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四川宜賓古代是從哪里遷過來的,你的先輩是從哪里遷入四川的

來源:整理 時間:2022-08-24 22:39:37 編輯:上海頭條 手機版

到了清朝初期,四川的人口從明朝萬歷六年的600萬人,銳減到不足50萬人,所以清朝順治、康熙年間又開始大量向四川移民,過程中四川話以內部擴散的形式不斷整合擴張,最終形成了區域性語言集團,也就是今天我們所看到的四川方言。比如十大元帥之首的朱德元帥,他也是“湖廣填四川”時期的移民,在其《回憶我的母親》一文中提到其祖籍為廣東韶關,客家人,在“湖廣填四川”時移民四川南充市儀隴縣馬鞍場。

1、你的先輩是從哪里遷入四川的?

你的先輩是從哪里遷入四川的

湖廣填川時,大多數遷徙到四川的人,必須先到湖北麻城縣孝感鄉集合,然后再由官府登記分配,就像是一個移民中轉站,所以,大多數的川人都以為祖上來自麻城孝感,其實未必!歷史上有‘’江西填湖廣,湖廣填四川‘’之說!潼南塘壩王氏家族(含周邊遂寧、安岳、大足、銅梁、合川的部份王氏)的字輩:一仲國正大,文學啟洪先;祖宗維澤裔,永世胤朝元。

自1744年始修入川族譜,一仲兩輩實未入川,因當時各方面條件簡陋,況且文化有限,所修族譜甚簡,再則年久失修、族譜殘缺,曾誤傳是“三槐堂王氏”,而2015年重修族譜時經專業小組人員去鄂湘贛實地走訪查譜考證,核實屬“廬陵太原王氏-贛湘王氏”。祖居太原,唐僖宗中和年間(約在公元883年)從山西太原經蜀入贛,初居廬陵(今江西吉安),

后代某支在“江西填湖廣”時西遷湖南邵陽,清康熙癸未年(公元1730年),二十七世祖國璽、國銘、國璉及堂兄弟國治從湖南寶慶邵陽仁鳳都經湖北麻城孝感徒居入川,國璽、國銘、國璉落業于潼川府遂寧下安里(即今重慶潼南塘壩),鼎足而居,后代人丁繁茂,在川渝開枝散葉,有遷居于云貴湘鄂粵贛皖者;國治落業于安岳龍臺。重慶湖廣會館有族譜可查,

2、湖廣填四川是不是真的,眉山市的人是我國哪個省的人移民過來的?

湖廣填四川是不是真的,眉山市的人是我國哪個省的人移民過來的

“湖廣填四川”肯定是真的啊,至于眉山市是我國哪個省的人移民,還真不好說,因為移民的時候都是分散移民,四川主要是湖南和湖北的移民最多,所以叫“湖廣填四川”。在此科普一下,也許很多人以為“湖廣填四川”中的“湖廣”指的是湖南湖北廣東廣西,其實清朝時期的“湖廣”指的是“湖南和湖北”不含廣東和廣西,明清時期湖南和湖北屬于“湖廣行省”簡稱“湖廣省”,當時的湖南和湖北有湖廣總督,而廣東和廣西有兩廣總督,兩者還是有差別的。

所以,大家不要搞錯了,此外,“湖廣填四川”的主要移民大多是湖南和湖北兩省的人口。當然也有其它周邊省份的人口,比如云南、貴州、廣西、江西等省的少部分人,以前我也回答過這個問題,有網友說從族譜上看到自己是廣東客家人,說明四川也有廣東的移民。比如十大元帥之首的朱德元帥,他也是“湖廣填四川”時期的移民,在其《回憶我的母親》一文中提到其祖籍為廣東韶關,客家人,在“湖廣填四川”時移民四川南充市儀隴縣馬鞍場,

3、有人說湖廣填四川,那四川話是從湖廣地區方言轉化來的嗎?有何依據?

有人說湖廣填四川,那四川話是從湖廣地區方言轉化來的嗎有何依據

說四川話是從湖廣地區的方言轉化而來,并不完全正確,因為現代四川話的形成,絕不僅僅是源自“湖廣填川”,而是建立在長期、多次中原移民、同化的基礎之上。常言道“蜀道難,難于上青天”,四川盆地因為深處我國西南,且盆地四周被高山環繞包圍,所以歷史上長期不屬于中原文明的影響范圍,這一點從三星堆文明與中原文明的區別就能看出,

那以此類推,四川盆地內的語言體系,肯定也應該像山西“晉語”那般自成一系。但現實情況卻并非如此,當前四川話的格局非但沒有獨成一系,反而非常接近于普通話,這一點我們從很多四川方言版影視配音、惡搞視頻,在全國各地播放基本都能聽懂就能看出,形成這一現象的原因,大部分歷史學者認為,與歷史上四川境內發生的數次大規模人口遷入有關。

第一次人口遷徙是戰國時期,戰國時期發生了著名的秦滅巴蜀之戰,秦國滅蜀之后為了能將蜀地變成進攻楚國的糧草基地,先是將“古巴蜀人”驅趕到了南越一帶,然后將大量中原人遷入到川蜀地區,而與中原人口一起到來的就是北方文化以及中原方言,這次事件,通常被看作是北方方言第一次影響川蜀。第二次人口遷徙,發生在三國兩晉時期。

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