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窮查理寶典讀后感,窮查理寶典是怎么樣的書(shū)

來(lái)源:整理 時(shí)間:2023-10-29 12:20:14 編輯:頭條小編 手機(jī)版

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1,窮查理寶典是怎么樣的書(shū)

查理芒格的演講集
絕對(duì)是值得讀多遍的好書(shū),不枉我等了半年才買(mǎi)到。風(fēng)格嚴(yán)謹(jǐn),配備了提到人物歷史事件的圖文解釋,充分體現(xiàn)了查理所說(shuō)“簡(jiǎn)單地想,認(rèn)真地行”。當(dāng)你因一個(gè)人的成就去了......

2,窮查理寶典讀后感

   對(duì)于智者而言,一字道天機(jī)。                  ——窮理查    這句話是查理·芒格非常崇敬的本杰明·富蘭克林說(shuō)的。   《窮查理寶典》又名《查理·芒格智慧箴言錄》,彼得·考夫曼所著。是集合了查理·芒格的演講和一些關(guān)于他的文章、報(bào)道與評(píng)論的集合。    查理·芒格作為巴菲特的合伙人,是世上最有智慧的人之一,他所傳授的智慧——可謂一字道破天機(jī)。   這本書(shū)的內(nèi)容非常豐富,涉及面非常地廣。有做人、做事、做學(xué)問(wèn)、邏輯、心理學(xué)等許多方面的內(nèi)容。內(nèi)容很難一言以蔽之。我就講一些讓我印象深刻的語(yǔ)句吧!   1.查理用一個(gè)詞總結(jié)他的成功:理性。對(duì)于問(wèn)題,查理有敏銳獨(dú)到的眼光和觀察力,一眼能夠看到本質(zhì)。巴菲特將其稱為“兩分鐘效應(yīng)”——在最短時(shí)間內(nèi)把一個(gè)復(fù)雜商業(yè)的本質(zhì)說(shuō)清楚。   在書(shū)中的一篇演講中,查理介紹了如何經(jīng)營(yíng)可口可樂(lè)的品牌。他完全是從理論上推測(cè)從一開(kāi)始起步到后期維護(hù)的做法以及原因,以期達(dá)到可口可樂(lè)使股東大量贏利的目的。里面提到了避免換配方,保持品牌特色等做法。查理的說(shuō)法有理有據(jù),而且邏輯清晰,步驟明確。可口可樂(lè)公司在其發(fā)表演講的幾年后,就沒(méi)有做到這一點(diǎn),被百事可樂(lè)公司打擊得不輕。由此也證明了查理的“理性”在世上首屈一指。    2.查理之所以能做到“理性”這一點(diǎn),他強(qiáng)調(diào)要用多元思維看待問(wèn)題。如人要有數(shù)學(xué)、會(huì)計(jì)學(xué)、心理學(xué)、生物學(xué)等知識(shí)。查理的這些知識(shí)主要靠自學(xué)。這些學(xué)科的知識(shí)不需要學(xué)得太精深,能達(dá)到高中水平就夠用了。    查理常說(shuō)的一句話是:“在一個(gè)拿錘子的人眼中,所有的事物都像釘子。”所以,不要迷信專家權(quán)威的話,因?yàn)閷<覚?quán)威很可能只用其擅長(zhǎng)的一元思維在看待問(wèn)題。    3. 心理學(xué)知識(shí)極其重要。如獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰機(jī)制、社會(huì)認(rèn)同、聯(lián)想機(jī)制、避免不一致傾向、回饋傾向、自視甚高的傾向、重視理由傾向等。這些都會(huì)嚴(yán)重影響人的判斷。    比如你在一個(gè)人貧賤時(shí)幫助了他,他很可能以后會(huì)報(bào)復(fù)而不是報(bào)答你。因?yàn)樗豢吹侥悖吐?lián)想起了自己痛苦的遭遇。“以怨報(bào)德”的心理學(xué)原因就在于此。查理所講的這些心理學(xué)知識(shí)都是他自己自學(xué)得來(lái)的。而這些知識(shí)對(duì)于我們有很大的啟迪作用。    4對(duì)事情反向思考。如查理對(duì)哈佛學(xué)生的演講《如何才能過(guò)上痛苦的生活》中,介紹了人們不應(yīng)該做的事情,屬于典型的逆向思維。正像一個(gè)鄉(xiāng)下人所說(shuō):“如果能知道我會(huì)死在哪里就好了,以后我就不去那里了。”    5.品德非常重要。查理非常推崇高尚的品德。 6.做自己能做的事情,在自己的能力圈中做事情。 光有好機(jī)會(huì)是不夠的,它應(yīng)該處于我們能夠看明白的地方。    人的一生中,總共有十次機(jī)會(huì),抓住幾乎沒(méi)有風(fēng)險(xiǎn)的機(jī)會(huì),下重注就是了。    7.終身學(xué)習(xí)。查理說(shuō):“只要給我一本書(shū),我就安之如素。”查理和巴菲特互稱對(duì)方就是“一本長(zhǎng)了兩條腿的書(shū)。”

3,窮查理寶典還有窮查理的普通常識(shí)這兩本書(shū)有什么區(qū)別嗎

首次收錄了查理過(guò)去20年來(lái)主要的公開(kāi)演講,書(shū)中十一篇講稿全面展現(xiàn)了這個(gè)傳奇人物的聰明才智。此外,“芒格主義:查理的即席談話”一章收錄的是他以往在伯克希爾·哈撒韋公司和西科金融公司年會(huì)上犀利和幽默的評(píng)論。貫穿《窮查理寶典》全書(shū)的是芒格展示出來(lái)的聰慧、機(jī)智,其令人敬服的價(jià)值觀和深不可測(cè)的修辭天賦。他擁有百科全書(shū)式的知識(shí),所以從古代的雄辯家,到18、19世紀(jì)的歐洲文豪,再到當(dāng)代的流行文化偶像,這些人的名言他都能信手拈來(lái),并用這些來(lái)強(qiáng)調(diào)終身學(xué)習(xí)和保持求知欲望的好處。[

