有關(guān)誠(chéng)信的古詩(shī)詞,有關(guān)誠(chéng)信的古詩(shī)詞：1、韓嬰漢朝詩(shī)論家:偽欺不可長(zhǎng)，空虛不可久，朽木不可雕，情亡不可久,《孟子·離婁上》6、有能推至誠(chéng)之心而加以不息之文，則天地可動(dòng)，金石可移贊美誠(chéng)信的詩(shī)句,贊美誠(chéng)信的詩(shī)句：東漢王充講過(guò)：“精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)”，唐代大詩(shī)人李白有“海岳尚可傾，口諾終不移”的詩(shī)句。

贊美誠(chéng)信的詩(shī)句：東漢王充講過(guò)：“精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)”，唐代大詩(shī)人李白有“海岳尚可傾，口諾終不移”的詩(shī)句。近代魯迅先生說(shuō)過(guò)：“誠(chéng)信為人之本。”弘一大師說(shuō)過(guò)：“內(nèi)不欺已，外不欺人”?？鬃釉唬骸叭硕鵁o(wú)信，不知其可也?！泵献釉唬骸罢\(chéng)，乃立于天人合一與性善論之上，無(wú)道乃誠(chéng)也?！蔽鞣饺苏f(shuō)：誠(chéng)信是最好的競(jìng)爭(zhēng)手段。中國(guó)人說(shuō)：無(wú)信不立。但見(jiàn)丹誠(chéng)赤如血，誰(shuí)知偽言巧似簧?！啤ぐ拙右坠咸锊患{履，李下不正冠?！稑?lè)府詩(shī)集》三杯吐然諾，五岳倒為輕?！秱b客行》海岳尚可傾，口諾終不移.-----李白凡作人貴直，而作文貴曲?！鳌ぴ毒犹故幨?，小人長(zhǎng)戚戚

有關(guān)誠(chéng)信的古詩(shī)詞：1、韓嬰漢朝詩(shī)論家:偽欺不可長(zhǎng)，空虛不可久，朽木不可雕，情亡不可久。2、南北朝劉義慶：陳太丘與友期行，期日中，過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至，元方時(shí)年七歲，門外戲?？蛦?wèn)元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去，”友人便怒：“非人哉！與人期行，相委而去?！痹皆唬骸熬c家君期日中，日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮?！庇讶藨M，下車引之，元方入門不顧，3、先秦左丘明：昔齊攻魯，求其岑鼎。魯侯偽獻(xiàn)他鼎而請(qǐng)盟焉，齊侯不信，曰：“若柳季云是，則請(qǐng)受之?！濒斢沽?，柳季曰：“君以鼎為國(guó)，信者亦臣之國(guó)，今欲破臣之國(guó)，全君之國(guó)，臣所難”魯侯乃獻(xiàn)岑鼎。4、詠商鞅王安石：自古驅(qū)民在信誠(chéng)，一言為重百金輕，今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。5、誠(chéng)者，天之道也；思誠(chéng)者，人之道也，《孟子·離婁上》6、有能推至誠(chéng)之心而加以不息之文，則天地可動(dòng)，金石可。