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2，經典散文詩

至凱恩（普希金）  我記得那美妙的一瞬： 在我的面前出現了你， 有如曇花一現的幻影， 有如純潔至美的精靈。  在那無望的憂愁的折磨中， 在那喧鬧的浮華生活的困擾中， 我的耳邊長久地響著你溫柔的聲音， 我還在睡夢中見到你可愛的倩影。  許多年代過去了暴風驟雨般的激變 驅散了往日的夢想， 于是我忘卻了你溫柔的聲音， 還有你那精靈似的倩影。  在窮鄉僻壤在囚禁的陰暗生活中， 我的日子就那樣靜靜地消逝， 沒有傾心的人，沒有詩的靈魂， 沒有眼淚，沒有生命，也沒有愛情。  如今心靈已開始蘇醒， 這時在我的面前又重新出現了你， 有如曇花一現的幻影， 有如純潔至美的精靈。  我的心在狂喜中跳躍， 心中的一切又重新蘇醒， 有了傾心的人，有了詩的靈感， 有了生命，有了眼淚。也有了愛情這首詩很著名，仁者見仁，智者見智！謹供參考！祝您好運！

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3，優美散文詩

如何讓你遇見我在我最美麗的時刻為這我已在佛前求了五百年求他讓我們結一段塵緣佛于是把我化作一棵樹長在你必經的路旁陽光下慎重地開滿了花朵朵都是我前世的盼望當你走近請你細聽那顫抖的葉是我等待的熱情而當你終于無視地走過在你身后落了一地的朋友啊那不是花瓣是我凋零的心

【一棵開花的樹】如何讓你遇見我在我最美麗的時刻為這我已在佛前求了五百年求佛讓我們結一段塵緣佛於是把我化做一棵樹長在你必經的路旁陽光下慎重地開滿了花朵朵都是我前世的盼望當你走近請你細聽那顫抖的葉是我等待的熱情而當你終於無視地走過在你身后落了一地的朋友啊那不是花瓣那是我凋零的心【無怨的青春】在年青的時候如果你愛上了一個人請你一定要溫柔地對待她不管你們相愛的時間有多長或多短若你們能始終溫柔地相待那麼所有的時刻都將是一種無暇的美麗若不得不分離也要好好地說一聲再見也要在心里存著感謝感謝她給了你一份記意長大了之后你才會知道在驀然回首的一剎那沒有怨恨的青春才會了無遺憾如山崗上那靜靜的晚月【找到一個網址……散文詩多多…… <a target="_blank">http://wenwen.sogou.com/z/q718855148.htm】</a>

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4，適合朗誦的經典散文詩

這個挺適合中學生朗誦的，記得以前我同學朗誦過,感覺蠻好. 祖國呵，我親愛的祖國舒婷我是你河邊上破舊的老水車，數百年來紡著疲憊的歌；我是你額頭上熏黑的礦燈，照你在歷史的隧洞里蝸行摸索；我是干癟的稻穗；是失修的路基；是淤灘上的駁船把纖繩深深勒進你的肩膊； ——祖國呵！我是貧困，我是悲哀。我是你祖祖輩輩痛苦的希望呵，是“飛天”袖間千百年來未落到地面的花朵， ——祖國呵！我是你簇新的理想，剛從神話的蛛網里掙脫；我是你雪被下古蓮的胚芽；我是你掛著眼淚的笑渦；我是新刷出的雪白的起跑線；是緋紅的黎明正在噴薄； ——祖國呵！我是你的十億分之一，是你九百六十萬平方的總和；你以傷痕累累的乳房喂養了迷惘的我、深思的我、沸騰的我；那就從我的血肉之軀上去取得你的富饒、你的榮光、你的自由； ——祖國呵，我親愛的祖國！很經典的!不長,也好背. 希望采納哦,謝謝.

《青春》好不好。我在學校就背的這個。現在已經背得很瘋狂了。不過我想讓你背英文原版的。真的可以激勵你的一生！！！ YOUTH 　　Samuel Ullman 　　Youth is not a time of life; it is a state of mind; it is not a matter of rosy cheeks, red lips and supple knees; it is a matter of the will, a quality of the imagination, a vigor of the emotions; it is the freshness of the deep springs of life. 　　Youth means a temperamental predominance of courage over timidity, of the appetite for adventure over the love of ease. This often exists in a man of 60 more than a boy of 20.　Nobody grows old merely by a number of years.　We grow old by deserting our ideals. 　　Years may wrinkle the skin, but to give up enthusiasm wrinkles the soul. Worry, fear, self-distrust bows the heart and turns the spring back to dust. 　　Whether 60 or 16, there is in every human beings heart the lure of wonder,the unfailing childlike appetite of whats next and the joy of the game of living.　In the center of your heart and my heart there is a wireless station: so long as it receives messages of beauty, hope, cheer, courage and 　　power from men and from the Infinite, so long are you young. 　　When the aerials are down, and your spirit is covered with snows of cynicism and the ice of pessimism, then you are grown old, even at 20, but as long as your aerials are up, to catch waves of optimism, there is hope you may die young at 80. 下面是中文版，不過你真的還是背英文的吧，我壓箱底的推薦哦：　青春　　塞繆爾·厄爾曼　　人生匆匆，青春不是易逝的一段。青春應是一種永恒的心態。滿臉紅光，嘴唇紅潤，腿腳靈活，這些都不是青春的全部。真正的青春啊，它是一種堅強的意志，是一種想象力的高品位，是感情充沛飽滿，是生命之泉的清澈常新。　　青春意味著勇敢戰勝怯懦，青春意味著進取戰勝安逸，年月的輪回就一定導致衰老嗎？要知道呵，老態龍鐘是因為放棄了對真理的追求。　　無情歲月的流逝，留下了深深的皺紋，而熱忱的喪失，會在深處打下烙印。焦慮、恐懼、自卑，終會使心情沮喪，意志消亡。　　60也罷，16也罷，每個人的心田都應保持著不泯的意志，去探索新鮮的事物，去追求人生樂趣。我們的心中都應有座無線電臺，只要不斷地接受來自人類和上帝的美感、希望、勇氣和力量，我們就會永葆青春。倘若你收起天線，使自己的心靈蒙上玩世不恭的霜雪和悲觀厭世的冰凌，即使你年方20，你已垂垂老矣；倘若你已經80高齡，臨于辭世，若豎起天線去收聽樂觀進取的電波，你仍會青春煥發。