4,窮查理寶典讀后感

《窮查理寶典》讀后感這本書(shū)講的是查理芒格的深刻智慧及投資經(jīng)驗(yàn)。 《窮查理寶典》又名《查理·芒格智慧箴言錄》是集合了查理·芒格的演講和一些關(guān)于他的文章、報(bào)道與評(píng)論的集合。作者為他的好友兼學(xué)生彼得.考曼夫。 而作者寫(xiě)這本書(shū)的愿心,是因?yàn)樗?dāng)時(shí)來(lái)到美國(guó)創(chuàng)業(yè),2004年查理成為他的合伙人,從此就成為他的好友,他發(fā)現(xiàn)查理眾多的優(yōu)點(diǎn)和個(gè)人素質(zhì)影響,及受益于他的思想,希望將這本真分享與更多的人。查理芒格生平:查理·芒格1924年1月1日出生于美國(guó)內(nèi)布拉斯加州的奧馬哈市,1948年以優(yōu)異的成績(jī)畢業(yè)于哈佛大學(xué)學(xué)院,直接進(jìn)入加州*當(dāng)了一名律師,并開(kāi)始投資于證券以及聯(lián)合朋友和客戶進(jìn)行商業(yè)活動(dòng),其中一些案例已被編入商學(xué)院的研究生課程。經(jīng)歷一次成功買(mǎi)斷后,芒格漸漸意識(shí)到收購(gòu)高品質(zhì)企業(yè)的巨大獲利空間,“一家資質(zhì)良好的企業(yè)與一家茍延殘喘的企業(yè)的區(qū)別在于,前者一個(gè)接一個(gè)地輕松作出決定,后者則每每遭遇痛苦抉擇。”芒格此后開(kāi)始涉足房地產(chǎn)投資,并在一個(gè)名為“自治社區(qū)工程”的項(xiàng)目中賺到人生的第一個(gè)百萬(wàn)美元。從1978年起,擔(dān)任伯克夏?哈撒韋公司的副主席至今。巴菲特與芒格這對(duì)黃金搭檔創(chuàng)造了有史以來(lái)最優(yōu)秀的投資紀(jì)錄。在過(guò)去40年里,伯克夏股票以年均24%的增速突飛猛進(jìn),目前市值已接近1300億美元,擁有并運(yùn)營(yíng)著超過(guò)65家企業(yè)。從查理寶典中可以看出查理是個(gè)素質(zhì)高,語(yǔ)言表達(dá)中各個(gè)學(xué)科領(lǐng)域概括很廣的人,而且他的格言通常都很幽默,很有說(shuō)服力,這本書(shū)大量地記載下來(lái)他的智慧和他的親身經(jīng)歷,才有更多的人愿意去看這本書(shū)。比如說(shuō)查理某些名句:從來(lái)沒(méi)有國(guó)家因貿(mào)易而衰落。人自愛(ài),必?zé)o敵。講價(jià)最怕急時(shí)需。三個(gè)人也能保守秘密,前提是其中兩個(gè)已經(jīng)死掉。凡是敵人均需重視。空麻袋立不起來(lái)。從這些格言中就可以推斷出,查理芒格是一個(gè)聰明,富有精神品格的人。而事實(shí)也是如此,不僅聰明,對(duì)于事物的判斷及微觀細(xì)查認(rèn)知,也是人群中突出的,但問(wèn)題是,并不是所謂的小聰明帶給他成功的資本,他的朋友們都這么評(píng)價(jià)他:聰明絕頂,樂(lè)于助人,幽默且善于分析,比如“他有大量的智慧,每當(dāng)聽(tīng)到他說(shuō)話,總是有很多收獲。他的投資方面極其出色因?yàn)樗橇Ψ治鲋苋畲蟮膬?yōu)點(diǎn)是很有耐心,與巴菲特一樣,應(yīng)用它的投資原理與哲學(xué)。查理常說(shuō)的一句話是:“在一個(gè)拿錘子的人眼中,所有的事物都像釘子。這是在嘲諷那些只懂膚淺表面投資原理,卻想要進(jìn)入大量買(mǎi)入股票市場(chǎng)的人,并且他們還會(huì)專門(mén)請(qǐng)專業(yè)人員去預(yù)測(cè),去實(shí)踐,但是查理說(shuō)在“一個(gè)拿錘子人的眼中”,他們往往不知道自己在干什么,比喻為專家不可信。還有一點(diǎn)是與巴菲特的投資契合的,那就是足夠耐心等待,巴菲特曾經(jīng)說(shuō)過(guò),你們與我的最大差距就是沒(méi)學(xué)會(huì)等待,如果掌握了契機(jī),在合理的投資范圍,可以有超出你想象的收獲.. 能力圈,像巴菲特說(shuō),如果我們有什么本事的話,那就是我們能夠弄清楚我們什么時(shí)候能夠在能力圈的中心運(yùn)作,什么時(shí)候在向邊緣靠近。查理芒格說(shuō)如果你卻有能力,你就能夠清楚能力圈的邊界在哪里,如果你問(wèn)起你是否超過(guò)了能力圈,那就意味著你已經(jīng)在圈外了。 他們把所有的東西分成三類: 一類是可以投資的,一類是能看懂但是不能投資的,還有一類是不能懂的。 人的能力圈是可以不斷擴(kuò)大的,你要保證學(xué)習(xí),才能做更多的事查理一直強(qiáng)調(diào)人要有獨(dú)立的思考能力,而這種能力的建立是在大量的閱讀基礎(chǔ)上的,還要不斷的跟生活接觸,從身邊的人和事中來(lái)學(xué)習(xí)。他出外旅行或公干時(shí)從來(lái)不坐頭等艙,都是選擇經(jīng)濟(jì)艙,就是希望自己不要跟社會(huì)脫節(jié)。 當(dāng)你在經(jīng)營(yíng)企業(yè)的時(shí)候,加入了化學(xué)法,加入了物理的方法,有歷史的觀點(diǎn),有生物的觀點(diǎn),有心理學(xué)的作用等,相信企業(yè)會(huì)經(jīng)營(yíng)的更好。