錢(qián)鐘書(shū)語(yǔ)錄，錢(qián)鐘書(shū)關(guān)于不忘初心語(yǔ)錄

來(lái)源：整理時(shí)間：2023-08-04 06:21:08 編輯：好學(xué)習(xí) 手機(jī)版

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1，錢(qián)鐘書(shū)關(guān)于不忘初心語(yǔ)錄
2，有沒(méi)有錢(qián)鐘書(shū)的名言
3，錢(qián)鐘書(shū)的圍城中精彩句子有哪些

1，錢(qián)鐘書(shū)關(guān)于不忘初心語(yǔ)錄

不要忘記最初時(shí)候人的本心，就是人之初那一顆與生俱來(lái)的善良、真誠(chéng)、無(wú)邪、進(jìn)取、寬容、博愛(ài)之心。多應(yīng)用在愛(ài)情、事業(yè)、生活等方面，提醒人們?nèi)ジ卸鳎タ辞迦松c自身。如果滿意，請(qǐng)記得采納，(*^__^*) 謝謝~~

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錢(qián)鐘書(shū)關(guān)于不忘初心語(yǔ)錄

2，有沒(méi)有錢(qián)鐘書(shū)的名言

1、圍在城里的人想逃出來(lái)，城外的人想沖進(jìn)去 2、假如你吃了一個(gè)雞蛋，覺(jué)得味道不錯(cuò)，何必要去看看那只下蛋的母雞呢？ 3、我都姓了一輩子“錢(qián)”了，難道還迷信錢(qián)嗎？ 4、有些所謂的研討會(huì)其實(shí)就是請(qǐng)一些不三不四的人，吃一些不干不凈的飯，花一些不明不白的錢(qián)，說(shuō)一些不痛不癢的話，開(kāi)一個(gè)不倫不類的會(huì)！性格靈魂被大力所壓,失去原有的質(zhì)樸、勤儉、和平、正直的范型，變成了一個(gè)什么樣的東西。

