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1，一九七七年中國的人口數(shù)量是多少

應(yīng)該是10億左右吧

一九七七年中國的人口數(shù)量是多少

2，77年屬什么的

77年屬什么的？1977年是農(nóng)歷丁己年，是蛇年，1977年是農(nóng)歷丁己年，是蛇年，（1977）五行屬沙中土命，溏內(nèi)之蛇。為人利官近貴，稟性剛強，不順人情，兄弟情長，事業(yè)顯榮，女人容貌美麗，衣食不足，有賢達起家之命。

是屬蛇

77年屬蛇的

立春前屬龍，立春后屬蛇。

77年屬什么的

3，公元五百七十年是什么朝代

南北朝時期公元570年 (1)春季，正月，乙酉朔(初一)，北齊改年號為武平。(2)北齊東安王婁睿去世。(3)丙午(二十二日)，陳宣帝到太廟祭祀。

南北朝的末年，隋朝即將建立

南北朝。

北齊 550年——577年鄴齊文宣帝高洋西魏 535年——556年長安魏文帝元寶炬北周 557年——581年長安周孝閔帝宇文覺隋朝 581年——618年東（洛陽）隋文帝楊堅唐朝618年——907年長安唐高祖李淵

公元五百七十年是什么朝代

4，丁西年是什么年份

丁酉為干支之一，順序為第34個。中國傳統(tǒng)紀年農(nóng)歷的干支紀年中一個循環(huán)的第34年稱“丁酉年”。以下各個年份時間內(nèi)均為“丁酉年”。 37年, 97年, 157年, 217年, 277年, 337年, 397年, 457年, 517年, 577年, 637年, 697年, 757年, 817年, 877年, 937年, 997年, 1057年, 1117年, 1177年, 1237年, 1297年, 1357年, 1417年, 1477年, 1537年, 1597年, 1657年, 1717年, 1777年, 1837年, 1897年, 1957年, 2017年, 2077年

5，關(guān)于北周的歷史是什么還有宇文邕人的性格

一點之天下 http://baike.baidu.com/view/50117.htm 最全版本北周歷史揭秘簡介北朝之一。西魏權(quán)臣宇文泰奠定，由其子宇文覺正式建立。歷五帝，共二十四年（公元557年—公元581年）。西魏恭帝三年（公元556年），實際掌握西魏政權(quán)的宇文泰死后，長子宇文覺繼任大冢宰，自稱周公。次年初，他廢西魏恭帝自立（孝閔帝），國號周，都長安（今陜西西安市），史稱北周。孝閔帝年幼，大權(quán)掌握在堂兄宇文護手中。九月，宇文護殺孝閔帝，立宇文毓為帝（明帝）。武成二年（公元560年），宇文護又毒死明帝，立宇文邕為帝，是為北周武帝。建德元年（公元572年），周武帝宇文邕殺宇文護，親掌朝政，進行了多方面的改革。 577年，北周滅北齊，統(tǒng)一華北。公元581年，掌權(quán)的外戚楊堅篡奪北周政權(quán)，改國號隋，北周亡。

6，打火機比火柴更早被發(fā)明出來

火柴要比打火機發(fā)明得晚.打火機發(fā)明于16世紀，火柴發(fā)明于19世紀。過去一般認為打火機的圖繪最早出現(xiàn)在公元1505年德國紐倫堡地區(qū)一名貴族MartinLoffelholz擁有的手卷之中，另外有人認為打火機裝置也有可能是出自文藝復(fù)興大師李奧納多·達文西（LeonarddaVinci）之手，在他的手卷CodexAtlanticus中也有類似機械的圖繪。不過由于該頁的時間無法確定（繪成時間可能在1500-1519年之間），所以兩者雖然類似，卻無法能夠肯定地將之歸功于達文西，因為達文西的圖繪也可能是在看到別人的發(fā)明后記錄下來的。火柴是由誰發(fā)明呢！根據(jù)記載最早的火柴是由我國在公元577年發(fā)明的，當時是南北朝時期，戰(zhàn)事四起，北齊腹背受敵進迫，物資短缺，由其是缺少火種，燒飯都成問題，當時一班宮女神奇地發(fā)明了火柴，不過我國古代的火柴都只不過是一種引火的材料。其后在馬可波羅時期傳入歐洲，后來歐洲人就在這個基楚上發(fā)明一度被人稱為“洋火”的現(xiàn)代火柴。“洋火”能借著摩擦生火。而發(fā)明這種火柴的人是英國的沃克，他在1826年利用樹膠和水制成了膏狀的硫化銻和氯化鉀，涂在火柴梗上并夾在砂紙上拉動便產(chǎn)生火。可是早期生產(chǎn)的火柴有兩個非常致命的缺點：(1)黃磷是非常稀少及遇熱容易自燃，非常危險，(2)黃磷是有毒的，造火柴的工人一不小心就會中毒身亡。在1852年經(jīng)過瑞典人距塔斯脫倫姆的改進，發(fā)明了安全火柴。以磷和硫化合物為發(fā)火物，必須在涂上紅磷的匣子上摩擦才能生火，安全程度提高。既然火柴在南北時期才發(fā)明，那么前人是怎樣生火呢？原來古人是利用兩根木枝互相摩擦而生火，繼后使用打火石及鐵片，但生火需時比較長，需要一、兩分鐘。火柴的出現(xiàn)令人們的生活變得更方便，到了近代，打火機與及電子打火器已逐漸取代傳統(tǒng)火柴的地位，但火柴還有其獨特的一面是無可取替的，就是它所產(chǎn)生的火焰顏色是最美的。火柴的出現(xiàn)為我們?nèi)祟惖纳顜矸奖阃猓鼮?a href="/tag/3555.html" target="_blank" class="infotextkey">世界的文明進步作出貢獻，相信有很多人都讀過安徒生的《賣火柴的女孩》，這篇膾炙人口的童話寫于1848年，當時摩擦火柴發(fā)明只不過是十幾年的功夫，但他在1835年也寫過一篇童話《打火匣》，關(guān)于一塊神奇火石，19世紀新舊兩種取火方法的交替之中，安徒生這兩篇的童話正是那個過渡時代的縮影。或者有些人覺得火柴是不起眼的東西，但你有否想過若果沒有火柴，我們的生活可能還會象鉆木取火那樣不方便呢。所以真正靠摩擦的火柴要比打火機發(fā)明得晚！

是的但是不知道具體什么時候打火機先有

不是的