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1，美術字行書義搏云天怎么寫
2，藝術字和行書
3，書法歲月靜好行書的寫法
4，行書的技法特點有哪些
5，行字行書寫法
6，行書的多字怎么寫
7，行書書法欣賞觀山書法寫的如何藏友是這樣評論的

1，美術字行書義搏云天怎么寫

[義搏云天]的行書寫法。如圖：?

美術字行書義搏云天怎么寫

2，藝術字和行書

可以在網上下載各種字體軟件（例如：“漢鼎繁特行”字體軟件），下載后（一般還要解壓縮）復制、粘貼到C:\WINDOWS\FONTS目錄下；再打開“記事本”，就能在“編輯”里找到它們了。

開始～設置～控制面板～字體雙擊字體圖標，選擇文件～安裝新字體，把路徑指定到你下載的字體文件的文件夾下，點確定就可以把字體安裝到系統里面了，word里面就能選擇你安裝的字體了！

藝術字和行書

3，書法歲月靜好行書的寫法

“歲月靜好“行書寫法：行書分為行楷和行草兩種。它在楷書的基礎上發展起源的，介于楷書、草書之間的一種字體，是為了彌補楷書的書寫速度太慢和草書的難于辨認而產生的。“行”是“行走”的意思，因此它不像草書那樣潦草，也不像楷書那樣端正。實質上它是楷書的草化或草書的楷化。楷法多于草法的叫“行楷”，草法多于楷法的叫“行草”。行書實用性和藝術性皆高，而楷書是文字符號，實用性高且見功夫；相比較而言，草書則是藝術性高，但是實用性顯得相對不足。行書的用筆有以下幾個特點：1、點畫以露鋒入紙的寫法居多；2、以歟側代替平整；3、以簡省的筆畫代替繁復的點畫；4、以勾、挑、牽絲來加強點與畫的呼應；5、以圓轉代替方折；

如下圖所示

書法歲月靜好行書的寫法

4，行書的技法特點有哪些

1．用毫得當。行書用筆，一般以只用毫之全鋒的三分之一為度，最重的按筆也不宜超過二分之一。這樣，行筆時即按得下，又提得起。當然，這并不絕對，喜用短鋒筆和長鋒筆作書的人，往往不受此限制，或用全鋒、或用鋒尖，只要掌握得當，做到梁《評書帖》中所要求的那樣：“用筆宜著實，又要跳得起，不可使筆死捺在紙上?！比粲眯『翆懘笞郑蜁浇笠娭猓瓮蓍隆Ｗ值姆适荩嗤c用筆的大小、深淺有著密切的關系，用筆毫太過，則筆畫就會刻板、扁平、浮薄而失天機。 2．行筆遲速得宜。行書行筆速度，不可一概而論，應該說或遲或速兼而有之，還須視通篇之需要，雖系一字，即可快疾如風，又可遲同逆舟。因而，行書行筆之遲速不可只以中速而論，更不可以加速急書為是，應靜氣平心，乘心遣毫，一抒情致為佳。清人《書法秘訣》中提出：“能用筆便是大家名家，必筆筆有活趣。”3．筆筆送到。行書在用筆上必須作到“筆筆送到”，所謂筆筆送到，就是在一個筆畫運行的過程中，要使筆鋒到位，不能筆肚到了筆畫末端，而筆尖才到中途即挑出或折出。這是行筆提起的關鍵，這筆筆送到的功夫來源于楷書筆法的功底，不然送不到位，筆畫質量就差。4．欲橫先豎、欲豎先橫。橫畫、豎畫的起筆不論藏露，都與楷則原理一致。橫畫中不承上畫的露鋒起筆，尤須注意，不使尖筆過多，以防筆畫的單薄刻削，要使起筆處豐滿厚實。豎畫的落筆先要向右切入，再按轉直入，以防過于尖刻之病。5．牽絲不粗。姜夔在《續書譜》中提出：“是點畫處皆重，非點畫處，偶相引帶，其筆皆輕?！比绻嬇c畫、字與字的縈帶犖絲粗了，就會有喧賓奪主、連綿纏繞之嫌。6．轉鋒如筋。轉鋒是以腕轉動運筆，使鋒毫環轉寫出不帶棱角的線條，即“轉以成圓”。如寫“也”、“為”、“得”、“而”等字的主筆或鉤筆，轉鋒要達到如筋環一樣的效果，具有立體感。7．縱筆展放。即要大膽濡墨落紙，盡情揮灑縱橫，這樣可收到氣勢奔放、筆姿靈動的藝術效果。古代祝允明、徐渭、陳道復及王鐸、傅山、張瑞圖等人善用此法。8．搭鋒變化。搭鋒即上一字的尾筆緊接下一字首筆的筆畫，要注意出鋒的變化，一篇之中，盡量不能類同出現。搭鋒在一幅行書作品中，能起著變換姿態、產生節奏增加變化的作用

