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1，中醫五臟天干地支相生相克歌
2，五臟六腑
3，中醫說五臟看七竅指的是什么
4，中醫診斷學歌訣

1，中醫五臟天干地支相生相克歌

金克木木克土土克水水克火,火克金!金生水水生木木生火火生土土生金!庚辛申酉為金!壬癸亥子為水!甲乙寅卯為木!丙丁巳午為火!辰戌丑末為土

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相克：亥子水克巳午火，巳午火克申酉金，申酉金克寅卯木，寅卯木克辰戌丑未土，辰戌丑未土克子水，未戌土克亥水。相生：亥子水生寅卯木，寅卯木生巳午火，巳午火生辰戌丑未土，辰丑土生申酉金，申酉金生亥子水。（寅卯木克辰戌丑未土，辰戌丑未土克子水，未戌土克亥水。和巳午火生辰戌丑未土，辰丑土生申酉金，申酉金生亥子水。）

中醫五臟天干地支相生相克歌

2，五臟六腑

中醫所說的五臟六腑到底是什么呢？中醫的五臟是指心、肝，脾、肺、腎，六腑是指膽、胃，小腸、大腸、膀胱、三焦。五臟主要是貯藏精氣，六腑壬要是消化食物，吸取其精華，排除其糟粕。 1. 心與小腸：心是臟腑中最重要的器官，起著主導和支配的作用。而中醫認為，心主神志，與人們的思維意識活動有關，如我們經常說“用心想一想”，就是講的心在人的思維活動中的作用。心是人體血液循環的動力，血液通過心臟的搏動而輸送到全身，心血的盛衰都可以從脈搏上反映出來；心主汗，開竅于舌，舌質的變化可以反映出心的生理及病理變化。小腸位于腹腔，通過胃消化后的飲食水谷進入小腸，進行進一步消化，吸收其中的營養，排除其糟帕。小腸有了問題就會出現消化吸收功能障礙，大小便異常，如腹痛、腹瀉、少尿等癥狀。心與小腸互屬表里，心屬里，小腸屬表，心之陽氣下降于小腸，幫助小腸區別食物中的精華和糟粕。如果心火過盛，可移熱于小腸，出現小便短赤、灼痛、尿血等癥狀，反之，小腸有熱，也可引起心火亢盛，出現心中煩熱、面紅、口舌生瘡等癥狀。 2. 肝與膽：肝具有調節某些精神情志活動、貯藏血液和調節血量的功能，協助脾胃消化食物。肝開竅于目，肝臟有病常會引起各種眼病。膽附于肝，膽所貯藏的膽汁是由肝分泌夾的，“借肝之余氣，溢入于膽，積聚而成”。肝膽互為表里，肝的疏泄功能正常，才能保證膽汁的貯存和排泄功能正常，膽汗排泄通暢，肝才能發揮其疏泄之性。肝膽發病時互相影響，所以在治療時肝膽同治。 3.脾與胃：脾胃主管飲食的消化、吸收和傳輸營養、水分，以供人體生命活動的各個組織器官的需要，故有“脾胃為后天之本”之說。此外脾還有調節水蔽、統血、主肌肉四肢的功能。胃主要是消化食物。脾與胃都是消化食物的主要臟腑，二者經脈互相聯系，構成表里關系。胃主受納，脾主運化，共同完成消化吸收和運輸營養物質的任務。