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1，諸葛亮火燒赤壁那兩個字

火燒赤壁是周大都督的杰作！！！！！劉備在樊口，日遣邏吏于水次候望（孫）權(quán)軍。吏望見（周）瑜船，馳往白備，備遣人慰勞之。瑜曰：“有軍任，不可得委署；儻能屈威，誠副其所望。”備乃乘單舸往見瑜問曰：“今拒曹公，深為得計。戰(zhàn)卒有幾？”瑜曰：“三萬人。”備曰：“恨少。”瑜曰：“此自足用，豫州但觀瑜破之。”備欲呼魯肅等共會語，瑜曰：“受命不得妄委署。若欲見子敬，可別過之。”備深愧喜。進(jìn)，與（曹）操遇于赤壁。時操軍眾已有疾疫，初一交戰(zhàn)，操軍不利，引次江北。瑜等在南岸，瑜部將黃蓋曰：“今寇眾我寡，難與持久。操軍方連船艦，首尾相接，可燒而走也。”乃取蒙沖斗艦十艘，載燥荻、枯柴、灌油其中，裹以帷幕，上建旌旗，預(yù)備走舸，系于其尾。先以書遺操，詐云欲降。時東南風(fēng)急，蓋以十艦最著前，中江舉帆，余船以次俱進(jìn)。操軍吏士皆出營立觀，指言蓋降。去北軍二里余，同時發(fā)火，火烈風(fēng)猛，船往如箭，燒盡北船，延及岸上營落。頃之，煙炎張?zhí)欤笋R燒溺死者甚眾。瑜等率輕銳繼其后，雷鼓大進(jìn)，北軍大壞。

諸葛亮火燒赤壁那兩個字

2，諸葛亮赤壁之戰(zhàn)中火燒

孔明借東風(fēng)--巧用天時，這個歇后語來自《三國演義》中的一個故事。大意是說，赤壁之戰(zhàn)前夕，周瑜已經(jīng)做好了準(zhǔn)備，要發(fā)動火攻一舉燒毀曹軍的戰(zhàn)船，打敗曹操。但周瑜忙中出錯，竟然沒有想到火攻對風(fēng)向的要求很高，而隆冬時節(jié)長江中游一帶多刮西北風(fēng)，沒有東南風(fēng)。如果就著西北風(fēng)放火，曹軍處于上風(fēng)頭，剛好燒了自己，根本燒不到曹軍。周瑜想不出辦法，一下子病倒了。諸葛亮當(dāng)時在周瑜軍中幫著出謀畫策，他知道周瑜的病因，便給周瑜開了一個“藥方”：“欲破曹軍，須用火攻。萬事俱備，只欠東風(fēng)。”周瑜讓諸葛亮想辦法“搞”來東風(fēng)，諸葛亮當(dāng)即答應(yīng)：“可以借。”于是周瑜讓人建起一座七星壇，諸葛亮裝模作樣地上壇作法，要“借東風(fēng)”。到了作戰(zhàn)那天，果然東南風(fēng)大起，周瑜乘機(jī)發(fā)動進(jìn)攻，一舉擊攻了曹軍。其實(shí)，諸葛亮是善于預(yù)測天氣，他是通過預(yù)報知道這一天有東南風(fēng)的，根本就不是“借”來的。赤壁之戰(zhàn)：草船借箭——滿載而歸、周瑜打黃蓋一個愿打，一個愿愛、關(guān)公赴會一一單刀直入。我想說的只有這么多啦，好希望你能采用呢！

諸葛亮赤壁之戰(zhàn)中（草船借箭），火燒（戰(zhàn)船）。

諸葛亮赤壁之戰(zhàn)中借東風(fēng)，火燒赤壁

諸葛亮赤壁之戰(zhàn)中火燒

3，諸葛亮一生多次用火攻取得戰(zhàn)役的勝利如火燒博望坡火燒新野

歷史沒有對錯之分，而且先不說對錯火燒博望坡（劉備所為時諸葛亮未出山）火燒新野（諸葛亮所為）火燒赤壁（周瑜所為諸葛亮只是去說服東吳與劉備聯(lián)合而此時孫權(quán)也正有此意諸葛亮并沒有出多大力）火燒連營七百里（陸遜所為）基本沒有諸葛亮啥事好嗎?諸葛亮內(nèi)政很厲害，但是軍事說實(shí)話確實(shí)不怎么樣，曹操，司馬懿都都比他強(qiáng)，歷史上都有記載的。演義這東西當(dāng)小說看就可以了。陳壽就說過諸葛亮不過和管仲、蕭何一樣，只能理政，不善用兵，卻不能像二人那樣有自知之明，自己專心理政，而另薦將才出征，將相配合，外內(nèi)相輔，共成大業(yè)。連蜀國人陳壽自己都這么說，可見諸葛亮確實(shí)沒有什么軍事才能，但是非要自己領(lǐng)兵北伐，結(jié)果次次都失敗，雖然有各種原因，但是指揮和戰(zhàn)略上失誤以及前期準(zhǔn)備不足絕對是主要原因。空耗了國力。

諸葛亮火燒博望坡,火燒新野,火燒赤壁，火燒藤甲軍

諸葛亮火燒博望坡,火燒新野,火燒赤壁，火燒藤甲軍。火燒連營的是路遜，被燒的是諸葛亮他老大偽君子劉備

錯的，火燒連營七百里，是東吳陸遜在"彝陵戰(zhàn)役"中燒的劉備。

火燒連營的是陸遜，燒的是劉備。前面三個都是諸葛亮的事跡

你說的這些都不是諸葛亮干的，火燒博望坡,火燒新野是劉備燒的；火燒赤壁是周瑜不是諸葛亮；火燒連營是陸遜燒劉備

諸葛亮一生多次用火攻取得戰(zhàn)役的勝利如火燒博望坡火燒新野