5，行字行書寫法

行書是介于楷、草間的一種書體。寫的比較放縱流動,近于草書的稱行草;寫的比較端正平穩,近于楷書的稱行楷。在書寫過程中,筆毫的使轉,在點畫的各種形態上都表現得較為明顯,這種筆毫的運動往往在點畫之間,字與字之間留下了相互牽連,細若游絲的痕跡,這就是牽絲。行書是楷書的快寫,是楷書的流動。經過對幾組楷書與行書個字的分析,發現楷書與行書書寫時,點畫的寫法,用筆需遵循的準則,如中鋒,鋪毫,逆入平出,提按起主,藏鋒等都是一致的, 只是行書書寫時比較舒展,流動。行書的用筆有以下幾個特點: [1]點畫以露鋒入紙的寫法居多; [2]以歟側代替平整; [3]以簡省的筆畫代替繁復的點畫; [4]以勾、挑、牽絲來加強點畫的呼應; [5]以圓轉代替方折; 首先要懂得鑒賞或創作的要求。一件好的書法作品有三條標準,即理法通達、筆力遒勁、姿態優美。古人云:“寓新意于傳統,寄妙理于法度。”“神韻為上,形質次之。”一件好的書法作品,力求達到線條美、結體美、章法美、墨色美,神韻為上。其次要認認真真臨摹,學會正確用筆,又要敢于突破。臨摹要選好名賢妙跡,從讀臨碑帖中體驗古人的心律、節奏、氣韻。得之于心,施之于手。主帖要反復讀、臨,主要是解決筆法、用筆、結體問題。繼承是創新的重要基礎,創新是繼承的必要發展。從“走進去”再“走出來”,從形似到神似,形成鮮明的個人風貌。所謂“采百家花,釀自家蜜”。再次,在創作前要充分醞釀。借鑒是一個方面,更重要的是對題材、體裁和表現方法等創作構思做到心中有數,胸有成竹。對每個字的結體要認真考慮,盡量不出現類同的字或筆畫;對章法要精心安排,可以事先打好小樣,但在書寫時思緒又不能受其束縛;運筆要講究節奏、力度,前人所謂的“寓剛健于婀娜之中,行遒勁于婉媚之內”,說的就是用筆方法的具體體現。1)錯落大小:由于“放縱體勢”,行書單字的高矮、寬窄、面積不盡相同,甚至懸殊很大。因此行書采用“縱有行,橫無列”的章法。由于一行字的字數不固定,便容許寫得很長;由于橫向有一定的伸展余地,便容許寫得很寬。這樣,行書在字型結構方面便有了一個相對自由的創作空間。 (2)調整輕重: “平衡”是造型藝術美的一個重要因素,而要取得平衡,必須學會調整輕重。 (3)左右揮灑:漢字有伸向左右的撇捺,他們向左右揮灑,不僅使字的神采得以展現,而且可以方便地進行行間的錯落穿插,還能有效的調整輕重。因而“左右揮灑”成為行書布局的常用方式。 (4)上下貫穿:貫穿行氣是行書布局謀篇的最重要的技巧。 (5)力求和諧:以上四點是行書布局謀篇的具體方法,“和諧”則是布局謀篇的整天要求。不論篇幅大小,字數多寡,都是一個統一體,和諧主要包括一下幾點:筆觸和諧統一、間白和諧統一、風格和諧統一、字體和諧統一。

