在廣東的區域位于梅縣、梅州等地。湛江市雖然在廣東內具有非常優越的區位優勢，但是其經濟發展卻一直比較緩慢，在廣東省的排名一直處于中游水平，湛江是廣東的21個地級市之一，論轄區面積，湛江的轄區面積13263平方公里，位居廣東第六名；論常住人口，湛江的常住人口733.20萬人，位居廣東第四名。

1、你的故鄉在哪里？

人美家鄉更美。我說說我家鄉吧，位于南端卻又不靠海，廣東省，茂名是我的直轄市依山旁海，西連接廣西也就百以里路程，還有荔枝龍眼著稱的高州城。但我家離信宜靠近，主有特產三華李，相對來說，游戲，游玩還是不錯的，正所謂靠山吃山嘛，有很多特產，特別適合4.5.6.7.8.9月到此玩。還有我們的高州及茂名共用的大水庫，景色美人，不像干旱地區，冬天比較枯，

希望北方的同伴們多來玩玩，見識見識。也許我的人生中會多個不一樣的旅程，我老家后山就有個在我那很出名的山名為[雞冠頂，或者叫天花頂吧]這名字都是同一個地點。是不是城里人沒見過呢！家鄉獨有的一道風景線，大黃牛，應該城里的朋友們估計也只是在電視上看到而已，沒見下真實的吧。山頂觀景，這也是獨特的享受，人生除了賺錢還是要懂得享受的，不然一生就過得碌碌無為了，

2、廣東話（粵語）的發源地是在廣東哪里呢？

揭穿封開是廣信治所的偽說一、廣信”文化：關于家鄉歷史的建構近幾十年來，很多地方都競相爭奪一些地域標簽與文化符號，不僅爭奪歷史名人的祖籍、出生地、活動地、墳墓所在地，典型的例子如曹操、李白、楊貴妃、袁崇煥、劉三姐等；也有不少搶奪與恢復古地名、地標的情況，如襄陽、赤壁、華容道等。這些爭議可能或多或少與歷代行政區劃的調整、鄉土認同情結有關，更主要的原因，是它們能為地方政府“文化搭臺、經濟唱戲”的策略提供充足的文化資源與文化自信，并通過旅游開發、招商引資等途徑推動地方經濟等，

因此，爭奪這些文化符號將為地方政府帶來豐厚的經濟回報、政治資本與社會效應等，其背后實質上是地方經濟、政治等多種利益的博弈。“廣信”之源聚訟不已近幾十年來，兩廣地方政府與學界圍繞著“廣信”這一文化符號也引發了不少爭論，“廣信”的歷史依據是它曾是兩漢時期交阯刺史部（后為交州）以及漢魏六朝時期蒼梧郡的治所，因它在漢代嶺南地區的政治核心地位，故被譽為“嶺南文化古都”、“廣府首府”等。

出于此，“廣信”可謂是一個相當優質的“地域標簽”與“文化符號”，誰擁有它，誰就有充足的文化自信，但學界對蒼梧郡廣信縣治所故址聚訟不已，目前主要有兩種觀點：“廣西梧州說”與“廣東封開說”，還有人為調和二說而提出折衷的見解。我們首先看看歷代史籍傳統的說法——“廣西梧州說”，“廣信”之得名，當因漢武帝平定南越后在嶺南地區“廣布恩信”。

根據《漢書·地理志》、《續漢書·郡國志》、《元和郡縣圖志》、《輿地紀勝》、《讀史方輿紀要》等歷史地理典籍資料，皆認為漢代蒼梧郡廣信縣治所在今廣西梧州市區，后代眾多學者均對此無異議，然而1947年，羅香林先生率先提出“廣東封川說”，認為“現在廣東的封川，就是漢代蒼梧郡治的廣信”。1952年廣東政區進行調整，封川縣與開建縣合并為封開縣，“封川說”自然也就成為“封開說”，

自1980年代以來，“廣東封開說”得到進一步闡發，以廣東學者陳乃良先生與中山大學黃偉宗教授為首，組織多位學者考察與舉辦了多次學術會議，明確提出“封開是嶺南文化的發祥地，嶺南文化古都”的觀點，得到多家媒體的大力宣傳報道及不少學術論著的采納。但兩廣也有不少學者的質疑“廣東封開說”這一觀點，廣西考古學、歷史地理學等專家學者們紛紛通過檢討史料、證以實物，再次肯定了“廣西梧州說”，

平心而論，羅香林先生提出的觀點并不準確，但也沒有完全錯（靠點邊），因為漢代蒼梧郡廣信縣境確實包括今天封開縣部分地域，但這不等于封川縣是漢廣信縣治所。根本原因是由于漢唐間蒼梧郡政區變動紛繁復雜，讓人眼花繚亂，后世不同學者又擷取有利于自己觀點的證據，才導致剪不斷、理還亂的結局，以嚴肅的態度尊重歷史事實根據筆者的考證研究，認為前面兩種說法都有待補充，后世爭論蒼梧郡廣信縣治實根源于隋朝時期。