直至，藏僧來(lái)成都大都住在寺內(nèi)。竹峰在寺內(nèi)設(shè)密壇，供蒙藏族喇嘛僧人修持密法，近代畫家張大千先生曾在昭覺(jué)寺住了4年，潛心研究繪畫藝術(shù)，也給寺內(nèi)留下了不少珍貴手跡，現(xiàn)當(dāng)代1919年，朱德曾在昭覺(jué)寺避難，與當(dāng)時(shí)方丈了塵法師相交甚深，他住在現(xiàn)寺內(nèi)的八仙堂。

1、成都有哪些寺廟？

文殊院，昭覺(jué)寺，普召寺，靈山寺，青城山，大慈寺，寶光寺，燃燈古寺。成都的寺廟非常的多，但是人氣比較旺的有大慈寺，文殊院，還有青城山，寶光寺也不錯(cuò)，文殊院就在公民北路，不管是公交還是地鐵都非常的便利，供奉的是文殊菩薩。也正是由于他便利的交通，因?yàn)樗驮诔啥际星嘌騾^(qū)市區(qū)內(nèi)，所以去的人非常的多，而且平常文殊院的香都是免費(fèi)的，可以說(shuō)很多人初一十五都會(huì)選擇去這里燒香拜佛，

大慈寺位于成都春風(fēng)路，是成都比較有名的古寺，建立于隋朝，擴(kuò)建于唐朝，規(guī)模比較宏大，寺廟有90多個(gè)院子，共有8000多個(gè)房間，有畫像1200多幅，200多座佛像。接下來(lái)就是青城山，青城山想必都非常的有名，這里不僅具有悠久的歷史，而且這里也非常的出名。最后一個(gè)推薦的地方是寶光寺，寶光寺位于新都縣城城北地區(qū)，距離成都大概有20km，修建于東漢，這一座寺廟在當(dāng)?shù)厝说目谥锌梢哉f(shuō)是非常的神圣而且也非常的有名，

2、成都昭覺(jué)寺什么時(shí)候?qū)ν忾_(kāi)放？

成都昭覺(jué)寺現(xiàn)在已經(jīng)正常開(kāi)放了！帶上通用的健康碼！門票不貴！很適合去！游行時(shí)間2-3小時(shí)合適！成都昭覺(jué)寺位于成都市北郊5公里，是四川重點(diǎn)佛教寺院，也是我國(guó)重點(diǎn)的佛教活動(dòng)場(chǎng)所。素有川西“第一禪林”之稱，1983年，被國(guó)務(wù)院確定為漢族地區(qū)佛教全國(guó)重點(diǎn)寺院。昭覺(jué)寺在漢代是眉州司馬董常的故宅，宅號(hào)“建元”，

唐代貞觀年間，改建為佛剎，名建元寺。唐僖宗干符四年(877年)，唐代高僧、禪宗曹洞宗傳人休夢(mèng)禪師任建元寺住持，他興工構(gòu)殿，擴(kuò)建寺廟，并奉旨改寺名為“昭覺(jué)”，基本信息中文名稱：成都昭覺(jué)寺地理位置：成都市北郊5公里景點(diǎn)級(jí)別：漢族地區(qū)佛教全國(guó)重點(diǎn)寺院宗教：佛教基本概述昭覺(jué)寺坐落在成都市北的青龍鄉(xiāng)，1983年，被國(guó)務(wù)院確定為漢族地區(qū)佛教全國(guó)重點(diǎn)寺院。

歷史滄桑漢昭覺(jué)寺一景昭覺(jué)寺在漢朝是眉州司馬董常的故宅，宅號(hào)“建元”，唐朝貞觀年間，改建為佛剎，名建元寺。唐僖宗干符四年(877年)，唐代高僧、禪宗曹洞宗傳人休夢(mèng)禪師任建元寺住持，他興工構(gòu)殿，擴(kuò)建寺廟，并奉旨改寺名為“昭覺(jué)”，休夢(mèng)禪師在昭覺(jué)寺住持23年，他言峻機(jī)悟，啟人思維，曾應(yīng)召為僖宗說(shuō)法，僖宗賜他紫磨納衣三事，龍風(fēng)毯一件，寶器盛辟支佛牙一函。

五代十國(guó)、宋昭覺(jué)寺建筑五代十國(guó)時(shí)，戰(zhàn)亂迭起，昭覺(jué)寺僅存“房舍五間，田土三百廛”，后殿堂衰頹，寺廟荒蕪。北宋真宗大中祥符元年(1008年)，休夢(mèng)法師五世法嗣延美禪師住持昭覺(jué)，用了30多年的時(shí)間進(jìn)行全面修復(fù)，殿堂房舍增至300余間，建有大雄寶殿、唱梵堂、羅漢堂、六祖堂、翊善堂、列宿堂、大悲堂、輪藏閣等主體建筑，塑像、畫像、碑記、寺額等恢復(fù)舊貌，

寺內(nèi)經(jīng)濟(jì)實(shí)力雄厚。李畋《重修昭覺(jué)寺記》中載道：“供食之豐潔，法席之華煥，時(shí)一大會(huì)，朝飯千眾，累茵敷座，未有一物，愛(ài)假外求”，神宗元豐末年(1085年)，禪宗臨宗禪師純白任昭覺(jué)寺住持，開(kāi)堂說(shuō)法，從者甚多，被稱為“西川第一叢林”。宋徽宗崇寧年間(1102-1106年)及南宋產(chǎn)高宗紹興初年(1131年)，圓悟克勤(原號(hào)佛果克勤)兩度住持昭覺(jué)寺，紹興五年(1135年)在昭覺(jué)寺圓寂，

至今寺內(nèi)尚存圓悟禪師墓。圓悟克勤所著《圓悟心要》、《茶禪一味》傳入日本和東南亞各國(guó)，日本人至今把出《茶禪一味》尊為茶道至寶，明明朝洪武二十年(1387年)，朱元璋命蜀獻(xiàn)王迎接智潤(rùn)禪師任昭覺(jué)寺住持，并擴(kuò)建寺廟，據(jù)清代李羽中靄《重修昭覺(jué)寺記》記載：“明蜀獻(xiàn)王又拓之，周圍墻垣繚繞七百余丈，紺殿綺云，金身?yè)螡h，以致藏閣僧廊，諸天佛祖，莫不宏麗俱備。