燈和木牛流馬,但他真的不像書中那么神。4、諸葛亮不是那是深不可測!他不是個軍事天才，他真正的才能只是體現在政治上,而不是軍事上的。

諸葛亮其實是個典型的內政人才，從他對蜀地的治理就可以看出來，所謂七擒孟獲對西南少數民族的勝利主要不是靠軍事勝利，更多的是靠民政方面的政策合適，從歷史上看無論是什么時候，如果僅靠軍事，對西南少民都很難取勝。看他的出師表也能看出來一些，對人事，對內政那真是游刃有余。至于軍事上，確實沒什么出眾之處，大多數是將其他人的事跡附會上去。之所以出現這樣情況主要還是歷史上的主流史觀當時還是對蜀漢更為認同，而蜀漢的內政大臣諸葛亮在民間的名聲本身較好，因而久而久之諸葛亮就被神話了。其實總體評價諸葛亮，內政90分，戰略決策70分，軍事50分。搶占西蜀的根本目的是為了在中原混戰時候能夠北出攻掠關中，可惜時機已經不好，曹操早已擊敗西涼系統馬超韓遂等軍閥，平定甘陜一帶；而且之前幾百年間的關中沃土幾經戰亂依然不復之前對于中原的地緣優勢，諸葛亮北伐對于魏國的經濟社會影響并非很大，所以諸葛丞相注定要以杯具謝幕了。可悲可嘆啊！

歷史上真正的諸葛亮是什么樣的

4，諸葛亮的歷史

諸葛亮(181—234年)，字孔明，號臥龍，瑯邪陽都(今山東沂南縣)人。他是漢朝司隸校尉諸葛豐的后代。　　諸葛亮于漢靈帝光和四年(181年)出生于瑯邪陽都的一個官吏之家。諸葛氏是瑯邪的望族，先祖諸葛豐曾在西漢元帝時做過司隸校尉(衛戍京師的長官)。諸葛亮父親諸葛圭，字君貢，東漢末年做過泰山郡丞。諸葛亮早年喪父，與弟弟諸葛均一起跟隨由袁術任命為豫章太守的叔父諸葛玄到豫章赴任。東漢朝廷派朱皓取代了諸葛玄職務，諸葛玄就去投奔老朋友荊州牧劉表。　　建安二年(197年)，諸葛玄病逝。諸葛亮和弟妹失去了生活依靠，便移居隆中(今襄陽縣之西二十里,一說隱居地是南陽？)，隱居鄉間耕種，維持生計。建安四年(199年)，19歲的諸葛亮與友人徐庶等從師于水鏡先生司馬徽。　　諸葛亮讀書與當時大多數人不一樣，不是拘泥于一章一句，而是觀其大略，并喜歡吟誦《梁父吟》這首古歌謠。通過潛心鉆研，他不但熟知天文地理，而且精通戰術兵法。他志向遠大，以天下為己任。，諸葛亮還十分注意觀察和分析當時的社會，積累了豐富的治國用兵的知識。　　建安十二年(207年)，諸葛亮27歲時，劉備“三顧茅廬”于襄陽隆中，會見諸葛亮，問以統一天下大計，諸葛亮精辟地分析了當時的形勢，提出了首先奪取荊、益作為根據地，對內改革政治，對外聯合孫權，南撫夷越，西和諸戎，等待時機，兩路出兵北伐，從而統一全國的戰略思想，這次談話即是著名的《隆中對》。[一說是襄陽隆中，也說是南陽，難定論？] 　　劉備聽了諸葛亮這一番精辟透徹的分析，思想豁然開朗。他覺得諸葛亮人才難得，于是懇切地請諸葛亮出山，幫助他完成興復漢室的大業。諸葛亮遂出山輔佐劉備，形成三國鼎足之勢。?? 　　諸葛亮于危難之際出而輔佐劉備，聯孫抗曹。大敗曹軍于赤壁，奪占荊州。建安十六年，攻取益州。繼又擊敗曹軍，奪得漢中。二十六年，劉備在成都建立蜀漢政權，諸葛亮被任命為丞相，主持朝政。間武三年(223年)，劉備病危，以后事相托。　　劉禪繼位，諸葛亮被封為武鄉候，領益州牧。勤勉謹慎，大小政事必親自處理，賞罰嚴明，與東吳聯盟，改善和西南各族的關系，實行屯田，加強戰備。建興五年(227年)，上疏(即《出師表》)于劉禪，率軍出駐漢中，前后6次北伐中原，多以糧盡無功。十二年，終因積勞成疾，病逝于五丈原軍中。　　諸葛亮是三國時期蜀國杰出的政治家、思想家、軍事家。千百年諸葛亮成為智慧的化身，其傳奇性故事為世人傳誦。諸葛亮的著述，在《三國志》本傳中載有《諸葛氏集目錄》，共二十四篇，十萬四千一百一十二字。后人所編，以清人張澍輯本《諸葛忠武侯文集》較為完備。諸葛亮一生主要著作有：《前出師表》、《后出師表》、《隆中對》（陳壽記述，一說是襄陽隆中，也說是南陽，難定論？韓雪）、等。由于作戰的需要，他在天文、符咒、奇門遁甲上研究很深，《三國演義》上講述很多。諸葛亮嫻熟韜略，多謀善斷，長于巧思，曾革新“連弩”，可同時發射10箭；作“木牛”、“流馬”，便于山地軍事運輸；還推演兵法，作“八陣圖”。　　諸葛亮的紀念古跡很多，全國有數十處。旅游觀光者絡繹不絕。　　全國最早的武侯祠在陜西漢中的勉縣。勉縣武侯祠乃天下第一武侯祠。勉縣武侯祠建于景耀六年（公元二六三年）春。公元二三四年八月，諸葛亮因積勞成疾，病卒于北伐前線的五丈原，時年五十四歲。諸葛亮為蜀漢丞相，生前曾被封為“武鄉侯”（武鄉在今漢中市的武鄉鎮），死后又被劉禪追謚為“忠武侯”，因此歷史上尊稱其祠廟為“武侯祠”。現勉縣武侯祠巍峨壯觀，規模宏偉，有七院六十余間殿宇，既是憑吊先賢之所，又是文物游覽之地。更有意義的是，勉縣武侯祠所在地乃諸葛亮當年赴漢中屯軍北伐的“行轅相府”故址。　　目前最出名的除成都武侯祠、勉縣武侯祠外，還有南陽武侯祠、白帝城武侯祠、云南保山武侯祠和祁山武侯祠等。此外，還有建于唐代前的五丈原諸葛廟，建于明代的武侯宮（湖北蒲圻），建于建安時期的黃陵廟（湖北宜昌）等。浙江蘭溪的諸葛鎮，因諸葛亮子孫世代群居此地而得名。明萬歷年間始建丞相祠堂，距今已歷三百七十余年。丞相祠堂有古建筑五十二間，內設諸葛亮靈位。近些年，蘭溪丞相祠堂漸負盛名，影響日盛，是蘭溪一大史跡和攬勝之地。

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