胃主降，水谷得以下行，便于消化，脾主升，水谷精微才能輸布到全身。 4.肺與大腸：肺上連氣管喉嚨，開竅于鼻。肺是呼吸器官，主要功能是主一身之氣，肺功能正常，則氣道通暢，呼吸均勻和調。如果肺氣不足，則可出現呼吸減弱，身倦無力，氣短自汗等全身虛弱癥狀。肺主肅降，通調水道，下輸膀胱，保持小便通利。大腸的主要功能是吸收水分，排泄槽帕。肺與大腸構成表里關系。大腸的傳導有賴于肺氣的肅降，肺氣肅降則大便傳導如常，糞便排出通暢。若大腸積滯不通，反過來也影響肺氣的肅降。 5.腎與膀胱：腎主要功能藏精，一是指稟于父母之精，稱為先天之精，是人體生殖發育的根本；一是指來源于脾胃的水谷之精，稱為后天之精，是維持人體生命活動的物質基礎。腎藏命門之火，命門之火不足，常導致全身陽氣虛弱，發生各種疾病。腎主水、主骨、生髓，與人體的生殖、生長發育、衰老、水液代謝有密切關系。膀胱的主要功能是貯尿和排尿。膀胱的排尿功能和腎氣盛衰有密切關系。腎氣充足，尿液可以及時分泌于膀胱并排出體外，若腎氣虛而不能固鑷，就會出現小便頻繁，遺尿或失禁，腎虛氣化不及，則出現尿閉或小便不暢。腎左右各一，與膀胱構成表里。 6. 三焦．三焦也是人體六腑之一。三焦不是一個獨立的器官，而是指人體部位的劃分，即橫膈以上為上焦，包括心、肺；橫膈以下到臍為中焦，包括脾與胃，臍以下為下焦，包括肝、腎、大小腸、膀眺等。三焦的生理功能主要是人體的氣化作用與水谷的運行通路。這些生理功能，實際上是肺臟宣發衛氣，散布津液，脾胃運化，腎與膀胱調節水液和排泄尿液等幾個臟腑生理功能的綜合，而不是指單一臟腑的功能。何謂七情？《禮記-禮運》說：“喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲七者弗學而能。”可見，情是喜怒哀樂的情感表現或心理活動，而欲是七情之一。奇怪的是，佛教的“七情”竟與儒家的“七情”大同小異，指的是“喜、怒、憂、懼、愛、憎、欲”七種情愫，把欲也放在七情之末。中醫理論稍有變化，七情指““喜、怒、憂、思、悲、恐、驚”七種情志，這七種情志激動過度，就可能導致陰陽失調、氣血不周而引發各種疾病，令人深思的是，中醫學不把“欲”列入七情之中。那么，什么是六欲呢？《呂氏春秋-貴生》首先提出六欲的概念：“所謂全生者，六欲皆得其宜者。”那么六欲到底是什么東西？東漢哲人高誘對此作了注釋：“六欲，生、死、耳、目、口、鼻也。”可見六欲是泛指人的生理需求或欲望。人要生存，生怕死亡，要活得有滋有味，有聲有色，于是嘴要吃，舌要嘗，眼要觀，耳要聽，鼻要聞，這些欲望與生俱來，不用人教就會。后來有人把這概括為“見欲、聽欲、香欲、味欲、觸欲、意欲”六欲。但佛家的《大智度論》的說法與此相去甚遠，認為六欲是指色欲、形貌欲、威儀姿態欲、言語音聲欲、細滑欲、人想欲，基本上把“六欲”定位于俗人對異性天生的六種欲望，也就是現代人常說的“情欲”。