印象最深刻的：騰王閣序弟子何在？長江自流.............

朱自清的燕子去了，有再來的時候；楊柳枯了，有再青的時候；桃樹謝了，有再開的時候。但是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什麼一去不復返呢？----是有人偷了他們罷；那是誰？又藏在何處呢？是他們自己逃走了罷；現在又到了那裡呢？我不知道他們給了我多少日子；但我的手確乎是漸漸空虛了。在默默裡算著，八千多日子已經從我手中溜去；像針尖上一滴水滴在大海裡，我的日子滴在時間的流裡，沒有聲音，也沒有影子。我不禁汗涔涔而淚潸潸了。去的盡管去了，來的盡管來著；來去的中間，又怎樣地匆匆呢。早上我起來的時候，小屋裡射進兩三方斜斜的太陽。太陽他有腳啊，輕輕悄悄地挪移了；我也茫茫然跟著旋轉。於是----洗手的時候，日子從水盆裡過去；吃飯的時候，日子從飯碗裡過去；默默時，並從凝然的雙眼前過去。我覺察他去的匆匆了，伸出手遮挽時，他又從遮挽著的手邊過去。天黑時，我躺在床上，他便伶伶俐俐地從我身上跨過，從我腳邊飛去了。等我睜開眼和太陽再見，這算又溜走了一日。我掩著面嘆息。但是新來的日子的影兒又開始在嘆息裡閃過了。在逃去如飛的日子裡，在千門萬戶的世界裡的我能做些什麼呢？只有徘徊罷了，只有匆匆罷了；在八千多日的匆匆裡，除徘徊外，有剩些什麼呢？過去的日子如輕煙，被微風吹散了，如薄霧，被初陽蒸融了，我留著些什麼痕跡呢？我何曾留著像游絲樣的痕跡呢？我赤裸裸來到這世界，轉眼間也將赤裸裸的回去罷？但不能平的，為什麼偏白白走這一遭啊？你聰明的，告訴我，我們的日子為什麼一去不復返呢？

個人認為蘇東坡的《前赤壁賦》和《后赤壁賦》非常適合！！！！特別是前者。《前赤壁賦》壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天。縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。于是飲酒樂甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮于懷，望美人兮天一方。”客有吹洞蕭者，倚歌而和之，其聲嗚嗚然：如怨如慕，如泣如訴；余音裊裊，不絕如縷；舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。蘇子愀然，正襟危坐，而問客曰：“何為其然也？”客曰：“月明星稀，烏鵲南飛，此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌。山川相繆，郁乎蒼蒼；此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩；固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子，漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友糜鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬；寄蜉蝣與天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮；挾飛仙以遨游，抱明月而長終；知不可乎驟得，托遺響于悲風。” 蘇子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，而天地曾不能一瞬；自其不變者而觀之，則物于我皆無盡也。而又何羨乎？且夫天地之間，物各有主。茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色。取之無禁，用之不竭。是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。” 客喜而笑，洗盞更酌，肴核既盡，杯盤狼藉。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。《后赤壁賦》是歲十月之望，步自雪堂，將歸于臨皋。二客從予過黃泥之坂。霜露既降，木葉盡脫，人影在地，仰見明月，顧而樂之，行歌相答。已而嘆曰：“有客無酒，有酒無肴，月白風清，如此良夜何！”客曰：“今者薄暮，舉網得魚，巨口細鱗，狀如松江之鱸。顧安所得酒乎？”歸而謀諸婦。婦曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不時之需。”于是攜酒與魚，復游于赤壁之下。江流有聲，斷岸千尺；山高月小，水落石出。曾日月之幾何，而江山不可復識矣。予乃攝衣而上，履讒①巖，披蒙茸，踞虎豹，登虬龍，攀棲鶻之危巢，俯馮夷之幽宮。蓋二客不能從焉。劃然長嘯，草木震動，山鳴谷應，風起水涌。予亦悄然而悲，肅然而恐，凜乎其不可留也。反而登舟，放乎中流，聽其所止而休焉。時夜將半，四顧寂寥。適有孤鶴，橫江東來。翅如車輪，玄裳縞衣，戛然長鳴，掠予舟而西也。須臾客去，予亦就睡。夢一道士，羽衣蹁躚，過臨皋之下，揖予而言曰：“赤壁之游樂乎？”問其姓名，俯而不答。“嗚呼！噫嘻！我知之矣。疇昔之夜，飛鳴而過我者，非子也邪？”道士顧笑，予亦驚寤。開戶視之，不見其處。