洛陽在歷史上相當長的時期內，曾經是我國政治、經濟、文化的中心，亦是道路四通八達的交通樞紐。以洛陽為中心的河洛地區是華夏文明的重要發祥地，洛陽一名確實依據水北為陽的慣例，但是如果你看地圖會發現洛陽的市區顯示的是在洛河南岸，為什么不叫洛陰呢，洛陽位于河南西部，是我國“七大古都”之一，是國務院首批公布的歷史文化名城。

1、洛陽和江陰名字是怎么來的？

我是洛陽人，這個問題我來說一說吧。在全國各地名字里帶有陽、陰的城市很多，例如洛陽、襄陽、阜陽、江陰、淮陰等等，這些地名確實沿襲了古代的命名法則，即“山南水北為陽，山北水南為陰”，這些地名大多都和城市所在的地理環境有關，一般都位于河流沿岸，久而久之便形成了約定俗成的稱呼。洛陽一名確實依據水北為陽的慣例，但是如果你看地圖會發現洛陽的市區顯示的是在洛河南岸，為什么不叫洛陰呢？這個問題其實很簡單，歷史是不斷發展的，它不是靜態不動的，

洛陽在幾千年的歷史上，城市中心一直在洛河北岸，也就是今天的老城區、瀍河區和西工區一帶，甚至直到解放后幾十年，市政府都在洛河北岸，當時的洛河南岸還是一大片農田，屬于城市郊區。從這個角度看，洛陽這個名字并沒有毛病，近十幾年來，洛陽大力開發建設洛南新區，市政府也搬遷到了洛河南岸的開元大道邊，隨后洛北的機關單位紛紛南遷。

經過十幾年的快速發展，今天的洛南新區儼然已經成為洛陽的市中心了，逐漸取代了洛北老市區的主導地位，一般繪制地圖都會用一個圓圈?來代表某個城市，這個圓圈一般都是以當地政府所在地為準，如果市政府搬到郊區，那個圓圈就會畫到郊外去，例如平頂山市就是典型的例子。歷史在不斷向前發展，自然要用發展的眼光來看待城市的變化，全國很多城市的中心都在向新城區轉移，不能說因為這個就要改地名吧，

2、“中國”這個名字是怎么來的？

首先要明確，中國這個詞語在古代的含義與今天的含義不同。基于此，我們再明確王朝與國家的區別，一、最早的“中國”是指國中之國由于華夏文明起源于黃河流域，故而商周時期的天子居于華北的正中部，而犬戎、東夷等部族居于商周的四方。為了與諸蠻相區別，故稱商周所在為中國，即國中之國也，到了周朝的后期，特別是從春秋以來華夏的勢力范圍已經遠遠超出原先的黃河流域了，所以華北平原的齊、晉等國都自稱為中國，而將南垂的楚、越等國稱為蠻夷。

所以這個時候的中國指的是今天中國的北方地區，二、2000多年前開始，用“中國”代指中國北方秦漢兩朝南并百越，北討匈奴，將萬里河山連為一片，此時不僅占有華北，更兼并了華南地區。所以大約從漢朝時期開始，就有人用中國的標簽進行代稱了，比如司馬遷在《史記》提到的匈奴“南與中國為敵”，既然秦漢自稱中國，那么這個中國究竟是用來指秦漢的本身，還是指華北平原呢？關于這個還請繼續往下看。

到了三國時期，曹魏統治著華北，吳蜀則各分華南，《三國志》尤其寫到，孫權稱曹操率中國之眾，南征荊楚。由此可見，此時的“中國”指的還是華北地區，也可以說是統治著整個華北地區的政權，所以從秦漢以來，確立了占中原者為中國正統的說法。三、兩晉南北朝開始，“中國”這個詞逐漸成為象征正統王朝的標簽兩晉與南北朝時期，由于政權更迭太頻繁，加上不斷有游牧民族進入中原，

為了顯示自己的正統地位，北方的5胡16國與江南的東晉都自稱中國，而南北朝劃江而治以后，南北的爭奪更為激烈。比如北朝鮮卑人罵南朝漢人為島夷，南朝漢人則罵北朝鮮卑人為索虜，爭著給自己打上“中國”的標簽，當然這種爭論也是無疾而終，最終的結局還是大一統得到了中國的稱號。隋唐一統南北，中國之爭也就告一段落，隋、唐都自認中國正統，這是無可厚非的，

隋煬帝討伐高句麗是因為高句麗在五胡16國時期搶占了遼東半島，他要收回來，他說遼東自古屬中國之土也。但隋唐以后，由于兩宋過于脆弱，出現了北宋與遼對峙、南宋與金對峙的狀態，南邊稱北邊為北朝，北邊又稱南邊為南朝，歸根結底還是像兩晉南北朝時期的正統之爭，不過可以明確的是，由于其他民族受到華夏文化的感染而脫離了原始野蠻的狀態，遼、金都向往中國化，說明這個時候的“中國”已經不再是指華北，而是一個有資格統治華夏地區的正統政權的標簽。