五臟六腑

3，中醫說五臟看七竅指的是什么

所謂“七竅”，主要是指面部的七個孔竅，即眼二、耳二、鼻、口、舌。五臟的精氣分別通達于七竅，所以五臟有病，往往能從七竅的變化中反映出來。《內經》提出，心開竅于舌、脾開竅于口、肺開竅于鼻、肝開竅于目、腎開竅于耳。也就是說，通過觀察五官的異常情況，就能了解心、肝、脾、肺、腎可能存在的病變。心開竅于舌 “心氣通于舌，心和，則舌能知五味矣”。實際上，心氣足，不僅能保證舌辨五味，舌頭轉動靈活、說話流利順暢也有賴于心神的健旺。通常來說，舌色紅潤即表示心之氣血充足心主血脈，舌上血管最為豐富而淺表，因而舌也能靈敏地反映出心的功能狀態。心陽不足，則舌胖嫩或紫暗;心陰不足，則舌紅絳;心血虛，則舌暗淡;心火上炎，則舌紅爛、生瘡、疼痛;心血淤阻，則舌紫暗或有淤斑;心主神志功能異常，則會出現語言障礙，說不清話。腎開竅于耳 “腎氣通于耳，腎和，則能聞五音矣。”也就是說，腎氣足者，就會聽力好。在病理方面，若腎精虧虛，則腦髓不足，容易出現頭暈、耳鳴、聽力下降等癥狀，腎陰虛的病人還經常會有耳如蟬鳴的現象。另外，老年人出現的聽力減退、耳聾失聰等衰老表現，也與老人腎氣較弱關系密切。所以，聽力較差的人，可以考慮是不是要補補腎氣。肝開竅于目肝開竅于目，視力的好壞有賴于肝氣的疏泄和營養。中醫講，肝藏血，而血又是眼睛活動最直接的物質基礎，所以，肝血的盛衰會直接影響到視覺功能。若肝血不足，目失所養，則兩眼昏花、視物不明，出現如夜盲等問題;若肝經火盛，可見眼紅腫痛;肝陰虛，可致眼糊干澀，或也可見眼珠不靈活、斜視等;肝氣郁結過久，則能導致口苦目眩。肺開竅于鼻 “肺氣通于鼻，肺和，則鼻能知香臭矣。”肺主呼吸，鼻為呼吸出入的門戶，所以說，鼻子要想發揮正常的通氣和嗅覺功能，就必須依賴肺氣調和，呼吸暢利。其實，“肺主氣”的功能除了會影響呼吸，還有供給鼻子營養、保證鼻子通暢、預防鼻病的作用。臨床上，肺的某些疾病表現也常反映在鼻子上。如外感風寒影響到肺，就會鼻塞流涕、影響嗅覺;肺有燥熱，則鼻孔干澀。反之，如果鼻出現以上異常變化，即可推斷肺臟病變。脾開竅于口 “口唇者，脾之官也。”唇是口的組成部分，被認為是脾的外在表現之處，當脾氣健運，氣血充足時，口唇得養，則唇紅潤澤;若脾失健運，氣血虧虛，唇失所養，則唇色淡白，或萎黃無光。此外，飲食口味及食欲也與脾的運化功能有密切關系。如口淡無味、唇淡無澤，多為脾氣虧虛，氣血不足;口中黏膩，吃東西不香，或嘴里發甜，多為脾胃濕熱;若口中泛酸，則為肝脾不和;若唇腫、口瘡、糜爛而痛，多為脾熱或脾火。

“七竅”主要是指面部的七個孔竅，即眼二、耳二、鼻、口、舌。通過觀察五官的異常情況，就能了解心、肝、脾、肺、腎可能存在的病變，五臟的病變往往能從七竅的變化中反映出來。心開竅于舌“心氣通于舌，心和，則舌能知五味矣”。實際上，心氣足，不僅能保證舌辨五味，舌頭轉動靈活、說話流利順暢也有賴于心神的健旺。通常來說，舌色紅潤即表示心之氣血充足。心主血脈，舌上血管最為豐富而淺表，因而舌也能靈敏地反映出心的功能狀態。心陽不足，則舌胖嫩或紫暗;心陰不足，則舌紅絳;心血虛，則舌暗淡;心火上炎，則舌紅爛、生瘡、疼痛;心血淤阻，則舌紫暗或有淤斑;心主神志功能異常，則會出現語言障礙，說不清話。腎開竅于耳“腎氣通于耳，腎和，則能聞五音矣。”也就是說，腎氣足者，就會聽力好。在病理方面，若腎精虧虛，則腦髓不足，容易出現頭暈、耳鳴、聽力下降等癥狀，腎陰虛的病人還經常會有耳如蟬鳴的現象。另外，老年人出現的聽力減退、耳聾失聰等衰老表現，也與老人腎氣較弱關系密切。所以，聽力較差的人，可以考慮是不是要補補腎氣。肝開竅于目視力的好壞有賴于肝氣的疏泄和營養。中醫講，肝藏血，而血又是眼睛活動最直接的物質基礎，所以，肝血的盛衰會直接影響到視覺功能。若肝血不足，目失所養，則兩眼昏花、視物不明，出現如夜盲等問題;若肝經火盛，可見眼紅腫痛;肝陰虛，可致眼糊干澀，或也可見眼珠不靈活、斜視等;肝氣郁結過久，則能導致口苦目眩。肺開竅于鼻“肺氣通于鼻，肺和，則鼻能知香臭矣。”肺主呼吸，鼻為呼吸出入的門戶，所以說，鼻子要想發揮正常的通氣和嗅覺功能，就必須依賴肺氣調和，呼吸暢利。其實，“肺主氣”的功能除了會影響呼吸，還有供給鼻子營養、保證鼻子通暢、預防鼻病的作用。臨床上，肺的某些疾病表現也常反映在鼻子上。如外感風寒影響到肺，就會鼻塞流涕、影響嗅覺;肺有燥熱，則鼻孔干澀。反之，如果鼻出現以上異常變化，即可推斷肺臟病變。脾開竅于口“口唇者，脾之官也。”唇是口的組成部分，被認為是脾的外在表現之處，當脾氣健運，氣血充足時，口唇得養，則唇紅潤澤;若脾失健運，氣血虧虛，唇失所養，則唇色淡白，或萎黃無光。不過要提醒的是，盡管五臟與七竅密切相關，但臨床診斷還需要結合其他方法綜合判斷。以上介紹了通過七竅變化辨別五臟是否健康，大家不妨學學一下，當發現七竅突然出現異常變化，一定要提高警惕，及時就醫。

