三里之城，七里之國，圍而攻之；響而攻之，必有好時機(jī)；但是，如果不贏，天時不如地利,“天時不如地利，地利不如人和”這句經(jīng)典的話出自孟子，很好的體現(xiàn)了孟子的思想,響而攻之，必有好時機(jī)；但是，如果不贏，天時不如地利,原文:孟子曰:“天時不如地利，地利不如人和,天時不如地利，地利不如人和出自孟子公孫丑,孟子說:天時不如地利，地利不如人和。
孟子說:天時不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之國，圍而攻之；響而攻之，必有好時機(jī)；但是，如果不贏，天時不如地利。城不高，潭不深，兵不強(qiáng)，粟不多。而欲任用之，則不如人及也。因此，領(lǐng)地的人民不受邊疆的約束。國不在山河之險，天下不在軍事革命之利；得道者得助多，失道者得助少；喪偶求助，親戚；如果你給予更多的幫助，世界會跟隨你。利用世界正在做的事情，攻擊親戚。所以君子不戰(zhàn)而勝。
2、 天時地利人和出自哪里天時不如地利，地利不如人和出自孟子公孫丑。“天時不如地利，地利不如人和”這句經(jīng)典的話出自孟子，很好的體現(xiàn)了孟子的思想，孟子自始至終主張“仁政”，他不主張用武力解決問題。所以在孟子看來，地形條件比天氣氣候更重要，但最重要的是人的和諧，原文:孟子曰:“天時不如地利，地利不如人和。”一個三英里的城市，一個七英里的國家，被包圍和攻擊，響而攻之，必有好時機(jī)；但是，如果不贏，天時不如地利。城不高，潭不深，兵不強(qiáng)，粟不多，而欲任用之，則不如人及也。所以說，領(lǐng)土人民不受邊疆束縛，國家不受山川險阻束縛，天下不受軍事革命支配，得道者得助多，失道者得助少。喪偶求助，親戚；如果你給予更多的幫助，世界會跟隨你，利用世界正在做的事，攻擊親戚；所以君子不戰(zhàn)而勝。
