家里想請一尊佛像，想請教大家去哪里請比較好。一般中國人請的佛像，以阿彌陀佛和觀世音菩薩像比較多，在這塊石門的后面，是一尊佛像，然而這尊佛像可不是一般的木質或者是其他材料所制成的，這是一具真人肉身佛像，即使肉身佛像在我國并不罕見，在九華山和廣東韶山等地都有許多的肉身佛像。

1、家里想請一尊佛像，想請教大家去哪里請比較好？佛像店里的可以嗎？

家里想請一尊佛像，想請教大家去哪里請比較好？佛像店里可以嗎？謝邀書香居的觀點：一，不要迷信，要正信而愛國二，可以在居住就近的佛具店里或寺院恭請佛像，距離近，方便。佛教起源，佛教起源于約三千年前的古印度，創始人是釋迦牟尼佛。他本來是迦毗羅衛國的太子，因為在城中出巡四門時，發現人類有生老病死這些苦惱，于是為了脫離生死之苦，發心出家求道，在山中苦修十二年，后來在菩提樹下夜睹明星而開悟成佛，

成佛后在世講經四十九年，說法三百余會，廣度眾生。白馬馱經在我國漢朝時候，佛教傳入中國，至今已歷經二千余年，我們所熟知的“白馬馱經的故事，”，就是漢朝時傳入中國。與中國儒家、道家文化取長補短，有機的融入到中華文化中來，現在在印度，佛教已經漸衰，而在中國卻發揚光大起來，深入中國社會老百姓的日常生活當中，中國自古就有“家家阿彌陀，戶戶觀世音”之說，也說明佛教在中國社會的普及。

漢傳佛教宗派很多，但有一個共識，就是都信奉阿彌陀佛或觀世音菩薩，釋迦牟尼佛在佛經中講到西方極樂世界，西方極樂世界的佛叫阿彌陀佛，阿彌陀佛有左右兩位脅士，一位是觀世音菩薩，一位是大勢至菩薩，二位菩薩協助阿彌陀佛教化眾生。一般中國人請的佛像，以阿彌陀佛和觀世音菩薩像比較多，當然，還是根據個人的喜好來做決定。

看到這尊佛像很喜歡，那就說明你和這尊佛很有緣，請回家恭敬供養就好了。佛教是文化教育，而不要迷信，要正確對待佛教不是迷信，是文化教育，不是讓人消極，也不是讓人厭世。是讓人更理智、更積極的生活、工作！比如看到阿彌陀佛像，就想到阿彌陀佛在因地時是凡人，他能修行成佛，我依照他的方修行，我也能成佛，看到觀世音菩薩圣像，就想到觀世音菩薩救苦救難，普度眾生，我也要學觀世音菩薩的慈悲，在日常生活工作當中，要盡力幫助需要幫助的人。

看到燒香，就想到是戒定真香，要遵紀守法，在工作當中就要遵守單位的規章制度，在社會上要遵守國家的法律法規，在家里要上敬下和。看到供的水，要想到自己的心要像水一樣清凈平等，減少貪欲，內心清凈，看到花、果，就想到有因就有果。提醒自己不要作惡，看到彌勒佛形象，就想到要笑面對人、大肚容人。要摒棄社會上不良行為、迷信現象，

做愛國守法的好公民社會有一些人對佛教不了解、不懂得，去盲目的磕頭、求發財，認為供一些水果、錢財就能夠發財、得到佛菩薩的保佑了，那都是迷信的想法和行為。所以說佛教是教育，不是迷信，是讓人更有智慧，更加愛國，更加積極主動的工作，更加熱愛生活，所以學中國優秀的傳統文化，要堅決反對迷信，要正信愛國，剔除糟粕，吸收精華，做一個頭腦理智、遵紀守法的中國好公民。

2、河南嵩山大法王寺，現千年“肉身佛像”，為何吸引大量日本人前來參拜？

說起河南嵩山，許多人，一印象也許是嵩山少林寺，的確嵩山少林寺是嵩山的一大招牌景點，而其實在嵩山還有一個另一個大型的寺廟，那就是大法王寺。比起大法王寺，嵩山少林寺就是一個弟弟，大法王寺創建于東漢年間，是我國最早的一批寺廟之一，比少林寺早了將近430年，距今已經達1900多年了，東漢年間，佛教剛開始傳入中國，大法王寺由此建立。

大法王寺是漢明帝為印度高僧攝摩騰和竺法蘭譯經傳教而專門建立的，一所寺廟，是中國第一所菩提道場，唐宋年間大法王寺成為宗教圣地，廣受皇家青睞女士受到皇室的捐款而非常之興盛，香火非常之興奮。建國之后被列為第1批重點文物保護對象，然而就在21世紀初，大法王寺由于常年以來并未得到修繕，許多佛塔面臨坍塌危險，于是河南省文物局決定對大法王寺的寺廟進行重修和擴建。