中醫說五臟看七竅指的是什么

4，中醫診斷學歌訣

中醫診斷學歌訣. 1.、表寒證：傷寒惡寒身發熱，鼻塞無汗浮緊咳。中分惡風脈浮緩，頭項強痛自汗出。 2、表熱證：表熱熱重惡寒輕，微渴有汗咽腫紅。咳痰粘稠脈浮數，舌紅苔黃銀翹靈。 3、里熱實證：里熱實證高熱狂，煩譫口渴喜飲涼。腹痛拒按尿赤少，沉數有力舌苔黃。 4、里寒虛癥：里寒虛癥腹痛滿，嘔吐清水氣息短。納少便溏利清谷，舌淡苔白脈沉緩。 5、寒證：寒證面白畏寒冷，蜷臥口淡尿長清。便溏舌淡脈遲弱，陰盛外寒陽虛生。 6、實熱證：實熱高熱面目紅，汗出煩渴喜冷冰。登高而歌或譫語，舌絳脈洪和神昏。 7、虛熱證：虛熱骨蒸五心煩，盜汗乏力悸失眠。頭暈眼花腰酸痛，氣短咽干痰少粘。顴紅無苔脈細數，育陰潛陽治可愈。 8、寒熱錯雜（上熱下寒）：上熱下寒錯雜證，胸中煩熱咳痰粘。口舌生瘡咽腫痛。腹痛便溏緊相連 9、上寒下熱：上寒胃脘拘急痛，嘔吐清水噦逆機急。下熱下腹脹悶痛，尿痛色黃尿意頻。 10、里寒表熱：里寒素有浮腫病，畏寒便溏四肢涼。復感表熱渴咽痛，發熱解表當助陽。 11、里熱表寒：里熱表寒素有熱，煩躁便秘渴咽干。復感寒邪身軀痛，繼而發熱惡風寒。 12、真熱假寒：真熱假寒陽不伸，面色蒼白手足冰。惡熱煩渴喜冷飲，舌絳苔黃神不清。 13、真寒假熱：身寒假熱陽氣虛，舌淡尿清便溏稀。真熱口渴脈虛大，甘溫除熱好時機。 14、虛癥：虛癥形瘦無精神，心悸氣短汗淋淋。陰虛可見五心熱，陽虛面白肢不溫。舌光無苔脈細弱，大便溏瀉小便頻。 15、實證：實證氣郁精神狂，脅脘腹脹痰濁黃。便難里急尿澀痛，舌紅苔厚脈弦長。 16、上實下虛：上實喘嗽壅勝痰，胸脘腹脹臥則難。下虛浮腫吸氣少，形寒肢冷腰膝酸。 17、上虛下實：上虛心肺不足證，下實大腸濕熱凝。心悸怔中氣息短，里急后重膿血行。里實表虛風熱壅，郁在三焦表里中。腹滿據按二便閉，發熱汗出痛惡風。 18、里虛表實：里虛表實食欲減，便溏食后腹脹滿。惡寒發熱頭身痛，素體陽虛又外感。 19、真實假虛：內有真實外假虛，體瘦神疲冷身肢。里急后重或癥癖，大實贏狀補益疾。 20、真虛假實：真虛假實腹脹滿，痛喜揉按而和緩。舌質胖嫩虛弦脈，反瀉含冤重危險。 21、陰陽陰證面白冷四肢，神疲乏力語聲低。尿清便溏口不渴，舌淡苔白脈沉遲陽證神旺語聲粗，面目紅赤呼吸粗。高熱尿黃大便秘，舌紅苔黃脈洪浮陰虛內熱顴唇紅，盜汗少寐夢遺精。