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1，不教胡馬度陰山的前一句是
2，古詩不教胡馬度陰山的下一句是什么
3，不教胡馬度陰山前一句
4，不教胡馬度陰山上一句是什么
5，不叫胡馬度陰山的上一句
6，但使龍城飛將在不教胡馬度陰山是什么意思

1，不教胡馬度陰山的前一句是

但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。

不教胡馬度陰山的前一句是

2，古詩不教胡馬度陰山的下一句是什么

是上一句吧？但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。

古詩不教胡馬度陰山的下一句是什么

3，不教胡馬度陰山前一句

就是

但使龍城飛將在, 不教胡馬渡陰山。

不教胡馬度陰山前一句

4，不教胡馬度陰山上一句是什么

但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。點贊吧！

但使龍城飛將在

5，不叫胡馬度陰山的上一句

但使龍城飛將在

但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。

6，但使龍城飛將在不教胡馬度陰山是什么意思

出塞　　(唐）王昌齡　　秦時明月漢時關，　　萬里長征人未還。　　但使龍城飛將在，　　不教胡馬度陰山。【注釋】　　1．出塞：是唐代詩人寫邊塞生活的詩經常用的題目。塞（sài）：邊關　　2．秦時明月漢時關：即秦漢時的明月，漢朝時的關塞。意思是說，在漫長的邊防線上，一直沒有停止過戰爭。　　3．但使：只要。　　4．龍城飛將：“龍城”：地名，是匈奴圣地，漢朝大將軍衛青曾奇襲龍城，后與匈奴作戰七戰七勝。而“飛將”則指威名赫赫的“漢之飛將軍”李廣。“龍城飛將”并不指一人，實指衛李，更是借代眾多漢朝抗匈名將。　　5．胡馬：指敵方的戰馬。胡，古人對西北少數民族的稱呼。　　6．陰山：山名，指陰山山脈，在今內蒙古境內，漢時匈奴常常從這里南下侵擾中原地區，也是衛青墳冢的模樣。　　7. 不教：不叫，不讓。教，讓。　　8. 度：越過　　　【譯文】仍然是秦漢時的明月和邊關，可是去萬里之外打仗的戰士還未回來。倘若攻襲龍城的英勇善戰衛青現在依舊健在，絕不會讓匈奴南下牧馬度過陰山。王昌齡（698-757），字少伯，長安（今屬西安市）人。開元十五年中進士，歷任汜水尉、校書郎，天寶元年貶江寧丞，天寶七年又貶為龍標尉，世稱王江寧或王龍標。安史之亂起，他避亂回鄉，被刺史閭丘曉所殺。他的邊塞詩或抒發建功立業的雄心壯志，充滿了殺敵衛國的熱情；或描寫長期征戰懷鄉思親的“邊愁”，流露出對統治階級的不滿。一部分描寫婦女生活的詩也很有名。他的詩意境開闊，精神昂揚，語言流暢，言簡意深，當時就有“詩家夫子王江寧”之稱。著有《王昌集》。評價全詩反映了作者對駐守邊疆的將士們久征未歸的同情，也表達了詩人希望朝廷起任良將，早日平息邊塞戰爭，使國家得到安寧，人民過上安定生活的美好心愿的愛國之情。表達詩人對守邊戰士的同情以及對安定、和平生活的向往。　　這是一首慨嘆邊戰不斷，國無良將的邊塞詩。詩的首句最耐人尋味。說的是此地漢關，明月秦時，大有歷史變換，征戰未斷的感嘆。二句寫征人未還，多少兒男戰死沙場，留下多少悲劇。三、四句寫出千百年來人民的共同意愿，冀望有“龍城飛將”出現，平息胡亂，安定邊防。全詩以平凡的語言，唱出雄渾豁達的主旨，氣勢流暢，一氣呵成，吟之莫不叫絕。明人李攀龍曾推獎它是唐代七絕壓卷之作，實不過分。

秦時明月漢時關，萬里長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。凡是歷史上膾炙人口的詩歌，都有著獨特的思想藝術魅力。詩的首句“秦時明月漢時關”七個字，即展現出一幅壯闊的圖畫：一輪明月，照耀著邊疆關塞。詩人只用大筆勾勒，不作細致描繪，卻恰好顯示了邊疆的寥廓和景物的蕭條，渲染出孤寂、蒼涼的氣氛。尤為奇妙的是，詩人在“月”和“關”的前面，用“秦漢時”三字加以修飾，使這幅月臨關塞圖，變成了時間中的圖畫，給萬里邊關賦予了悠久的歷史感。這是詩人對長期的邊塞戰爭作了深刻思考而產生的“神來之筆”!接著，詩人觸景生情，寫出次句“萬里長征人未還”。這一句既敘事又抒情。在深沉的感嘆中暗示當時邊防多事，表現了詩人對于久戍士卒的深厚同情。而這一句，又從空間的角度點明邊塞的遙遠。這樣，詩人便創造了時空交織的意象，把讀者帶到萬里以外的邊塞，引進漫長的歷史河流中去回憶、體驗、思考。這兩句包含了多少言外之意呵!秦漢時的邊關，至今在月下依然如故，面戰爭一直持續不斷。已有多少士卒血灑沙場，至未歸；又有多少戰士仍然戍守著邊關，不能歸來。詩人借助闊大、悠久的時空意象，表現戰爭給秦、漢以來歷代人民帶來的痛苦和災難。立意既高，又看得深遠，真可謂“發興高遠”。對《出塞》歷來評價很高。明代詩人李攀龍甚至推獎它是唐人七絕的壓卷之作，楊慎編選唐人絕句，也列它為第一。

但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。意思：只要鎮守龍城的飛將軍李廣還在，就不會讓匈奴的騎兵跨過陰山，侵犯我中原。　出自：唐。王昌齡的。出塞二首·其一。