6，行書的多字怎么寫

行書的多字寫法如下：行書是介于楷書、草書之間的一種字體，是為了彌補楷書的書寫速度太慢和草書的難于辨認而產生的。"行"是"行走"的意思，因此它不像草書那樣潦草，也不像楷書那樣端正。多：[ duō ] 基本解釋1. 數量大，與“少”、“寡”相對：人多。2. 數目在二以上：多年生草。3. 有余，比一定的數目大：多余。4. 過分，不必要的：多嘴。5. 相差的程度大：好得多。6. 表示驚異、贊嘆：多好。7. 表示某種程度：有多大勁兒使多大勁兒。8. 表疑問：有多大呢？9. 姓。擴展資料：康熙字典【丑集下】【夕字部】　多；康熙筆畫：6；〔古文〕【廣韻】【正韻】得何切【集韻】【韻會】當何切，朵平聲?！緺栄拧め屧b】眾也。【詩·小雅】謀夫孔多。又勝也?！径Y·檀弓】曾子曰：多矣乎予出祖者?！咀ⅰ吭勇勛佑螁适掠羞M無退之言，以為勝于已之所又刻求也?！咀髠鳌べ移吣辍酷嶂藢⑶蠖嘤谌?，汝必不免。又稱美也?！厩皾h·袁盎傳】諸公聞之皆多盎。【後漢·馮異傳】諸將皆言愿屬大樹將軍，帝以此多之。又戰功曰多，見【周禮·夏官·司勲】。又荒俗呼父為阿多?！咎茣さ伦诩o】正元六年，回紇可汗謝其次相曰：惟仰食于阿多。

行書“多”字的寫法是：行書是一種統稱，分為行楷和行草兩種。它在楷書的基礎上發展起源的，介于楷書、草書之間的一種字體，是為了彌補楷書的書寫速度太慢和草書的難于辨認而產生的。“行”是“行走”的意思，因此它不像草書那樣潦草，也不像楷書那樣端正。實質上它是楷書的草化或草書的楷化?？ǘ嘤诓莘ǖ慕小靶锌保莘ǘ嘤诳ǖ慕小靶胁荨?。行書的起源：1、據張懷瓘《書斷》說：“行書者，乃后漢潁川劉德升所造，即正書之小訛，務從簡易，故謂之行書?！庇纱硕骸靶袝笔恰罢龝鞭D變而成的字體。2、據王僧虔《古來能書人名》云：“鍾繇書有三體：一曰銘石之書，最妙者也；二曰章程書，傳秘書，教小學者也；三曰行押書，相聞者也。河東衛凱子，采張芝法，以凱法參，更為草稿。草稿是相聞書也。”由是而知行書亦稱行押書，起初當由畫行簽押發展而來。相聞者，系指筆札函牘之類。在漢末，行書沒有普遍地應用。直至晉朝王羲之的出現，才使之盛行起來。行書到王羲之手中，將它的實用性和藝術性最完美地結合起來。從而創立了光照千古的南派行書藝術，成為書法史上影響最大的一宗。行書的書寫特點：行書是介于楷、草間的一種書體。寫得比較放縱流動，近于草書的稱行草；寫得比較端正平穩，近于楷書的稱行楷。結構特點；大小相兼、收放結合、疏密得體、濃淡相融。代表人物：行書代表作中最著名的是東晉書法家王羲之的《蘭亭序》，前人以“龍跳天門，虎臥鳳闕”形容其字雄強俊秀，贊譽為“天下第一行書”。唐代顏真卿所書《祭侄稿》，寫得勁挺奔放，古人評之為“天下第二行書”。而蘇軾的《黃州寒食帖》則被稱為“天下第三行書”。