一個(gè)人的聰明的聰明之處那就是他永遠(yuǎn)都在不斷地學(xué)習(xí)和改變。 當(dāng)你跟員工布置工作的時(shí)候,如果不說(shuō)出理由,他就會(huì)經(jīng)常做錯(cuò),因?yàn)樗麤](méi)有深刻的理解為什么要做這件事。所以任何一個(gè)管理者在布置工作任務(wù)的時(shí)候一定要把理由告訴他,而不是簡(jiǎn)單的告訴他去做。告訴他為什么會(huì)做這樣的事情。發(fā)現(xiàn)身邊的規(guī)律;成功人士一般都會(huì)喜歡上閱讀,無(wú)論是查理還是巴菲特,都會(huì)意識(shí)到閱讀的重要性,查理這輩子遇到的聰明人(來(lái)自各行各業(yè)的聰明人)沒(méi)有不每天閱讀的—沒(méi)有,一個(gè)都沒(méi)有。沃倫讀書(shū)之多,查理讀書(shū)之多,可能會(huì)讓你感到吃驚。書(shū)中講到有一次,查理在演講時(shí)說(shuō):我的孩子們都笑話我。他們覺(jué)得我是一本長(zhǎng)了兩條腿的書(shū)。我本人是個(gè)傳記書(shū)迷。和“已逝的偉人成為朋友,那么我認(rèn)為你會(huì)過(guò)上更好的生活,得到更好的教育。量入為出,養(yǎng)成儲(chǔ)蓄的習(xí)慣。把存起來(lái)的錢(qián)放入一個(gè)賬戶。日積月累之后,它就會(huì)變成一大筆錢(qián)。這就是傻瓜也能明白的辦法。就是所書(shū)中所提到的:Theres a lot of things that you can learn very easily. If you do learnt that, your life would gonna be improved pretty well. Besides, learning is very interesting. So I urge you to do that.(很多東西可以很容易學(xué)會(huì),如果你知道這一點(diǎn),你的生活會(huì)改善除此之外,學(xué)習(xí)也是件很好玩的事情,所以查理強(qiáng)烈建議我們這么做。) 而當(dāng)你把幾十種,上百種思維模型非常輕松的使用在整個(gè)生活當(dāng)中的時(shí)候,你會(huì)通過(guò)廣譜的辦法產(chǎn)生一種爆炸的效應(yīng)。就是說(shuō)當(dāng)把空氣和藥粉混在一起一搖就會(huì)產(chǎn)生大爆炸,爆炸出一大堆東西,也就是說(shuō)會(huì)突然產(chǎn)生一些質(zhì)的變化。 當(dāng)你在經(jīng)營(yíng)企業(yè)的時(shí)候,加入了化學(xué)法,加入了物理的方法,有歷史的觀點(diǎn),有生物的觀點(diǎn),有心理學(xué)的作用等,相信企業(yè)會(huì)經(jīng)營(yíng)的更好。一個(gè)人的聰明的聰明之處那就是他永遠(yuǎn)都在不斷地學(xué)習(xí)和改變。小小的總結(jié)一下: 1.如果你說(shuō)真話就不用記住你的謊言了,我們不想搞得太復(fù)雜,所以總是說(shuō)實(shí)話。  2. 能力會(huì)讓你到達(dá)巔峰,但只有品德才會(huì)讓你留在哪里。  3. 站在別人的立場(chǎng)和考慮別人的利益來(lái)做事情。被信賴是最大的財(cái)富。  4. 讀書(shū),與偉人交朋友。每天都比前一天聰明一點(diǎn)。  5. 巴菲特一半的時(shí)間在看書(shū),一半的時(shí)間在和有才華的人交談。  6. 如果你們要幫助印度,你要考慮不是怎樣才能幫助印度,而是怎樣會(huì)損害印度。  7. 要避免自我服務(wù)偏好,但要容忍別人的自我服務(wù)偏好。  8. 凡事盡力而為,別計(jì)較結(jié)果。  9. 智者不為缺少什么而悲哀,只為擁有什么而高興。  10. 你遇到什么不重要,重要的是你做出的反應(yīng)。  11. 困擾人們的不是事物,而是他們對(duì)事物的.看法。  12. 壽衣沒(méi)有口袋。  13. 驅(qū)動(dòng)這個(gè)社會(huì)的不是貪婪,而是嫉妒。  14. 同樣的幾款產(chǎn)品出售,人們會(huì)認(rèn)為最貴的那一款最好。  15. 受惠者可能嫉妒實(shí)惠者的優(yōu)越處境,從而憎惡實(shí)惠者。  16. 千萬(wàn)別低估了那些高估自己的人。  17. 人最容易認(rèn)同自己的朋友而非父母,所以好的朋友很重要。“知道自己不知道”1. 知道自己“不知道什么”這很重要。 2. 必須了解知識(shí)的局限性,這個(gè)知識(shí)在什么地方?jīng)]有用?類似的問(wèn)題還有:這個(gè)經(jīng)驗(yàn)在什么地方?jīng)]有用?這個(gè)優(yōu)勢(shì)在什么地方反而是劣勢(shì)? 3. 做事情第一步先思考“什么事情不該做?”把不該做的事情寫(xiě)下來(lái)。 4. “自己不明白什么?”“自己不理解什么?”這一類反向思維非常重要,有敬畏之心是決策的必要條件。 5. 所謂的“能力圈”,是指如果一個(gè)機(jī)會(huì)很好,看起來(lái)很“賺”,但不在自己能力范圍內(nèi),選擇放棄。