有沒(méi)有錢(qián)鐘書(shū)的名言

3，錢(qián)鐘書(shū)的圍城中精彩句子有哪些

《圍城》中精彩句子1.把飯給自己有飯吃的人吃，那是請(qǐng)飯；自己有飯可吃而去吃人家的飯，那是賞面子。交際的微妙不外乎此。反過(guò)來(lái)說(shuō)，把飯給予沒(méi)飯吃的人吃，那是施食；自己無(wú)飯可吃而去吃人家的飯，賞面子就一變而為丟臉。2. 有一種人的理財(cái)學(xué)不過(guò)是借債不還，所以有一種人的道學(xué)，只是教訓(xùn)旁人，并非自己有什么道德。3.一張文憑，仿佛有亞當(dāng)、夏娃下身那片樹(shù)葉的功用，可以遮羞包丑；小小一方紙能把一個(gè)人的空疏、寡陋、愚笨都掩蓋起來(lái)。4. 我都姓了一輩子“錢(qián)”了，難道還迷信錢(qián)嗎？5.我們對(duì)采摘不到的葡萄，不但可以想象它酸，很有可能想象它是分外的甜。6. 一個(gè)人，到了20歲還不狂，這個(gè)人是沒(méi)出息的；到了30歲還狂，也是沒(méi)出息的。7. 圍在城里的人想逃出來(lái)，城外的人想沖進(jìn)去，對(duì)婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大都如此。8. 世界上沒(méi)有自認(rèn)為一無(wú)可愛(ài)的女人，也沒(méi)有自認(rèn)為百不如人的男子。9. 有了門(mén)，我們可以出去；有了窗，我們可以不必出去。10. 英國(guó)女王伊麗莎白二世來(lái)華訪問(wèn)時(shí)想見(jiàn)他，他說(shuō)：“跟她不是一路人，見(jiàn)了面沒(méi)話說(shuō)！”11.不受教育的人，因?yàn)椴蛔R(shí)字，上人的當(dāng)；受教育的人，因?yàn)樽R(shí)了字，上印刷品的當(dāng)。12.豬是否能快樂(lè)得像人，我們不知道；但是人容易滿足得像豬，我們是常看見(jiàn)的。13.天地間有許多景象是要閉了眼才看得見(jiàn)的，譬如夢(mèng)。14.打狗要看主人面，那么，打貓要看主婦面了。15. 我們希望它來(lái)，希望它留，希望它再來(lái)——這三句話概括了整個(gè)人類努力的歷史。16.有雞鴨的地方：糞多；有年輕女人的地方：話多。17.流言這東西，比流感蔓延的速度更快，比流星所蘊(yùn)含的能量更巨大，比流氓更具有惡意，比流產(chǎn)更能讓人心力憔悴。18.“永遠(yuǎn)快樂(lè)”這句話，不但渺茫得不能實(shí)現(xiàn)，并且荒謬得不能成立。快過(guò)的決不會(huì)永久；我們說(shuō)永遠(yuǎn)快樂(lè)，正好像說(shuō)四方的圓形，靜止的動(dòng)作同樣地自相矛盾。19.要想結(jié)為夫妻，先去旅行一次。20.天下只有兩種人。比如一串葡萄到手，一種人挑好的吃，另一種人把最好的留到最后吃。照例第一種人應(yīng)該樂(lè)觀，因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最好的；第二種人應(yīng)該悲觀，因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最壞的。不過(guò)事實(shí)卻適得其反，緣故是第二種人還有希望，第一種人只有回憶。內(nèi)容梗概：圍城故事發(fā)生于1920到1940年代。主角方鴻漸是個(gè)從中國(guó)南方鄉(xiāng)紳家庭走出的青年人，迫于家庭壓力與同鄉(xiāng)周家女子訂親。但在其上大學(xué)期間，周氏患病早亡。準(zhǔn)岳父周先生被方所寫(xiě)的唁電感動(dòng)，資助他出國(guó)求學(xué)。方鴻漸在歐洲游學(xué)期間，不理學(xué)業(yè)。為了給家人一個(gè)交待，方于畢業(yè)前購(gòu)買(mǎi)了虛構(gòu)的“克萊登大學(xué)”的博士學(xué)位證書(shū)，并隨海外學(xué)成的學(xué)生回國(guó)。在船上與留學(xué)生鮑小姐相識(shí)并熱戀，但被鮑小姐欺騙感情。同時(shí)也遇見(jiàn)了大學(xué)同學(xué)蘇文紈。到達(dá)上海后，在已故未婚妻父親周先生開(kāi)辦的銀行任職。此時(shí)，方獲得了同學(xué)蘇文紈的青睞，又與蘇的表妹唐曉芙一見(jiàn)鐘情，整日周旋于蘇、唐二人之間，期間并結(jié)識(shí)了追求蘇文紈的趙辛楣。方最終與蘇、唐二人感情終結(jié)，蘇嫁與詩(shī)人曹元朗，而趙也明白方并非其情敵，從此與方惺惺相惜。方鴻漸逐漸與周家不和。抗戰(zhàn)開(kāi)始，方家逃難至上海的租界。在趙辛楣的引薦下，與趙辛楣、孫柔嘉、顧爾謙、李梅亭幾人同赴位于內(nèi)地的三閭大學(xué)任教。由于方鴻漸性格等方面的弱點(diǎn)，陷入了復(fù)雜的人際糾紛當(dāng)中。后與孫柔嘉訂婚，并離開(kāi)三閭大學(xué)回到上海。在趙辛楣的幫助下，方鴻漸在一家報(bào)館任職，與孫柔嘉結(jié)婚。婚后，方鴻漸夫婦與方家、孫柔嘉姑母家的矛盾暴露并激化。方鴻漸辭職并與孫柔嘉吵翻，逐漸失去了生活的希望。《圍城》藝術(shù)賞析（1）刻畫(huà)了人物的群像，且人物性格鮮明。（2）《儒林外史》式的結(jié)構(gòu)樣式。作品沒(méi)有貫穿始終的故事情節(jié)，而是寫(xiě)了眾多的小故事，作品通過(guò)方鴻漸這一人物將這些故事串聯(lián)起來(lái)。（3）出色的肖像描寫(xiě)和細(xì)膩的心理刻畫(huà)。肖像描寫(xiě)是揭示人物性格特征，展示人物精神世界的重要手段之一。《圍城》的作者善于捕捉人物的外貌特征，以傳神的筆法描繪出具有鮮明個(gè)性特征的人物肖像。如對(duì)陸子瀟的油頭粉面、俗不可耐的形象特征的勾勒，就極為生動(dòng)、形象。細(xì)膩而深刻的心理描寫(xiě)，也是構(gòu)成這部小說(shuō)藝術(shù)風(fēng)格的重要因素，在揭示人物內(nèi)心世界、刻畫(huà)人物性格方面起了重要作用。（4）絕妙的諷刺。作者采用機(jī)智、幽默俏皮、夸張等重要藝術(shù)手段，使這部小說(shuō)形成了絕妙的諷刺的藝術(shù)風(fēng)格。假道學(xué)李梅亭“想吊膀子揩油”不著，反見(jiàn)那寡婦與男仆在胡搞，妒火中燒。小說(shuō)寫(xiě)道：“李梅亭義憤填膺，背后咕了好一陣，男女有別，尊卑有分。”比喻手法的運(yùn)用，形成智者的幽默和反諷。諸如“絕對(duì)真理”“局部真理”“絕對(duì)理念”等比喻的運(yùn)用。帶有現(xiàn)代主義的特征。此外，作品語(yǔ)言生動(dòng)、機(jī)智，新鮮，比喻聯(lián)翩而至，妙趣橫生。

最膾炙人口的一句就是“被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)。”

錢(qián)鐘書(shū)的圍城中精彩句子有哪些