但對(duì)于某一群體而言正義不一定會(huì)取勝，只能說人多的力量大的取勝然后命名為正義為什么正義最終都會(huì)戰(zhàn)勝邪惡,,納粹殺人對(duì)我們來說是邪惡的吧，我們戰(zhàn)勝了，可假設(shè)一下，如果有比我們高級(jí)的外星人殺人，那也是邪惡的吧，可我們無法戰(zhàn)勝，而正義與邪惡確實(shí)是針對(duì)于某一共性群體而言，比如人殺動(dòng)物是邪惡?jiǎn)幔瑢?duì)人不是，但對(duì)動(dòng)物而言是,正義一定會(huì)戰(zhàn)勝邪惡?jiǎn)帷?/p>
這個(gè)命題很有哲學(xué)意味先要明白正義是什么我看只能應(yīng)用柏拉圖的觀點(diǎn)正義大概就是安份的做自己分內(nèi)的事正義這個(gè)詞其實(shí)就是對(duì)生活中正常狀態(tài)的描述和概括。而正義打敗邪惡按上面的解釋可以說成是正常的狀態(tài)使不正常的狀態(tài)正常化，而正常這一詞是對(duì)世界多數(shù)存在的描述（比如說我們用腳走路是正常，用身上其他部位走路就不怎么正常了），所以說世界多數(shù)情況是正常的也是正義的其實(shí)這是一個(gè)價(jià)值觀的判斷，也許在另一個(gè)世界人都用手走路，他們消滅了用腳走路怪物，這個(gè)時(shí)候他們的正義也戰(zhàn)勝了邪惡
2、正義一定會(huì)戰(zhàn)勝邪惡?jiǎn)?還是說勝者即是正義?納粹殺人對(duì)我們來說是邪惡的吧，我們戰(zhàn)勝了，可假設(shè)一下，如果有比我們高級(jí)的外星人殺人，那也是邪惡的吧，可我們無法戰(zhàn)勝，而正義與邪惡確實(shí)是針對(duì)于某一共性群體而言，比如人殺動(dòng)物是邪惡?jiǎn)幔瑢?duì)人不是，但對(duì)動(dòng)物而言是。但對(duì)于某一群體而言正義不一定會(huì)取勝，只能說人多的力量大的取勝然后命名為正。