在能力圈內(nèi)決策,能力圈外無(wú)決策。 6. 決策前用核查清單檢查自己的思考。把你知道的所有思維誤區(qū)填充進(jìn)核查清單里去,決策前一項(xiàng)項(xiàng)檢查自己是否犯了某個(gè)認(rèn)知偏差。 7. 用必要的條件看準(zhǔn)機(jī)會(huì),然后全力以赴,投入能夠調(diào)動(dòng)的全部資源。書(shū)中好例子 1. 美國(guó)聯(lián)邦快遞采取錯(cuò)誤的激勵(lì)方式,導(dǎo)致員工消極怠工。公司目標(biāo)是按時(shí)把貨物送給顧客,這要求員工半夜把貨物集中在一起,快速把貨物運(yùn)轉(zhuǎn)到各個(gè)飛機(jī)上面,哪個(gè)環(huán)節(jié)延誤則快遞延期。結(jié)果夜班員工經(jīng)常完不成任務(wù),因?yàn)楣窘o夜班員工發(fā)工資是按照時(shí)長(zhǎng)發(fā)的,所以員工的最優(yōu)策略自然是慢慢干拖時(shí)長(zhǎng)。后來(lái)公司把激勵(lì)政策改成完成任務(wù)就可以下班,用提前下班來(lái)激勵(lì)員工,情況才好轉(zhuǎn)。 人類大腦趨向前后一致,富蘭克林利用這點(diǎn)獲得大人物許可。富蘭克林找大人物借書(shū)給自己,一旦大人物幫了這一點(diǎn)小忙,從此他會(huì)無(wú)意識(shí)地認(rèn)為富蘭克林很優(yōu)秀。因?yàn)槿绻惶m克林不優(yōu)秀,自己難道不是很沒(méi)有眼光?為了前后一致認(rèn)知協(xié)調(diào),大人物會(huì)無(wú)意識(shí)地認(rèn)可富蘭克林。通過(guò)昨天聽(tīng)了山長(zhǎng)的課:為什么查理芒格得以成功? 查理成功的關(guān)鍵在于思維、平時(shí)做事的能力與方法,更是需要明白目標(biāo),你的目標(biāo)代表著你人生的走向,比如昨天山長(zhǎng)就提到,該怎么確定自己的目標(biāo),選擇一個(gè)態(tài)度表示自己的人生,走出所謂的智慧人生。 為什么說(shuō)查理的成功在于思維能力較強(qiáng)?仔細(xì)觀察就發(fā)現(xiàn),成功的人,一般都是靠失敗疊加起來(lái)的成功,所謂失敗是成功之母,我們經(jīng)常只能看到別人的輝煌,其實(shí)不知道他們90%的時(shí)間都是在失敗,而且是在研究失敗,就像兩個(gè)在拳擊臺(tái)上對(duì)打的人,如果其中一個(gè)人能快速發(fā)現(xiàn)對(duì)方的失敗和感知自己的錯(cuò)誤,就可以馬上作出致命一擊。 平時(shí)為什么沒(méi)有人研究失敗?因?yàn)樗麄冇X(jué)得失敗是一種恥辱,他們想一輩子保持快樂(lè),但是卻不去研究自己不快樂(lè)的地方,讓自己保持快樂(lè)。 山長(zhǎng)還舉了一個(gè)很有意思的例子;如給你穿一件價(jià)值為一億RMB的衣服,給你穿一整天,上面懸掛的是價(jià)值連城的金銀珠寶,卻沒(méi)有同學(xué)說(shuō)喜歡去穿,因?yàn)榇┮路母臼且私庾约好刻齑┑氖娣捅E扔鳛閷W(xué)習(xí)生活,不要給自己添加一些華而不實(shí)的事物,表面看起來(lái)很“風(fēng)光”,但最后“割傷”的還是自己。 接著就是上面提到的要改變心態(tài),每個(gè)人都想過(guò)上快樂(lè)幸福的人生,但是怎么看待快樂(lè)和幸福這件事情,像查瑆就算賺了很多錢(qián),他覺(jué)得幫助別人,和家人旅行,做慈善,讀書(shū)就是非常幸福快樂(lè)的事情,把他的人生活在學(xué)習(xí)而又充滿效率。 這就是自身想要的價(jià)值,價(jià)值觀變了,你的人生、幸福度就會(huì)因此改變,而不是做一個(gè)消費(fèi)者,只是去埋怨與享受。 在這之后講到了,其實(shí)成功是件非常容易的事情,就是不要去犯錯(cuò)誤,一犯了錯(cuò)誤就要去找到根本原因,“不動(dòng)為動(dòng)”,只要你對(duì)常人的思維模式非常了解,和對(duì)人性的弱認(rèn)知,就可以避免這些坑,冷靜下來(lái)好好想想,做好自己份內(nèi)的事,只要自己成長(zhǎng),就如查理說(shuō),只要你是在自己的判斷之下,就不用在意周邊的目光,即使你很孤獨(dú)。 第三點(diǎn)山長(zhǎng)講到,一個(gè)人,對(duì)別人要有強(qiáng)烈的自尊,比如說(shuō)在學(xué)堂自己要變得優(yōu)秀,才能對(duì)得起優(yōu)秀的同伴,變得優(yōu)秀才能對(duì)的上優(yōu)秀的伴侶,而不是說(shuō)我去強(qiáng)求,“我覺(jué)得自己就是夠完美了”,別人越打擊你,你反而越要自我反省,想想自己哪一點(diǎn)配不上別人,而不是說(shuō)別人裝高貴。 最后山長(zhǎng)提到,你有這些良好的能力和價(jià)值觀,是因?yàn)槟憧吹竭@些之后就會(huì)有共振,覺(jué)得自己與這些價(jià)值觀、行為思想共鳴,如果你沒(méi)做到此之前,就說(shuō)明你并沒(méi)有這些良好的思維品質(zhì)和價(jià)值觀,只能說(shuō)是空話,在此之前還是要多讀書(shū)。 qq:2402524068