[多]字歷代名家名帖的的行書寫法。如圖所示：

多

[數]字歷代名家名帖行書寫法。

7，行書書法欣賞觀山書法寫的如何藏友是這樣評論的

談論到書法，人們的第一印象往往是紛繁復雜的筆畫、游龍戲鳳的飄逸、不拘一格的結構等等，宋代米芾稱他自己是“刷”字，稱蔡襄是“勒”字，黃庭堅是“描”字，蘇軾是“畫”字，這就形象地概括出了不同字體的不同的造型風格。又如顏體的起承轉合，隸書的蠶頭燕尾，楷書的字正方圓，行書的瀟灑靈動，每一種字體，均有各種不同的造型特征。這種特征躍然于紙上，便成為了獨特的造型美學。宗白華先生認為：中國的書法，是節奏化了的自然，表達著深一層的對生命形象的構思，成為反映生命的藝術。王羲之的《蘭亭集序》歷來被稱為“天下第一行書”，堪稱“書法藝術精品中的精品”。我們知道，行書書法字體美觀大方，不僅藝術價值高，它的實用價值也非常高，今天咱們就來一同欣賞當代書法家——觀山行書書法作品。觀山行書書法作品《蘭亭集序》觀山行書書法特點：觀山書法不拘一格，思想激蕩，氣壯山河，充滿陽剛之氣，他的字筆力遒勁，遒媚勁健，觀其力而不失，身姿展而不夸，筆跡流水行云。人們稱他的字“飄若浮云,矯若驚龍”。欣賞觀山行書書法不難看出，他的作品張力十足，把書法本身的筆畫技法展現的淋漓盡致，具有強烈的造型美感。勵志修身觀山行書書法《天行健》一、起承轉合——造型之美書法之美，美在其形，美在其意，猶如項莊舞劍。不僅讓人領略其外貌之美，更令人領悟一種心靈意境之美。行書書法似行云流水，仙鶴展翅，龍騰虎嘯;如西施浣沙，黛玉梳妝。有北拳的剛猛，南拳的懷柔，太極的輕靈。有飛流直下三千尺的恢宏，大海的豪放;似泰山的雄健，嵋的清幽，廬山的秀婉，黃山的俊美。觀山行書書法《海納百川有容乃大》二、流暢貫通——渾然之美一幅書法作品要想平淡而不失高雅，有格調而不空虛，就要在有一種超脫自然的情調，書法家更要有寬廣的情懷，對世界觀、人生觀有豁達的態度。書品即人品，同樣書品也反應著書家的生活品性和態度。書家在作品中流露出自己的心性和態度，其中的筆墨意象也是作者的魅力寫照。書家的“人品既已高矣，氣韻不得不高，氣韻既已高矣，生動不得不至，所謂神之又神而能精焉”。觀山行書書法《養浩然正氣極風云壯觀》三、民族之魂——精神之美因書法之美，令世人青睞。書法藝術，當今已成為中華文化的一個重要標志與組成部分，深受國人與世人的喜愛與崇尚。書法藝術的光輝已普照天地，融入了社會與人們生活之中，無處不在，處處生輝。如城市的主要建筑、商店、酒樓、學校、機關、機場、碼頭、車站、公園、風景名勝等名稱及廣告，絕大多數都使用書法漢字。在茶館、酒樓，也掛貼幾幅書法作品，讓人在品茶或飲酒中體感一種風雅的韻美。一些單位、企業的會議室、會客廳，也鑲掛幾幅書法作品，彰顯著書法的氛圍，讓人感受到濃重的企業文化。連有些家室客廳、書房，也張貼名家書法條幅，讓人感受主人的書卷氣息。國賓禮書法家觀山行書書法《發上等愿》觀山行書書法作品裝飾有品位：低調不張揚，但是又絕對的有品味的時尚家居裝飾，是眾人的追求，選擇幾幅名人書法墨寶裝飾家居，讓精致的生活情趣在每一個角落每一處設計中都透露出來。無論是細品還是遠觀觀山行書書法，都給人一種雅致、舒適之感，在搭配上觀山書法特有的龍紋選擇，更顯貴氣十足。是每一個有品位的家庭、企業、單位、酒店、茶樓等地必不可缺的裝飾尤物。諸葛亮家訓當代著名書法家觀山行書書法《誡子書》收藏價值高：“用古人之規矩，而抒寫自己之性靈?！庇^山老師說，“書法是讓人看的，是要與讀者溝通的，可讀性是首要的，其宗旨必須是雅俗共賞，以美為第一原則，符合大眾的審美情志。書法是一門線條藝術，讓它靈動起來，生動活潑，耐人尋味，不千篇一律，千人一面，還不失傳統元素，就是我對書法的定義。”很多資深藏友都認為觀山行書書法作品非常值得收藏，拋去升值價值不說，單單是欣賞價值就很高。國賓禮書法家觀山行書書法《XXXX》(必須用X號代替原字，不然就違規)送禮更體面：我們知道觀山老師的書法曾多次當作國禮贈送給外國總統普京、奧巴馬等政要，所以把觀山老師的書法當做禮品，送給領導、客戶、長輩、親朋、晚輩等等，都是很體面的選擇。書法，在世界文字寶庫中獨樹一幟，成為一朵鮮艷的奇葩。它主要通過漢字的用筆用墨、點畫結構、行次章法等造型美，來表現人的氣質、品格和情操，從而達到美學的境界。形式上，它是一門刻意追求線條美的藝術;內容上，它是一門體現民族靈魂的藝術。行書書法揮灑自如，雅俗共賞，藝術價值高，實用范圍廣，最受國內外藏友的喜愛。

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行書藝術，美術字行書義搏云天怎么寫

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