一、地理位置區別不大諸葛亮當時隱居的南陽和現在的河南南陽市在地理上區別不大，三國時的南陽指的是南陽郡，下轄37縣，古時的縣面積比較小，現在的南陽市下轄13個縣市區，雖說古時與現代南陽管轄的區域有所差別，但基本上是不會超出南陽盆地的區域。那一次的南陽之行也就讓我記住了南陽，南陽的美好的印象就留在了我的心中。

1、“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”中的南陽是指現在河南的南陽嗎？

當然了，從建安十三年（劉備三顧茅廬之后的第二年）曹操設襄陽郡以后，不僅漢水南岸的隆中不屬于南陽郡，連漢水北岸的樊城也不屬于南陽郡了，唐代更不用說了。除了白癡，誰還會把襄陽稱為南陽？就像我們今天說去南陽開會，襄陽人還能膩膩歪歪說這個南陽是隆中嗎？在隋唐時期，由于結束了魏晉南北朝南北割據的局面，南方文人不再將諸葛亮作為“光復中原”的楷模，北方民眾和官員出于對諸葛亮的尊重和崇拜，也逐步加強了對“躬耕于南陽”和南陽諸葛廬的認知和回歸，

由于唐代南陽與襄陽已不存在漢水為界的問題，宛縣已改名為南陽縣，今隆中地區屬于襄陽縣也不存在任何異議。所以，南陽諸葛廬與“躬耕南陽”在表述時也不存在任何矛盾，不像南北朝時期的文人將隆中與“躬耕南陽”掛鉤時要扯出諸如“屬南陽鄧縣”、“不屬襄陽”、“郡望說”、“漢水如何如何”等等條件來圓這個說法，故隋唐文人在談及南陽諸葛亮時大都比較直白和簡潔，

加上這一時期諸葛亮“躬耕南陽”和諸葛亮開始由歷史人物向藝術形象的過渡，所以出現了大量記述南陽諸葛亮的詩文和碑記，一改南北朝時期只有隆中“亮家說”，沒有南陽“躬耕說”的局面。丁保齋在所編《隆中志》收錄的胡曾的《隆中山》兩首問題很大了，其一：“亂世英雄百戰余，孔明方此樂耕鋤。蜀主不自垂三顧，安得先生出草廬，

”其二：“岸草青青渭水流，子牙曾此獨垂釣。當時未入非熊兆，幾向斜陽嘆白頭，”（見《隆中志》第101頁）按《隆中志》的觀點，這兩首詩名《隆中山》，肯定是在隆中所作，是在詠吟隆中的孔明遺跡。但第一首詩我們在前文已經引用過，是收入《臥龍崗志》的同為胡曾的詩，南陽所收該詩的名稱為《詠史詩?南陽》，這就針尖對麥芒了，同一首詩，同一個人，兩個名稱，兩個地點。

肯定是一個真，一個假，孰是孰非？其實，這個問題一點兒也不難解決，查查這首詩的來源《全唐詩》一切就都清楚了，《全唐詩》卷六百七十四第二十八首為《詠史詩?南陽》，第三十首為《詠史詩?渭濱》，正是《隆中志》所收入的兩首胡曾的詩，但名稱不是“隆中山”，而是“南陽”和“渭濱”。顯然，《隆中志》在胡曾詩的收錄上，采用了“移花接木”、“指鹿為馬”的錯誤手法，誤導了讀者，

2、河南南陽到底屬于幾線城市？

感謝邀請，根據今年最新的評比來講，南陽屬于三線城市南陽有1個行政區，4個開發區，10個縣，1個直管縣，無論是南陽的經濟實力、人口數量、還是區域面積都無愧于三線城市的排名在經濟上，河南十八地市中，南陽僅落后于省會鄭州和副中心洛陽。作為河南西南角的一個地市，南與湖北接壤，西與陜西接壤，境內農業工業基礎龐大，在經濟發展上勢頭強勁，雖然近兩年經濟增速有所下降，但位居河南第三的地位無法撼動，

在人口上，由于南陽龐大的地域面積和悠久歷史，戶籍人口大于省會鄭州，是河南十八地市中戶籍人口第二大市（第一是周口，戶籍人口1155萬）。2017年統計數據，戶籍人口1100萬，占河南戶籍人口數近九分之一，常住人口850萬，河南作為勞務輸出大省，南陽常住人口比戶籍人口少200多萬也屬正常，在面積上，南陽占地面積為河南省第一，達到了2.66萬平方公里（河南全境16.7萬公里，面積第二大信陽1.9萬平方公里），南陽占全省面積近16%，擁有10縣之多，境內有山地、平原、丘陵、盆地，氣候濕潤，風景秀麗。

3、河南南陽是一個怎樣的城市？