5,如何評(píng)價(jià)窮查理寶典

內(nèi)容簡(jiǎn)介編輯《窮查理寶典》收錄了查理過(guò)去20年來(lái)主要的公開(kāi)演講。除簡(jiǎn)單而權(quán)威的查理傳略外,其后的《芒格的生活、學(xué)習(xí)和決策方法》以及《芒格主義:查理的即席談話》整理了芒格最精華的思維與決策方式和以往在伯克希爾·哈撒韋公司和西科金融公司年會(huì)上犀利——和幽默——的評(píng)論。而最后最珍貴的十一篇講稿則全面展現(xiàn)了這個(gè)傳奇人物的聰明才智。貫穿全書(shū)的是芒格展示出來(lái)的聰慧、機(jī)智,其令人敬服的價(jià)值觀和深不可測(cè)的修辭天賦。他擁有百科全書(shū)式的知識(shí),所以從古代的雄辯家,到18、19世紀(jì)的歐洲文豪,再到當(dāng)代的流行文化偶像,這些人的名言他都能信手拈來(lái),并用這些來(lái)強(qiáng)調(diào)終身學(xué)習(xí)和保持求知欲望的好處。

6,讀后感

巴黎圣母院 讀后感美麗而又善良的女神艾絲美拉達(dá),和相貌丑陋卻品德高尚的敲鐘人卡西莫多,他們演繹著一段傳奇,令人久久不能忘懷。1482年,法王路易十一統(tǒng)治下的巴黎城沉浸在“愚人節(jié)”的狂歡的氣氛中。艾絲美拉達(dá)在廣場(chǎng)上歡快的舞著,她有著美妙的歌聲,使得所有人都被她吸引。與此同時(shí),平時(shí)被人唾棄的卡西莫多成為了丑人王被大家簇?fù)碇?ㄎ髂啾桓苯讨髦谷プ鰤氖拢瑐α税z美拉達(dá)。但在卡西莫多遭鞭打時(shí),艾絲美拉達(dá)不計(jì)前嫌,用她善良美好的心靈包容了他,讓卡西莫多心中深深的刻下了她的美麗。在那個(gè)不公平的時(shí)代中誰(shuí)也不能得到絲毫的同情。人們恐懼黑魔法,厭惡吉普賽人。艾絲美拉達(dá)也難逃被誣陷而處決絞刑的命運(yùn)。她心中那位能保護(hù)她的白馬王子衛(wèi)士長(zhǎng),更是眼睜睜的看著她即將被判處死刑。卡西莫多為了救她不顧一切,但是并沒(méi)有出現(xiàn)什么奇跡。在艾絲美拉達(dá)死后,他便緊緊地追隨著她。在看完《巴黎圣母院》后,最多的就是對(duì)卡西莫多的同情,他的正直與單純卻深深地打動(dòng)著我。他自小因?yàn)榛味粧仐墸筛苯讨魇震B(yǎng),長(zhǎng)大后也不曾離開(kāi)教堂。他從沒(méi)有得到過(guò)別人的一點(diǎn)關(guān)愛(ài),但是他的心靈卻和他的外表大相徑庭。他向往著美和愛(ài)情,然而,艾絲美拉達(dá)太優(yōu)秀了,對(duì)他來(lái)說(shuō),艾絲美拉達(dá)是一位女神,是高高在上的,也絕對(duì)不容一個(gè)污點(diǎn)。他開(kāi)始自卑,痛苦,他的愛(ài)情給他帶來(lái)了痛苦。但是他們的愛(ài)超越了生與死,上帝終究給了他們一個(gè)愛(ài)的世界。最后的結(jié)局正是文章出彩的一筆,也是我最喜歡的。前幾天去內(nèi)蒙古博物館,給我印象最深的就是兩只頭對(duì)頭倒下的恐龍骨骸。那段時(shí)間我們也恰好聽(tīng)到了實(shí)習(xí)導(dǎo)游的講解,他們倒下的形態(tài)是十分奇妙的,好似是互相摟抱著。導(dǎo)游開(kāi)玩笑說(shuō)這是恐龍界的羅密歐與朱麗葉,而我卻以為這是巴黎圣母院的翻版。也許,卡西莫多和艾絲美拉達(dá)就是愛(ài)情的化身,代表著至死不渝的愛(ài)情。 巴黎圣母院讀后感這個(gè)暑假剛開(kāi)始,我就讀了法國(guó)名家雨果的代表作品《巴黎圣母院》,讀完后給我的感受頗深,令我回味無(wú)窮。 巴黎圣母院給我最深的教育就是,何謂美丑,何謂真正的美。外表美只是一種花哨的東西,唯有內(nèi)心美,才是真正的美,才是我們要提倡的美,才是我們要追求的美。 克洛德外表非常漂亮,表面上也是一個(gè)“好人”,確實(shí)蛇仙心腸,內(nèi)心非常丑陋,居然采用自私、損人利己、道德低下的手段來(lái)達(dá)到自己的目的。而且,一點(diǎn)罪惡感都沒(méi)有。而伽西莫多雖然是獨(dú)眼龍、駝背、還坡腳的丑人,但是他內(nèi)心缺非常美和善良。他用自己所有,甚至是自己生命愛(ài)著愛(ài)斯梅拉達(dá)。 并愿意為她做一切事情。 這兩個(gè)人,正是外表、心靈美丑的一種強(qiáng)烈的對(duì)比,在對(duì)比中體現(xiàn)出心靈美才是真的美。 讀了《巴黎圣母院》,我更加深刻的了解了美與丑,我勵(lì)志要做一個(gè)心靈美的人。