五心煩熱脈細數，舌紅無苔臥不寧。陽虛外寒面唇白，自汗欲寐虛弱脈，身倦畏寒尿頻數，陽痿帶稀體無澤。失血脫水成之陰，口干喜冷汗多粘。舌紅干燥脈虛數，面色潮紅畏熱煩。亡陽病變陽虛脫，手足厥冷汗出多。脈微欲絕舌淡潤，渴喜熱飲息微弱。 22、氣虛：氣虛五臟功能弱，呼吸氣促語低微。身疲肢倦食納少，心悸筋緩目發黑。頭暈眼花腰酸痛，自汗脫肛內臟重。 23、氣滯證：氣滯主證脹悶痛，脹疼發作時重輕，竄痛噯氣矢氣減，兼證五臟各有型。脘悶納呆脅脹滿，咳喘胸憋腰脊痛。 24、氣逆：氣逆病本肺胃肝，咳嗽喘息肺逆先。嘔惡噯氣呃逆胃，腫逆昏厥頭暈眩。 25、血虛證：面唇舌甲無光華，心悸失眠手足麻，經少衍期脈虛細，頭眩乏力眼昏花。 26、血熱證：身熱夜甚煩不眠，目紅鼻衄發疹斑。舌質紅絳脈細數，月經先期崩漏連。 27、血瘀：腫脹刺痛有定點，日輕夜重面色暗。口唇舌質青紫暗，舌邊尖部瘀點斑。口干嗽水不欲咽，肢體麻木或痙攣。脈沉細澀為要點，部位不同隨政見。 28、氣滯血淤：氣滯血淤肝郁成，太息易怒脅脹痛。月經不調脅痞塊，舌紫脈虛診可憑。 29、氣血兩虛：氣血兩虛頭暈眩，少氣乏力懶語言。面白色淡脈細弱，自汗心悸兼失眠。 30、氣虛失血：氣虛失血屬內傷，倦怠少氣面萎黃。肌衄便血成崩漏，舌淡脈弱歸脾湯四診一、診色歌伍色辨征，望診之要。色分常病，浮沉澤夭。微甚清濁，散摶宜曉。一生不變，是為主色。四季轉移，名為客色。病色異常，善惡宜量。含蓄明亮，預后佳良。暗晦暴露，其后不祥。伍色主病，宜細分認。青主寒瘀，又主痛驚。青黑寒痛，青白虛風。青紫瘀阻，青赤肝火。赤主熱汪，虛實宜分。顴紅如妝，證屬戴陽。面黃浮腫，脾虛濕阻。面目身黃，病屬黃疸。黃如橘子，濕熱陽黃。黃讓釤熏，寒濕陰黃。白主寒虛，脫血奪氣。淡白氣虛，晄白陽虛。白而無華，脫血奪氣。(bai2 er2 wu2 hua2 _tuo1 xue4 duo2 qi4 _)黑主腎虛，寒痛飲瘀。面色黧黑，腎陽虛衰。黑而忓焦，虛火上熏。眼眶發黑，腎虛水泛。面色紫黑，瘀血內停。二、察舌辨證歌舌之與苔，首須辨識。苔察氣病，舌候血疾。陰陽表里，寒熱虛實。邪氣淺深，察苔可知。臟腑虛實，舌質可識。舌質淡白。主寒主虛。淡白胖嫩，陽虛寒汪。淡白瘦薄，氣血輛虛。紅舌主熱，尚有區別。舌紅苔黃，證屬實熱。絳色深紅，亦主熱征。舌絳起刺，溫熱傳營。舌絳無苔，陰虛火旺。