7,讀書(shū)心得急

讓心靈指引心靈——讀老舍《宗月大師》有感 “沒(méi)有他,我也許一輩子也不會(huì)入學(xué)讀書(shū)。沒(méi)有他,我也許永遠(yuǎn)想不起幫助別人有什么樂(lè)趣與意義。他是不是真的成了佛?我不知道。但是,我的確相信他的居心與言行是與佛相近似的。我在精神上物質(zhì)上都受過(guò)他的好處,現(xiàn)在我的確愿意他真的成了佛,并且盼望他以佛心引領(lǐng)我向善,正像在三十五年前,他拉著我去入私塾那樣!”這是老舍先生在《宗月大師》中的最后一段話。語(yǔ)言質(zhì)樸而又真誠(chéng)。看完文章,真是讓人唏噓不已,心潮難平:世上竟有如此悲天憫人的人,如此默默奉獻(xiàn)、不計(jì)名利的人,如此之“傻”,拋卻家業(yè)、救濟(jì)窮人的人…… 古人總說(shuō),“德怨兩忘,恩仇俱泯”“扶公卻私,種德修身”,然而,人生在世,恩恩怨怨,愛(ài)恨情仇,怎能是一句話能化解得了的?真正能置身于名利之外、情仇之外的人究竟有多少?也許我們都是凡人,我們無(wú)法像宗月法師一樣豁達(dá)、一樣犧牲一切去救濟(jì)勞苦大眾,但我們卻能深深地感受到宗月大師的慈悲為懷、物我兩忘的人格魅力。在此之前,誰(shuí)會(huì)相信世上還有這樣的人?宗月大師的出現(xiàn),卻讓我看到了一位真正擁有坦蕩心胸、高尚人格的人,正如老舍先生自己所說(shuō),是宗月大師以佛心引領(lǐng)他向善。 老舍先生對(duì)宗月大師的描寫(xiě),沒(méi)用什么華麗的語(yǔ)言,整篇文字再樸實(shí)不過(guò)。先是說(shuō)到他幼時(shí)上不起學(xué)的情景,于是一個(gè)“偶然”,他上學(xué)了。再就講到恩人劉大叔(宗月大師)如何為救人,竟至傾家蕩產(chǎn),又喪子,繼而一家人都入了空門(mén)。文字語(yǔ)言普通簡(jiǎn)練,就如同與人在閑談,講述一件極普通的事情似的。正是在這樣樸實(shí)的敘述之中,我們看到,是劉大叔牽著幼年老舍的手,帶他一步步走進(jìn)文學(xué)的殿堂;是劉大叔不計(jì)回報(bào)的資助,幫助老舍從一個(gè)只字不識(shí)的孩童變成一個(gè)杰出的語(yǔ)言大師,并成為一個(gè)一生都在為人民說(shuō)話的“人民藝術(shù)家”。是宗月大師不惜一切救濟(jì)窮人的無(wú)私行為教會(huì)了老舍什么才是真正的“舍”,怎樣才能真正的“得”,什么才是真正的佛家慈悲心腸。 “一個(gè)人做好事并不難,難的是一輩子做好事。”我想把這句話用在宗月大師身上,是一點(diǎn)都不為過(guò)的。所謂“宗月大師”,其實(shí),就是一輪黑夜里的月亮,用自己吸收來(lái)的光亮無(wú)私地去照亮別人。所以老舍先生走上寫(xiě)作道路時(shí),最終把“老舍”確定為自己的筆名:舍己惠人,一以貫之。使他形成這種信念的,就是宗月大師。其實(shí),宗月大師引領(lǐng)的不僅是老舍,還有我們這些普通人…… “教育之于心靈,猶如雕刻之于大理石。”宗月大師雖不是老師卻勝似老師,因?yàn)樗宰陨淼男袨椤⒆陨淼钠沸缘滦校绊懥松磉叺脑S多人。 作為一名教育工作者,我對(duì)此有很深的感觸。教育教育,教書(shū)育人。相對(duì)于教書(shū)來(lái)說(shuō),教會(huì)學(xué)生如何做人是一件更加重要的事。在許多時(shí)候,無(wú)數(shù)遍的重復(fù)也比不上一分鐘的實(shí)踐,再華麗的語(yǔ)言也抵不上一個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作。學(xué)生有著天然的向師性,所以我們的一言一行都在默默地影響著學(xué)生。對(duì)于教育來(lái)說(shuō),言傳身教的作用大大超乎我們的想象。只有“隨風(fēng)潛入夜”式的自然,才可以時(shí)時(shí)“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。在我們平時(shí)的工作中,其實(shí)能找出很多這樣的例子。衛(wèi)生大掃除時(shí),與其告訴學(xué)生怎么打掃,不如自己拿起掃帚拖把來(lái)親自示范;要求學(xué)生按時(shí)到校,自己就不能因?yàn)槿魏卫碛啥t到;時(shí)時(shí)處處地強(qiáng)調(diào)文明禮貌,倒不如常常把“您 好”“謝謝”“對(duì)不起”掛在自己的嘴上…… 我所帶班級(jí)的學(xué)生很調(diào)皮,對(duì)待很多事情都不是太認(rèn)真,但是面對(duì)真正原則性的事情的時(shí)候,卻沒(méi)有一個(gè)態(tài)度模糊的。升國(guó)旗奏國(guó)歌的時(shí)候,每一個(gè)同學(xué)都能自覺(jué)站好,表情肅穆;講課講到中國(guó)歷史上所遭受到的屈辱的時(shí)候,每一個(gè)同學(xué)都情緒激動(dòng),恨不得能親自回去改變歷史;聽(tīng)到新聞?wù)f某國(guó)搶注中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日和文化時(shí),他們臉上心中的憤怒也絕不是裝得出來(lái)的。所以我常常會(huì)有些自豪地說(shuō),我的學(xué)生盡管調(diào)皮,但是決不冷漠!其實(shí),對(duì)于愛(ài)國(guó)主義教育,我實(shí)在是沒(méi)有大張旗鼓鄭重其事地講過(guò),那么,這些可能就是自己平時(shí)言談時(shí)潛移默化的影響了。再仔細(xì)想想,其實(shí)我何嘗不是這樣?現(xiàn)在的我之所以會(huì)這么想這么做,也是因?yàn)樽约涸谏蠈W(xué)的時(shí)候接受了老師潛移默化的影響。 再讀《宗月大師》,老舍先生之所以會(huì)飽蘸激情地寫(xiě)下這篇文章,不僅僅是因?yàn)樵谧谠麓髱煹膸椭拢约耗軌蜃x書(shū)并因之改變了自己的命運(yùn),也不僅僅是因?yàn)槭芩挠绊懽约捍_立了與人為善和獻(xiàn)身救世的思想,更重要的是在借宗月大師歌頌一種精神:一心向善,坦蕩無(wú)私,施惠于人,不求回報(bào),“仁者愛(ài)人”! 老舍先生為我們有意或無(wú)意刻制出的這樣一面鏡子,讓我們?cè)谏畹臍q月里能透過(guò)它,使自己的心靈得到洗禮,精神時(shí)時(shí)得到比照。就讓我們的心靈在這些高貴心靈的指引下,更加潔凈、更加善良、更加熱愛(ài)生命,然后,再用我們的那顆重歸寧?kù)o的心,去引導(dǎo)另外的一顆顆年輕的充滿向往的心。 你自己刪點(diǎn)不就好了!!!
書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉。

8,找讀名著的讀后感600字

《海底兩萬(wàn)里》讀書(shū)筆記作者的驚人之處不但只是他寫(xiě)的夸張,動(dòng)人而富有科學(xué)意義的小說(shuō),更驚人的是他在書(shū)中所寫(xiě)的故事,盡管在二十一世紀(jì)的今天已不足為奇,但是在凡爾納的時(shí)代,人們還沒(méi)有發(fā)明可以在水下遨游的潛水艇,甚至連電燈都還沒(méi)有出現(xiàn),在這樣的背景下,凡爾納在《海底兩萬(wàn)里》中成功的塑造出鸚鵡螺號(hào)潛水艇,并在小說(shuō)發(fā)表25年后,人們制造出的真實(shí)的潛水艇,與小說(shuō)描寫(xiě)的大同小異,這是怎樣的預(yù)見(jiàn)力,所以說(shuō)凡爾納作品中的幻想都以科學(xué)為依據(jù)。他的許多作品中所描繪的科學(xué)幻想在今天都得以實(shí)現(xiàn)。更重要的是他作品中的幻想大膽新奇,并以其逼真、生動(dòng)、美麗如畫(huà)令人讀來(lái)趣味盎然。他的作品情節(jié)驚險(xiǎn)曲折、人物栩栩如生、結(jié)局出人意料。所有這些使他的作品具有永恒的魅力。 這部作品敘述法國(guó)生物學(xué)者阿龍納斯在海洋深處旅行的故事。這事發(fā)生在一八六六年,當(dāng)時(shí)海上發(fā)現(xiàn)了一只被斷定為獨(dú)角鯨的大怪物,他接受邀請(qǐng)參加追捕,在追捕過(guò)程中不幸落水,泅到怪物的脊背上。其實(shí)這怪物并非什么獨(dú)角鯨,而是一艘構(gòu)造奇妙的潛水船。潛水船是船長(zhǎng)尼摩在大洋中的一座荒島上秘密建造的,船身堅(jiān)固,利用海洋發(fā)電。尼摩船長(zhǎng)邀請(qǐng)阿龍納斯作海底旅行。他們從太平洋出發(fā),經(jīng)過(guò)珊瑚島、印度洋、紅海、地中海,進(jìn)入大西洋,看到許多罕見(jiàn)的海生動(dòng)植物和水中的奇異景象,又經(jīng)歷了擱淺、土人圍攻、同鯊魚(yú)搏斗、冰山封路、章魚(yú)襲擊等許多險(xiǎn)情。最后,當(dāng)潛水船到達(dá)挪威海岸時(shí),阿龍納斯不辭而別,把他所知道的海底秘密公布于世。書(shū)中的主人公尼摩船長(zhǎng)是一個(gè)帶有浪漫、神秘色彩,非常吸引人的人物。尼摩根據(jù)自己的設(shè)計(jì)建造了潛水船,潛航在海底進(jìn)行大規(guī)模的科學(xué)研究,但這好像又不是他這種孤獨(dú)生活的惟一目的。他躲避開(kāi)他的敵人和迫害者,在海底探尋自由,又對(duì)自己孤獨(dú)的生活深深感到悲痛。這部作品集中了凡爾納科幻小說(shuō)的所有特點(diǎn)。曲折緊張、撲朔迷離的故事情節(jié),瞬息萬(wàn)變的人物命運(yùn),豐富詳盡的科學(xué)知識(shí)和細(xì)節(jié)逼真的美妙幻想融于一爐。作者獨(dú)具匠心,巧妙布局,在漫長(zhǎng)的旅行中,時(shí)而將讀者推入險(xiǎn)象環(huán)生的險(xiǎn)惡環(huán)境,時(shí)而又帶進(jìn)充滿詩(shī)情畫(huà)意的美妙境界;波瀾壯闊的場(chǎng)面描繪和細(xì)致入微的細(xì)節(jié)刻畫(huà)交替出現(xiàn)。讀來(lái)引人入勝,欲罷不能。 就這樣,我懷著一種崇敬的心情,開(kāi)始和書(shū)中的主人翁探險(xiǎn)者博物學(xué)家阿尤那斯,乘坐鸚鵡螺號(hào)潛水艇,開(kāi)始他充滿傳奇色彩的海底之旅。