紫舌主病，寒熱之分。紫絳忓枯，熱微傷津。淡紫濕潤，血瘀寒凝。青舌主病，惟一主寒。寒凝陽郁，癡血凝滯。蒼老嬌嫩，虛實分明。堅斂蒼老。皆屬實證。浮胖嬌嫩，均屬虛證。胖大瘦薄，輕易辨識。胖嫩淡白，脾腎陽慮。胖大色紅，脾胃濕熱。拼車是否合法腫脹色紫，中毒所致。瘦薄色淡，氣血輛虛。瘦薄色紅，陰虛火旺。舌生芒刺，邪盛熱熾。兼焦黃苔，氣分熱極。絳舌無苔，熱入營血。舌面裂紋，熱微傷陰。血虛不潤，脾虛濕侵。舌邊齒痕，脾虛濕盛。光滑無苔，津液枯竭。強硬舌體，活動不靈。熱入心包，高熱傷津。肝風夾痰，阻于廉泉。痿軟舌體，有力屈伸。痿廢不靈，氣血俱虛。熱灼傷接爆陰虧已極。顫抖不定，不能自主。蠕蠕微動，氣血俱虛。熱極生風，習習煽動。歪邪一側，風中經絡。吐弄舐舌，心脾積熱。小兒驚風，臨床可見。短縮舌體，不能伸長。宗凝筋脈，疫濁內阻。熱極生風，病屬危險。白苔主表，亦主濕寒。薄白而潤，外感風寒。苔白舌紅，風溫初染。白滑舌淡，里濕里寒。白而積粉，瘟疫內癰。蒼白燥裂，津液暴傷。黃苔主病，屬里屬熱。淡黃熱輕，深黃熱重。舌苔焦黃，陽明熱結。灰苔主里，有寒有熱。苔灰而忓，熱熾津傷。苔灰而潤，痰飲內停。黑而燥裂，熱極津枯。黑而滑潤，寒極陽衰。苔質厚薄，主邪淺深。薄苔主表，邪淺病輕。厚苔入里。濕食痰飲。潤燥滑苔，可察津液。潤澤正常，津液未傷。燥舌主病，熱微津傷。舌苔水滑，為濕為寒。腐苔松厚，揩之即去。正將化邪，陽氣有余。膩苔黏膩，刮之不去。痰濕踞中，陽被陰遏。舌苔剝落，氣陰輛傷。苔薄漸厚，邪盛病進。拼車是否合法苔厚漸薄。正復邪退。驟增驟退。病情暴變。有根無根。胃氣存亡。三、病脈順逆訣脈之主病，有宜不宜；陰陽順逆，吉洶可推。中風之脈，卻喜浮遲；堅大急疾，其洶可知。傷寒熱病，脈喜浮洪；沉微澀小，證反必洶。汗后脈靜，身涼則安；汗后脈躁，熱甚必難。陽證見陰，命必危殆；陰江見陽，雖困無害。勞倦傷脾，脈當虛弱；自汗脈躁，死不可卻。瘧脈自弦，弦遲多寒；弦數多熱，代散則難。泄瀉下痢，沉小滑弱；實大浮數，發熱則惡。嘔吐反胃，浮滑者昌；沉數蠌瀣，結腸者亡。霍亂之侯，脈代勿訝；舌卷囊縮，厥伏可嗟。嗽脈多浮(sou4 mai4 duo1 fu2)，浮濡易治；沉伏而緊，死期將至。喘急抬肩，浮滑是順；沉澀肢寒，切為逆證。火熱之證，洪數為宜；微弱無神，根本脫離。骨蒸發熱，脈數而虛；熱而澀小，必殞其軀。