鸚鵡螺號(hào)的主人尼摩船長(zhǎng)是個(gè)性格陰郁,知識(shí)淵博的人,他們一道周游了太平洋、印度洋、紅海、地中海、大西洋以及南極和北冰洋,遇見(jiàn)了許多罕見(jiàn)海底動(dòng)植物,還有海底洞穴、暗道和遺址,其中包括著名的沉沒(méi)城市亞特蘭蒂斯,這個(gè)擁有與希臘相當(dāng)?shù)臍v史文化的文明古國(guó)。鸚鵡螺號(hào)從日本海出發(fā),進(jìn)入太平洋、大洋洲,然后到達(dá)印度洋,經(jīng)過(guò)紅海和阿拉伯隧道,來(lái)到地中海。潛艇經(jīng)過(guò)直布羅陀海峽,沿著非洲海岸,徑直奔向南極地區(qū)。然后又沿拉美海岸北上,又跟隨暖流來(lái)到北海,最后消失在挪威西海岸的大旋渦中。在將近十個(gè)月的海底旅程中,鸚鵡螺號(hào)以平均每小時(shí)十二公里的航速,緩緩行駛。我覺(jué)得我自己也隨著尼摩船長(zhǎng)和他的“客人們”飽覽了海底變幻無(wú)窮的奇景異觀。整個(gè)航程高潮迭起:海底狩獵,參觀海底森林,探訪海底的亞特蘭蒂斯廢墟,打撈西班牙沉船的財(cái)寶,目睹珊瑚王國(guó)的葬禮,與大蜘蛛、鯊魚(yú)、章魚(yú)、博斗,反擊土著人的圍攻等等。書(shū)中都包容了大量的科學(xué),文化和地理,地質(zhì)學(xué)。阿尤那斯在航行中流露出他對(duì)尼摩船長(zhǎng)出類拔萃的才華與學(xué)識(shí)的欽佩。但在引人入勝的故事中,還同時(shí)告誡人們?cè)诳吹娇茖W(xué)技術(shù)造福人類的同時(shí),重視防止被壞人利用、危害人類自身危機(jī)的行為;提出要愛(ài)護(hù)海豹、鯨等海洋生物,譴責(zé)濫殺濫捕的觀念。這些至今仍然熱門(mén)的環(huán)保話題,早已在兩百年前就有先知者呼吁,可見(jiàn)留下有關(guān)人類正義更深層次的思考,才是此書(shū)讓讀者感受豐富多采的歷險(xiǎn)和涉取傳神知識(shí)后,啟發(fā)我們以心靈更大的收獲。 小說(shuō)從海面上“怪獸”出沒(méi),頻頻襲去各國(guó)海輪,攪得人心惶惶開(kāi)始,到鸚鵡螺號(hào)被大西洋旋渦吞噬為止,整部小說(shuō)懸念迭出,環(huán)環(huán)相扣。這本書(shū)把我深深地吸引住了。在旅行過(guò)程中我和尼摩船長(zhǎng)以及游客們都可以說(shuō)是隨著事情發(fā)展,而有所變化,有時(shí)惶恐不安,有時(shí)輕松愉快。這本書(shū)的精妙之處還在于完全自然的知識(shí)啟迪,雖然書(shū)中講述了不少有關(guān)海洋的知識(shí),例如紅海一名是源于海中的一種名叫三棱藻的微小生物分泌的黏液造成海水顏色像血一樣紅。但是沒(méi)有任何一個(gè)在讀者接受起來(lái)十分刻意或困難的,只是一次旅行中的所見(jiàn)所聞罷了,這使人們對(duì)因景而生的各種想法和收獲都得以牢固的保存。并不是每一本科幻小說(shuō)都像《海底兩萬(wàn)里》一樣富有強(qiáng)烈的可讀性,它作為一本不是憑空捏造而是遠(yuǎn)見(jiàn)加博學(xué)累積成的小說(shuō),不但為對(duì)海底知識(shí)了解不詳盡的讀者解讀了他們的旅程,更讓后人看到了古人的智慧與文明。整部小說(shuō)動(dòng)用大量篇幅,不厭其煩地介紹諸如海流、魚(yú)類、貝類、珊瑚、海底植物、海藻、海洋生物循環(huán)系統(tǒng)、珍珠生產(chǎn)等科學(xué)知識(shí),成為名副其實(shí)的科學(xué)啟蒙小說(shuō)。
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